Vous avez probablement tous lu le roman de M. Boulgakov Le Maître et Marguerite et vous vous souvenez de la rencontre fatidique de Berlioz et des Sans-abri avec le « professeur étranger » aux Étangs du Patriarche. Et, peut-être, ils ont attiré l'attention sur la façon dont Woland explique son apparition à Moscou.
- Quelle est votre spécialité? s'enquit Berlioz.
- Je suis un spécialiste de la magie noire… Ici, dans la bibliothèque de l'Etat ont été retrouvés les manuscrits originaux du sorcier Herbert Avrilak, Xe siècle. Il faut donc que je les démonte. Je suis le seul spécialiste au monde.
-Ah ! Êtes-vous un historien? demanda Berlioz avec beaucoup de soulagement et de respect.
Où les manuscrits d'un magicien médiéval sont-ils soudainement apparus à Leninka ? Et pourquoi le très cultivé et érudit Berlioz, qui avait déjà pris le « professeur » pour un fou, en entendant le nom d'Herbert Avrilak, s'est aussitôt calmé et a cru à la version de l'inconnu ?
Je dois dire que dans ce roman de Boulgakov, il y a pas mal de références à d'autres œuvres ou à des événements historiques réels - ce qu'on appelle maintenant souvent "les œufs de Pâques". Par exemple, j'aime beaucoup la citation cachée de l'œuvre de Michael Psellus sur les « ténèbres venues de la mer ».
M. Boulgakov:
« Les ténèbres venues de la Méditerranée couvraient la ville haïe du procureur.
M. Psell:
"Un nuage qui s'est levé de façon inattendue de la mer a couvert la ville royale de ténèbres."
(L'historien byzantin utilise cette expression dans l'histoire d'une terrible tempête qui a détruit la flotte russo-varangienne de Vladimir Novgorodsky, le fils de Yaroslav le Sage, et d'Ingvar le Voyageur, le cousin de l'épouse de Yaroslav Ingigerd).
Le mystérieux sorcier Herbert Avrilak, décédé 15 ans avant la naissance de Mikhail Psellus, est bien sûr également apparu dans le roman de Boulgakov pour une raison.
Rencontrez le héros
Herbert est le vrai nom de cet homme, qui est né dans la ville française d'Aurillac (auparavant le nom se prononçait Avralac) vers 946, donc tout est correct ici. Puisqu'il a longtemps vécu et travaillé à Reims, d'abord comme scolastique (enseignant) de l'école du monastère de Saint-Rémi, puis a effectivement rempli les fonctions d'archevêque, bien qu'il n'ait pas été reconnu comme tel par le Vatican, il est parfois aussi appelé Reims. Mais maintenant, il est beaucoup plus connu sous le nom de Pape Sylvestre II (139e d'affilée).
Ce pontife était un contemporain de Vladimir Sviatoslavich, du roi polonais Boleslav le Brave (dont la fille le "maudit" Sviatopolk était marié) et du roi hongrois Stephen I (ce pape l'a béni sur le trône). Il a également donné l'autorisation d'organiser le premier diocèse de l'archevêque polonais. Et pourtant, cela signifie qu'il a réussi à se livrer à la magie et à la sorcellerie, bien que ce passe-temps semble très étrange pour une personne qui est devenue le plus haut hiérarque de l'Église catholique.
Cependant, le trône papal était également occupé par de tels personnages. Sylvestre II, même dans un cauchemar, n'aurait probablement pas pu rêver des "exploits" de Jean XII, qui lors de festins (plutôt d'orgies) élevait à plusieurs reprises les bols à la santé du diable et des dieux païens. Et les contemporains ne l'appelaient pas le pharmacien de Satan, comme Alexandre VI (Borgia). Non, Herbert Avrilak était un sorcier très paisible, intelligent et calme et un pape assez décent et relativement inoffensif. Il n'a pas tué ses prédécesseurs, comme Sergius III, n'a pas déterré leurs cadavres et n'a pas jugé à titre posthume, comme Etienne VI. Et même une entreprise aussi respectable avec une longue tradition, comme la vente de postes d'église, il dédaignait de s'engager. Et un divertissement si doux de nombreux papes et cardinaux, comme le konkubinat (en droit romain - cohabitation sans mariage), ne l'aimait pas non plus. Enfin, sauf qu'il intriguait pour son propre plaisir. Agissant comme secrétaire scientifique de Mgr Adalberon de Reims lors du congrès des sages spirituels et séculiers de France, il participa à l'élection du duc d'Ile-de-France Hugo Capet comme roi - c'est ainsi que la dynastie capétienne, qui a régné de 987 à 1328, a été fondée.
