Comme nous l'avons dit dans la première partie, l'armée des conquérants, qui a débarqué avec succès au rocher de Gibraltar, a capturé plusieurs villes et repoussé une tentative de contre-attaque du contingent wisigoth frontalier. Mais alors, au moment de trouver les forces de Tariq ibn Ziyad à Salt Lake (Largo de la Sanda), des éclaireurs déguisés en marchands arrivèrent à son quartier général, qui rapportèrent que la nouvelle de l'invasion était finalement parvenue au roi Rodrigue, qui assiégeait Pampelune. Et lui, avec une énorme armée de soi-disant 40, 70 ou même 100 000 personnes, se déplace vers le sud.
Il convient de noter d'emblée que l'État wisigoth, même au sommet de sa prospérité, ne pouvait tout simplement pas rassembler des dizaines et des centaines de milliers de guerriers indiqués dans les sources médiévales, et plus encore, le roi Rodrigo avait des ressources limitées. En raison de la guerre civile, son État était en crise, et les hostilités constantes et le séparatisme fortement accru ont considérablement réduit les capacités de mobilisation du souverain espagnol.
Apparemment, en réalité, son armée était si petite qu'il a non seulement jeté le siège de Pampelune, sans y laisser même un contingent de blocage, mais est allé conclure des accords de paix et d'alliance littéralement à la fois avec tous ses adversaires parmi les Wisigoths. et aristocrates romano-ibériques…
Et, à première vue, il a réussi à rassembler une armée assez importante et apparemment prête au combat. Selon les estimations des chercheurs modernes, il a pu recruter environ 15 à 20 000 personnes contre l'armée de djihadistes, voire 30 à 33 000, ce qui est relativement proche des estimations médiévales les plus basses de ses forces à 40 000 personnes.
Cependant, son armée était un reflet miniature du Westgottenland, avec exactement les mêmes problèmes et inconvénients. Et le principal était que dans son armée de vrais guerriers équestres professionnels, selon les estimations modernes, il n'y avait, au mieux, que 2 à 3 000 personnes, et le reste était pour la plupart des milices à peine armées.
Cela était dû au fait que l'armée de Roderick reflétait les spécificités de la structure de classe de la première société féodale en Espagne. Et dans cette société, seuls les aristocrates avec leurs escouades équestres pouvaient être majoritairement des soldats professionnels (parmi lesquels, comme il s'est avéré plus tard, un nombre très important étaient des personnes qui étaient en forte opposition avec le roi et complotaient la trahison).
De petits contingents (estimés à plusieurs milliers de personnes) d'infanterie lourde et moyenne relativement prêtes au combat dans l'armée chrétienne étaient des soldats qui étaient au service royal et recrutés dans les garnisons des villes où ils assuraient la loi et l'ordre et soutenaient le règne de la roi. Fondamentalement, par leur origine, ils étaient aussi des Allemands - Wisigoths des couches pauvres, Suebs, Vandales, etc., qui vivaient dans la péninsule ibérique depuis l'époque de la migration des Grandes Nations.
De plus, à partir des troupes frontalières, de forces telles que la police montée locale et même d'un analogue du service postal, de petits contingents de cavalerie légère et moyenne relativement prêts au combat ont été formés. Mais c'est tout, et les unités restantes, et c'est la majorité de l'armée chrétienne, étaient représentées par une infanterie peu prête au combat recrutée parmi les Ibéro-Romains. Et même s'ils avaient le moindre désir de se battre pour le pouvoir des « Allemands », il n'y avait pas de réelle opportunité de le faire avec succès dans une bataille sur le terrain (puisque les Wisigoths ont privé les Ibéro-romains de la possibilité du service militaire et du droit de bras d'ours).
L'armée de Tariq ibn Ziyad était en effet numériquement plus petite que l'armée chrétienne, mais loin de 8 ou 10 ou même 20 fois, comme l'écrivent encore aujourd'hui les auteurs musulmans, mais environ 1,5 à 2 fois. En même temps, elle se composait principalement de combattants bien armés, aguerris et extrêmement fanatiques.
Outre les 7 000 personnes avec lesquelles Tariq a débarqué à Gibraltar, Musa ibn Nusayr lui a envoyé, selon certaines sources, 5 000, selon d'autres sources - 12 000 guerriers berbères (il y en avait environ 80 %) et arabes (il y avait environ 20% d'entre eux).
En général, il faut dire que ce qui s'est réellement passé, ce n'est pas tant la conquête arabe que la conquête berbère de l'Espagne. Les Berbères étaient un peuple nomade qui vivait à la périphérie nord du Sahara alors encore émergent. Les envahisseurs arabes les ont vaincus dans une lutte difficile, mais, évaluant leurs qualités au combat, ils ont présenté un choix - soit les Berbères restent à jamais "vaincus", "dhimmi", soit ils se convertissent à l'islam, rejoignent l'armée des vainqueurs et fournissent leur guerriers pour une campagne en Espagne. La combinaison de force et de ruse, assaisonnée de flatterie grossière, a permis aux conquérants arabes de recruter (en raison des promesses de grandes victoires et des richesses impensables qui les attendaient) de nombreux guerriers parmi les fanatiques nouvellement convertis, qui sont devenus la base de l'armée de Tariq..
