Comme une flamme
De la montagne Asima, Fou sur les rives de Tsukum
Et je m'effacerai
Corps et âme.
Ishida Mitsunari. Vers de la mort. 1560-1600. (Traduit par O. Chigirinskaya)
C'est gentil!
Deux réveils -
Et il n'y a qu'un seul rêve !
Sur la houle de ce monde -
Le ciel est l'aube.
Tokugawa Ieyasu. Vers de la mort. 1543-1616. (Traduit par O. Chigirinskaya)
Il a toujours été et sera pour qu'une grande personne ait toujours un antipode, avec lequel il se bat et … à la fin gagne. C'est-à-dire qu'il s'avère être plus grand. Ou chanceux. Ou talentueux là où l'autre n'avait que des capacités. Ou plus vil et insidieux. Et au final, l'histoire se déroule comme elle se déroule et telle que nous la connaissons. Sinon ce serait un "souhaiter" dont on ne peut que deviner. Ainsi, Ishida Mitsunari - un commandant japonais de la période Sengoku - l'"ère des provinces combattantes" est entré dans l'histoire exclusivement comme un homme qui a perdu contre Tokugawa Ieyasu. Pendant ce temps, cet homme était à bien des égards son égal. Si ce n'est par l'origine, du moins par leur position au moment de la perte. Lui, comme Tokugawa, était un vassal du tout-puissant dictateur Toyotomi Hideyoshi et président du conseil d'administration des cinq principaux daimyo sous son jeune fils Toyotomi Hideyori. Et il était aussi le commandant en chef de l'armée "occidentale" dans la bataille fatidique de Sekigahara. Il a perdu la bataille, il n'a pas pu ou n'a pas pu commettre volontairement de seppuku, a été capturé, c'est-à-dire qu'il est tombé vivant entre les mains de l'ennemi (une honte pour les samouraïs) et a été exécuté de manière très honteuse sur ordre de Tokugawa Ieyasu. Mais il aurait pu gagner cette bataille. Et puis Tokugawa serait exécuté (ou se ferait seppuku) et alors toute l'histoire du Japon pourrait bien devenir complètement différente. Bien sûr, chaque personne sur Terre est née pour mourir. Mais… vous pouvez mourir de différentes manières et, bien sûr, il y a peu de personnes (voire aucune !) qui souhaiteraient mourir comme lui.
Armure de samouraï de l'ère Sengoku (armure d'enfant au centre). (Musée Anne et Gabriel Barbier-Muller, Dallas, Texas)
Eh bien, au début, rien ne laissait présager un sort aussi triste pour lui. Mitsunari est né dans la province d'Omi (aujourd'hui c'est la préfecture de Shiga) et était le deuxième fils d'Ishida Masatsugu, qui était un vassal du clan Azai. Enfant, il s'appelait par le nom de Sakichi, mais il l'a ensuite changé, ce qui était habituel pour les samouraïs. Ce n'était pas l'Europe, où c'était impensable chez les seigneurs féodaux. Et au pays du soleil levant, on pouvait facilement changer le nom et même les armoiries, et cela n'a surpris personne. Après tout, c'était toujours enregistré, donc "qui est qui" a été enregistré très rapidement. En 1573, Oda Nobunaga détruisit le clan Azai et Ishida devint vassal du clan Oda. Et puis il s'est avéré être un vassal de Toyotomi Hideyoshi, à qui les terres d'Azai ont été données par Nobunaga en récompense de ses loyaux services.
Portrait d'Isis Mitsunari.
Il est devenu célèbre pour le fait que pendant la guerre de Toyotomi Hideyoshi contre le clan Mori, il l'a invité à prendre des châteaux non pas d'assaut, mais à l'aide d'un blocus économique. Le fait est que puisque tout était enregistré au Japon, on savait exactement quel daimyo avait combien de troupes et combien de riz koku était expédié à l'un ou l'autre château. Tout le monde savait qu'un koku équivaut à 180 litres de riz, soit environ 150 kg. On croyait que cela suffisait pour nourrir un samouraï pendant une année entière. Eh bien, alors tout est simple. Il était nécessaire de connaître au moins approximativement le nombre de défenseurs du château et la quantité de riz qui y était stockée. Ce dernier chiffre a pu être trouvé dans les archives impériales de Kyoto, et le nombre de défenseurs a été calculé sur la base des rapports des éclaireurs shinobi. Après cela, il ne restait plus qu'à interrompre toute communication entre le château et le monde extérieur et attendre, c'est-à-dire les mathématiques pures, dans lesquelles, en fin de compte, Ishida Mitsunari était très forte. Grâce à ses recommandations comme celle-ci, Hideyoshi a réussi à capturer le puissant château de Tottori et la forteresse de Takamatsu sans grandes pertes humaines. Certes, il y avait aussi "l'honneur", dont les samouraïs étaient très fiers, mais le fils du bûcheron Hideyoshi n'y a pas prêté attention. Le résultat était important pour lui, pas la manière d'y parvenir !
