Les premiers contacts de Byzance avec Roman Mstislavich ont probablement été établis au début des années 1190, lorsqu'il est devenu l'un des princes les plus influents du sud de la Russie. Cependant, la véritable floraison de ces relations n'a commencé qu'en 1195, lorsque Alexei III Angel a pris le pouvoir à Constantinople, et surtout après l'unification de la principauté de Galice-Volyn sous la direction du prince romain, ce qui en fait déjà une figure politique très notable et force militaire en dehors de la Russie, surtout pour les Romains. Ce dernier tenta à tout prix d'améliorer les relations avec le prince. La raison en était simple: Byzance à cette époque était en déclin profond, connaissait des soulèvements constants, mais, pire encore, elle était soumise à des raids réguliers des Polovtsy, qui ont complètement ravagé ses terres et ont atteint Constantinople lors de leurs raids. Une sorte de force était nécessaire, capable d'arrêter les raids des habitants de la steppe sur Byzance, et le prince Roman Mstislavich s'est avéré être une telle force aux yeux de l'empereur byzantin.
Apparemment, les négociations ont commencé bien avant la capture de Galich, car déjà en 1200, les premiers signes de l'alliance conclue sont apparus. Après cela, l'une des tâches principales de la politique étrangère de Roman devint des campagnes au plus profond de la steppe contre les Polovtsiens, ce qui était en même temps une occupation traditionnelle pour la Russie du Sud et apporta un soutien considérable aux alliés byzantins. Déjà à l'hiver 1201-1202, il tomba sur la steppe polovtsienne, portant un coup dur aux nomades et aux camps de la steppe. Les principales forces des Coumans à cette époque pillèrent la Thrace. Ayant reçu des nouvelles de la campagne du prince russe, ils ont été contraints de rentrer chez eux à un rythme rapide, jetant le butin, y compris l'homme riche. Pour cela, Roman méritait la comparaison avec son ancêtre, Vladimir Monomakh, qui aimait aussi et pratiquait activement les visites aux habitants de la steppe à titre préventif. En réponse, les Polovtsiens ont soutenu l'ennemi de Roman, Rurik Rostislavich, mais ont échoué et ont dû faire face à plusieurs reprises à des invités inattendus de Russie. Les campagnes hivernales se sont avérées particulièrement pénibles, lorsque la steppe était couverte de neige et que les nomades perdaient leur mobilité. En conséquence, en 1205, le danger des Polovtsiens pour Byzance était réduit au minimum.
Cependant, un détail curieux se dégage ici. Dans les chroniques byzantines, par exemple, de Nikita Choniates, le prince romain fait l'objet de beaucoup d'attention, ses victoires sur les Coumans (Polovtsy) sont louées de toutes les manières possibles, mais, surtout, il est appelé hégémon. Et selon la terminologie byzantine de l'époque, seul un proche parent de l'empereur pouvait être hégémonique. Et ici, la légende s'approche en douceur, probablement, de l'énigme la plus intéressante associée à la figure de Roman Mstislavich.
princesse byzantine
Il n'y a pratiquement aucune nouvelle exacte sur la deuxième épouse, la mère de Daniel et Vasilko Romanovich. Même en tenant compte de son rôle important dans la formation de leurs propres enfants, les chroniques ne se souviennent d'elle que comme «la veuve de Romanov», c'est-à-dire la veuve du prince Roman. Ce qui est d'ailleurs un phénomène tout à fait normal, puisque dans les annales et les chroniques de l'époque, les femmes n'avaient peut-être pas du tout reçu d'attention particulière, et au mieux on pouvait savoir qui était le père ou le mari de telle ou telle femme. était. Néanmoins, les historiens modernes ont fait un travail colossal pour trouver des sources et analyser les informations obtenues. Avec un degré élevé de probabilité, il a été possible d'établir l'origine de la deuxième épouse du prince Roman Mstislavich. Il a également été possible de déterminer son prétendu nom et de composer un récit de vie probable, qui, dans le cadre de notre légende, présente un intérêt considérable.
