Hussards de Novorossiya : colonies serbes et défense des frontières méridionales de l'empire russe

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Hussards de Novorossiya : colonies serbes et défense des frontières méridionales de l'empire russe
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Les dirigeants des "nationalistes" ukrainiens modernes - les américanistes, probablement à chaque seconde maudissent la Russie en tant qu'État et le monde russe en tant que communauté civilisationnelle. Mais en même temps, ils aiment parler de l'intégrité territoriale de l'Ukraine et s'accrochent très fermement à ces terres qui ont été historiquement développées et peuplées en grande partie grâce à l'entrée dans l'État russe. Prenez la Crimée, dont l'histoire glorieuse fait partie intégrante de l'histoire de la Russie, pleine de faits d'armes. Mais ci-dessous, nous parlerons de la Nouvelle Serbie et de la Serbie slave - page non moins intéressante et glorieuse de l'histoire de la Petite Russie et de la Nouvelle Russie, qui a réuni deux peuples frères - les Russes et les Serbes (ainsi que d'autres Slaves des Balkans et orthodoxes).

L'incorporation des terres de la Petite Russie et de la Novorossie modernes à l'Empire russe s'accompagne d'une politique active de relance de l'influence slave dans les régions steppiques. Les territoires peu peuplés, autrefois pratiquement dépeuplés par les raids tatars de Crimée, les empereurs russes ont décidé de s'installer avec des colons amicaux et culturellement et mentalement proches du peuple russe. L'un des alliés les plus fiables de la Russie de tous les temps était les Serbes - en petit nombre, mais très visibles dans les Balkans et dans l'histoire du monde, le peuple slave orthodoxe.

Aujourd'hui, les volontaires serbes vont combattre à Donetsk et à Lougansk aux côtés des milices populaires, sachant pertinemment que dans cette bataille ils s'opposent non seulement et pas tant au régime de Kiev, mais aux mêmes "forces du mal mondial", qui sont aussi à l'origine de la tragédie survenue sur le sol yougoslave. Mais combattant aux côtés des milices, les Serbes héritent aussi des traditions de leurs ancêtres directs. En effet, depuis le XVIIIe siècle, le gouvernement russe a activement réinstallé des milliers de colons serbes sur les terres fertiles de Novorossia et de la Petite Russie - précisément dans le but de faire participer les colons serbes à la défense des frontières méridionales de la Russie contre les attaques de les Tatars et les Turcs de Crimée.

Slaves des Balkans et Novorossie

Novorossiya et la Petite Russie étaient considérées par les empereurs russes comme des terres d'importance stratégique, géographiquement les plus proches des Balkans - une région où les Slaves étaient sous le joug des empires autrichien et ottoman qui leur étaient étrangers. Les alliés naturels de l'Empire russe dans la lutte pour la libération des Balkans étaient les peuples orthodoxes et slaves de l'Europe du Sud-Est - Serbes, Monténégrins, Bulgares, Macédoniens, Valaques (Roumiens), Grecs. Au cours de plusieurs siècles, des milliers de représentants de ces peuples se sont installés en Russie. Beaucoup d'entre eux - à la fois les colons eux-mêmes et leurs descendants - ont apporté une contribution significative au renforcement de l'État russe, se sont montrés dans l'État et dans le service militaire.

L'émergence des Serbes et autres Slaves orthodoxes sur le territoire de l'État russe était due à la politique anti-orthodoxe de l'Empire autrichien, qui cherchait à implanter le catholicisme, ou, au pire, l'uniatisme, parmi les peuples slaves vivant sur son territoire. Certains des sujets de l'État autrichien ont finalement été compromis, ont changé de foi et se sont ensuite invariablement "occidentalisés", passant à l'alphabet latin, empruntant des noms catholiques, à la culture quotidienne. Les Croates en sont un exemple typique. Un exemple encore plus frappant est celui des Galiciens - les habitants de la Galice Rus, qui sont devenus la base de "l'ukrainisme" en tant que construction politique.

