A la fin de l'été 1709, dans le petit village de Varnitsa près de Bendery, l'ancien hetman d'Ukraine Ivan Mazepa (Koledinsky) mourait dans une terrible agonie. Il perdait constamment la tête à cause de douleurs insupportables et infernales résultant de dizaines de maladies incurables. Et, reprenant connaissance, après un long murmure ridicule, il gémit d'un ton déchirant: « Otruty meni - ootruty ! ("Poison pour moi - poison!") …
Mais comme il a toujours été considéré comme un péché impardonnable d'empoisonner un orthodoxe avant même une mort grave, les contremaîtres et les serviteurs ont décidé d'agir selon l'ancienne coutume - percer un trou dans le plafond d'une hutte paysanne. Afin, donc, de permettre à l'âme pécheresse d'un mourant de se séparer plus facilement d'un corps mortel. Comment ne pas se souvenir de la vieille croyance: plus une personne pèche au cours de sa vie, plus la mort l'attend. En effet, dans le passé et le présent prévisibles de la Petite Russie d'alors, il était difficile de trouver une personne plus insidieuse, méchante et vengeresse que Mazepa. Il était un exemple de méchant classique et complet pour tous les temps et pour tous les peuples. Même si les coutumes générales des politiciens peu russes de cette époque ne souffraient pas d'une noblesse particulière. C'est compréhensible: les personnes vivant entourées de voisins plus forts et plus puissants étaient obligées de résoudre constamment un dilemme douloureux mais inévitable - sous lequel il serait plus rentable de "s'allonger". Mazepa a réussi sans précédent à résoudre de tels problèmes.
À l'heure de la mort, il a réussi à commettre une douzaine de grandes trahisons et un nombre incommensurable d'atrocités mineures.
« Dans les règles morales d'Ivan Stepanovich », écrit l'historien N. I. Kostomarov, qui ne peut être suspecté de russophilie, - dès son plus jeune âge, le trait s'est enraciné selon lequel il, remarquant le déclin de la force sur laquelle il comptait auparavant, n'a entravé aucune sensation ni impulsion afin de ne pas contribuer à la préjudice de la force auparavant bénéfique qui tombait pour lui. La trahison envers ses bienfaiteurs s'est déjà manifestée plus d'une fois dans sa vie. Alors il trahit la Pologne, se dirigeant vers son ennemi juré Dorochenka; il quitta donc Dorochenka dès qu'il vit que son pouvoir vacillait; ainsi, et plus effrontément encore, il fit à Samoïlovitch, qui le réchauffa et l'éleva à la hauteur du grade de sergent. Il a fait de même maintenant avec son plus grand bienfaiteur (Peter I. - MZ) , devant qui il a flatté et humilié jusqu'à récemment… Hetman Mazepa, en tant que personnage historique, n'était représenté par aucune idée nationale. C'était un égoïste au sens plein du terme. Polonais de l'éducation et des modes de vie, il s'installe dans la Petite Russie et y fait carrière, contrefaisant les autorités moscovites et ne s'arrêtant nullement sur des voies immorales. »
"Il a menti à tout le monde, trompé tout le monde - les Polonais, les Petits Russes, le Tsar et Karl, il était prêt à faire du mal à tout le monde, dès qu'il se présentait l'opportunité de gagner un avantage pour lui-même."
L'historien Bantysh-Kamensky décrit Mazepa ainsi: « Il avait le don de la parole et l'art de persuader. Mais avec la ruse et la prudence de Vyhovsky, il a combiné en lui-même la colère, la vengeance et la convoitise de Bryukhovetsky, a dépassé Dorochenka en popularité; tous sont dans l'ingratitude."
Comme toujours défini de manière exhaustive et précise l'essence de Mazepa A. S. Pouchkine: « Certains écrivains ont voulu faire de lui un héros de la liberté, le nouveau Bohdan Khmelnitsky. L'histoire le présente comme un ambitieux, profondément enraciné dans la trahison et les atrocités, calomniateur de Samoïlovitch, son bienfaiteur, destructeur du père de sa malheureuse maîtresse, traître à Pierre avant sa victoire,un traître à Charles après sa défaite: sa mémoire, anathématisée par l'église, ne peut échapper à la malédiction de l'humanité. » Et dans « Poltava » il poursuit: « Qu'il ne connaît pas la chose sainte, / Qu'il ne se souvient pas de la bienveillance, / Qu'il n'aime rien, / Qu'il est prêt à verser le sang comme de l'eau, / Qu'il méprise la liberté, / Que il n'y a pas de patrie pour lui.