Anna Angelina est née vers la 1ère moitié des années 1180. Son père était le futur empereur de Byzance Isaac II, à cette époque seulement l'un des nombreux représentants de la dynastie des Anges (donc Angelina: ce nom n'est pas personnel, mais dynastique). On ne sait rien du tout de la mère, mais après avoir analysé toutes les sources, les historiens sont arrivés à la conclusion qu'elle appartenait probablement à la dynastie des Paléologues, celles-là mêmes qui deviendraient les empereurs de Nicée, puis la dernière maison régnante de Byzance. Isaac a eu d'autres enfants, Anna s'est avérée être la plus jeune de tous. Pour certaines raisons, sur lesquelles on ne peut que spéculer, dès son enfance, elle fut placée dans un couvent privé et fut élevée comme religieuse, ce qui à cette époque n'était pas rare pour Byzance. Peut-être, de cette façon, Isaac II, une personne plutôt craignant Dieu, a-t-il voulu la protéger des vicissitudes du destin, ou remercier Dieu de lui avoir donné le trône impérial en 1185, ou il a simplement décidé de lui donner l'éducation monastique appropriée.. Quoi qu'il en soit, la jeune fille a grandi enfermée, tout en recevant une excellente éducation. C'est peut-être à ce moment-là que le nom ecclésiastique d'Anna a été ajouté à son nom profane - Euphrosinia, ou peut-être n'est-elle devenue Euphrosyne que dans sa vieillesse, lorsqu'elle a vraiment emménagé dans une religieuse après que son fils Daniel a relancé la principauté de Galice-Volyn, maintenant vous ne pouvez pas dire avec certitude. Ou peut-être que tout était complètement à l'opposé, et dans le monde elle était Euphrosyne, et Anna l'est devenue après la tonsure. Il existe également une troisième version de son nom - Maria. C'est ainsi que la «veuve de Romanov» était appelée dans la littérature historique de fiction soviétique. Hélas, maintenant cette hypothèse semble insuffisamment étayée, car elle repose sur des constructions trop complexes et ne cadre pas avec les sources étrangères. Quoi qu'il en soit, à l'avenir, la première option sera utilisée, car elle est généralement acceptée par les historiens, bien que loin d'être incontestable.
Isaac II n'a régné que 10 ans. En 1195, il est renversé par son propre frère, l'empereur Alexei III. Il essaya de résoudre les nombreux problèmes qui s'abattaient sur Byzance et commença à chercher un allié fiable. Dans le même temps, Roman Mstislavich gagnait en force et avait récemment divorcé de Predslava Rurikovna. Le prince russe avait besoin d'une épouse, l'empereur byzantin d'une alliée, de sorte que la suite des événements était déjà prédéterminée - les rangs de l'église grecque dans ce cas ont inévitablement cédé à la volonté des autorités laïques, à la suite de quoi la nièce de l'empereur, appropriée pour mariage, a été retiré du monastère. Il est possible que les négociations sur le mariage de Roman avec la princesse byzantine aient été entamées avant même le divorce de Predslava et aient servi de motif supplémentaire à un acte assez rare à l'époque, qui était le divorce. Quoi qu'il en soit, le mariage a été conclu en 1200, peu de temps après l'installation de Roman à Galich. Après le mariage, Anna Angelina lui a donné un fils, puis un autre. Afin d'obtenir la plus grande légitimité possible du second mariage et des enfants de celui-ci, le prince galicien-volynien a très probablement organisé un procès ecclésiastique contre son ancien beau-père, sa belle-mère et sa femme, les envoyant à un monastère et avoir obtenu la reconnaissance de l'illégalité de mariages si étroitement liés. Pendant un certain temps, une telle décision s'est avérée unique en Russie, car les princes ont longtemps contracté des mariages avec des parents avec lesquels le mariage était interdit selon les canons grecs, ce qui donne une version plus lourde des motivations politiques du tonsure forcée de Rurik avec sa femme et sa fille, et non exceptionnellement religieux.
