Empire de Gengis Khan et Khorezm. Dernier héros

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Empire de Gengis Khan et Khorezm. Dernier héros
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Jelal al-Din Menguberdi est considéré comme un héros national par les citoyens de quatre États d'Asie centrale: l'Ouzbékistan, le Tadjikistan, le Turkménistan et l'Afghanistan. L'Ouzbékistan a été le premier d'entre eux à tenter officiellement d'obtenir le droit de le considérer comme « le leur ». Un monument lui a été érigé dans la ville d'Urgench (il ne s'agit pas de Gurganj, qui était la capitale du Khorezm, mais d'une ville fondée par des immigrants de là-bas).

Empire de Gengis Khan et Khorezm. Dernier héros
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Deux pièces à son image ont été émises.

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En 1999, des événements d'assez grande envergure consacrés à son 800e anniversaire ont eu lieu en Ouzbékistan.

Enfin, le 30 août 2000, l'ordre militaire suprême de Jaloliddin Manguberdi a été établi en Ouzbékistan.

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Il est né à Khorezm en 1199. Ce n'était pas la période la plus calme de l'histoire de l'humanité. Les armées de l'Occident, avec une croix et une épée, allaient l'une après l'autre combattre les musulmans, les païens et leurs propres hérétiques. Une force terrible s'éleva à l'Est, qui allait bientôt secouer le monde entier, éclaboussant au-delà des frontières des steppes mongoles. L'année de la naissance de Jelal ad-Din, alors qu'il se rendait en Angleterre, Richard Cœur de Lion, mortellement blessé, mourut. Le grand Salah ad-Din mourut à Damas 6 ans avant sa naissance, et l'Ordre teutonique fut créé en Palestine en un an. Peu après sa naissance, Riga fut fondée (1201), l'Ordre des Épéistes apparut (1202), son futur ennemi Temujin conquit les khanats Kerait (1203) et Naiman (1204). Constantinople tomba sous le coup des croisés. Devant était le Grand Kurultai, qui a proclamé Temujin "le khan de tous les gens qui vivaient dans des tentes en feutre de l'Altaï à Argoun et de la taïga sibérienne au mur de Chine". (C'est là-dessus qu'on lui a donné le titre de Gengis Khan - "Khan, grand comme un océan", l'océan signifiait le lac Baïkal).

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Les guerres des Albigeois vont bientôt commencer et les croisés vont conquérir la Livonie.

Khorezmshah Jelal ad-Din

Comme déjà mentionné dans le premier article du cycle (L'Empire de Gengis Khan et Khorezm. Le début de la confrontation), Jelal ad-Din était le fils aîné du Khorezmshah Muhammad II. Mais sa mère était turkmène et, par conséquent, en raison des intrigues de sa propre grand-mère, issue de l'influente famille Ashiga, il a été privé du titre d'héritier du trône. En 1218, lors de la bataille contre les Mongols dans la vallée de Turgai, Jelal ad-Din sauva à la fois l'armée et son père grâce à ses actions audacieuses et décisives. Lors de l'invasion mongole en 1219, il a appelé le Khorezmshah à ne pas diviser l'armée et à donner aux ennemis une bataille ouverte sur le terrain. Mais Muhammad II ne lui faisait pas confiance, et presque jusqu'à sa mort, il resta isolé, se ruinant ainsi lui-même et son état. Ce n'est que peu de temps avant sa mort, à la fin de 1220, que Mahomet lui a finalement remis le pouvoir dans un pouvoir déjà pratiquement péri. An-Nasawi écrit:

"Lorsque la maladie du sultan sur l'île s'est intensifiée et qu'il a appris que sa mère avait été faite prisonnière, il a convoqué Jalal ad-Din et ses deux frères, Uzlag-Shah et Ak-Shah, qui étaient sur l'île, et a déclaré:" Les liens du pouvoir se sont rompus, les fondements du pouvoir sont affaiblis et détruits. Les objectifs de cet ennemi sont devenus clairs: ses griffes et ses dents s'agrippaient fermement au pays. Seul mon fils de Mankbourne peut le venger pour moi. Et donc je le nomme héritier du trône, et vous devez tous les deux lui obéir et vous engager sur le chemin de sa suite. » Puis il a personnellement attaché son épée à la cuisse de Jelal ad-Din. Après cela, il ne resta en vie que quelques jours et mourut, face à son Seigneur. »