Enfin, une évaluation extrêmement précise du méchant appartient au peuple ukrainien lui-même.
Expression "Maudit Mazepa!" pendant des siècles a fait référence non seulement à une mauvaise personne, mais en général à tout mal. (En Ukraine et en Biélorussie, mazepa est un slob, un homme grossier, un méchant rustre est dépassé.)
Un détail très remarquable. Plus d'une douzaine de portraits de ce personnage historique et même plusieurs toiles d'art à son image nous sont parvenus. Étonnamment, cependant, il n'y a pas de similitude élémentaire entre eux ! Il semble que cet homme avait de nombreux visages mutuellement exclusifs. Et des anniversaires, il en a au moins cinq - de 1629 à 1644 (c'est la liberté pour les partisans politiques de l'hetman - de fêter ses anniversaires « ronds » !). Cependant, Mazepa a trois dates de décès. Tellement glissant. Tout avec lui n'était pas comme les gens…
J'omet volontairement l'enfance, l'adolescence et la jeunesse de Mazepa. Car le diable lui-même se cassera la jambe dans ce segment de sa biographie imparfaite. Bien que je citerai l'extrait suivant uniquement par respect pour l'autorité des auteurs: « Celui qui occupait alors ce poste était un noble polonais nommé Mazepa, né dans le Palatinat de Podolsk; il était page de Jan Casimir et acquit à sa cour un certain vernis européen. Dans sa jeunesse, il a eu une liaison avec la femme d'un noble polonais, et le mari de sa bien-aimée, ayant appris cela, a ordonné que Mazepa soit attaché nu à un cheval sauvage et libéré. Le cheval venait d'Ukraine et s'y enfuit, emmenant avec lui Mazepa, à moitié mort de fatigue et de faim. Il était abrité par des paysans locaux; il vécut longtemps parmi eux et se distingua dans plusieurs raids contre les Tatars. Grâce à la supériorité de son esprit et de son éducation, il jouissait d'un grand respect parmi les Cosaques, sa renommée grandissait de plus en plus, de sorte que le tsar fut contraint de le déclarer hetman ukrainien. » C'est une citation de Byron, citée en français, de Voltaire.
Certes, en même temps, il est difficile de ne pas s'émerveiller de la façon dont deux créateurs européens exceptionnels ont été amenés à une notion élémentaire. Car cela en réalité ne pouvait pas être par définition. Et involontairement, vous pensez toujours: ce n'est pas en vain de voir des Européens aussi remarquables et il y a si longtemps a commencé à poétiser "Khokhlatsky Judas". Ils ont même affirmé que "le roi était forcé". C'est-à-dire qu'ils mettent le noble parvenu et le plus grand monarque de l'histoire de l'humanité sur un pied d'égalité.
Tous les contemporains de Mazepa affirment unanimement qu'il était un « sorcier ». C'est probablement pourquoi on croyait que d'une autre manière, il leur était difficile d'expliquer l'incroyable capacité de cet escroc talentueux à impressionner les gens et à leur inspirer confiance en eux-mêmes.
Pendant ce temps, ce sont précisément ces capacités insidieuses (il était un possesseur élémentaire d'hypnose!) Qui ont élevé Mazepa au sommet du pouvoir.
