Livre de la fin du monde. Livre le plus précieux au Royaume-Uni

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Livre de la fin du monde. Livre le plus précieux au Royaume-Uni
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Anonim
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Livre de la fin du monde

Combien de personnes, tant de sel

Rappelons maintenant que les recensements de la population ont été effectués au troisième millénaire avant notre ère. Dans un état aussi avancé à cette époque que l'Égypte, dans les États de Mésopotamie, d'Inde, de Chine et aussi au Japon. Même les états des Aztèques et des Mayas, dont le calendrier a effrayé les niais crédules pendant tant d'années, le dénombrement de la population a été établi de manière exemplaire. Eh bien, et les Incas, toutes les données sur le nombre de personnes, de lamas, de terres et de nattes ont été saisies sur une pile - c'est-à-dire qu'ils ont écrit dans leur propre lettre nouée. La population a également été prise en compte dans la Grèce antique. Ainsi, en Attique au IVe siècle. AVANT JC. a effectué un décompte de l'ensemble de la population masculine adulte, et la même chose a été faite dans la Rome antique, où, à partir de 435 av. de l'armée ! Mais dans la Chine ancienne, la population était déterminée par la quantité de sel qu'elle mangeait par an.

Vous voulez tout savoir

Dans l'Europe médiévale, il y avait un si grand nombre de seigneurs de toutes sortes qu'il était totalement impossible d'y effectuer un recensement de la population. Et c'est pourquoi la seule exception à cette règle au XIe siècle était l'Angleterre, conquise par les Normands en 1066. Il s'est avéré qu'ici les conquérants, qui étaient principalement de Bretagne et de Normandie, se sont retrouvés dans un pays complètement étranger, avec un population parlant une langue étrangère. Et puis Wilhelm, souhaitant sans doute renforcer au maximum à la fois la position militaire et financière de sa nouvelle puissance, a décidé de procéder à un recensement de toute la population de l'Angleterre, conquise par lui. Il était censé connaître, d'une part, combien de ce qu'il y a dans chaque domaine et ainsi rationaliser la collecte des impôts (ce qu'on appelait "l'argent danois", car auparavant cet argent servait à racheter les Danois), et d'autre part, pour savoir avec certitude combien de guerriers chaque propriété foncière ou lin héréditaire peut donner au roi. Bien que l'auteur de la « Chronique anglo-saxonne » ait décrit les objectifs de ce recensement de manière beaucoup plus prosaïque: « le roi voulait en savoir plus sur son nouveau pays, comment il est peuplé et quel genre de personnes ».

Livre de la fin du monde. Livre le plus précieux au Royaume-Uni
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Voilà à quoi ça ressemble…

Il fut décidé de procéder à un recensement au Grand Conseil Royal à Noël 1085. Ensuite, des représentants du roi se rendirent dans les comtés anglais. Eh bien, dans les comtés eux-mêmes, par ordre royal, des commissions ont été créées, qui comprenaient nécessairement le shérif, ainsi que des barons locaux et leurs chevaliers, ainsi que des représentants de la justice, et - c'est la base de la démocratie anglaise moderne ! - également un chef de village, et six villageois de chaque village. Leur principale responsabilité était de confirmer sous serment que les informations recueillies par les interrogateurs étaient exactes. En outre, la tâche des commissions consistait à régler les différends fonciers qui en découlent. De plus, tant les anglo-saxons locaux que les conquérants normands étaient généralement inclus dans les commissions à parts égales, bien que ce ne soit pas encore le cas dans tous les comtés.

Que demandaient les Anglais médiévaux ?

Les principaux objets du recensement étaient les propriétés foncières - les manoirs. La garde était effectuée sur la base de la règle - "selon la coutume du manoir et la volonté du seigneur". C'est pourquoi l'interrogatoire des témoins et leur serment confirmant la possession du terrain selon la « coutume » étaient si importants ! Et au cours du recensement de chacune de ces exploitations, les enquêteurs ont enregistré les informations suivantes:

- le(s) nom(s) du ou des propriétaire(s) du domaine, d'abord en 1066, puis à la date du recensement;

- le nom du titulaire conditionnel du terrain;

- la superficie totale des terres arables en manoir;

- le nombre de paysans effectivement présents;

- la superficie des pâturages, prairies et forêts, ainsi que le nombre de moulins et de zones de pêche;

- le coût du manoir en termes monétaires;

- l'importance des parcelles appartenant aux paysans libres.

Il est intéressant de noter que, tout comme aujourd'hui, les enquêteurs se sont intéressés aux perspectives d'une éventuelle augmentation de la productivité des domaines, c'est-à-dire à leur… « attractivité d'investissement » !

Il est à noter que le roi a fait preuve d'un sens politique vraiment rare dans sa volonté de fixer et d'évaluer toutes les sources de revenus possibles pour sa trésorerie. Il est intéressant de noter que ni les châteaux chevaleresques, ni aucun autre édifice, à moins qu'ils ne soient associés à des activités économiques, n'aient été inclus dans les documents du recensement. C'est-à-dire qu'un château est un château, et le roi était avant tout intéressé à savoir quels étaient les revenus de ses sujets !

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Page du "Livre du Jugement dernier" dédiée à Baldwin.

