Les deux documents précédents sur ce sujet ont suscité un véritable intérêt des lecteurs de VO, il est donc logique de continuer ce sujet et de parler de ce qui, d'une part, n'était pas inclus dans le matériel précédent, et d'autre part, de passer des pays d'Asie centrale à la côte de l'océan Pacifique et de voir à quoi ressemblait l'arme à lame courte japonaise afin de la comparer avec les armes indiennes, persanes, turques et nord-africaines.
Et c'est peut-être le bon moment pour « renouer avec des souvenirs » et parler de la façon dont j'ai appris à connaître les armes de mêlée pour la première fois et d'où ai-je eu mon intérêt pour elles. Il se trouve que j'ai grandi dans une vieille maison en bois construite en 1882, avec un tas de hangars et de caves, dans laquelle tout n'était pas rangé. Mon grand-père avait un Winchester en 1895, qu'il a reçu lorsqu'il est allé avec un détachement de nourriture battre le pain des paysans, une baïonnette d'un fusil Gra, qui lui a été donnée pour ce fusil, sans se soucier qu'il ne rentre pas sur le baril - je l'ai utilisé pour tondre les orties dans le jardin et les bardanes, et à la maison il y avait un poignard complètement effrayant avec une lame rhombique, un réticule torsadé, un manche en os et un fourreau en bois recouvert de laque noire. Il a été retrouvé par mon oncle, décédé plus tard pendant la guerre, et mon grand-père m'a dit qu'il l'avait trouvé dans le cimetière et qu'il était couvert de sang. Mon grand-père m'a appris à le lancer sur une cible, contre le mur d'un hangar et…
Après avoir lu le "Dague", j'ai gravé une inscription cryptée sur le fourreau: "Ce poignard a été trouvé dans le cimetière", ce qui a considérablement augmenté sa valeur, et en tant qu'étudiant je l'ai vendu à un collectionneur. Puisqu'il était tout simplement dangereux de garder une telle horreur chez soi à l'époque soviétique !
Et puis ma mère s'est remariée, et il s'est avéré que son élu était un ancien officier de l'armée polonaise et du renseignement militaire soviétique à temps partiel Piotr Shpakovsky. Plus tard, dans le roman «Mourrons près de Moscou», il sera affiché sous le nom de Piotr Skvortsovsky, mais alors (et j'étudiais à l'époque en neuvième année), la connaissance d'une telle personne m'intéressait bien sûr, eh bien, juste au point de bégayer. Les maisons sont un musée ! Photos de la galerie de Dresde ("prix du maréchal Rokossovsky"), un tas d'"antiquités" de toutes sortes, un sabre d'un général allemand - "il s'est rendu à moi!" et, enfin, un poignard japonais. Il pensait que c'était un wakizashi, mais maintenant je sais avec certitude que c'était un tanto. Et il l'a obtenu dans un duel avec un officier allemand, qui est également décrit dans le roman et… l'a enlevé comme trophée ! J'ai aussi eu une pipe à cigare (!), un parabellum, une tablette avec des papiers et ce même poignard accroché à sa ceinture. On dirait que l'Allemand était un imbécile et un mec, pour lequel il a payé ! Et, bien sûr, j'ai voulu en savoir plus, j'ai commencé à lire les livres correspondants, et je me suis donc laissé emporter. Eh bien, maintenant il y a aussi Internet pour ça !
Voilà à quoi ressemblait le poignard tanto de ma lointaine enfance.
Certes, mon poignard n'avait pas de fourreau sur le manche - il était complètement recouvert de peau de requin et avait l'air très simple, mais le fourreau était très beau. Sur la laque noire en or était magistralement peint du bambou dans le vent, et en dessous, sous le bambou, était assis un petit démon en bronze, attaché à un fourreau. Ses dents étaient en argent, ses bracelets en or et ses yeux en rubis. Et tout ça fait la taille d'un ongle !
Donc, sans le thème japonais, on est, comme on dit, "nulle part", mais avant de parler de lames japonaises, il faudrait au moins remonter un peu dans le passé. Ainsi, les poignards chilanum ont été décrits dans l'article précédent, mais il n'y avait pas de "photo". De plus, ces poignards ne sont pas seulement exposés au Metropolitan Museum of Art de New York, mais aussi dans de nombreux autres. Par exemple, ce poignard indien du Deccan, Inde du Sud, 1500-début 1600 après JC. est situé à Higgins Arsenal, comté de Worcester, Massachusetts. Mais aujourd'hui c'est fermé, donc inutile d'y aller, mais grâce à Internet on peut le voir. Il est intéressant, tout d'abord, pour sa dactylographie. Le poignard est tout en métal, pèse une livre et est décoré de forge et d'entailles d'or et d'argent.
Et voici un autre poignard du même du Louvre. Et que dire de lui, parlant dans le langage de la modernité ? Démonstration solide ! Parce que toute sa poignée, ainsi que la garde, est sculptée dans une pierre d'un blanc laiteux. Calcul! C'est-à-dire, en tout cas, cette chose est fragile, parce qu'elle est mince. Le porter à la ceinture sur fond de robe colorée était probablement très impressionnant, mais l'utiliser au combat n'est guère possible.