Trop tard. Comme l'a dit an-Nasavi, Khorezm "ressemblait à une tente sans cordes de support". Jelal ad-Din a réussi à percer à Gurganj et à présenter le testament de son père, mais cette ville était le fief de l'ennemi du nouveau Khorezmshah - Terken-khatyn, et de ses partisans, qui ont déclaré son frère, Humar-tegin, le souverain. Un complot a été élaboré contre Jelal ad-Din, et son assassinat a été planifié. Ayant appris cela, le Khorezmshah, non reconnu ici, se dirigea vers le sud. Il n'avait avec lui que 300 cavaliers, parmi lesquels se trouvait le héros de la défense de Khodjand - Timur-Melik. Près de Nisa, ils ont vaincu un détachement mongol de 700 personnes et se sont dirigés vers Nishapur. Jelal ad-Din resta dans cette ville pendant environ un mois, envoyant des ordres aux chefs des tribus et aux dirigeants des villes environnantes, puis se rendit à Ghazna, battant les Mongols qui assiégeaient Kandahar en chemin. Ici, il a été rejoint par son cousin Amin al-Mulk, qui a dirigé environ 10 000 soldats. À Ghazn, le souverain de Balkh, Seif ad-din Agrak, est venu le voir, le leader afghan Muzaffar-Malik, al-Hasan a amené les Karluks. Ibn al-Athir affirme qu'au total Jalal ad-Din a alors réussi à rassembler 60 000 soldats. Il n'allait pas s'asseoir dans les forteresses. Premièrement, il savait parfaitement que les Mongols savaient prendre des villes fortifiées, et deuxièmement, il préférait toujours les actions actives. Selon al-Nasavi, l'un des proches collaborateurs de Jelal ad-din, qui connaissait apparemment bien le nouveau Khorezmshah, s'est un jour tourné vers lui:

"Ce n'est pas bien si quelqu'un comme vous se cache dans une sorte de forteresse, même si elle a été construite entre les constellations Ursa Major et Ursa Minor, au sommet de la constellation des Gémeaux, ou même plus haut et plus loin."

Et, en effet, au moindre danger d'être bloqué par les Mongols dans la ville, Jelal ad-Din la quitta aussitôt pour engager une bataille en campagne, ou pour retirer ses troupes.

Premières victoires

Jelal ad-Din était un réaliste, et ne s'est pas efforcé de libérer les territoires de Khorasan et de Maverannahr saisis par les Mongols, il a essayé de conserver le sud et le sud-est de l'état des Khorezmshahs. De plus, les principales forces des envahisseurs ont poursuivi la guerre au Khorezm. Les troupes de Gengis Khan ont capturé Termez, ses fils Chagatai et Ogedei, se joignant à Jochi, ont pris Gurganj en avril 1221, leur plus jeune fils, Tolui, a capturé Merv en mars et Nishapur en avril. De plus, à Nishapur, sur son ordre, des pyramides de têtes humaines ont été construites:

« Ils (les Mongols) coupèrent les têtes des personnes tuées de leurs corps et les mirent en tas, plaçant les têtes des hommes séparément des têtes des femmes et des enfants » (Juvaini).

Herat a résisté pendant 8 mois, mais est également tombé.

Et Jelal ad-din en 1221 a vaincu le détachement mongol qui assiégeait la forteresse de Valiyan, puis a donné aux Mongols une bataille près de la ville de Parvan ("la bataille des sept gorges"). Cette bataille dura deux jours et, sur ordre du Khorezmshah, ses cavaliers combattirent à pied. Le deuxième jour, lorsque les chevaux des Mongols étaient fatigués, Jelal ad-Din a mené une attaque de cavalerie, qui a conduit à la défaite complète de l'armée mongole. Cette victoire a conduit à un soulèvement dans certaines des villes précédemment capturées par les Mongols. De plus, l'ayant appris, le détachement mongol, qui assiégeait la forteresse de Balkh, s'est retiré vers le nord.

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Les Mongols capturés ont été exécutés. An-Nasawi décrit la vengeance de Jelal ad-Din comme suit:

«De nombreux prisonniers ont été faits, alors les serviteurs lui ont amené les personnes qu'ils avaient capturées (Jalal ad-Din) et leur ont enfoncé des pieux dans les oreilles, réglant leurs comptes avec eux. Jalal ad-Din était heureux et l'a regardé avec un sourire radieux sur son visage… Assis sur la selle de la haine, Jalal ad-Din a coupé les extrémités des veines du cou avec ses épées, a séparé ses épaules des endroits où ils convergent. Sinon comment? Après tout, ils lui ont causé de grandes souffrances, à ses frères et à son père, à son état, à ses proches et à ses proches qui le gardaient. Il est resté sans père et sans descendance, sans maître et sans esclave, le malheur l'a jeté dans la steppe, et les dangers l'ont conduit au désert."