Offensé par le pape Jean XV, qui refusa de l'approuver comme archevêque de Reims, il parla du Vatican de telle sorte que ses lettres furent ensuite volontiers citées par les protestants - en 1567 et 1600. Mais qui des politiciens de cette envergure (à la fois modernes et des années passées) n'est pas sans principes et intrigant ?
Ainsi, Sylvestre II était un Pape plutôt actif, et a beaucoup géré pendant les 4 années de son pontificat. Mais, voici le problème, il s'est avéré qu'il aimait beaucoup la magie et la sorcellerie. A tel point qu'ils ne s'en souviennent que maintenant. Essayons de comprendre où le vénérable pontife a soudainement acquis une réputation si douteuse et si ses contemporains avaient des raisons de l'accuser de pratiquer la magie, de cohabiter avec une succube et de liens avec le diable lui-même.
Le début d'une carrière spirituelle
Herbert est né en 946 dans une famille pauvre et noble. Dans l'Europe du 10ème siècle, la seule chance d'avancer pour des gens comme lui était la carrière d'un ecclésiastique, et donc en 963, le jeune homme entra au monastère bénédictin de St. Herald. Ici, il a immédiatement attiré l'attention sur lui-même avec ses capacités et son aptitude pour les sciences exactes. Et puis Herbert a eu de la chance pour la première fois. L'abbé de ce monastère, qui s'est avéré être une personne qui n'était pas indifférente et progressiste, a recommandé en 967 le jeune homme comme secrétaire du comte de Barcelone Borrell II qui se trouvait dans ces lieux. Herbert est donc allé en Espagne.
Cependant, un pays comme l'Espagne n'existait pas encore à cette époque. Presque toute la péninsule ibérique était occupée par le califat de Cordoue, seulement dans le nord il y avait de petits royaumes chrétiens, et la Reconquista était encore loin.
Le puissant califat de Cordoue exerça une grande influence sur les États chrétiens voisins, notamment dans le domaine de l'éducation et de la culture. Les bibliothèques des villes arabes ont conservé les ouvrages d'auteurs anciens, dont beaucoup ne seront redécouverts par les Européens qu'à la Renaissance. La bibliothèque de Cordoue contiendrait jusqu'à un demi-million de livres, tandis que les meilleures bibliothèques européennes n'en comptaient qu'un millier.
Quoi qu'il en soit, Herbert a eu beaucoup de chance. Mais c'est à cette période que la première légende de "sorcier" "fait référence à son lien avec une succube nommée Meridiana, dont il a reçu des connaissances" inhumaines ", puis - la richesse et le pouvoir.
Au nom de cette succube, un terme géométrique est clairement entendu - en effet, quelqu'un a vraiment entendu la sonnerie, mais n'a pas compris d'où elle venait. Soit dit en passant, certains des interlocuteurs illettrés d'Herbert considéraient également que l'octaèdre et le losange étaient des noms de démons.
Il est souvent difficile pour les gens en général de croire qu'une personne peut réussir sans avoir une naissance noble, une richesse ou des mécènes influents: il est plus facile d'expliquer les réalisations des autres par la sorcellerie ou même un pacte avec le diable.
Mais Herbert n'a pas cohabité avec la belle Meridiana, mais a étudié en Catalogne - à Vic. Et puis il a réussi à visiter Cordoue. Il a peut-être aussi visité Séville et Tolède. Et cette étude avec les Maures a provoqué l'apparition de la deuxième légende - qu'Herbert a volé le livre de sorts du palais du calife al-Hakkam II: il y a trouvé une formule qui rend une personne invisible, lisez-la avec les intonations nécessaires - et, comme on dit, il l'était.
Il existe une autre version de cette légende, selon laquelle la fille de son professeur de magicien, qui était amoureuse de lui, aurait aidé Herbert à voler le livre.
Visite fatidique à Rome
En 969, Herbert se retrouve à Rome avec le comte de Barcelone Borrell. Ici, il a rencontré le pape Jean XIII. Le jeune homme érudit fit une si bonne impression sur le pape qu'il le recommanda comme éducateur de son fils à l'empereur Otton Ier lui-même.
Dans cette position, Herbert était pendant trois ans, après quoi en 972, il se rendit à Reims, où il enseigna à l'école du monastère, construisit un orgue hydraulique et se battit pour la place d'archevêque.