Cependant, de nombreux Slaves des Balkans, ne voulant ni se convertir au catholicisme, ni subir l'oppression des autorités autrichiennes (pire encore était la situation dans cette partie des Balkans qui tombait sous la domination ottomane), ont déménagé en Russie. Au XVIIIe siècle, l'État russe a intensément développé les terres de la Petite Russie et de Novorossiysk. Ici, dans les steppes sans fin, où les nomades hostiles à la Russie se sentaient auparavant à l'aise, les centres du monde russe sont progressivement apparus. Mais l'un des points les plus importants dans le développement de Novorossiya était la nécessité de combler le manque de ressources humaines.

Les spécificités de la vie de Novorossiysk à cette époque étaient telles qu'un colon paysan devait être en même temps un guerrier, prêt à défendre à l'occasion sa colonie et le territoire russe dans son ensemble. En conséquence, il n'y avait pas seulement besoin de paysans en tant que tels, capables de cultiver, mais de paysans guerriers. Des colons issus de peuples étroitement liés dans les relations confessionnelles, linguistiques et culturelles pourraient parfaitement remplir ce rôle. L'un des candidats les plus acceptables pour les colons potentiels étaient les Serbes - orthodoxes et toujours bien disposés envers la Russie Slaves de la péninsule balkanique. La plupart des terres serbes ont été conquises par l'Empire ottoman, dont les réfugiés se sont installés dans les régions frontalières de l'Empire autrichien, dans l'espoir de trouver la sympathie des monarques chrétiens de Vienne.

Même Pierre le Grand a commencé à attribuer des terres aux immigrants de Serbie dans les régions de Poltava et de Kharkiv. La croissance de la migration vers le territoire de l'empire russe des Slaves des Balkans et des représentants d'autres peuples orthodoxes a commencé après le décret de Pierre de 1723, qui appelait les orthodoxes et les Slaves à s'installer dans l'Empire russe. Cependant, à cette époque, la politique centralisée de réinstallation des colons des Balkans n'avait pas encore été mise en œuvre et l'idée de Pierre n'a pas conduit à une migration massive d'orthodoxes et de slaves vers la Russie. De plus, à cette époque, il n'y avait encore aucune raison interne à l'Empire autrichien lui-même, qui pourrait contraindre un nombre important de Slaves des Balkans qui fuyaient le joug ottoman sur les terres contrôlées par la dynastie des Habsbourg à quitter leurs villages natals et à se rendre en Russie. Cependant, la situation a nettement changé sous la fille de Peter Elizabeth.

Granichary

Presque simultanément avec l'adoption de la décision de Pierre le Grand de stimuler la réinstallation des peuples orthodoxes et slaves des Balkans vers la Russie, une atmosphère favorable à la propagation des sentiments de « réinstallation » s'est développée dans l'Empire autrichien. La raison en était le mécontentement des Serbes de Borichar à l'égard des innovations des autorités autrichiennes. Pendant longtemps, les autorités autrichiennes ont utilisé les Serbes comme guerriers - colons à la frontière austro-turque. La création de la frontière militaire a été proclamée en 1578, en lien avec le besoin croissant de défendre les frontières méridionales de l'empire autrichien contre les empiétements des Turcs ottomans. À la fin du XVIIe siècle, 37 000 familles serbes ont quitté le Kosovo-Metohija, où les Turcs ottomans ont créé des conditions de vie impossibles pour la population chrétienne, vers le territoire de l'Empire autrichien. Les Habsbourg, ravis de l'arrivée de nouveaux défenseurs potentiels de leurs frontières, installèrent les Serbes le long de la frontière sud de l'Empire autrichien et les dota de certains privilèges.