Hélas, bientôt son armée fut réduite de moitié: les détachements des Khalajs, des Pachtounes et des Karluks quittèrent Jelal ad-Din, car leurs chefs n'arrivaient pas à s'entendre sur le partage du butin, en particulier, il est dit d'une querelle sur un étalon pedigree trophée:

«La colère bouillonnait dans leurs esprits, car ils voyaient qu'ils ne pouvaient pas parvenir à une division équitable. Et peu importe à quel point Jalal ad-Din a essayé de les satisfaire … ils sont devenus encore plus en colère et plus retenus dans leur appel … ils ne voulaient pas voir quelles seraient les conséquences … de la haine … et ils sont partis lui."

(An-Nasawi.)

Bataille de l'Indus

Pendant ce temps, Gengis Khan, inquiet, a personnellement mené une nouvelle campagne contre Jelal ad-Din. Le 24 novembre 1221 (9 décembre selon d'autres sources), sur le territoire du Pakistan moderne, l'armée mongole, au nombre de 50 000 à 80 000, a rencontré les 30 000 militaires du Khorezm. Le jeune Khorezmshah avait l'intention de passer de l'autre côté avant que l'ennemi ne s'approche, mais il n'a pas eu de chance: la tempête a endommagé les navires en construction, et Gengis Khan a conduit ses soldats pendant deux jours, sans même s'arrêter pour cuisiner. Jelal ad-Din a quand même réussi à vaincre son avant-garde, mais cet affrontement était son dernier succès.

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Malgré l'évidente supériorité des Mongols en forces, la bataille fut extrêmement obstinée et féroce. Jelal ad-Din a construit une armée avec un croissant, s'appuyant sur le flanc gauche sur les montagnes et sur le flanc droit sur le coude de la rivière. Gengis Khan, confiant dans la victoire, ordonna de le capturer vivant.

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L'armée du Khorezmshah a repoussé deux attaques sur le flanc gauche, une dure bataille s'est ensuivie sur la droite, dans laquelle les Mongols repoussaient déjà les adversaires. Et puis Jelal ad-Din lui-même a attaqué les Mongols au centre. Gengis Khan a même dû amener des unités de réserve au combat.

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Le sort de la bataille a été décidé par un seul et unique tumen mongol (on dit qu'il s'appelait "Bogatyr"), que Gengis Khan a envoyé à l'avance pour se frayer un chemin vers l'arrière du Khorezm à travers les montagnes. Son coup a entraîné l'effondrement du flanc gauche de l'armée du Khorezm et la fuite de toutes les autres formations. Jelal ad-Din, à la tête d'unités sélectionnées, combattit encerclé. Ayant finalement franchi la rivière, il a dirigé son cheval dans l'eau et a sauté dans la rivière juste au-dessus de lui, entièrement armé et avec une bannière à la main - d'une falaise de sept mètres.

G. Raverti et G. Ye. Grumm-Grzhimailo rapportent que le lieu de ce passage est encore appelé Cheli Jalali (Jeli Jalali) par les locaux.

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Juvainey écrit:

«En le voyant (Jelal ad-din) flotter sur la rivière, Gengis Khan a conduit jusqu'au bord de la rive. Les Mongols étaient sur le point de se ruer sur lui, mais il les arrêta. Ils ont baissé leurs arcs, et ceux qui ont été témoins de cela ont dit qu'aussi loin que volaient leurs flèches, l'eau de la rivière était rouge de sang. »

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De nombreux guerriers ont suivi l'exemple de Jelal ad-Din, mais tous n'ont pas réussi à s'échapper: vous vous souvenez que les Mongols leur ont tiré dessus avec des arcs et, "aussi loin que volaient leurs flèches, l'eau de la rivière était rouge de sang".

Juvaine poursuit:

« Quant au sultan, il sortit de l'eau avec une épée, une lance et un bouclier. Gengis Khan et tous les Mongols portèrent leurs mains à leurs lèvres avec étonnement, et Gengis Khan, voyant cet exploit, dit en s'adressant à ses fils:

« Ce sont les fils dont tous les pères rêvent !

Une description similaire est donnée par Rashid ad-Din, qui ajoute seulement qu'avant la bataille, Gengis Khan a ordonné de prendre Jelal ad-Din vivant.

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Selon la légende, avant de se jeter à l'eau, Jelal ad-Din aurait ordonné de tuer sa mère et toutes ses femmes afin de les sauver de la honte de la captivité. Cependant, il n'avait guère le temps pour cela. On pense qu'une partie de sa famille est morte lors de la traversée de l'Indus, certains ont été capturés. On rapporte, par exemple, que le fils de Jelal ad-Din, qui avait 7 ou 8 ans, a été exécuté en présence de Gengis Khan.