Tout est exactement comme devant Dieu

Le recensement royal a été achevé en 1088, après quoi toutes les informations recueillies ont été consignées dans deux gros livres, eh bien, et le tout a reçu le titre effrayant "Doomsday Book" ("Livre de la fin du monde") ou "Livre du jugement dernier ". Un nom si étrange pour elle, cependant, n'a pas été choisi par hasard. Il semblait dire que toutes les informations recueillies sont exactes au même titre que les informations qui seront présentées au Tout-Puissant le jour du Jugement dernier ! Le résultat du recensement, d'ailleurs, montrait que l'Angleterre à cette époque était un pays très peu peuplé - seulement deux millions de personnes y vivaient !

Le "Little Book" ou le premier volume du "Doomsday Book" contenait des informations recueillies dans des comtés tels que Norfolk, Suffolk et Essex, et dans le deuxième volume ("Big Book") l'ensemble de l'Angleterre a été décrit, à l'exception de ses régions les plus septentrionales et des villes comme Londres, Winchester et un certain nombre d'autres, où un recensement précis était très difficile. Les matériaux eux-mêmes ont été regroupés par comté. D'abord, ils ont décrit les propriétés foncières qui appartenaient au roi, puis - les terres de l'église et les possessions des ordres spirituels, puis sont venus les grands propriétaires (barons) et, enfin, les petits propriétaires terriens et … les femmes, qui en Angleterre, selon la loi, avait aussi le droit d'être propriétaire de la terre ! Dans certains comtés, la population urbaine a également été réécrite. Et la chose la plus intéressante est que dans sa forme originale le « Livre du Jour du Jugement » a survécu jusqu'à nos jours pratiquement sans aucun dommage et c'est aujourd'hui le monument culturel national le plus précieux de Grande-Bretagne !

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Une page du livre du Jugement dernier consacrée au Bedfordshire.

L'Angleterre des paysans, des meuniers et des porchers

L'étude du Doomsday Book nous donne l'occasion d'en apprendre davantage sur la vie de l'Angleterre au 11ème siècle. il y a beaucoup de choses que nous ne soupçonnons tout simplement pas aujourd'hui. Eh bien, par exemple, que pratiquement toutes les colonies existant aujourd'hui en Angleterre existaient déjà en 1066 et qu'il n'y avait pratiquement pas de grands endroits inutilisés et sauvages dans le pays à cette époque ! Étonnamment, dans l'Angleterre de ces années-là, il n'y avait presque pas de vaches du tout, ou plutôt, elles n'étaient pas élevées pour leur lait et leur viande, mais étaient principalement utilisées pour le labour. Pour la viande, ils élevaient principalement des moutons et des porcs, et ces derniers paissaient dans les forêts, où ils devaient manger de l'herbe et des glands. Donc l'Angleterre à cette époque n'avait ni sa fameuse crème dévonienne, ni le tout aussi célèbre cheddar, mais il y avait un fromage qui était fait de chèvre, et non de vache !

Même si c'était déjà le Moyen Âge, en Angleterre, il y avait encore beaucoup d'esclaves qui étaient à la fois achetés et vendus, donc, franchement, il y avait une division si claire entre l'ère de l'esclavage et du servage, comme on nous l'a appris au lycée soviétique, à cette fois on ne l'y a pas observé ! Mais les villageois, les paysans, n'étaient pas du tout si pauvres et malheureux,mais plutôt même des gens aisés, car pour labourer la terre, ils avaient besoin de huit bœufs - c'est-à-dire quatre paires attelées, et il s'avère que beaucoup en avaient. Et les seigneurs estimaient de tels maîtres. Et, enfin, il s'est avéré que près de la moitié des personnes qui ont été enregistrées dans le "Livre du Jugement dernier" à cette époque étaient exactement des Villans !

En réalité, les seigneurs eux-mêmes, c'est-à-dire les personnes qui étaient au sommet de la société en 1086, selon le recensement, n'étaient que d'environ 200 personnes. C'est-à-dire que la noblesse féodale en Angleterre était très peu nombreuse. Mais ce qu'il y avait beaucoup en Angleterre, c'étaient des moulins mécaniques qui broyaient le grain en farine. En 1066, il y en avait jusqu'à six mille - bien plus que même en Grande-Bretagne romaine, bien que la population du pays fût alors encore plus nombreuse. Mais à l'époque romaine, les esclaves moulaient beaucoup de céréales avec des moulins à main, et dans l'Angleterre de Guillaume, les moulins à eau ont pris leur place ! Environ 25 % de toutes les terres appartenaient à l'Église catholique à cette époque.

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Une page du livre du Jugement dernier consacrée au Yorkshire.

Enregistrez pour toujours comme souvenir

Tout d'abord, le "Livre du Jugement dernier" a été conservé à Winchester - la capitale de la monarchie anglo-normande jusqu'au début du règne d'Henri II. Sous lui, il a été transporté avec le trésor royal à Westminster, et sous la reine Victoria, il a été transféré aux archives britanniques. Il a été imprimé pour la première fois en typographie en 1773, et en 1986, à l'occasion du 900e anniversaire de sa création, la BBC en a préparé une version électronique avec une traduction en anglais moderne, puisque ce livre a été écrit à l'origine en latin.

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