Anna Angelina, devenue la mère fondatrice de la dynastie des Romanovitch, a laissé à son mari, à ses enfants et à toute la principauté de Galice-Volyn un énorme héritage. C'est grâce à elle qu'un grand nombre de noms grecs sont apparus en Russie, qui n'avaient pas été enregistrés auparavant dans les chroniques parmi les Rurikovich. C'est cette princesse byzantine qui a apporté en Russie deux sanctuaires chrétiens - la croix de Manuel Paléologue avec un morceau de bois à partir duquel la croix a été faite, sur laquelle Jésus-Christ a été crucifié (maintenant conservé dans la cathédrale Notre-Dame), et l'icône de la Mère de Dieu par l'évangéliste Luc, qui est maintenant connue sous le nom d'icône polonaise Czestochowa de la Mère de Dieu. Grâce à l'appartenance d'Anna à la dynastie impériale, dans des années bien plus tard, Daniel Galitsky lors des négociations pouvait "presser le style" devant l'empereur du Saint Empire romain, étant vêtu d'un manteau violet (et un tel tissu à cette époque ne pouvait que appartenir à des parents des empereurs). Elle a également apporté en Russie le culte de Daniel le Stylite, qui est devenu plus tard populaire dans le nord-est de la Russie en raison des liens dynastiques avec les Romanovitch. Grâce à Anna Angelina, Roman et ses enfants deviendront des proches parents des Arpad, des Babenberg et des Staufen, ce qui élargira les possibilités de mener la politique étrangère. Mais le plus important est que pendant l'enfance de ses fils, Anna Angelina leur rongera le soutien avec ses dents dans la mesure du possible, et aussi grâce à sa volonté et son esprit, Daniil Galitsky ne deviendra pas seulement ce qu'il deviendra, mais simplement ne mourra pas d'enfance à cause d'un couteau de boyard ou d'un poison.
En bref, c'est l'un des exemples les plus réussis du fait que tout ce qui s'appelle mariage n'est pas quelque chose de mauvais.
politique allemande
Il y a dans la ville de Thuringe d'Erfurt le monastère bénédictin des saints apôtres Pierre et Paul. Il est assez ancien, existait déjà au XIIe siècle et jouissait d'un statut particulier parmi les empereurs du Saint Empire romain germanique de la dynastie Hohenstaufen. Selon les traditions de l'époque, certains représentants de l'aristocratie pouvaient assurer aux monastères la plus haute protection, principalement financière, grâce à laquelle, outre des motifs purement chrétiens, les autorités laïques pouvaient peser sur la vie ecclésiale de cette institution. De plus, un tel monastère de paroisse est devenu une sorte d'instrument politique, une sorte de lien indirect avec son patron. En faisant don d'une grosse somme d'argent au monastère, il était possible de faire la paix ou au moins d'entamer des négociations avec un noble patron, et le patronage conjoint, en règle générale, était le signe d'une alliance ou simplement d'une amitié ou d'une parenté entre deux ou plusieurs personnes.
Imaginez la surprise des historiens lorsqu'ils ont appris que l'un des donateurs d'une grande quantité d'argent au monastère d'Erfurt était un certain "Romain, roi de Russie", à savoir le prince Roman Mstislavich, qui a vraisemblablement visité l'Allemagne quelque part au tournant du XII-XIII siècles. Après sa mort, le "roi de Russie" était mentionné chaque année le 19 juin (le jour du décès) lors du service funèbre… C'est cette découverte qui a donné l'impulsion pour enquêter sur la question de la participation du prince Roman Mstislavich en allemand politique. Les résultats de la recherche sont encore clairement incomplets, et ce sujet peut être étudié longtemps, mais les découvertes faites suffisent à affirmer avec audace la politique étrangère active du prince galicien-volyne sur le territoire du Saint Empire romain germanique.
Et que s'est-il passé dans le Saint Empire romain germanique au tournant des XIIe et XIIIe siècles ? Juste une lutte ordinaire et joyeuse entre les deux principales dynasties qui revendiquaient la couronne impériale: les Staufen et les Welfs, dans laquelle l'Angleterre, la France, le Danemark, la Pologne et de nombreux autres États de l'époque sont intervenus, choisissant un camp ou l'autre. A cette époque, les Welfs contrôlaient le trône impérial, mais les Staufen, représentés par le roi d'Allemagne, Philippe de Souabe, agissaient comme le véritable cœur de l'Allemagne, et peut-être l'ensemble de la politique européenne. Ce sont eux qui ont eu une grande influence sur la quatrième croisade, à la suite de laquelle Constantinople est tombée. D'un autre côté, Welf était soutenu par le Pape… En général, de bonnes vieilles querelles, seulement d'une manière particulière, germano-catholique, qui affectait presque toute l'Europe à cette époque.