Lorsque Pavlo Teterya était l'hetman de la rive droite ukrainienne, Mazepa est entré à son service. Les hetmans à cette époque ont changé, comme les gants d'une dame capricieuse. Et Teterya a été remplacé par Petro Dorochenko. Il est naturellement « charmé » par le jeune noble, et le nomme greffier général - secrétaire particulier et chef de sa chancellerie. Dans le même temps, Hetman Doroshenko jouait un triple match difficile. Restant sujet du roi de Pologne, il envoya son secrétaire à Ivan Samoilovitch, hetman de la rive gauche ukrainienne, avec l'assurance qu'il voulait servir le tsar russe. Mais quelques mois plus tard, il envoya le même Mazepa au sultan turc - pour demander de l'aide à l'éternel ennemi des orthodoxes. Et en cadeau aux Turcs, il a présenté "yasyk" - quinze esclaves des Cosaques, capturés sur la rive gauche du Dniepr. En chemin, Mazepa avec des "goodies" a été capturé par les cosaques de Zaporozhye, dirigés par le koshev ataman Ivan Sirko. Ainsi, il écrit avec ses Cosaques la fameuse lettre au Sultan turc Mohammed IV: « Tu es un museau de cochon, une pouliche connarde, un chien mordant, un front non baptisé, ta mère…. Vous ne nourrirez pas non plus des cochons chrétiens. Maintenant c'est fini, parce qu'on ne connaît pas la date, le calendrier n'est pas mai, mais le jour est le même que le tien, pourquoi nous embrasser dans le cul !"
Et maintenant je me pose une question à laquelle personne ne pourra jamais répondre. Pourquoi l'ataman Sirko, fidèle à Samoilovitch (et donc au tsar de Russie !), ce farouche défenseur des orthodoxes, l'ennemi juré des Tatars et des Turcs, n'a-t-il pas coupé la tête de Mazepa sur place parce que lui, le bâtard, était réduire en esclavage quinze âmes russes ? Après tout, Ivan Dmitrievich a toujours impitoyablement exterminé les complices du busurman. Et puis il a pris et envoyé le "vil ennemi" à l'hetman Samoilovich. Pas autrement, comme la Providence s'est efforcée de s'en assurer: à quel point l'âme de Mazepa est encore basse et mesquine capable de tomber.
Ici, sur la rive gauche, une autre chose se passe, presque incroyable, du moins difficile à expliquer - c'est Mazepa, comme son confident, Samoïlovitch envoie à Moscou pour des négociations. Là, son assistant intelligent rencontre … le tsar Alexei Mikhailovich lui-même! Et puis de nombreuses fois, il se rend dans la capitale russe, renforçant désormais sa propre autorité. En omettant les innombrables mouvements tactiques et stratégiques de Mazepa, entre lesquels il a réussi à "fusionner" Samoïlovitch et toute sa famille, où il était presque un indigène, on notera seulement que le 25 juillet 1687, le rusé courtisan reçoit, avec l'aide de soudoyer l'élite bureaucratique russe, "kleinot" (symboles) pouvoir hetman - une masse et un bundleuk.
Sous le règne de Mazepa, l'asservissement des polis (comme on appelait alors les paysans) prit une ampleur particulièrement large.
Et l'hetman est devenu le plus grand propriétaire de serfs des deux côtés du Dniepr. En Ukraine (à l'époque l'Hetmanat), il a pris le contrôle d'environ 20 000 ménages. En Russie - beaucoup plus de 5 mille. Au total, Mazepa comptait plus de 100 000 âmes de serfs. Aucun hetman avant et après lui ne pouvait se vanter d'une richesse aussi fabuleuse.
Et à cette époque en Russie, il y avait de très graves changements tectoniques de l'empire, à la suite desquels Pierre Ier est monté sur le trône. Vous allez rire, mais Mazepa s'est presque immédiatement frotté à l'incroyable confiance, car il était imprimé. Même maintenant, il est difficile d'y croire, mais en 1700, Mazepa a reçu l'Ordre de Saint-André le Premier Appelé - la plus haute distinction russe pour le n ° 2 ! (Le prince Ivan Golovine a reçu le premier). Apparemment, le tsar russe aimait l'hetman rusé, bien que la différence d'âge qui les séparait était de 33 ans.
