Chez les peuples qui s'efforcent de préserver leur passé, le nom du pays reflète toujours l'histoire de son origine et des traditions séculaires qui se transmettent de génération en génération. Que revendique l'État ukrainien en ce sens ?
Il a longtemps été prouvé par de nombreux documents historiques que ce mot vient de la "périphérie" des terres russes et polonaises. Mais les décideurs ukrainiens sont catégoriquement en désaccord avec cela. Selon leur version, cela a été inventé par les Grands Russes analphabètes pour humilier la grande nation ukrainienne, et le mot "Ukraine" se compose du mot "kra" signifiant steppe, et du mot "ina" - pays. Par conséquent, l'Ukraine est un "pays de steppe". La plupart des « svidomye » croient généralement que cela signifie « principauté », et le terme « Oukraina » est le nom même du territoire.
Et pourtant: comment et quand le mot « Ukraine » est-il apparu ?
"Oukrainami", "Ukrainami", "Ukrainami" en Russie du XIIe au XVIIe siècle étaient appelés diverses terres frontalières. Ainsi, en 1187 la Pereyaslavl "Oukraina" est mentionnée, en 1189 la galicienne "Oukraina", en 1271 la Pskov "Ukraine", en 1571 la Tatar "Ukraine", "Kazan Ukraine" et le peuple ukrainien. Au 16ème siècle, les documents parlent du "service ukrainien", et au 17ème siècle les "villes ukrainiennes du champ sauvage" ont été mentionnées et le mot "ukrayna" a commencé à désigner les terres de la région du Dniepr moyen.
Les sources polonaises mentionnent également la frontière « des lieux et cantons d'Ukraine », « Ukraine Kiev », « Oukrainiens de Lyakhov », « les seigneurs du voïvode et les anciens d'Ukraine ».
Il n'y avait aucune connotation ethnique dans les noms russes et polonais. Ce concept était purement toponymique, indiquant la position géographique de la zone. C'est-à-dire que le mot "Ukraine" en tant que nom commun, au sens de la frontière, était connu dans les langues russe et polonaise et y a été utilisé pendant longtemps.
Après l'Union de Lublin en 1569, avec l'inclusion des provinces de Kiev et de Bratslav dans les terres polonaises de la couronne, elles devinrent la nouvelle frontière polonaise et donnèrent naissance à un nouveau nom généralisé comme « Ukraine ». Ce nom n'est pas devenu officiel, mais, s'étant renforcé dans l'usage de la noblesse polonaise, il a commencé à pénétrer dans le travail de bureau. Au milieu du XVIIe siècle, le mot « Ukrainiens » était utilisé par les Polonais pour désigner la noblesse polonaise en Ukraine. C'est ainsi que l'hetman de la couronne Pototsky en 1651 les appelle « les Ukrainiens du Seigneur ».
Malgré la division politique du peuple russe, son unité ethnique a continué à être préservée, ce qui ne convenait pas aux autorités de la Rzeczpospolita. Les Polonais décident de prendre des mesures pour diviser l'unité de la Russie sur le plan conceptuel, l'envoyé papal Antonio Possevino suggère d'appeler les terres russes du sud-ouest "Ukraine" en 1581.
Le nouveau toponyme commence à s'enraciner dans le travail de bureau et progressivement, au lieu du concept de « Rus », « Ukraine » apparaît dans le flux de documents. Ainsi, à partir d'un concept purement géographique, ce terme acquiert un sens politique, et les autorités polonaises, à travers le contremaître cosaque, qui a reçu une éducation principalement polonaise et s'efforce de devenir une nouvelle gentry, tentent d'introduire ce concept dans les masses. Le petit peuple russe rejette catégoriquement l'identité imposée, et après Pereyaslav Rada, la terminologie « ukrainienne » au sens ethnique est hors d'usage.
Cela reste dans le sens géographique, par exemple, le mot "Ukrainiens" s'étend aux gens de service de Slobodskaya Ukraine, et depuis 1765 la province de Kharkov portait même le nom de province ukrainienne de Slobodskaya. Au cours de cette période, le mot "Ukrainiens" est utilisé en relation avec les Cosaques de la Petite Russie, c'est-à-dire que les "Ukrainiens" ont commencé à appeler les Cosaques, des militaires de diverses périphéries de la Petite Russie.
Mais le concept polonais de remplacer la Russie par "l'Ukraine" n'est pas mort et arrive à sa fin logique au 19ème siècle. À des fins de propagande, l'écrivain polonais le comte Jan Potocki a publié à Paris en 1796 le livre Fragments historiques et géographiques sur la Scythie, la Sarmatie et les Slaves, exposant un concept inventé sur un peuple ukrainien distinct, qui a une origine complètement indépendante.