Le territoire où les Serbes étaient installés s'appelait la frontière militaire, et les Serbes eux-mêmes, qui servaient de manière irrégulière, s'appelaient la frontière. La frontière militaire était une bande de la mer Adriatique à la Transylvanie, protégeant les possessions de l'empire autrichien des Turcs ottomans. Initialement, ce territoire était en grande partie habité par des Croates, mais les actions militaires des Turcs ont forcé la population civile croate à se retirer vers le nord, après quoi un flux d'immigrants de l'Empire ottoman - Serbes et Valaques - affluait dans les zones de l'armée. Frontière. Il convient de noter qu'à cette époque non seulement et même pas tellement les Roumains et les Moldaves étaient appelés Valaques, mais en général tous les immigrants du territoire de l'Empire ottoman qui professaient l'orthodoxie.

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Granichary

Les autorités autrichiennes autorisent les réfugiés à s'installer sur leur territoire en échange d'un service militaire. En Slavonie, en Krajina serbe, en Dalmatie et en Voïvodine, les Serbes frontaliers ont été réinstallés, exonérés d'impôts et ayant, comme seul devoir envers l'État autrichien, un garde-frontière et une protection des frontières contre d'éventuelles attaques et provocations des Turcs. En temps de paix, les gardes-frontières étaient principalement engagés dans l'agriculture, en transportant le long du chemin le service des frontières et des douanes, et pendant la guerre, ils étaient obligés de participer aux hostilités. Au milieu du XVIIIe siècle, la population de la frontière militaire dépassait le million de personnes, dont plus de 140 000 étaient en service militaire. C'est ce dernier qui a déterminé la position quelque peu indépendante de la frontière par rapport aux autres Slaves de l'empire autrichien, car en cas de cessation du service militaire par la population de la frontière militaire, l'empire serait confronté à un très grave problème de combler le déficit de ressources humaines. Dans le même temps, malgré les privilèges apparents et la liberté relative dans la vie intérieure, les Serbes de Borichar étaient mécontents de leur position.

Tout d'abord, la politique des autorités autrichiennes d'imposer la religion catholique a été un test sérieux pour les sentiments nationaux et religieux des Serbes. En conséquence, en 1790, soit 40 ans après les événements décrits, le nombre de catholiques parmi la population de la frontière militaire était de plus de 45%, ce qui s'expliquait non seulement par le passage d'une certaine partie des Serbes à « La Croatie » après l'adoption du catholicisme, mais aussi par la réinstallation massive d'Allemands dans la région en provenance d'Autriche et de Hongrois.

Deuxièmement, l'Empire autrichien a pris la décision de réinstaller progressivement les Serbes de Borichar des sections de la frontière militaire sur les rivières Tisza et Maros vers d'autres régions, ou de devenir des sujets du Royaume de Hongrie (qui faisait partie de l'Empire autrichien). Dans ce dernier cas, les Serbes frontaliers seraient considérés comme ayant mis fin à leur service frontalier et, par conséquent, auraient perdu les nombreux privilèges dont ils jouissaient en tant que colons militaires.

Enfin, les gardes-frontières n'ont pas apprécié le durcissement des conditions de service. En fait, depuis 1745, les vestiges de l'autonomie de la frontière militaire ont été éliminés. Toutes les frontières sont astreintes au service militaire dès l'âge de 16 ans. Dans le même temps, l'allemand s'est imposé comme langue de communication administrative et de commandement à la frontière militaire, ce qui détestait les Serbes et créait des obstacles importants pour la plupart des frontaliers qui, pour des raisons évidentes, ne parlaient pas allemand ou ne le parlaient pratiquement pas. parlez. L'introduction de la langue allemande sur fond d'agitation pour la conversion au catholicisme a été considérée comme une tentative de « germaniser » les Slaves des Balkans, de les transformer en « Autrichiens d'esprit », mais pas de statut social. De plus, le lobby de l'aristocratie croate à la cour des Habsbourg cherchait à influencer les empereurs autrichiens et à consolider le pouvoir de la noblesse croate sur les Serbes, transformant ces derniers en serfs croates. Dès le début de l'existence de la frontière militaire, la noblesse croate a préconisé son abolition et le retour des terres habitées par les colons serbes sous le régime de l'interdiction croate. Pour l'instant, le trône d'Autriche résiste à cette tendance, car il voit le besoin d'une armée irrégulière prête au combat sur ses frontières méridionales. Cependant, progressivement, Vienne est devenue convaincue de la nécessité de transférer la frontière à une base régulière et de les subordonner pleinement aux intérêts de la couronne autrichienne, y compris la catholicisation et la « germanisation » de la population serbe installée sur la frontière militaire.