Et ce n'est pas un hasard si Mazepa a écrit à Peter: « Notre peuple est stupide et inconstant. Que le grand souverain ne donne pas trop de foi au petit peuple russe, qu'il lui plaise, sans tarder, d'envoyer une bonne armée de soldats en Ukraine afin de garder le petit peuple russe dans l'obéissance et la citoyenneté loyale. »
Il s'agit d'ailleurs de l'enthousiasme de certains historiens pour le plus long règne hetman de Mazepa - vingt et un ans - et pour son prétendu désir passionné d'indépendance de l'Ukraine à tout prix. Sans parler des articles dits de Kolomatsky, signés personnellement par l'hetman lors de son investiture. Il y est indiqué en noir et blanc que l'Ukraine est interdite de toute relation de politique étrangère. Il était interdit à l'hetman et aux contremaîtres de nommer sans le consentement du roi. Mais ils ont tous reçu la noblesse russe et l'inviolabilité des biens. Et, excusez-moi, où est la « lutte pour l'indépendance de l'Ukraine » ? Oui, pendant deux décennies, Mazepa a fidèlement accompli la volonté de Pierre Ier. Et il a fait ce qu'il fallait. Seulement, il l'a fait exclusivement pour son propre bénéfice. Il n'y a même pas une odeur de "nezalezhnost" ici. Cela sentait plus tard, lorsque l'hetman, imparfait dans tous les paramètres moraux, a cru pour une raison quelconque que l'armée suédoise invincible vaincra les troupes de l'empire russe naissant. C'est alors que pour la première fois l'instinct animal et de loup de Mazepa l'a laissé tomber. Apparemment, combien de temps la corde ne se tord pas…
La première chanson de "Poltava" de Pouchkine, qui n'a pas oublié, commence ainsi: "Kochubey est riche et glorieux". Et plus loin: "Mais Kochubey est riche et fier / Pas de chevaux à longue crinière, / Pas d'or, un hommage aux hordes de Crimée, / Pas de fermes ancestrales, / Sa belle fille / Le vieux Kochubey est fier." Pendant de nombreuses années, ils avaient presque le même âge (Mazepa a un an de plus que Kochubei), ils étaient amis - ils étaient inséparables. Et ils sont même devenus apparentés: le neveu de l'hetman, Obidovsky, a épousé la fille aînée de Kochubei, Anna, et la plus jeune Kochubeevna, Matryona, Mazepa est devenue le parrain. Pour moi, en Ukraine, le népotisme a longtemps été vénéré comme une parenté spirituelle. Les parrains et marraines s'occupent des filleuls jusqu'à ce qu'ils se lèvent, puis les filleuls doivent s'occuper des parrains et marraines comme s'ils étaient les leurs. En 1702, Mazepa enterra sa femme et resta veuf pendant deux ans. À cette époque, il avait bien plus de soixante ans et Matryona Kochubei en avait seize (à Poltava, elle s'appelle Maria). La différence, selon les estimations les plus prudentes, est d'un demi-siècle. Et le vieil homme a décidé d'épouser la jeune filleule, bien qu'avant cela il ait séduit sa mère. Le « sorcier » a mis en jeu toutes les méthodes de sa séduction: « mon cœur », « mon cœur », « j'embrasse tous les morceaux de ton petit veau blanc, « chambres ». "Avec une grande angoisse, j'attends des nouvelles de Votre Grâce, mais en quoi vous le savez vous-même très bien." D'après les lettres de Mazepa, il est clair que Matryona, qui a répondu à ses sentiments, est en colère que l'hetman l'ait renvoyée chez elle, que ses parents l'aient réprimandée. Mazepa s'indigne et appelle sa mère "Katuvka" - le bourreau, conseille, en dernier recours, d'aller dans un monastère. Naturellement, les parents se sont fortement opposés à un éventuel mariage. La raison officielle du refus était l'interdiction par l'église des mariages entre parrain et filleule. Cependant, l'excentrique Mazepa n'aurait pas envoyé de marieurs s'il ne s'était pas attendu à ce que les autorités ecclésiastiques, parfaitement nourries par lui, lèvent l'interdiction pour lui. Très probablement, les Kochubes savaient très bien dans quelle « halepa » (attaque) le marié insidieux et diabolique pouvait mener toute sa famille. Oui, avec le temps, Matryona s'est débarrassée des délires:
«Je vois que Votre Grâce a complètement changé avec son ancien amour pour moi. Comme vous le savez, votre volonté, faites ce que vous voulez ! Vous le regretterez plus tard. Et Mazepa a pleinement exécuté ses menaces.