Sous un tel standard nobori, Ishida Mitsunari est entré sur le champ de bataille à Sekigahara.
Puis Ishida s'est révélé être un « gestionnaire efficace » dans la sphère civile. Lorsque Toyotomi Hideyoshi devint le seul souverain du Japon en 1584, il nomma Mitsunari gouverneur de la ville commerçante de Sakai un an plus tard. Et tout en occupant ce poste avec son frère Ishida Masazumi, il a réussi à tripler les revenus reçus de lui ! Naturellement, Toyotomi n'a pas pu s'empêcher de récompenser son fidèle serviteur pour un service si zélé envers sa propre personne, et il l'a récompensé - il a présenté le château de Sawayama dans la province d'Omi (tous dans la même préfecture de Shiga). Et ici, Isis a montré qu'il n'est pas seulement un bon dirigeant d'entreprise, mais qu'il comprend également la fortification de la meilleure façon. Sous sa direction, le château a été reconstruit de sorte qu'il est devenu l'un des châteaux les plus imprenables du Japon.
Imaginons que nous soyons compagnons du "combattant pour la justice" Ishida Mitsunari ou partisans d'Ieyasu Tokugawa et… équipons-nous pour le combat. Eh bien, bien sûr - "sous le bas", nous aurons un pagne fundoshi d'une longueur de 1,5 m et un kimono inférieur. Mais si nous parlons de vêtements, alors nous avons besoin d'un pantalon hakama de samouraï - ce sont (Musée national de Tokyo)
Mais qu'est-ce qui fera de nous un guerrier et nous permettra de participer à la bataille ? Commençons par les détails. Si nous avons des guerriers sous nos ordres, c'est-à-dire que nous appartenons à la classe des daimyo, alors… nous avons besoin de deux choses très importantes: un éventail gumbai utiva et une baguette de commandant saihai. Gumbai-utiva avec l'emblème du clan. (Musée national de Tokyo)
La notoriété lui a dit qu'il avait un sens aigu de la justice et, de plus, qu'il était extrêmement ponctuel. Et … il est clair que tous ceux qui n'avaient pas un sens aussi aigu de la justice et n'étaient pas si ponctuels, l'ont immédiatement haï avec une haine féroce, y compris même un parent de Hideyoshi lui-même, Fukushima Masanori.
Saihai (Musée national de Tokyo)
Comme vous le savez, le principal problème d'Hideyoshi était de concevoir un héritier de sa femme légale et de lui transférer tous les pouvoirs. Cependant, la mort lui est venue avant que son fils Hideyori n'ait eu le temps de grandir. Cependant, le papa-dictateur a réussi à vivre assez longtemps pour créer un mécanisme original avec lequel il espérait transférer le pouvoir à Hideyori. Deux conseils, qu'il oppose l'un à l'autre, doivent surveiller l'accomplissement de sa volonté.
Nous allons commencer à revêtir l'armure en attachant les jambières de sunate à nos pieds. Par exemple, ce sont des shino-suneate constitués de plaques métalliques verticales cousues sur du tissu et attachées avec des chaînes. Leurs genoux sont protégés par des genouillères avec des plaques kikko hexagonales cousues. (Musée national de Tokyo)
Suneate pourrait être tout en métal, forgé et verni. Trois feuilles étaient reliées par des charnières. Liens au dos. (Musée national de Tokyo)
Le premier est un conseil d'administration de cinq dirigeants dirigé par Hideyoshi Mitsunari. Tous les cinq ont juré allégeance à Hideyori et assez… se sont haïs pour empêcher quiconque de devenir plus fort. C'est-à-dire que Hideyoshi, avec son esprit de paysan, a calculé que ces cinq gardiens continueraient à s'affronter, mais qu'ils détruiraient tous ceux qui commenceraient à se renforcer et à revendiquer le pouvoir ! Une autre structure de tutelle était un conseil de cinq anciens dirigé par Tokugawa Ieyasu (qui a également juré allégeance à Hideyori !). Et il est clair que le conseil des anciens ne s'entendait pas avec le conseil d'administration, et alors qu'ils ne s'entendaient pas comme ça, Hideyori vieillissait de plus en plus, et, en général, il ne courait aucun danger !