C'est dans cette situation qu'est née l'idée de la réinstallation des Serbes de Granichar en Russie, que les orthodoxes et les Slaves des Balkans considéraient naturellement comme leur seul intercesseur. La poursuite de la mise en œuvre de l'idée de réinstallation des Serbes - Granichars et autres Slaves des Balkans et chrétiens orthodoxes en Russie est largement associée aux personnalités d'Ivan Horvat von Kurtich, Ivan Shevich et Raiko de Preradovich - officiers supérieurs du service autrichien et Serbes par nationalité, qui a dirigé la réinstallation des orthodoxes et des slaves de la péninsule balkanique sur le territoire de l'État russe.

Nouvelle Serbie

En 1751, l'ambassadeur de Russie à Vienne, le comte M. P. Bestuzhev-Ryumin a reçu Ivan Horvat von Kurtić, qui a présenté une demande de réinstallation des Serbes de Granicar à l'Empire russe. Il était difficile d'imaginer le meilleur cadeau pour les autorités russes, qui cherchaient la possibilité de coloniser les terres de Novorossiysk par des colons politiquement loyaux et en même temps militairement courageux. Après tout, les gardes-frontières étaient précisément ceux qui manquaient aux frontières méridionales de l'empire russe - ils avaient une riche expérience dans l'organisation de colonies militaires et la combinaison d'activités agricoles avec des services militaires et frontaliers. En plus de cela, l'ennemi contre lequel les gardes-frontières devaient protéger les frontières de l'Empire russe n'était pas très différent de l'ennemi qu'ils affrontaient de l'autre côté de la frontière militaire.

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Ivan Horvat

Naturellement, Elizaveta Petrovna a satisfait à la demande du colonel Ivan Horvat. Le 13 juillet 1751, l'impératrice a annoncé que non seulement Horvat et ses plus proches associés parmi les Granichar, mais aussi tous les Serbes souhaitant transférer à la citoyenneté russe et s'installer dans l'Empire russe, seraient acceptés comme coreligionnaires. Les autorités russes ont décidé de donner la terre entre le Dniepr et Sinyukha, sur le territoire de l'actuelle région de Kirovograd, pour le règlement de la frontière. C'est ainsi que l'histoire de la Nouvelle Serbie a commencé - une étonnante colonie serbe sur le territoire de l'État russe, qui est un exemple clair de l'amitié fraternelle des peuples russe et serbe.

Initialement, 218 Serbes sont arrivés dans l'Empire russe avec Ivan Horvat, mais le colonel, obsédé par le projet d'entraîner le plus de Borichars possible vers un nouveau lieu de résidence (peut-être, l'ambition du Croate a-t-elle aussi eu lieu ici, puisqu'il a parfaitement compris que son statut dépend également du nombre de Serbes qui lui sont subordonnés en tant que général du service russe), se rendit à Saint-Pétersbourg, où il se déclara prêt à soumettre 10 000 colons serbes, ainsi que bulgares, macédoniens et valaques à Novorossiya. Elizaveta Petrovna a signé un décret sur la création de deux hussards et de deux régiments de pandur.

Dans un effort pour augmenter la population de la Nouvelle Serbie, Horvat obtint de l'impératrice l'autorisation de réinstaller non seulement d'anciens sujets autrichiens, mais aussi des immigrants orthodoxes du Commonwealth polono-lituanien - Bulgares et Valaques, parmi lesquels il y avait en effet au moins un millier de prêts déménager en Nouvelle-Russie en tant que colons militaires. En conséquence, Ivan Horvat a réussi à créer un régiment de hussards, composé d'immigrants, pour lequel il a reçu le grade militaire suivant - lieutenant général.