Le futur empereur Otton II aimait aussi beaucoup le professeur, ce qui n'est pas surprenant, car Herbert était un partisan de l'affirmation de la priorité du pouvoir impérial sur le spirituel. Arrivé au pouvoir en 973, Otton II se souvint du maître en nommant abbé du monastère de Babbio. Mais Herbert s'y ennuya, et il choisit de retourner à Reims. Puis il a soutenu l'ancien étudiant dans la guerre contre son compatriote - le roi français Lothaire (en 978).
Otton II a d'ailleurs dirigé le jury des juges lors du célèbre débat "sur la classification des sciences" à Ravenne, au cours duquel son ancien professeur a convergé avec le dialecticien allemand Otrich. Cette dispute a duré une journée et s'est soldée par un tirage au sort en raison de l'épuisement complet des membres du jury, qui, par leur décision volontaire, ont mis fin à cette dispute et ont littéralement rampé hors de la salle.
Otton II mourut en 983 à l'âge de 28 ans, vraisemblablement du paludisme. L'héritier du trône, le fils de la princesse byzantine Théophano, n'avait alors que trois ans et s'appelait aussi Otto (seulement le Troisième: je suis déjà fatigué d'écrire ce nom - les gens n'ont pas d'imagination). Cet empereur, surnommé le Miracle du Monde par les flatteurs de la cour, entretenait également d'excellentes relations avec Herbert.
A Reims, on s'en souvient, notre héros n'a pas réussi à devenir archevêque, mais grâce aux efforts d'Otton III, il a été nommé archevêque de Ravenne. Ce n'était pas trop difficile à réaliser: le pape Grégoire V était le cousin de l'empereur.
Un an plus tard, ce pontife mourut et Herbert fut élu nouveau chef de l'Église catholique. Il devient le premier Français à occuper le trône de Saint-Pierre.
Fait intéressant, le nom choisi par Herbert lors de l'accession au trône: Sylvestre. Il l'a prise en l'honneur du pape, qui était un conseiller de Constantin le Grand. L'indice était assez transparent, et les personnes intéressées l'ont parfaitement compris.
Par la suite, Otton III et Sylvestre II se sont alliés. En 1001, ils durent fuir ensemble la Rome rebelle. Pendant ce temps, les jours des deux s'écoulaient déjà. Le jeune empereur mourut en 1002 (il avait alors 22 ans) lors d'une campagne contre Rome, le pape Sylvestre II lui survécut brièvement, décédé en 1003. Mais il retourna néanmoins dans la Ville éternelle et fut enterré dans la cathédrale de Latran (Saint-Jean de Latran).
L'inscription sur sa pierre tombale se lit comme suit: "Ici reposent la dépouille mortelle de Sylvestre, qui se lèvera au son de la venue du Seigneur."
Plus tard, une légende est apparue selon laquelle périodiquement un bruit était entendu de cette tombe, avertissant de la mort imminente du pape.
Mage et sorcier
Ainsi, le déraciné et pauvre Herbert d'Aurillac connaissait les trois empereurs du Saint Empire romain germanique, avec le soutien du dernier d'entre eux, il devint archevêque, puis fut élu pape - et, selon certains, tout cela ne s'est pas passé sans l'aide du Diable. Et les succès scientifiques (assez exagérés et teintés de rumeurs) ont accru les soupçons. Jusqu'à présent, il ne s'agissait que de rumeurs circulant parmi les roturiers illettrés et superstitieux. Mais bientôt, même les hiérarques de l'Église catholique ont commencé à en parler. Et ce n'est pas surprenant, car le pape Sylvestre II, comme nous nous en souvenons, était opposé à la vente de postes d'église et considérait même le pouvoir impérial au-dessus de spirituel, et il avait donc de nombreux opposants et méchants dans les plus hauts cercles de l'église.
Le pape Sylvestre II, le cardinal Bennon, a été le premier à blâmer officiellement le défunt (en 1003) pape Sylvestre II pour l'accord avec Satan. Cette accusation tomba sur un terrain fertile, et à l'avenir, les histoires sur les miracles accomplis par le sorcier sur le trône papal ne firent que se multiplier et acquérir les formes les plus bizarres.
