Quelle beauté tu brilles, ma chère !
Blush et graisse corporelle!
Eh bien, toujours pas !
Ce n'est pas pour rien que je lutte, je saute et je cours !
Aristophane (vers 450 - vers 385 av. J.-C.)
Les femmes et les Jeux Olympiques. Dans la Grèce antique, comme tout le monde le sait depuis l'école, il y avait une interdiction stricte pour les femmes et les filles d'assister aux Jeux Olympiques (ou simplement aux Jeux). Une exception n'a été faite que pour une femme - la grande prêtresse de la déesse Déméter. Cependant, les femmes grecques avaient leur propre fête "sans hommes" - Thesmophorius - une fête purement féminine, dont l'entrée était strictement interdite aux hommes et était même considérée comme un sacrilège. Pourtant, en Grèce, même les femmes pouvaient faire du sport et même s'affronter dans le stade. De plus, dans presque les mêmes sports que les hommes. Ces compétitions étaient appelées jeux Geraia ou Gerey, et elles étaient dédiées à l'épouse du grand Zeus, le souverain des dieux et des peuples, la déesse Héra.
Les dieux sont les pires des gens
Tout d'abord, nous remarquons que les dieux des Grecs étaient extrêmement similaires aux hommes. De plus, comme l'a noté le penseur Socrate, les dieux grecs, à en juger par les mythes, étaient « les pires des gens ». Ils ont dépensé tous leurs pouvoirs divins et leurs capacités en querelles, en débauches entre eux et avec les mortels, en mangeant avec excès et en buvant. Selon Socrate, pas une seule personne normale ne voudrait être comme ses propres dieux, même si… il les adorait très volontiers ! C'est incroyable à quel point les dieux grecs se sont comportés laids. Ainsi, Zeus, ayant une belle épouse Héra, la trompait constamment avec des femmes mortelles, pour lesquelles il s'est transformé en cygne, puis en taureau. Eh bien, Hera s'est vengé de ses passions pour ça. Pour cela, Zeus a agi très froidement avec son épouse légitime et, par cela, a apparemment donné l'exemple à tous les autres Grecs. Une fois, il l'a attachée avec des chaînes d'or et l'a suspendue entre ciel et terre, a attaché deux lourdes enclumes de bronze à ses jambes et l'a même flagellée !
Batteurs pour le gâchis
Notez également que, en regardant leurs dieux, dans la plupart des cités-états grecques, les Grecs ont introduit des ordres pour leurs femmes qui n'étaient pas très différents de ceux de l'esclavage. Elles étaient chargées de l'obligation de se comporter très modestement, des hôtes qui viennent chez leurs maris pour ne plus les revoir, afin que rien, ni bon ni mauvais, ne puisse être dit d'elles. Mais les femmes n'auraient dû s'en sortir que parfaitement. Son mari pouvait discuter toute la journée avec des philosophes, se cacher du soleil à l'ombre des portiques, se promener dans le marché ou fréquenter une palestre (école privée de gymnastique) et y faire de la gymnastique. En tout cas, au moment de l'arrivée du mari, sa femme, soit elle-même, soit avec les esclaves, aurait dû mettre tout l'ordre dans la maison. Et si cela ne se produisait pas, alors le conjoint avait parfaitement le droit de battre sa moitié. Certes, les Grecs ont été les premiers dans l'Antiquité à renoncer à la polygamie et en étaient très fiers, la considérant comme une coutume barbare indigne d'un noble Hellène !
Certes, les femmes ont reçu une indulgence intéressante. Ils ont en fait reçu l'ordre d'aller au… théâtre le jour de la fête de Dionysos. Mais même ici, ils avaient une limitation: ils ne pouvaient regarder que des tragédies, et les comédies étaient interdites de regarder. Après tout, ils étaient généralement écrits sur le sujet du jour, et on croyait que les femmes ne les comprenaient pas, et même impolies. En sortant de la porte de la maison, jusqu'au théâtre, les femmes étaient obligées de se couvrir le visage avec le bord de leurs manteaux. Et elle n'était pas censée sortir seule, mais accompagnée d'un foyer, de préférence un vieil esclave !
Sparte est une ville où l'inverse est vrai
Mais il y avait une ville en Grèce où tout n'était pas du tout comme dans les autres villes. C'était l'ancienne Sparte et c'était l'inverse ! Les femmes spartiates avaient de larges droits légaux et pouvaient disposer des biens familiaux sur un pied d'égalité avec les hommes, elles pouvaient avoir des terres, et en plus, elles étaient obligées (et pas autorisées !) de se développer physiquement afin de donner naissance à une progéniture saine et forte.. Par conséquent, les filles ont été invitées à participer aux compétitions sportives sur un pied d'égalité avec les jeunes hommes.