En outre, l'armée djihadiste comprenait un petit contingent de soldats professionnels sous le commandement du comte Julian (don Juan des dernières chroniques hispaniques et arabes ilyan), comme l'un des principaux initiateurs de l'invasion.
Et aussi parmi les alliés des islamistes qui ont envahi l'Espagne, on peut noter un contingent très inhabituel, composé de Juifs espagnols et maghrébins, ainsi que de Berbères convertis au judaïsme et même de quelques Allemands judaïsés de la tribu vandale encore conservés dans le Maghreb occidental.
Le nombre exact de ce contingent, très inhabituel pour l'armée du jihad, est inconnu, mais il était dirigé par un « émir » distinct, Kaula al-Yahudi (dont le nom de famille parle absolument d'origine juive). L'idée principale des soldats de cette unité était de se venger des Wisigoths, ces "Allemands espagnols du début du Moyen Âge" pour la persécution que certains des rois du Westgottenland ont fait pleuvoir sur les Juifs.
Certains auteurs notent leur vaillance au combat et en même temps une cruauté inflexible après la bataille et pendant les répressions qu'ils ont déclenchées dans les villes capturées sur l'aristocratie wisigothique et le sacerdoce chrétien, qui étaient considérés comme les principaux coupables de la persécution.
Au cours de la poursuite de la conquête musulmane de l'Espagne, ce contingent, sous le commandement de Kaula al-Yahudi, occupera des villes comme Séville et Cordoue, et se déplacera plus au nord le long de la côte méditerranéenne du pays, atteignant même la Catalogne. Cependant, plus tard, en 718, après la conquête de toute l'Espagne, ce commandant se brouillera avec les autorités islamiques, soulèvera une rébellion armée, son unité sera vaincue, lui-même sera exécuté, et les soldats survivants des Juifs et de l'Allemagne se cacher dans les communautés juives de la côte méditerranéenne.
Malheureusement, le cours exact de la bataille, en raison de la rareté des descriptions historiques survivantes, ne peut être reconstitué qu'en termes généraux. La bataille s'est déroulée sur une plaine plate et, apparemment, le relief n'a en aucune façon affecté le cours de la bataille (sauf que les musulmans avaient choisi à l'avance la zone dont ils avaient besoin et avaient rencontré les Wisigoths à une position pratique pour l'armée de Tariq).
Tariq jouait désespérément pour gagner du temps, attendant probablement que des renforts défilent. Il a même tenté d'entamer des négociations, mais Roderick a été catégorique, exigeant la paix des djihadistes pour une évacuation immédiate et une compensation pour toutes les pertes résultant de leur invasion.
Apparemment, l'armée arabo-berbère formait une formation de combat classique, répartie à la fois sur le front et en profondeur, à partir de plusieurs lignes. Cela a permis au commandant d'accumuler librement la force du coup au bon endroit et d'exploiter librement les réserves. Les Wisigoths, apparemment, se sont formés en une seule ligne continue: au centre en formation profonde - l'infanterie, sur les flancs - la cavalerie.
L'armée wisigoth était probablement plus nombreuse que l'armée Tariq en longueur, mais en raison du démembrement de la formation de combat, sa ligne de bataille était presque égale à celle de l'armée chrétienne.
Les deux chefs prirent place au fond des positions centrales de leurs lignes de bataille: le chef des islamistes était entouré de ses 300 "Ansars", et le chef des chrétiens partait en char (probablement selon la coutume des empereurs romains; de plus, il est très pratique d'observer le champ de bataille depuis le char).
Toutes les sources soulignent la nature très féroce de la bataille. Après une escarmouche assez longue et une série de combats (qui durent probablement plusieurs jours), les deux camps "se sont heurtés à une grande agitation". La bataille dura longtemps. Les musulmans ont augmenté la force de leurs coups, et les formations de combat d'infanterie chrétienne non entraînée au centre se sont transformées en une foule immense et difficile à contrôler.
La situation sur les flancs était encore pire pour le roi wisigoth. Si, d'un côté, les escouades chrétiennes ont repoussé avec succès la cavalerie djihadiste, de l'autre côté, les contingents de cavalerie lourde commandés par les aristocrates de l'opposition n'ont tout simplement pas obéi à l'ordre d'attaquer, puis ont complètement quitté le champ de bataille. Comme on peut le comprendre d'après une description, il semble que les cavaliers sous le commandement des comtes traîtres non seulement désertèrent, mais attaquèrent même leurs camarades de leur flanc.
Comme vous pouvez le voir, Tariq ne jouait pas seulement pour gagner du temps avant la bataille - il a probablement pu négocier secrètement une trahison avec les anciens adversaires du roi, et même les soudoyer. Ceci, parallèlement aux tactiques ineptes et à la mauvaise formation de la plupart de l'armée wisigothique, a prédéterminé la défaite des chrétiens.