Comme on supposait que la Nouvelle Serbie deviendrait une sorte d'analogue de la frontière militaire, la structure organisationnelle de la colonie reproduisait les traditions de la frontière. Même les colonies sur le territoire de la colonie nouvellement créée ont été autorisées par les autorités russes à être appelées par les noms usuels des villes et villages de Serbie. Des régiments, des compagnies et des tranchées sont créés. Ces derniers étaient l'unité de base de la structure organisationnelle de la colonie, tant sur le plan administratif que militaire. Il s'agissait d'établissements avec une église fortifiée de remparts en terre. Au total, il y avait quarante tranchées en Nouvelle Serbie. Pour la construction de logements, les matériaux de construction ont été fournis aux frais du trésor russe. Initialement, 10 roubles ont été alloués par le trésor public pour l'arrangement de chaque colon, sans compter les parcelles de terrain colossales transférées à la colonie.

La nouvelle Serbie est devenue un territoire absolument autonome, administrativement subordonné uniquement au Sénat et au Collège militaire. Ivan Horvat, promu général de division pour avoir organisé la réinstallation des Serbes, devient le leader de facto de la région. Il a également commencé à former un régiment de hussards (cavalerie) et pandurien (infanterie) parmi les colons serbes. Ainsi, la Nouvelle Serbie est devenue un avant-poste stratégiquement extrêmement important de l'Empire russe, dont le rôle dans la défense des frontières méridionales contre l'agression du Khanat de Crimée, incitée par l'Empire ottoman, et par la suite dans la conquête de la Crimée, est difficile à comprendre. surestimer. Ce sont les Serbes qui ont créé la ville forteresse d'Elisavetgrad, qui a réussi à être le centre de Novorossia.

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Novomirgorod a été choisi comme emplacement du quartier général d'Ivan Horvat, qui commandait le régiment de hussards. Ici, en passant, une église cathédrale en pierre a été érigée, qui est devenue le centre de la protopopie de Novyirgorod. Le quartier général du régiment Pandur était situé à Krylov. Il convient de noter qu'en fin de compte, les Croates n'ont pas réussi à équiper les régiments exclusivement de gardes-frontières serbes, dans le cadre desquels des représentants de tous les peuples orthodoxes de la péninsule des Balkans et de l'Europe de l'Est ont été admis au service militaire de colonisation à New Serbie. La majeure partie des Valaques, qui ont quitté la Moldavie et la Valachie, étaient, en plus des Serbes, également des Bulgares, des Macédoniens, des Monténégrins.

Serbie slave

Après la création d'une colonie de Serbes et d'autres colons slaves et orthodoxes dans la région moderne de Kirovograd, en 1753, une autre colonie serbo-valaque est apparue en Novorossie - la Serbie slave. Le 29 mars 1753, le Sénat approuva la création de la colonie slave de Serbie. Son territoire est situé sur la rive droite du Seversky Donets, dans la région de Luhansk. À l'origine de la création de la Serbie slave se trouvent le colonel Ivan Shevich et le lieutenant-colonel Raiko Preradovich - tous deux serbes de nationalité, qui ont servi dans l'armée autrichienne jusqu'en 1751. Chacun de ces officiers serbes dirigeait son propre régiment de hussards. L'unité d'Ivan Shevich était située à la frontière avec la région moderne de Rostov, en contact avec les terres des Cosaques du Don. Raiko Preradovich a placé ses hussards dans la région de Bakhmut. Shevich et Preradovich, comme Ivan Horvat, ont reçu des grades de major-général, qui sont devenus une récompense pour leur contribution à la défense de l'Empire russe en faisant venir des immigrants.