Un autre poignard indien, également du Louvre et également avec un manche en pierre. Le manche est simple, massif, et le maître a décidé de ne pas le décorer. Mais il a travaillé sur la lame du cœur, donc même l'affûter est… effrayant. Eh bien, comment pouvez-vous gâcher une telle beauté?
Voici des poignards du Musée du Prince de Galles à Mumbai, en Inde. Maintenant tout le monde change (dit-on) la Turquie et l'Egypte en Inde, Vietnam et Bornéo, pour que ceux qui vont à Mumbai (ou Mumbai) puissent les voir. Encore une fois, calcédoine, cornaline, rubis, émeraudes - tout ce dont l'Inde est riche a été utilisé pour les décorer. D'ailleurs, le plus surprenant est que le manche du poignard gauche se termine par une tête de chien, et celui du poignard droit se termine par une chèvre de montagne. Bon, d'accord les chevaux, d'accord les chiens… Mais pourquoi une chèvre ?
L'un des commentateurs du document précédent a écrit qu'en raison de leur taille et du fait que des poignards tels que les jambias étaient portés à la ceinture, ils pouvaient jouer le rôle de … gilet pare-balles ! Une déclaration controversée, mais si vous regardez vraiment les photos des mêmes Yéménites avec leurs poignards à la ceinture, alors cela pourrait bien vous venir à l'esprit.
Homme yéménite typique. Plutôt sa partie médiane.
Habituellement, nous pensons qu'un poignard est quelque chose d'assez miniature, alors qu'un sabre ou le cimeterre turc est quelque chose de gros. Pas toujours comme ça ! Voici par exemple un poignard turc jambiya (ci-dessus) du XVIIIe siècle et un cimeterre (ci-dessous), également turc, fabriqués en 1866. Comme vous pouvez le voir, le jambiya est carrément effrayant en comparaison de ce cimeterre, bien qu'un peu plus court. Mais pas grand-chose d'ailleurs ! Musée royal de l'Ontario, Toronto, Ontario, Canada.
Et ce sont deux poignards du nord de l'Inde. Supérieur - pesh-kabz, qui servait à percer la cotte de mailles, XVIIe siècle. Mais contrairement à l'exposition du Metropolitan Museum avec une simple poignée en os, elle a une poignée pistolet en pierre avec incrustation d'or.
Eh bien, et ce couteau - en apparence très simple, en fait, est précieux, tout d'abord, non pas pour sa décoration, mais pour son matériau - il est en fer météorite! A appartenu à Shah Jahangir de la dynastie Vilik Mughal, 1621. Exposition à la galerie d'art du Smithsonian National Museum of Asian Art à Washington DC.
Le wakizashi japonais est une double épée pour katana. Pourquoi wakizashi, car le manche n'est pas tressé ? Mais parce que dans ce cas, la longueur de la lame compte !
Eh bien, maintenant nous sommes enfin arrivés au Japon. Et qu'est-ce qu'on n'y voit pas du tout ? Eh bien, oui, bien sûr, l'abondance des « ninjals véreux » ! Les lames des célèbres tachi et katana japonais, ainsi que les lames wakizashi et tanto ont une courbure très modérée. Parce que c'est plus pratique comme ça. Vous n'avez pas besoin d'être « tordu » pour couper !
Dague tanto du British Museum. Comme vous pouvez le voir, ce n'est pas seulement une lame attachée à la poignée. Il y a des détails tels qu'une tsuba (nous l'appelons traditionnellement un garde, bien que ce ne soit pas tout à fait vrai), une pochette seppa, une assiette habaki, ainsi que des accessoires amusants - un petit couteau de chèvre et des épingles à cheveux kogai. Le couteau était inséré dans la rainure du fourreau (pas pour tous les tantos) et qui pouvait être jeté (bien que ce n'était guère d'un grand avantage). Le plus souvent il était planté dans la tête d'un ennemi tué (dans l'oreille ou dans un chignon) pour montrer qui l'avait tué exactement, puisque le nom du propriétaire y était gravé. Une épingle à cheveux (une, dans ce cas, pour une raison quelconque, deux) pourrait être portée dans un fourreau du côté opposé, ou à la place d'une chèvre. Il y avait une cuillère sur l'épingle à cheveux - pour récupérer le soufre des oreilles. Pour ces articles, des trous spéciaux étaient prévus dans la tsuba.
Voici les poignards japonais les plus divers de l'ère Edo, c'est-à-dire du temps de paix, lorsque leur port est déjà devenu une tradition et un indicateur de statut. Le musée d'art George Walter Vincent Smith. Springfield, États-Unis.
Kaiken est un poignard pour les femmes. Il était de conception simple, mais s'il fallait défendre son honneur, la Japonaise l'utilisa sans hésiter et infligea un coup fatal à l'artère carotide.
Eh bien, il n'y avait que deux principaux types de dagues: le tanto et l'aiguchi. Le tanto avait la taille habituelle de la garde et, extérieurement, il ressemblait à une copie plus petite d'une épée courte. Aiguchi (littéralement - "bouche ouverte") n'avait généralement pas d'enroulement sur le manche, de sorte que la peau d'une raie ou d'un requin était clairement visible. Aiguti n'avait pas de garde, il n'avait pas de rondelles de sepp et la fixation au fourreau était réalisée sous la forme d'un anneau de suspension.