Les ennemis de Sylvestre II ont même répandu des rumeurs selon lesquelles son ancêtre était Simon le Mage - le même qui souhaitait acheter aux apôtres Philippe, Jean et Pierre "le pouvoir sur le Saint-Esprit" et la capacité d'accomplir des miracles en son nom. Et qui est mort à Rome, tombant de la tour, lors de la compétition avec les apôtres Pierre et Paul - parce que Pierre a pris le pouvoir des démons qui tenaient le magicien (Néron a agi comme arbitre dans ce duel magique, sur l'ordre duquel ces apôtres ont été exécuté plus tard).
Au nom de ce personnage des "Actes des Apôtres" du Nouveau Testament, ainsi que des "Actes de Pierre" apocryphes et du "Syntagme", le terme "simonie" trouve son origine, mais le pape Sylvestre, comme nous nous en souvenons, était un adversaire de principe de le commerce des offices ecclésiastiques et des reliques miraculeuses.
On disait aussi que le chien noir qui accompagnait Herbert partout était le diable lui-même, avec qui il avait fait un pacte. Cette légende a sans aucun doute influencé les légendes ultérieures sur Faust et Méphistophélès de Goethe apparaît à Faust sous la forme d'un caniche noir.
Cependant, il existe une version de la légende dans laquelle Herbert n'a pas conclu d'accord avec le diable, mais a remporté la tiare papale en os de lui. Dans ce cas, il agit déjà dans le rôle d'un personnage qui a fait honte à l'ennemi de la race humaine et l'a forcé à se servir lui-même. L'église officielle, bien sûr, n'encourageait même pas de tels liens avec le diable, mais parmi le peuple, une telle victoire sur un esprit impur était perçue positivement sans ambiguïté. Rappelons les nombreuses légendes sur la façon dont Satan a pu tromper les constructeurs de cathédrales (par exemple, Cologne) et de ponts (Rakotzbrücke en Saxe ou associé au nom de Suvorov "Diable" en Suisse).
D'ailleurs, notre héros n'était pas le seul pontife romain à avoir son propre démon: le pape Boniface VIII avait aussi un diable à son service. Nous le savons par les paroles du roi de France Philippe le Bel, qui a fait une déclaration officielle lors de la réunion du Louvre en 1303.
Mais quels miracles le sorcier Herbert d'Aurillac, devenu pape, a-t-il accompli ?
Commençons par un simple: tout le monde était simplement étonné de sa capacité à effectuer des calculs mathématiques dans "l'esprit" - il est tout simplement impossible de le faire en utilisant les chiffres romains alors répandus. Cependant, Herbert a utilisé des chiffres arabes (en fait, les Arabes eux-mêmes les ont empruntés aux Indiens, il serait donc plus correct de les appeler Indiens). Herbert n'a pas gardé secret la méthode du nombre, de la multiplication et de la division, nouvelle pour l'Europe, à l'aide des chiffres arabes: il l'a enseignée en travaillant à l'école du monastère de Saint-Rémigius à Reims et a essayé plus tard de la vulgariser dans chaque manière possible. Mais combien d'élèves avait-il alors ? Il a fallu beaucoup de temps avant que la nouvelle façon de calculer ne devienne courante et familière. L'Europe n'a finalement abandonné les chiffres romains qu'à la Renaissance.
Une autre spécialité magique d'Herbert était le conseil sur les conflits territoriaux: à cet égard, la capacité de calculer les aires des figures géométriques était très précieuse.
L'orgue hydraulique inédit construit par Herbert à Reims a également suscité une grande surprise chez ses contemporains. Il a également été crédité de la création de la première horloge à tour mécanique au monde, qu'il aurait présentée à Magdebourg. Cette horloge semblait "noter tous les mouvements de la lumière et le moment où les étoiles se lèvent et se couchent". Cependant, les chercheurs sérieux ne croient pas beaucoup en ces montres: Herbert aurait dû être très en avance sur son temps en les créant. Ce n'est qu'au XIIe siècle qu'est apparue une tour d'horloge sans cadran, qui annonçait le début d'une nouvelle heure au son d'une cloche. Et la première horloge de tour mécanique à aiguilles connue de manière fiable n'a été créée qu'en 1335 - à Milan. Et les historiens ne croient pas du tout à la légende selon laquelle le Hollandais Bomelius aurait apporté au XVIe siècle avec lui à Moscou une montre d'Herbert d'Aurillac.