Par diffamation directe (et c'est sûr !) contre Mazepa, Kochubei et le colonel Zakhar Iskra, les sujets du tsar ont été condamnés à mort et remis à l'hetman pour une exécution démonstrative. Avant l'exécution, Mazepa a ordonné de torturer à nouveau violemment Kochubei, afin qu'il trahisse là où son argent et ses biens de valeur étaient cachés. Kochubei a été brûlé avec un fer chaud toute la nuit avant l'exécution, et il a tout dit. Cet "argent du sang" est entré dans le trésor de l'hetman. Le 14 juillet 1708, les têtes des victimes innocentes ont été coupées. Les corps décapités de Kochubei et de l'Iskra ont été remis à leurs proches et enterrés dans la laure de Kiev-Petchersk. Une inscription était gravée sur la pierre tombale: « Puisque la mort nous a ordonné de nous taire, / Cette pierre doit parler de nous aux gens: / Pour la fidélité au Monarque et notre dévotion / La souffrance et la mort nous avons bu la coupe.
… Et quelques mois après cette exécution, Mazepa a trahi Pierre Ier.
Dès les premiers pas des troupes suédoises sur le sol ukrainien, la population leur a offert une forte résistance. Il n'était pas facile pour Mazepa de trouver des excuses à Karl pour le « caractère déraisonnable de son peuple ». Ils ont tous deux réalisé qu'ils avaient tort - à la fois dans l'autre et dans les calculs stratégiques - chacun. Cependant, la sournoiserie, la mesquinerie et la plaine transcendantale de Mazepa n'étaient pas encore complètement épuisées. Il a envoyé le colonel Apôtre au tsar avec une proposition, ni plus ni moins, de trahir le roi suédois avec des généraux entre les mains de Pierre ! En retour, grossièrement demandé encore plus: le pardon complet et le retour de la dignité de l'ancien hetman. L'offre était plus qu'extraordinaire. Après avoir consulté les ministres, le roi a accepté. Pour blaziru. Il a parfaitement compris: Mazepa bluffait à mort. Il n'a pas eu la force de capturer Karl. Le colonel Apôtre et plusieurs de ses camarades ont rejoint les rangs de l'armée de Pierre Ier.
Comme vous le savez, après la bataille historique de Poltava, Mazepa s'enfuit avec Karl et les restes de son armée. Le tsar voulait vraiment obtenir l'hetman et a offert aux Turcs beaucoup d'argent pour son extradition. Mais Mazepa a payé trois fois plus et donc payé. Ensuite, le furieux Piotr Alekseevich a ordonné de passer une commande spéciale "pour commémorer la trahison de l'hetman". L'étrange "prix" était un cercle de 5 kg en argent. Le cercle représentait Judas Iscariot pendu à un tremble. Ci-dessous se trouve un tas de 30 pièces d'argent. L'inscription disait: "Maudissent-ils le fils du ruineux Judas s'il s'étouffe par amour de l'argent." L'église a donné le nom de Mazepa anathème. Et encore de la "Poltava" de Pouchkine: " Mazepa a été oublié depuis longtemps; / Seulement dans un sanctuaire triomphant / Anathème une fois par an à ce jour, / Tonnerre, la cathédrale gronde autour de lui."
Pendant plusieurs siècles, le nom du traître méprisable a été considéré même indécent à mentionner dans des écrits sérieux.
Seuls quelques russophobes ukrainiens, comme A. Ogloblin, ont tenté de blanchir le « maudit chien » (l'expression de Taras Grigorievich Shevchenko). Celui-ci, si je puis dire, historien pendant la période d'occupation fasciste, devint le bourgmestre de Kiev. Son règne a été marqué par des exécutions massives à Babi Yar. Après la guerre, Ogloblin s'enfuit aux États-Unis. Le bourgmestre fasciste a écrit son livre principal, la monographie "Hetman Ivan Mazepa et son règne", à l'occasion du 250e anniversaire de la mort du traître (comment pourtant tous les vils s'accrochent avec ténacité !) audacieux. Au cas où: « Il voulait restaurer un puissant pouvoir hetman autocratique et construire un pouvoir de type européen, tout en préservant le système cosaque. Je me demande seulement qui lui aurait permis de le faire à l'époque ?