Les relations de Roman Mstislavich avec les Staufen se sont formées bien avant la visite du prince en Allemagne. Premièrement, ils étaient parents l'un de l'autre, bien que éloignés (la grand-mère du prince n'était qu'un représentant de la dynastie allemande). Deuxièmement, les Staufen avaient certains intérêts dans le sud-ouest de la Russie et s'étaient déjà immiscés dans les affaires locales, plaçant Vladimir Yaroslavich, qui était officiellement leur vassal, pour régner sur Galich. Soit dit en passant, de ce côté, le soutien inattendu des Staufen du dernier Rostislavich semble complètement différent - comme si, selon un "accord" avec Roman, ils préparaient déjà un perchoir chaleureux pour le dernier après la mort de Vladimir … Troisièmement, Philip Shvabsky était marié à Irina Angelina, la sœur d'Anna Angelina, sa femme Roman Mstislavich; ainsi, le roi d'Allemagne et le prince galicien-volyn étaient beaux-frères. Selon toutes les coutumes de l'époque, de telles relations étaient plus que suffisantes pour établir des contacts étroits et demander une assistance militaire sans conclure une alliance formelle. Et cette demande a suivi directement en 1198, lorsque Roman, probablement personnellement visité l'Allemagne. Il ne pouvait pas refuser un parent puissant, et il ne le voulait pas: une alliance avec le roi d'Allemagne et l'éventuel empereur du Saint Empire romain lui promettait de grands avantages politiques, et une telle opportunité ne pouvait être manquée.
Campagne de Pologne et mort
Cependant, Roman Mstislavich n'était pas pressé de s'impliquer dans une guerre lointaine et pas la plus nécessaire pour lui. L'homme, que certains chroniqueurs et historiens accusent de talents politiques et diplomatiques quasi nuls, raisonne sobrement qu'en ce moment la participation aux querelles allemandes ne lui est pas particulièrement nécessaire et doit d'abord prendre pied chez lui. Par conséquent, il a continué à mener sa partie russe de la politique, a dissous les anciens et contracté de nouveaux mariages, renforcé les frontières et développé sa principauté. Dans le même temps, il occupait toujours Galich, renforçant considérablement son pouvoir. De plus, la position des forces en Allemagne elle-même était précaire, de sorte que Roman ne voulait pas se ranger du côté du perdant, attendant que Philippe obtienne un avantage décisif. Ce n'est qu'en 1205 que toutes les conditions étaient réunies pour que Roman puisse quitter ses terres natales et, avec l'armée, aller combattre loin à l'ouest.
Le plan de campagne a été élaboré en collaboration avec Philippe de Souabe, qui a agi en tant que figure centrale du grand jeu à venir. Il était prévu d'infliger plusieurs coups aux Welfs et à leurs alliés à la fois. Les principales forces des Staufen devaient développer une offensive contre Cologne, où les principaux soutiens de leurs adversaires étaient retranchés, tandis que les Français devaient détourner les forces des Britanniques. Le roman s'est vu confier une tâche importante - frapper la Saxe, qui était à l'époque le pays des Welfs et dont la perte était censée saper leurs capacités militaires. Le plan offensif lui-même a été gardé secret: craignant des fuites d'informations, seules les personnes les plus nécessaires en Allemagne, en France et en Russie ont été informées de la campagne à venir. Ce n'est qu'à l'approche de la Saxe que l'armée galicienne-volynienne a dû informer son peuple de l'objectif principal de la campagne.