Horloge Elisey Bomelia
Eliseus Bomelius était le fils d'un prêtre hollandais, mais est né en Westphalie (1530). Prenant soin du fils malade d'une famille noble anglaise, Bertie, il s'est ensuite retrouvé en Angleterre avec elle. A étudié en tant que médecin à l'Université de Cambridge, mais n'a pas obtenu son diplôme. Pour avoir fourni une assistance médicale sans diplôme ni licence, ainsi que pour avoir pratiqué la magie noire, il a ensuite été arrêté. Cependant, à ce moment-là, Bomelius avait déjà quelques relations dans la haute société et il a réussi à se libérer. Et puis l'ambassade de Russie à Londres s'est avérée être, et son chef, Andrei Lapin, qui a été chargé de trouver un bon médecin pour Ivan le Terrible, ne pouvait pas passer à côté d'un cadre aussi précieux - le gars a regardé. Bomelius, non plus, n'a pas pu rester à Londres, ils ont donc accepté assez rapidement. À Moscou, Elisey Bomeliy (comme ils ont commencé à l'appeler ici) a acquis une grande influence. Le Hollandais a réussi à compléter les études d'astrologie du roi et ensemble, ils ont souvent regardé le ciel étoilé la nuit. La rumeur disait que le médecin et astrologue royal avait également une autre spécialité: prétendument, sur ordre d'Ivan le Terrible, il aurait fabriqué des poisons qui ne tuaient pas une personne immédiatement, mais après un certain temps: liquides et poudres à ajouter à la boisson ou à la nourriture et des bougies avec une mèche empoisonnée. C'est pourquoi à Moscou Bomeliy a reçu les surnoms de "sorcier féroce" et "hérétique diabolique". Cependant, il convient de noter qu'Ivan le Terrible n'avait aucune raison de cacher sa colère et sa disgrâce, et les meurtres secrets d'ennemis n'étaient pas typiques pour lui. Au contraire, dans ses massacres et ses exécutions, il aspirait à la publicité et à la théâtralité, frisant parfois le blasphème. Par conséquent, il n'avait guère besoin des services d'un empoisonneur qualifié. Il appréciait le Hollandais précisément en tant que médecin et diseur de bonne aventure. Même les ennemis n'ont pas nié les talents médicinaux de Bomelius, et certaines histoires qui nous sont parvenues dépeignent le Hollandais, bien qu'il soit "sale", mais presque un faiseur de miracles. Et même dans l'opéra de Rimski-Korsakov "La fiancée du tsar" il y a un épisode où les gens s'indignent à la vue de deux jeunes gens quittant la maison de Bomélia:
"Es-tu allé chez l'Allemand pour se faire soigner ?.. C'est un sale homme !" Après tout, il est infidèle !.. Avant de commencer à le côtoyer, il faut enlever la croix. Après tout, c'est un sorcier !"
Quant à l'influence sur le tsar, certains chercheurs pensent que c'est sur les conseils de Bomelius qu'Ivan IV a temporairement transféré le trône au baptisé Chingizid Simeon Bekbulatovich - afin d'éviter les ennuis et les malheurs que les étoiles ont promis au grand-duc de Moscou cette année.
Mais Bomelius a oublié une règle importante de tout voyant: ses prédictions doivent plaire aux clients. Et il est particulièrement prudent de prédire ceux qui ont la possibilité de « payer les services » du prophète non seulement avec de l'argent ou de l'or, mais aussi avec un nœud coulant et un cachot: si nous leur prédisons une sorte de problème, alors il est impératif de donner immédiatement une recette de délivrance (comme dans le cas du « renoncement au trône » en faveur de Siméon Bekublatovich). Bomelius, comme on dit, en 1579, entreprenant de prédire le destin royal à l'aide d'une boule de cristal, s'emballa et exposa une vérité nette (comme il s'avéra plus tard), mais très terrible: il parla au monarque de la la mort imminente de la seconde épouse de l'héritier pendant l'accouchement, la mort de trois fils et la suppression de la dynastie.
Ivan a remercié Bomelius en frappant un lourd gobelet sur la tête, dont il était inconscient pendant plusieurs jours. Revenu à lui, le voyant décida qu'il avait passé trop de temps à Moscou et en anglais, sans dire au revoir au roi hospitalier, se rendit à Pskov. Cependant, Ivan le Terrible n'aimait pas les coutumes étrangères et considérait les personnes qui quittaient Moscou sans sa permission comme des voleurs et des traîtres. Il envoya une poursuite après Bomelius, qui intercepta le fugitif. Dans la capitale qu'il a imprudemment abandonnée, Bomelius a été rôti vif à la broche, ayant le temps de maudire le roi avant sa mort. Cette malédiction s'est souvenue à la mort subite d'Ivan IV, n'ayant même pas le temps de prononcer les vœux monastiques, selon la coutume.