Ces idées marginales ont été développées par un autre historien polonais, Tadeusz Chatsky, qui a écrit en 1801 un ouvrage pseudo-scientifique « Sur le nom « Ukraine » et l'origine des Cosaques », dans lequel il a fait sortir les Ukrainiens de la horde des Ukrainiens qu'il avait inventé, qui aurait migré de l'autre côté de la Volga au 7ème siècle. Sur la base de ces opus, une école spéciale « ukrainienne » d'écrivains et de scientifiques polonais a émergé, qui a continué à promouvoir le concept inventé. Ensuite, ils ont en quelque sorte oublié l'ukrakh et ne s'en sont souvenus qu'après plus de deux cents ans, déjà à l'époque de Iouchtchenko.
Le Polonais Franciszek Duchinsky a versé du sang neuf dans cette doctrine. Il a essayé de revêtir ses idées délirantes sur le "choix" du peuple polonais et "ukrainien" apparenté sous la forme d'un système scientifique et a fait valoir que les Russes (Moscovites) ne sont pas du tout des Slaves, mais des descendants des Tatars, et que le nom « Rus » a été volé par les Moscovites aux Ukrainiens, qui seuls y ont droit. C'est ainsi qu'est née la légende encore vivante aujourd'hui des mauvais Moscovites qui ont volé le nom de Rus.
Cependant, toutes ces tentatives polonaises ne sont pas perçues par la société, et le mot « Ukrainiens » dans les œuvres littéraires et politiques jusqu'au milieu du XIXe siècle continue d'être utilisé dans ses sens antérieurs.
Les idées marginales de Pototsky et Chatsky ont trouvé un soutien parmi une partie de l'intelligentsia du sud de la Russie, qui a fondé la confrérie Cyrille et Méthode à Kiev, dirigée par Kostomarov. Ce dernier a proposé son propre concept de l'existence de deux nationalités russes - le Grand Russe et l'Ukrainien, mais l'a révisé plus tard et a noté que « l'Ukraine en général signifiait toute périphérie et ce mot n'avait pas de sens ethnographique, mais seulement géographique.."
En général, le mot "Ukrainiens" en tant qu'ethnonyme n'a pas reçu une large diffusion ni dans l'intelligentsia ni dans le milieu paysan à cette époque. Il est à noter que l'un des membres les plus radicaux de la confrérie, Taras Shevchenko, n'a jamais utilisé le mot "Ukrainiens".
Le professeur de l'Université de Lemberg (Lvov) Hrushevsky, qui a dirigé l'Association Shevchenko en 1895 et a décidé de prouver l'existence d'un «peuple ukrainien» indépendant en utilisant l'argent autrichien, a essayé plus tard de mener tout cela à sa conclusion logique. Dans son ouvrage pseudo-scientifique "Histoire de l'Ukraine-Rus", qui ne fit que rire les cercles universitaires, il introduisit les concepts d'"Ukrainiens", de "tribus ukrainiennes" et de "peuple ukrainien" dans l'historiographie de la Rus antique et dans le monde savant de cette fois, « dignement » lui a évalué la contribution à l'historiographie, l'a appelé « non-entité scientifique.
Dans leurs activités politiques, Hrushevsky et ses associés n'ont commencé à utiliser activement le mot « Ukraine » qu'au début du XXe siècle dans l'hebdomadaire « Ukrainian Bulletin », publié en 1906 à Saint-Pétersbourg, et le magazine « Ukrainian Life », publié en 1912-1917 à Moscou …
Grâce à leurs efforts, la littérature sur l'oppression des « Ukrainiens » par les Moscovites se répand, dans les livres et les documents les mots « Petite Russie » et « Russie du Sud » sont remplacés par le terme « Ukraine » et la légende déjà oubliée de l'enlèvement de les Petits Russes des Petits Russes du nom "Rus" sont jetés dans restés comme sans nom et ils ont dû chercher un autre nom.
Après la Révolution de Février, avec le soutien des libéraux russes, le mot « Ukrainiens » a progressivement commencé à se répandre, d'abord dans un sens géographique, puis dans un sens ethnique. En tant qu'ethnie indépendante, le mot « Ukrainiens » au niveau officiel n'a été légalisé que par les bolcheviks, et la nationalité « ukrainienne » figurait dans le passeport, et en Galice, cela ne s'est produit qu'en 1939 à la demande du dictateur Staline, qui était si mal aimé d'eux.
Ainsi, la nature primordiale du concept d'« Ukraine » est un mythe, volontairement introduit par les Polonais dans l'environnement de la Petite-Russe dans le but de rompre l'unité russe. L'ancien nom du territoire de l'Ukraine actuelle jusqu'au 17ème siècle était Rus (Noir, Chervonnaya ou Malaya), et ces noms étaient utilisés par tous les groupes ethniques, professionnels et confessionnels qui vivaient ici. Ayant pris la place de l'élite disparue de la Petite Russie, la gentry polonaise a délibérément imposé le concept d'« Ukraine » à la place des concepts naturels et historiques de Russie et de Petite Russie, et le mot « Ukrainiens » (de la désignation de gens des services frontaliers de l'État de Moscou) a acquis le sens d'un groupe ethnique ukrainien distinct.