En conséquence, ce secret a joué une blague cruelle avec le prince. Lorsque ses troupes se lancent en campagne en 1205, elles doivent traverser les territoires polonais. Roman n'a pas conclu d'accords particuliers avec les Polonais, craignant des fuites d'informations. Les chroniques polonaises indiquent que le prince est entré en guerre contre eux et a commencé à s'emparer des villes, en revendiquant Lublin, mais il est maintenant prouvé qu'il s'agit d'une erreur des chroniqueurs d'une époque ultérieure, qui ont réuni en une seule deux campagnes complètement différentes - Roman Mstislavich et Daniel Romanovich. L'armée Galice-Volyn n'a pas mené de saisies, et si c'était le cas, c'était uniquement pour le « ravitaillement », en réquisitionnant de la nourriture auprès de la population locale. Bien sûr, les princes polonais ont réagi à cela comme une invasion. Avant même les négociations avec Roman, ils décidèrent d'attaquer l'armée russe, n'ayant probablement pas de forces suffisantes pour affronter les Russes en rase campagne et croyant qu'ils venaient à eux avec la guerre, et n'allèrent pas plus loin en Saxe. Il existe une version sur les liens des Polonais avec les Welfs, mais elle n'est toujours pas prouvée. Lorsque l'armée de Roman a commencé à traverser la Vistule à Zavikhost, les Polonais ont attaqué de manière inattendue l'avant-garde des Russes. À la suite de cela, la petite escouade, ainsi que le prince lui-même, ont été tués. L'armée, ayant subi des pertes minimes, mais ayant perdu le commandant, est rentrée chez elle.
L'histoire de la vie du prince Roman Mstislavich, fondateur de la principauté de Galice-Volyn, s'est donc terminée soudainement et sans gloire. Et bien qu'il ait vécu une vie longue et mouvementée, le prince n'a pas réussi à renforcer suffisamment son pouvoir dans la nouvelle formation d'État sur le territoire de la Russie - la principauté de Galicie-Volyn. Cela a joué un rôle énorme à la fois pour ses héritiers, les jeunes Daniil et Vasilko, et pour les historiens, dont beaucoup ont donné une mauvaise note à Roman uniquement parce que la principauté de Galice-Volyn qu'il a créée a commencé à éclater presque immédiatement après sa mort. Cependant, il est difficile d'évaluer négativement une personne qui a essayé de construire quelque chose de nouveau sur le territoire du sud-ouest de la Russie, plus prometteur que le système étatique traditionnel avec des destins en constante émiettement, une échelle, un changement régulier de princes au pouvoir, des conflits dans un place et domination boyard dans un autre. Par conséquent, les notes élevées qui lui sont données par la chronique Galicia-Volyn, écrite à l'époque de ses fils, semblent tout à fait justifiées, et comme le rôle de cette personne dans l'histoire a été révisé, il a été appelé à plusieurs reprises le Grand romain - pas aussi majestueux comme Vladimir Krasno Solnyshko, mais certainement remarquable dans le contexte de la plupart de ses contemporains parmi les Rurikovich. Après la tonsure de son ancien beau-père, Roman est devenu l'un des princes les plus influents de Russie, une figure qui pourrait se comparer à Vsevolod le Grand Nid, mais en raison de sa mort imminente, cette période d'influence maximale du prince a souvent passe inaperçu.
Séparément, il convient de mentionner deux récits historiques associés à Roman Mstislavich, qui deviennent maintenant de plus en plus crédibles. Le premier d'entre eux est lié à l'ambassade papale à Roman, quand, en échange de la conversion au catholicisme, on lui a offert la couronne de Russie, mais le prince galicien-volynien a rejeté l'offre. Les différends historiques sur ce sujet continuent à ce jour. Établir avec précision si un tel événement a eu lieu ou non n'est pas encore publié. Contrairement aux déclarations de certains historiens, il n'a pas encore été possible d'exclure cette possibilité. On peut seulement affirmer qu'à la lumière de faits nouveaux concernant ce prince, une telle ambassade aurait bien pu avoir lieu, ainsi que son refus décisif. Une situation similaire se présente avec le projet de réforme de Roman Mstislavich, que lui attribue Tatishchev. Selon cette réforme, toute la Russie devait être transformée selon des principes similaires à ceux du Saint Empire romain germanique, avec un grand-duc élu et des princes électifs. Auparavant, on croyait qu'il s'agissait de l'invention de Tatishchev, et Roman n'a rien proposé de tel. Cependant, à la lumière de tout ce qui précède, ainsi que des particularités de la politique matrimoniale de Roman dans le cas des filles de Predslava Rurikovna, les historiens modernes arrivent à la conclusion que Roman pourrait au moins proposer un tel projet, connaissant bien les réalités du Saint Empire romain germanique et étant un prince très puissant au moment de sa mort. Cependant, ces deux "contes" n'ont pas encore reçu le statut d'hypothèses même fermement étayées, mais ils peuvent ajouter aux yeux du lecteur l'image du prince galicien-volynien Roman Mstislavich.