Aykuti. Lame du maître Umetada Akinaga de Yamashiro 1704 par George Walter Vincent Smith. Springfield, États-Unis.
On pense que les samouraïs accompagnaient généralement le tanto au service, mais ceux qui avaient déjà pris leur retraite avaient des aiguchi (comme preuve qu'ils étaient encore bons à quelque chose, car un poignard, bien que sans garde, est toujours un poignard). Les samouraïs utilisaient également le stylet d'origine - le hasiwara, et les samouraïs utilisaient la lame pour percer les coquilles, mais ils connaissaient également des lames à double tranchant qui avaient un plus plein, mais attachées au manche japonais traditionnel - yoroidoshi-tanto, et leurs lames ressemblaient beaucoup à la pointe de la lance japonaise su-yari.
Tanto, signé par Uji-fusa. Manipuler. George Walter Vincent Smith. Springfield, États-Unis.
Kojiri est le chef du fourreau.
Tanto est la lame de Masamune. Musée national de Tokyo.
Kubikiri-zukuri a également été affûté dans l'autre sens, et de plus, il n'avait pas de sens. Le mot "kubikiri" signifie "coupeur de tête", donc ce à quoi il était destiné est clair. Et pourquoi a-t-il besoin de l'avantage alors ? De tels poignards étaient portés par les serviteurs des samouraïs, avec son aide, ils coupaient la tête des ennemis morts, car ils servaient de "trophées de bataille". Certes, au XVIIe siècle, le kubikiri-zukuri était déjà porté comme insigne. "Comme, c'est ce que j'ai reçu de mes ancêtres guerriers - regardez!"
Pendant la période de paix, beaucoup d'armes franchement décoratives ont été produites au Japon. Voici un poignard dans un fourreau d'ivoire, avec la même tsuba et une poignée. George Walter Vincent Smith. Springfield, États-Unis.
Kusungobu est un poignard pour hara-kiri. Sa longueur était d'environ 25 cm. Si le samouraï ne possédait pas ce poignard, le hara-kiri pouvait être exécuté à l'aide de tanto et même de wakizashi, mais alors ce dernier était tenu non par le manche, mais par la lame, pour laquelle il était enveloppé de papier de riz. Comment tout cela s'est passé est bien montré dans le film "Shogun".
Les poignards de Jutte étaient des armes d'autodéfense purement japonaises. Sa lame cylindrique ou à facettes n'avait ni lame ni pointe prononcée, mais sur le côté elle avait un crochet massif. Ces armes, généralement par paires, étaient utilisées par les policiers japonais pendant la période Edo afin de désarmer les opposants armés d'une épée. À cette fin, avec une lame et un crochet s'étendant sur le côté, ils ont attrapé son épée, après quoi ils ont sorti ou cassé d'un coup sur la lame. Une lanière avec un pinceau de couleur était attachée à l'anneau du manche, à la couleur duquel on pouvait juger du grade du policier. Il y eut des écoles entières qui développèrent dans leurs murs l'art du combat en jutte et, tout d'abord, des méthodes pour contrer les combattants avec une épée de samouraï avec ces poignards.
Cette jutte est très intéressante pour sa garde, et est assez rare dans les collections. On l'appelait "la force de dix mains", et il remplaçait souvent l'épée à ceinture courte - wakizashi ou tanto lors des réceptions officielles ou lors des visites des débits de boissons par des samouraïs de différents rangs et clans. Cette arme avait un grand nombre de variantes, des plus simples aux très précieuses et très chères, qui ont reçu le titre de kokuho ("trésor national") au fil du temps. Il était souvent fourni avec une tsuba et un fourreau. La longueur de cet échantillon est de 47 cm et le poids est de 1, 2 kg.
Jutte du policier de l'époque d'Edo.
Couteau simpu kamikaze de la seconde guerre mondiale. L'original est « habillé » d'un syrosay réglementaire (gaine de stockage). La ligne de durcissement du jambon n'est pas visible, mais si la lame est polie, elle apparaîtra certainement.
C'est-à-dire que les Japonais ont jugé à juste titre que pour se massacrer eux-mêmes ou leur voisin "magnifiquement", il n'est pas du tout nécessaire de trop plier la lame d'un couteau ou d'un poignard, et que pour l'utiliser, ni l'or, ni les diamants, ni le jade, en général, ne sont également nécessaires. Vivant au bord de l'océan, ils n'utilisaient même pas de coraux pour la décoration, eh bien, ils ne les utilisaient pratiquement pas, contrairement aux Turcs. Du bois, de la peau de galuchat, un peu de son fameux vernis, quelques coups de pinceau en or et - surtout, une lame presque droite et tranchante affûtée d'un côté et c'est tout. C'est assez!
L'auteur exprime sa gratitude à la société Antiques Japan (https://antikvariat-japan.ru/) pour l'opportunité d'utiliser ses photos et ses matériaux.