La structure organisationnelle interne de la Serbie slave faisait double emploi avec celle de Novo serbe et provenait de la structure organisationnelle des colonies serbes à la frontière militaire. Sur les rives du Donets et de Lugan, des compagnies de hussards étaient cantonnées, équipant des colonies fortifiées - des tranchées. Les hussards, en même temps que le service, cultivaient la terre et leurs fortifications, c'étaient donc aussi des établissements ruraux. Sur le site de la colonie de la 8e compagnie, la ville de Donets a été formée, appelée plus tard Slavyanoserbsk. Au début de son existence, la ville comptait une population de 244 habitants, dont 112 femmes. La société qui a fondé Slavyanoserbsk était commandée par le capitaine Lazar Sabov, qui a dirigé les travaux sur la colonisation de la colonie - la construction de bâtiments résidentiels et d'une église à l'intérieur.

Comme Ivan Horvat dans la Nouvelle Serbie, Raiko Preradovich et Ivan Shevich n'ont pas réussi à équiper leurs régiments de hussards exclusivement de Serbes - gardes-frontières, de sorte que les Valaques, les Bulgares et les Grecs se sont déplacés vers le territoire de la Serbie slave. Ce sont les Valaques, avec les Serbes, qui forment la base de la population de la nouvelle colonie et le contingent militaire des régiments de hussards. Comme la Nouvelle Serbie, la Serbie slave était pratiquement autonome dans les affaires intérieures, subordonnée uniquement au Sénat et au Collège militaire.

A noter que la population de la Serbie slave était moins nombreuse que la population de la Nouvelle Serbie. Ivan Shevich a réussi à amener avec lui 210 colons de la péninsule balkanique, Raiko Preradovich est arrivé avec vingt-sept colons. En 1763, le régiment de hussards d'Ivan Shevich comptait 516 personnes et le régiment de Raiko Preradovich - 426 personnes. Dans le même temps, le nombre de régiments de plusieurs centaines de personnes a été atteint en partie grâce au recrutement de Petits Russes dans les unités.

Une idée de la composition nationale des régiments de hussards stationnés en Serbie slave est donnée par les données sur le régiment de Raiko Preradovich, datées de 1757. A cette époque, il y avait 199 militaires dans le régiment, dont 92 officiers et 105 hussards ordinaires. Parmi eux se trouvaient 72 Serbes, 51 Shafts et Moldaves, 25 Hongrois, 11 Grecs, 9 Bulgares, 4 Macédoniens, 3 Césariens, 1 Slave, 1 Morave, 1 Petit Russe, 1 Russe et même trois Turcs et un Juif converti à l'Orthodoxie Foi. Dans le régiment d'Ivan Shevich, sur 272 militaires en 1758, les nationalités suivantes étaient représentées: Serbes - 151 personnes, Valaques et Moldaves - 49 personnes, Macédoniens - 20 personnes, Hongrois - 17 personnes, Bulgares - 11 personnes, Russes - 8 personnes, "slaves" - 5 personnes. Le régiment comprenait également des Bosniaques, des Tatars, des Juifs, des Allemands et même un Anglais et un Suédois qui se sont convertis à l'orthodoxie (Podov V. I. Donbass. Siècle XVIII. Développement socio-économique du Donbass au XVIII siècle., Lugansk, 1998.).

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Dans le même temps, une analyse des données d'archives, qui a conservé jusqu'à nos jours une description détaillée des deux régiments de hussards serbes slaves, de leur structure interne et même des noms des commandants, indique que presque exclusivement des Serbes occupaient des postes de commandement. De plus, tant dans le régiment Preradovich que dans le régiment Shevich, les postes de commandant de compagnie étaient souvent occupés par leurs proches. Il est significatif qu'il y ait beaucoup d'officiers dans les régiments de hussards, dont le nombre n'était que légèrement inférieur au nombre de hussards ordinaires.