Et encore un autre Judas, d'abord le principal idéologue du léninisme-communisme en Ukraine, puis le premier confident de l'anarchie du marché, le président Leonid Kravchuk, a ranimé la mémoire du « Hohlack Judas » à une échelle véritablement nationale, pour ainsi dire.
Le surnom, soit dit en passant, est tiré de ses exercices personnels de poésie juvénile: « Je suis Judas. Iscariote !"
… Je n'oublierai jamais l'été 1991. Ensuite, la plus grande partie de l'armée soviétique est passée sous la juridiction de l'Ukraine: 14 fusils motorisés, 4 chars, 3 divisions d'artillerie et 8 brigades d'artillerie, 4 brigades des forces spéciales, 2 brigades aéroportées, 9 brigades de défense aérienne, 7 régiments d'hélicoptères de combat, trois armées de l'air (environ 1 100 avions de combat) et une armée de défense aérienne distincte. La force euphorique centrifuge générale de l'effondrement de tout et de tout le monde m'a capturé, alors colonel soviétique. Des pensées pécheresses et sporadiques ont jailli dans le cerveau enflammé, et ne pas aller vers moi, un Ukrainien, pour servir en Ukraine ?
Je remercie Dieu de ne pas avoir succombé à un sentiment spontané.
Mais la philosophie du directeur du Centre d'études ukrainiennes de l'Université nationale de Kiev du nom de T. G. Shevchenko, académicien de l'Académie des sciences d'Ukraine, docteur en sciences historiques Volodymyr Sergiychuk. A l'époque soviétique, ce savant mari se livrait modestement et tranquillement à l'agriculture. Et à nezalezhnoy, il est devenu l'un des premiers chercheurs sur les activités de l'Organisation des nationalistes ukrainiens (OUN) et les exploits de l'armée insurrectionnelle ukrainienne (UPA): «Oui, Mazepa a trompé le tsar russe, mais il l'a fait dans le nom du peuple ukrainien, au nom de l'Ukraine. La condition que Karl XII soit le protecteur de notre pays, c'est-à-dire qu'il prenne l'Ukraine sous sa tutelle, était très bénéfique pour l'Ukraine à cette époque. Mazepa était le vrai père de la nation ukrainienne ! Et rien n'aidera ces opprimés qui ne veulent pas s'intéresser à leur propre histoire."
Un idéologue encore plus « progressiste » dans cette direction était le politologue de Kiev Dmitri Vydrin: « Notre pays est né de la totalité de milliers de trahisons. Nous avons tout trahi ! Nous avons prêté un serment et embrassé une bannière. Puis ils ont trahi ce serment et cette bannière, ont commencé à embrasser une autre bannière. Presque tous nos dirigeants sont d'anciens communistes qui ont juré les mêmes idéaux, puis ont maudit les idéaux qu'ils ont juré. De toute cette action cumulée, où il y a eu des milliers de petites, grandes et moyennes trahisons, en fait, ce pays est né. C'est ainsi que la politique ukrainienne, notre vision du monde et notre moralité se sont formées. La trahison est le fondement sur lequel nous nous tenons, sur lequel nous avons construit nos biographies, nos carrières, nos destins et tout le reste. »
Et nous sommes toujours étonnés: comment les frères et sœurs d'Ukraine supportent-ils les réjouissances de Bendera ouvertement fasciste ? comment le sang dans leurs veines ne gèle pas de l'Odessa Katyn; pourquoi de nombreuses mères ukrainiennes, au lieu de se rallier et de s'opposer sacrificiellement à la guerre fratricide, se plaignent auprès du président: nos fils n'ont pas de gilets pare-balles, ils ont peu de munitions et sont mal nourris. Oui, tout cela est une conséquence directe de l'actuelle « idée nationale ukrainienne: nous, les Ukrainiens, sommes des traîtres, et c'est notre force !
Il est temps que les os cariés de Pan Mazepa se mettent à danser: "she ne vmerla" Ukraine dans son esprit.
Elle - pas tous, bien sûr, mais une partie importante d'elle - l'honore et prie pour lui, malgré toutes ses atrocités transcendantales. Vraiment, la peste de mazepia fait rage en Ukraine aujourd'hui.