Jelal ad-Din a réussi à rassembler environ 4 000 soldats survivants, avec eux, il s'est enfoncé dans les profondeurs de l'Inde, où il a remporté deux victoires sur les princes locaux à Lahore et au Pendjab.

Gengis Khan n'a pas pu transporter son armée à travers l'Indus. Il est allé en amont à Peshevar, et son fils Ogedei a été envoyé à la ville de Ghazni, qui a été capturée et détruite.

Le retour de Khorezmshah

Au printemps de 1223, Gengis Khan a quitté l'Afghanistan et en 1224 Jalal ad-Din est venu dans l'ouest de l'Iran et en Arménie. En 1225, il a pu restaurer son pouvoir dans certaines des anciennes provinces du Khorezm - à Fars, dans l'est de l'Irak, en Azerbaïdjan. Il a vaincu l'une des armées mongoles à Ispahan et a vaincu la Géorgie. Juvaini rapporte que les Kipchaks qui étaient dans l'armée géorgienne ont refusé de se battre dans la bataille décisive contre lui:

« Lorsque l'armée géorgienne s'est approchée, les soldats du sultan ont sorti leurs armes et le sultan a escaladé une haute montagne afin de mieux voir l'ennemi. Sur la droite, il a vu vingt mille soldats avec des pancartes et des banderoles Kipchak. Invoquant Koshkar, il lui donna du pain et du sel et l'envoya chez les Kipchaks pour leur rappeler leur obligation envers lui. Pendant le règne de son père, ils furent enchaînés et humiliés, et lui, par sa médiation, les sauva et intercéda pour eux auprès de son père. En tirant maintenant leurs épées contre lui, n'avaient-ils pas violé leurs obligations ? Pour cette raison, l'armée Kipchak s'est abstenue de la bataille et, quittant immédiatement le champ de bataille, s'est installée à l'écart des autres. »

En 1226, l'armée du Khorezm s'empare et brûle Tbilissi.

Le personnage de Jelal ad-Din avait considérablement changé à ce moment-là. L'historien iranien Dabir Seyyagi a écrit à ce sujet:

Aussi petit qu'il soit, si magnifique, parlant très gentiment et s'excusant pour l'impolitesse causée…

Le bon caractère du sultan, décrit par beaucoup, a été largement influencé par de nombreux troubles, maux et difficultés, qui justifient dans une certaine mesure ses cruautés, qui, surtout à la fin de sa vie. »

Le grand adversaire de Jelal ad-Din, Gengis Khan, est mort en 1227.

Depuis 2012, son anniversaire, fixé au premier jour du premier mois d'hiver selon le calendrier lunaire, est devenu un jour férié en Mongolie - Pride Day. Ce jour-là, une cérémonie est organisée pour honorer sa statue sur la place centrale de la capitale.

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Jusqu'en 1229, les Mongols n'ont pas le temps pour le rebelle Khorezmshah: ils choisissent le grand khan. En 1229, le troisième fils de Gengis Khan, Ogedei, devint tel.

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La mort d'un héros

Pendant ce temps, les actions réussies de Jelal al-Din ont causé de l'anxiété dans les pays voisins, à la suite de laquelle le sultanat de Konya, les Ayyoubides égyptiens et l'État arménien de Cilicie se sont unis contre lui. Ensemble, ils ont infligé deux défaites au Khorezmian. Et en 1229, Ogedei envoya trois tumens en Transcaucase pour le combattre. Jelal ad-Din a été vaincu, a de nouveau tenté de se retirer en Inde - cette fois sans succès, et, blessé, a été contraint de se cacher dans les montagnes de l'est de la Turquie. Mais il n'est pas mort d'une flèche ou d'un sabre mongol, mais de la main d'un Kurde resté inconnu. Les motivations du meurtrier ne sont toujours pas claires: certains pensent qu'il était un ennemi de sang de Jalal ad-Din, d'autres pensent qu'il a été envoyé par les Mongols, et d'autres encore qu'il a été simplement flatté par sa ceinture, parsemé de diamants, et n'a pas même connaître le nom de sa victime. On pense que cela s'est produit le 15 août 1231.

Si peu glorieusement est mort ce commandant extraordinaire, qui dans des circonstances différentes, peut-être, aurait arrêté Gengis Khan et fondé son empire, semblable à l'état de Timur, changeant radicalement le cours de l'histoire de toute l'humanité.

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