La multinationalité des régiments de hussards serbes et de la colonie de la Serbie slave elle-même a accru l'importance de la religion orthodoxe en tant que base de la formation de l'identité commune des colons. En effet, qu'est-ce qui a pu unir un Serbe et un Wallach, un Bulgare et un Petit Russe, un Juif baptisé et un Turc baptisé, si ce n'est la religion orthodoxe et le service à la gloire de l'Etat russe ? L'orthodoxie étant d'une importance fondamentale et unificatrice pour les colons, les commandants des régiments et des compagnies de hussards se sont attachés à renforcer la religiosité de la population de la colonie. En particulier, dans chaque colonie-tranchée, ils ont essayé de construire une église et, après avoir organisé une paroisse, d'y enregistrer des prêtres, de préférence de nationalité serbe.

Cependant, la population de la Serbie slave ne s'est pas reconstituée assez rapidement. Après les premières années d'arrivée active d'émigrants de la péninsule balkanique, l'afflux de Serbes s'est pratiquement arrêté. De toute évidence, tous les sujets de l'Empire autrichien, même avec les privilèges offerts, n'ont pas accepté d'abandonner leurs terres natales et de se rendre dans une terre étrangère, dans l'inconnu, avec un grand risque de mourir au combat avec les Tatars de Crimée ou les Turcs, seulement loin de leur terre natale. Pendant ce temps, le gouvernement russe a promis des grades d'officiers à tous ceux qui amèneraient avec eux un contingent plus ou moins important d'immigrants. Ainsi, qui a amené 300 personnes a automatiquement reçu le grade de major, qui a apporté 150 - capitaine, 80 - lieutenant. Cependant, tout de même, les régiments serbes stationnés en Serbie slave restaient en sous-effectif et le manque de personnel dépassait le millier de postes vacants pour les soldats et les officiers.

Néanmoins, malgré le petit nombre, les hussards serbes slaves de Shevich et Preradovich se sont montrés assez actifs pendant la guerre de Prusse. Chaque régiment de hussards de la Serbie slave a déployé deux escadrons de 300 à 400 hussards. Mais le petit nombre de régiments de hussards de Shevich et Preradovich a forcé la direction militaire russe en 1764 à fusionner les deux régiments en un seul. C'est ainsi qu'est apparu le célèbre régiment de hussards de Bakhmut, ainsi nommé d'après le lieu de son recrutement - la ville de Bakhmut, qui était le centre administratif de la Serbie slave. Le petit-fils d'Ivan Shevich, Ivan Shevich Jr., suivant les traces de son grand-père et de son père, également général de l'armée russe, commanda le régiment de hussards Life Guards pendant la guerre patriotique de 1812, puis une brigade de cavalerie avec le grade de lieutenant général et mourut héroïquement près de Leipzig pendant la campagne européenne de l'armée russe.

Les raids des Tatars de Crimée sur le territoire de la Nouvelle Serbie dans les années 1760. a conduit au fait que l'impératrice Catherine II alors régnante a réalisé la nécessité de moderniser l'ensemble du système de gestion administrative et militaire du territoire de Novorossiysk en général, la Nouvelle Serbie et la Serbie slave en particulier, et le 13 avril 1764 a signé un décret sur la création de la province de Novorossiysk.

Vraisemblablement, cette décision a été dictée non seulement par des considérations militaro-politiques et administratives, mais aussi par la divulgation des abus commis dans sa région subordonnée par Ivan Horvat, qui est en fait devenu son seul dirigeant. Catherine II n'était pas aussi favorable au général serbe qu'Elizaveta Petrovna. Après que des rumeurs soient parvenues à l'impératrice concernant les abus financiers et officiels d'Ivan Horvat, elle a décidé de le révoquer immédiatement de son poste. Après une enquête, la propriété de Croate a été arrêtée, et lui-même a été exilé à Vologda, où il est mort en tant que mendiant exilé. Cependant, le sort du père puni n'a pas empêché les fils d'Ivan Horvath de prouver leur loyauté à l'empire russe par le service militaire et d'accéder au rang de général. Et même Ivan Horvat lui-même, malgré les abus commis par lui, a joué un rôle positif dans l'histoire, favorisant le rapprochement des peuples russe et serbe, apportant une contribution significative à l'organisation de la défense de l'État russe.