Après la trahison de la cavalerie d'un des flancs, soit la cavalerie musulmane libérée attaque l'autre aile, la mettant en fuite, soit là la cavalerie chrétienne est écrasée par un contingent de la réserve équestre djihadiste.
Au même moment, le roi, voyant la défaite de son armée, selon les annales chrétiennes, décide de prendre part à l'attaque décisive et s'élance, disparaissant à jamais dans la foule des combats. Selon les descriptions musulmanes, Tariq lui-même, voyant Rodrigo dans un char, l'a soit frappé à la tête de ses gardes directement à travers l'infanterie combattante au centre, soit, plus probablement, contournant l'avant de l'un des flancs, frappant le roi escouade de côté.
Quoi qu'il en soit, la dernière réserve des Wisigoths, les guerriers du roi, était écrasée. Il a opposé une résistance relativement faible aux djihadistes (et certains d'entre eux, apparemment, ont également trahi le roi et se sont enfuis). Et, peut-être le plus important, selon un certain nombre de sources, lors de cette attaque, le souverain d'Espagne était l'un des premiers chars, et le roi a pu s'échapper, rassembler une nouvelle armée et n'est mort qu'en septembre 713 dans la bataille de Séguel).
Mais quoi qu'il en soit, l'attaque au poignard des "Ansars" équestres lourdement armés de Tariq a décidé du cours de la bataille. Après cela, soit en voyant la mort de leur roi, soit en voyant sa fuite et tout simplement déjà fatigués de la bataille, une énorme masse de chrétiens espagnols, pressés de trois côtés, se sont précipités pour fuir l'encerclement prévu le long du "pont d'or" habilement aménagé. par les djihadistes, couvrant le champ de bataille près de Jerez de la Frontier.
Les pertes des troupes wisigothes sont catastrophiques. Des milliers, voire des dizaines de milliers de chrétiens sont morts au cours de l'encerclement et à la poursuite de ceux qui fuyaient. Les pertes humaines des contingents du sud et du centre de l'Espagne étaient très élevées - les djihadistes poursuivaient activement et ne faisaient pas de prisonniers, croyant à juste titre que des anciens guerriers ils étaient de mauvais esclaves, et dans les villes laissées sans défenseurs, ils recruteraient encore suffisamment captifs pour eux-mêmes.
Et, surtout, cette bataille décida du sort de l'Espagne car la plupart des soldats de métier déjà très peu nombreux de ce royaume, tant recrutés dans les garnisons des villes que parmi l'aristocratie gothique, y moururent. De plus, une autre partie de la classe dirigeante s'est rangée traîtreusement du côté des conquérants, privant davantage le peuple de la possibilité de résister aux islamistes. Ceci, combiné à un certain nombre d'autres facteurs, a ouvert le pays à une nouvelle conquête.
Cependant, les pertes parmi les troupes « fermement engagées sur le chemin du ghazavat » ont été lourdes: à en juger par les sources musulmanes, environ 25 % des participants à la bataille sont morts, et en réalité, peut-être bien plus. Cela est démontré par le fait qu'après la bataille, l'armée de Tariq ibn Ziyad était si affaiblie qu'elle n'a pas poursuivi de poursuite stratégique et de conquête du pays, mais s'est limitée à capturer les zones environnantes. La marche vers Tolède fut reportée à l'année suivante, lorsqu'en 712 Musa ibn Nusayr lui-même, à la tête d'une nouvelle grande armée, débarqua en Espagne.
P. S. Le souverain de Ceuta et sa fille, qui ont grandement contribué à l'invasion djihadiste de l'Espagne, n'ont pas vécu heureux pour toujours. Le comte Julien, probablement d'origine roumaine (c'est-à-dire byzantine) et ne s'étant jamais converti à l'islam, bien que proche de la cour de Musa ibn-Nusayr, était entouré du mépris de l'aristocratie islamique à la fois en tant que non-musulman et en tant que traitre. En conséquence, lorsqu'il a de nouveau tenté de protéger d'une manière ou d'une autre la souveraineté convenue de Ceuta devant le gouverneur d'Afrique, il a été exécuté sans plus tarder et sa possession a été incluse dans le califat.
Sa fille, à la fois en raison de sa « renommée » douteuse et en raison de son rejet du mode de vie préparé pour les femmes par les islamistes radicaux, n'a pas non plus été acceptée parmi la classe supérieure des conquérants. Après l'exécution de son père, elle n'est même pas devenue une épouse, mais simplement une concubine d'un des émirs, qui en a fait une "esclave du harem" et l'a emmenée dans son château El Pedroche, situé dans la province de Cordoue, où elle soit sont devenus fous, soit se sont suicidés, réalisant les terribles conséquences de leurs actes.
Selon les légendes locales, son fantôme est apparu dans ce château pendant plusieurs siècles, jusqu'à ce qu'en 1492 les musulmans soient complètement expulsés du territoire espagnol lors de la Reconquista…
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