Ensuite, ils ont mis des protège-jambes - haidate. Ils étaient, comme les suneate, de types différents et avaient également des noms différents. Ceux-ci, par exemple, (vue de face) - étaient faits de cotte de mailles (kusari) cousue sur le tissu. Les plaques de genou convexes étaient appelées hiji-gane. Ce type a été appelé oda-haidate. (Musée national de Tokyo)
Oda-haidate. Vue arrière, où ils étaient fixés avec un bouton, grâce à quoi ils s'adaptent parfaitement au hakama. (Musée national de Tokyo)
Il convient de rappeler ici qu'en plus de Tokugawa Ieyasu, le conseil des anciens comprenait des daimyo aussi influents que Ukita Hideie, Maeda Toshie, Mori Terumoto et Uesugi Kagekatsu. Mais l'armée la plus puissante, la plus riche et la plus nombreuse d'entre eux était Tokugawa Ieyasu. Et lui, bien sûr, s'est efforcé de profiter de sa position et… de devenir un shogun, c'est-à-dire le souverain suprême de tous les samouraïs du pays ! Et, bien sûr, ses ambitions ne pouvaient manquer d'être remarquées par ses co-dirigeants. Et eux, s'étant unis, pouvaient facilement lui ordonner de faire seppuku, ou unir leurs troupes et le déclarer rebelle, s'il refusait de le faire. Par conséquent, Ieyasu a dû agir très, très prudemment afin que les membres du conseil ne puissent pas l'accuser d'usurpation de pouvoir et (le pire !) de trahison ouverte des préceptes de Hideyoshi.
Ensuite, il fallait mettre les brassards gote, attachés dans le dos, et ici, le samouraï ne pouvait pas se passer d'un assistant. Il est clair que les jambières oda-haidate auraient dû être portées avec des brassards - oda-gote. (Musée national de Tokyo)
Ou kikka-tsutsu-gote, s'ils avaient des plaques hexagonales cousues dessus… (Musée national de Tokyo)
Mais il s'est avéré que les principaux opposants politiques à Ieyasu n'étaient pas du tout les régents, mais une seule personne - et son nom était Ishida Mitsunari. C'est lui qui a dirigé la coalition de ces daimyo pour lesquels les aspirations au pouvoir d'Ieyasu étaient inacceptables et qui ont cherché à maintenir la régence jusqu'à la majorité d'Hideyori. Et d'un point de vue formel, c'est lui qui avait tout à fait raison, car: « Les serments et les traités doivent être tenus ! Les partisans d'Ishida étaient Ukita Hideie, Mori Terumoto et Uesugi Kagekatsu, venus de l'ouest du Japon. Par conséquent, leur coalition a été nommée Western. Partisans d'Ieyasu: Kato Kiyomasa, Hosokawa Tadaoki et Kuroda Nagamasa étaient des princes de l'est du Japon, leur coalition s'appelait donc Eastern.
Seulement maintenant, il était possible de mettre la cuirasse avec la "jupe" du kusazuri. De plus, la communication avec les étrangers pour les Japonais n'a pas été vaine. Ils utilisaient maintenant de plus en plus des armures de style namban-gusoku, c'est-à-dire « armures des barbares ». En conséquence, le plastron forgé d'une seule pièce d'une telle armure s'appelait namban-do. (Musée national de Tokyo)
Mais il était aussi clair qu'un équilibre aussi précaire, d'une part, ne convenait pas à beaucoup de monde, et d'autre part, il ne pouvait perdurer tant qu'Hideyori n'aurait pas atteint sa majorité ! En conséquence, en 1599, deux partis ou coalitions assez puissants se sont formés dans le pays, qui ont commencé à se battre pour l'héritage de Toyotomi. La « coalition orientale » (ainsi nommée parce qu'elle comprenait des daimyo des provinces orientales du Japon) était dirigée par Tokugawa Ieyasu, et Ishida Mitsunari devint le chef de la coalition « occidentale ».
Cependant, de nombreux samouraïs n'ont pas reconnu les nouvelles tendances et ont essayé de se vêtir de l'armure de leurs pères. Ici, par exemple, une armure dans le style de katahada-nougat-avant 1592, qui appartenait au célèbre commandant Kato Kiemasa. (Musée national de Tokyo)
Ici, vous devez faire une petite digression et vous rappeler que la précipitation dans toute entreprise fait souvent mal plutôt qu'elle n'aide. Pas étonnant qu'il existe un proverbe chinois selon lequel, ayant un ennemi, vous devriez vous asseoir tranquillement sur la rive du fleuve et son cadavre flottera tôt ou tard devant vous ! Mais… tout le monde n'a pas la sagesse et la patience de suivre de telles tactiques. Je veux de l'action, et celui qui le veut ne suppose pas souvent que c'est exactement ce que veut son adversaire ! De plus, vous devriez toujours avoir un avantage moral sur lui. Et qui l'a ? Tout d'abord, celui qui défend, n'attaque pas ! Et justement dans cette "lutte des plus patients" Ishida Mitsunari n'était pas à la hauteur, c'est-à-dire qu'il a été le premier à faire son pas dans le combat contre Ieyasu ! Lui et les autres daimyo, ses alliés, rédigèrent un document de treize demandes, appelant Ieyasu à limiter ses intentions ambitieuses, et l'envoyèrent chez les Tokugawa. Il l'a pris comme une déclaration de guerre contre lui et, en général, avait raison, car à ce moment-là, il n'avait encore rien fait de "mauvais", et les mots, même si ce sont des mots écrits en beaux hiéroglyphes sur le meilleur papier de riz, ne sont que des mots et rien de plus.