Malheur à ceux dont les héros nationaux comprennent des personnalités aussi imparfaites que Mazepa, Petlyura, Bandera, Shukhevych, etc. Sur leurs exemples, il est bon de faire grandir des gopniks maydanut.
Lorsque, cependant, les « actes glorieux » du bâtard Mazepa sont glissés dans un combattant en tant que modèle, alors le combattant agira en conséquence. Ne comprennent-ils pas cela ? Mais ils ne comprennent vraiment pas.
… Après la sortie du film "Prayer for Hetman Mazepa" du célèbre réalisateur Y. Ilyenko, j'ai rencontré mon vieil ami, le regretté artiste Bogdan Stupka, qui jouait le rôle-titre. Notre relation de longue date (nous nous connaissons depuis 1970) a permis une sérieuse franchise mutuelle. Et moi, sans plus tarder, j'ai demandé: "Bodya, pourquoi as-tu choisi Mazepa ?" «Eh bien, vous êtes une personne intelligente et vous devez comprendre qu'il n'y a pas de rôles interdits pour un acteur. Plus le héros est méchant, plus il est intéressant de le jouer." « Je suis d'accord avec toi si c'est Richard III. Il est toujours en dehors du cadre idéologique. Mais dans ce cas, vous avez parfaitement compris que l'ardent nationaliste Ilyenko s'est servi à la fois de vous et de votre nom pour gâter la Russie avec son cauchemar cinématographique. Bon, laissons entre parenthèses que Yura (nous étions aussi de vieilles connaissances) est le scénariste, réalisateur, caméraman, acteur, et que son fils jouait le jeune Mazepa. Mais au même endroit, il y a des rivières de sang, des têtes sont coupées comme du chou et la femme de Kochubei - Lyubov Fedorovna - se masturbe avec la tête de son mari coupée. Pierre Ier viole ses soldats. Cela ne vous a-t-il pas choqué ? Et cet épisode: Pierre Ier se tient au-dessus de la tombe de Mazepa, la main de l'hetman surgit de sous terre et saisit le tsar à la gorge - n'a-t-elle pas touché non plus ?"
Bogdan Silvestrovich est resté silencieux pendant longtemps et douloureusement. Puis il dit: « Comme on le chante là-bas: ne verse pas de sel sur ma blessure. Bientôt je jouerai avec Bortko, j'espère, je jouerai Taras Bulba. Alors je me rééduque devant des gens. » Grand acteur de classe mondiale, il a certainement compris que Yuri Gerasimovich l'a simplement "utilisé" comme un vieil ami. Et son rôle est un échec catastrophique. Il ne pouvait pas en être autrement. Ainsi que le film lui-même, il s'est avéré être un échec dévastateur. Il a été envoyé au Festival de Berlin. Cependant, là-bas, la bande n'a été diffusée que dans la catégorie des films… pour les personnes ayant une orientation sexuelle non traditionnelle !
Puis nous avons continué notre conversation sur Mazepa. Et ils sont arrivés à une conclusion commune.
Si le criminel Koledinsky n'avait pas été attiré par les oreilles des politiciens ukrainiens parvenus actuels dans l'idéologie actuelle, alors nous ne nous serions pas plus souvenus de lui que des autres hetmans.
Et donc sa personnalité est inutilement diabolisée. Pendant ce temps, il était un scélérat élémentaire, quoique très diabolique. C'est dommage que les autorités ukrainiennes actuelles l'apprécient autant.
… Vous pouvez parler, écrire et diffuser autant que vous le souhaitez sur ce qu'était un homme d'État exceptionnel, Mazepa, qui a quitté notre monde mortel il y a 305 ans. Il suffit d'aller sur Wikipédia ukrainien et d'y voir l'énumération innombrable des mérites du glorieux patriote de « l'Ukraine inexistante » Ivan Stepanovitch: c'est un polyglotte, un philanthrope, un constructeur de temples, un poète, un amoureux, et un "sorcier", et… Mais alors vous vous souvenez de Pouchkine: "Cependant quel objet dégoûtant ! Pas un seul genre, sentiment de soutien ! Pas une seule caractéristique réconfortante ! Tentation, inimitié, trahison, ruse, lâcheté, férocité." Et tout se met en place.