Mais revenons à la montre d'Elisey Bomeliy: ils prétendent qu'elle est tombée plus tard entre les mains d'Ivan Kulibin (il s'est avéré être le huitième propriétaire de cette montre) et a brûlé avec sa maison en 1814.
Et cette histoire ? Les premières montres individuelles, comme vous le savez, ont été créées au 15ème siècle, et donc Bomelius pouvait vraiment apporter une telle curiosité avec lui. Cependant, cette montre n'avait clairement rien à voir avec Herbert Aurillac. Mais cette légende prouve la grande popularité de ce sorcier en Russie.
Suite de l'histoire d'Herbert d'Aurillac
D'autres actes magiques d'Herbert étaient la reconstruction de l'abaque (le prototype des comptes) et de l'astrolabe trouvés dans les livres arabes à partir des dessins de l'abaque (le prototype des comptes) et de l'astrolabe, qu'il a également amélioré.
L'astrolabe, d'ailleurs, n'a commencé à être utilisé par les marins européens qu'un siècle plus tard (bien qu'ils ne l'aient pas oublié une seconde fois, et c'est tant mieux). De plus, notre héros a été le premier en Europe chrétienne à construire Sphaera armillaris - une sphère céleste armillaire, où étaient désignés l'équateur céleste, les tropiques, l'écliptique et les pôles.
On pense que c'est Herbert, devenu pape, qui a provoqué en Italie la mode de l'astrologie, qui s'est rapidement répandue dans toute l'Europe. Mais ses tentatives personnelles pour prédire l'avenir ont été plus qu'infructueuses.
Le fiasco fut d'autant plus bruyant et abondant qu'il décida de prédire la fin du monde. Et il lui a donné la date exacte: le 1er janvier 1000. Mais à cette époque, il n'était pas un scolastique ni un abbé, mais un pape, dont tout le monde catholique écoutait les paroles. La panique a commencé, engloutissant toute l'Europe: certains, ayant quitté leur travail et s'occupant de leur famille, jeûnaient et priaient, d'autres, au contraire, décidèrent enfin de se promener. Et les affaires de nombreuses familles tombèrent en ruine. Quand la fin du monde n'est pas venue, l'autorité de Sylvestre II a été grandement minée. Beaucoup considèrent que c'est l'une des principales raisons de la révolte susmentionnée à Rome, à cause de laquelle l'empereur Otton III et le pape Sylvestre II ont dû fuir à Ravenne en 1001.
La mort de ce pape est, bien sûr, aussi racontée une histoire mystique. Sylvestre II aurait fabriqué un automate en forme de tête de cuivre (téraphim), capable de donner des réponses sans ambiguïté aux questions posées. C'était peut-être une sorte de prototype de machine à sous qui donnait des réponses "oui" - "non" dans un ordre aléatoire (hochant la tête ou secouant la tête).
Selon une autre version, les teraphim lui auraient été présentés par des membres d'une société secrète fondée par le roi indien Ashoka, appelée les Neuf Inconnus. La première version, à mon avis, est plus facile à croire. Cette mitrailleuse aurait découragé Sylvester d'effectuer son pèlerinage prévu à Jérusalem. Et quand Sylvestre mourut peu de temps après le service dans l'église romaine de Sainte-Marie de Jérusalem, les habitants de la ville, se souvenant de son refus d'aller en Terre Sainte, commencèrent immédiatement à dire que, selon un accord avec le diable, le impur a dû prendre l'âme du Pape lorsqu'il a mis le pied sur la terre. Jérusalem. Selon la même légende, Sylvestre II légua son corps en morceaux et l'ensevelit à différents endroits afin que le Diable ne le retrouve pas. Cependant, comme nous nous en souvenons, ce pape a été enterré dans la cathédrale du Latran.
Le plus choquant est que même à notre époque, ces stupides rumeurs et potins médiévaux affectent la perception de l'image de cette personne belle et extraordinaire. Et dans la série télévisée britannique "La découverte des sorcières" (2018), Herbert d'Aurillac s'avère soudain n'être même pas un sorcier, mais un vampire.
Eh bien, quant à la visite de Woland à Moscou, s'il trouva néanmoins le temps de se familiariser avec les manuscrits d'Herbert d'Aurillac, il n'y trouva vraisemblablement pas des formules magiques, mais des ouvrages de géométrie ou d'astronomie. Quelque chose comme ça:
Et, probablement, le démon de Boulgakov a été très déçu de sa découverte.