Avec les jeunes hommes, les filles se sont entraînées à courir, à lutter (!) et à lancer un javelot et un disque. De plus, tous les exercices étaient traditionnellement effectués sans vêtements. Mais Plutarque a écrit: « », telle était l'éducation spartiate, où la nudité dans le sport n'était pas considérée comme indécente. Mais d'un autre côté, à partir d'une telle éducation, les filles spartiates étaient à la langue acérée, indépendantes dans les jugements, et les hommes n'étaient pas pardonnés pour leurs vices et leurs faiblesses. Et battre la femme spartiate était un vrai problème: vous pouviez aussi obtenir de la monnaie !
Herai - jeux en l'honneur d'Héra
Néanmoins, les femmes de Grèce ont obtenu le droit de participer à des sports au stade d'Olympie, en les dédiant à la déesse Héra. D'où leur nom - Gerai. Il y a une légende que leur fondateur était Hippodamia, l'épouse du roi Pelop. Une autre légende dit qu'il s'agissait de 16 femmes des villes d'Elis, c'est pourquoi les Heraias étaient alors dirigées par 16 prêtresses. Comme lors des Olympiades masculines, lors des Heraia, une paix sacrée fut déclarée entre toutes les cités-états grecques, et, bien sûr, les hommes n'y étaient pas autorisés !
Les jeux ont commencé par un sacrifice à Héra, car le sport à cette époque était considéré par les Grecs comme une sorte de service à la divinité. Les athlètes féminines ont été nettoyées avec du sang de mouton et de l'eau. Ensuite, des fleurs, des fruits, du vin et de l'huile d'olive ont été sacrifiés sur l'autel de la déesse, et enfin, le cadeau principal a été déposé - spécialement pour cette fête, des péplos tissés et magnifiquement brodés - des vêtements d'extérieur traditionnellement féminins. Les sacrifices étaient suivis de compétitions de course à pied - des agons, auxquelles des filles de trois âges étaient autorisées à participer: des filles immobiles, des adolescentes et des jeunes femmes célibataires. La distance à parcourir était un sixième plus courte que celle des hommes. Dans les mesures modernes, cela s'avère être d'environ 160 mètres - quelque chose entre les distances de 100 et 200 mètres. Ensuite, d'autres compétitions se sont ajoutées à la course, afin que les femmes aux jeux en l'honneur d'Héra aient quelque chose à voir et quelqu'un à encourager. Mais que portaient-ils là-bas ?
Nu, mais pas tout à fait
Ne pensez pas que les athlètes des Gerayas ont couru complètement nus. Non, une sorte de survêtement a été inventé pour eux, bien que complètement dans la tradition grecque antique. Et nous le savons, puisqu'une statuette en bronze d'un coureur spartiate nous est parvenue, datant de 550-520 avant JC, et qui est aujourd'hui conservée au British Museum. En plus de cette statue, il existe une description de compétitions similaires à Elis (les Eleians étaient des alliés des Spartiates) par l'historien Pausanias, qui coïncide avec celle-ci:
« Ces jeux consistent en une course de filles qui courent; ces filles n'ont pas toutes le même âge, donc les plus jeunes courent en premier, suivies des plus âgées, et enfin les plus âgées courent. Ils courent ainsi: leurs cheveux sont dénoués, la tunique n'atteint pas un peu les genoux, l'épaule droite est ouverte jusqu'à la poitrine. Et pour leur compétition, le stade olympique est fourni, mais pour la course, l'espace du stade est réduit d'environ un sixième. Les gagnants reçoivent des couronnes d'oliviers et une partie de la vache sacrifiée à Héra. Ils sont autorisés à ériger leurs statues avec leurs noms inscrits dessus…"
Rosé et dodu
L'histoire ancienne nous a conservé les noms de nombreuses femmes qui ont remporté de telles compétitions. Par exemple, le nom de Chlorida, qui était la fille du roi thébain Amphion. Elle était une athlète si renommée que l'une des sept portes de la ville porte son nom. De plus, elle était aussi belle.
Atalanta d'Arcadie était une excellente coureuse, et a même tiré avec précision à l'arc, a participé à la lutte et a également remporté les lauriers du vainqueur là-bas. C'est elle qui était la seule femme dans la campagne des Argonautes pour la toison d'or. Et bien que ce soit clairement un mythe, le fait qu'une telle femme y soit même mentionnée est très révélateur.
Eh bien, le destin lui-même a ordonné aux Spartiates de gagner à Geraya. Kiniska, la fille du roi spartiate Archidamus II, a remporté à plusieurs reprises, par exemple, des courses de chars à l'hippodrome et a dirigé son char-quadriga, c'est-à-dire attelé de quatre chevaux à la fois, d'une main inébranlable. Fait intéressant, d'autres femmes ont également remporté des compétitions équestres, mais elles n'ont toujours pas reçu une telle renommée que Kiniska. Mais elle a été honorée de recevoir une statue en bronze d'un char et sa statue dans le temple de Zeus à Olympie. Il portait une inscription indiquant qu'elle était la seule femme à remporter la couronne d'olivier dans les courses de chars aux Jeux olympiques en Grèce. Mais le célèbre satirique grec Aristophane a diligemment ridiculisé toute cette valeur féminine, de sorte que les femmes athéniennes ne l'aimaient pas beaucoup.