Après la création de la province de Novorossiysk, bien sûr, les terres des colons serbes ont été incluses dans sa structure. La structure organisationnelle interne des terres serbes a été considérablement réformée. En particulier, les officiers serbes ont reçu des grades de noblesse et des domaines à Novorossiya, poursuivant déjà leur service dans les régiments de cavalerie réguliers de l'armée russe. Les soldats des Granichar étaient enregistrés comme des paysans de l'État. Dans le même temps, certains Serbes, ainsi que les Cosaques de Zaporozhye, se sont déplacés vers le Kouban.

Étant donné que les Serbes étaient liés aux Russes à la fois en termes confessionnels et linguistiques et que leur réinstallation sur le territoire de Novorossiya était effectuée sur une base volontaire, le processus d'assimilation des colons serbes a commencé assez rapidement. L'environnement multinational des colonies de hussards a conduit à l'intégration et au mélange des colons serbes, valaques, bulgares, grecs arrivant entre eux et avec la population russe et peu russe environnante, tandis que sur la base de l'identité orthodoxe commune des colons, une identité russe s'est peu à peu formée.

Probablement, la Nouvelle Serbie et la Serbie slave, en tant que colonies purement ethniques de colons balkaniques, étaient vouées à la perspective d'assimilation et d'intégration dans le monde russe, puisque leur formation même a été conçue dans le but d'unir les peuples orthodoxes et slaves sous le patronage russe pour protéger les frontières de l'empire russe. La baisse du nombre d'immigrants, causée par la réticence à quitter leur patrie dans les Balkans, d'une part, et la politique des autorités autrichiennes visant à « attirer » les Slaves des Balkans vers le catholicisme avec la « germanisation » subséquente - d'autre part d'autre part, a déterminé la nécessité de reconstituer la population de la Nouvelle Serbie et de la Serbie slave au détriment des immigrants - Grands et Petits Russes.

Progressivement, les deux derniers groupes de la population russe ont constitué une majorité absolue non seulement à Novorossiya en général, mais aussi en Nouvelle Serbie et en Serbie slave en particulier. Il est révélateur que les Serbes eux-mêmes ne s'opposaient pas à l'assimilation, car, contrairement à la version autrichienne proposée, dans l'Empire russe, ils s'intégraient dans un environnement confessionnel identique et parlaient une langue étroitement liée. Entre Serbes, Russes et Petits Russes, représentants d'autres peuples orthodoxes balkaniques arrivés sur les terres de Novorossiysk, il n'y a jamais eu les contradictions qui ont eu lieu dans la péninsule balkanique entre les populations orthodoxes, catholiques et musulmanes - les mêmes Croates, Serbes, Bosniaques Les musulmans.

Aujourd'hui, les Serbes de Novorossiya se souviennent principalement des noms de famille « balkaniques » spécifiques de certains résidents locaux. Si vous plongez dans l'histoire de la Russie, en particulier dans les biographies de certains hommes d'État et chefs militaires éminents de l'Empire russe, vous pouvez trouver un certain nombre de personnes d'origine serbe. En tout cas, l'histoire russe préserve et préservera la mémoire de la contribution des Serbes et autres peuples orthodoxes et slaves de l'Europe du Sud-Est à la défense et au développement des frontières méridionales du pays. Dans le contexte des événements en Ukraine, l'histoire des années anciennes prend une signification particulière: voici les projets de « catholicisation » et de « germanisation » des peuples slaves du sud et de l'est, et la discorde éternelle provoquée par des dans le monde slave, et la proximité spirituelle des peuples russes, serbes et autres peuples slaves orthodoxes, épaule contre épaule, résistant aux tentatives de destruction et d'assimilation pendant de nombreux siècles.

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