Dans la première partie de l'article, Grande Scythie et super-ethnos de la Rus, il a été noté que l'État scythe avait un système étatique-communal. De plus, ce pouvoir était de type impérial, mais pas unitaire, mais « fédéral ». C'était une structure hiérarchique complexe qui comprenait des communautés tribales, des tribus et des unions tribales ("terres"). Mais, comme vous le savez, le processus de décomposition et de dégradation est aussi naturel que la naissance et la croissance d'un État. La troisième période de la domination scythe en Eurasie a pris fin au 4ème siècle avant JC. NS. À cette époque, l'État scythe (sa partie occidentale de la mer Noire) était transformé en une monarchie héréditaire de classe avec la noblesse au pouvoir, fortement influencée par la culture grecque. Cela a conduit à la chute de l'élite dirigeante scythe. Au IIe siècle av. NS. Les Sarmates-Savromates se sont déplacés de la Volga et du Don vers l'ouest, dans la région de la mer Noire et ont écrasé le royaume des Scythes. La période sarmate a commencé dans la civilisation du Nord.
Royaume sarmate (400 avant JC - 200 après JC)
Les Sarmates ont avancé de l'Oural au Don derrière les Scythes vers le 7ème siècle. avant JC NS. Ils étaient des parents des Scythes - ils parlaient un dialecte de la langue scythe, ils étaient unis par la similitude de la culture matérielle et spirituelle. Pendant longtemps, les Sarmates et les Scythes étaient des voisins pacifiques, ils faisaient du commerce, les détachements sarmates participaient aux guerres des Scythes. Ensemble, ils repoussèrent les invasions des hordes perses de Darius.
Le nom "Sarmates" selon l'une des versions signifie "féminin". Ils portaient ce nom en raison du rôle élevé des femmes "Amazones" dans la société. Ce n'était pas le cas pour la Méditerranée et les autres pays du Sud. En principe, une position égale avec les hommes dans le travail, la guerre, la vie sociale et politique, était caractéristique de toutes les « tribus » scythes. Les femmes, à égalité avec les hommes, participaient aux guerres, étaient d'excellentes cavalières, tireuses et lanceuses de fléchettes. Des mariages par paires stables prévalaient chez les Scythes et les Sarmates, où un homme et une femme avaient le droit de divorcer. Souvent, les femmes dirigeaient des clans, des tribus et des entités politiques territoriales. Donc, vers les 6-5ème siècles. avant JC NS. la période du règne de la reine légendaire des Sarmates Zarina appartient. Sa capitale était la ville de Roscanak. Une autre reine des Scythes-Sakas (Massagets) Tomiris au 6ème siècle avant JC. NS. vaincu les troupes de Cyrus le Grand et "lui donna du sang à boire".
Les Sarmates ont fait une autre révolution dans les affaires militaires - si les Cimmériens et les Scythes avaient la cavalerie légère comme base de l'armée, les Sarmates ont créé la cavalerie lourde. Leurs cataphractes (cavaliers lourdement armés) étaient protégés par des carapaces. Le guerrier et son cheval étaient protégés par une armure d'écailles ou de plaques. Il était armé d'une puissante lance de 4 à 4,5 m, une épée plus longue que celle des Scythes. Au combat, les Sarmates ont combiné les tactiques des archers à cheval scythes avec une frappe d'éperon de cataphractes blindés sur le front ennemi.
Dès le IVe siècle av. NS. l'ère sarmate commence dans l'histoire du sud de la Russie. Bien que le royaume scythe affaibli ait tenu encore deux siècles dans la région de la mer Noire et encore plus en Crimée. "L'île de Crimée" a longtemps conservé un fragment de l'ancien royaume scythe. De plus, la Scythie de Crimée entra rapidement dans le système politique commun avec le royaume sarmate. Si initialement les Scythes de Crimée ont construit le fossé de Perekop et le rempart, qui séparait la péninsule de la steppe, puis plus tard ces fortifications ont été complètement abandonnées. Mais au sud, un nouveau système de fortifications est apparu, qui couvrait la capitale de la Scythie de Crimée - Naples, d'une éventuelle attaque maritime. Une autre partie de l'élite militaro-politique scythe se retira en Dacie, sur le territoire du nord du Danube. L'ère de domination complète des Sarmates dans les steppes du sud de la Russie correspond à la culture archéologique de Prokhorov (IIe siècle avant JC - IIe siècle après JC). Il est impossible de dire que les Sarmates ont complètement exterminé et expulsé les Scythes, comme dans le cas du conflit scythe-cimmérien, seules les structures dirigeantes supérieures ont été remplacées. La majeure partie des Scythes a rejoint la nouvelle communauté d'État.
Le royaume sarmate réunissait plusieurs grandes associations territoriales. Les Roksalans et les Yazygs occupaient la région de la mer Noire (entre le Don et le Dniepr - les Roksalans, à l'ouest d'eux - entre le Dniepr et le Danube - vivaient les Yazygs), les Aorses - la région d'Azov, le cours inférieur du Don, les Siraks - la région orientale d'Azov, Kuban, les Alains - le Caucase du Nord. Vers le début du IIe siècle. n.m. NS. le pouvoir en Sarmatie a été pris par les Alains, et à partir de ce moment, la plupart des habitants de la région ont commencé à porter leur nom.
Il convient de noter que l'historien Dmitry Ilovaisky (1832-1920) a identifié Roksolan avec Rus, les considérant comme des Slaves. Même plus tôt, une telle proposition a été faite par MV Lomonosov (1711 - 1765), il a écrit que … L'éminent historien Georgy Vernadsky (1888-1973) a émis l'hypothèse que les Roxolans, qui sont restés en Europe de l'Est aux IV-VIII siècles. n.m. e., est devenu la base du peuple du Ros (Rus), et a formé le Kaganate russe. Ainsi, avant même l'arrivée des Varègues-Rus, dirigés par Rurik en 862, l'État russe a été créé dans le sud, qui a hérité des traditions des Alan-Sarmates et des Scythes.
De plus, il faut dire que la Sarmatie a hérité de la Scythie non seulement des terres de la zone steppique du sud de la Russie, bien que le "centre de contrôle" y soit situé. Des sources anciennes rapportent que les Sarmates habitaient également la zone forestière de la future Russie. Leurs possessions s'étendaient loin au nord, jusqu'à la toundra de l'Arctique. Il existe de nombreuses indications que les Sarmates habitaient le territoire de la Biélorussie, en Russie centrale. Pour tous les auteurs anciens, à commencer par Tacite et Ptolémée, les possessions des Sarmates ont commencé à partir de la Vistule et se sont étendues jusqu'à la Volga et au-delà.
Il faut comprendre que si auparavant les noms "Scythes" et "Sarmates" étaient des parties territoriales d'une même culture, peuple, alors ils ont commencé à être utilisés comme synonymes pour désigner l'ensemble du peuple de la Grande Scythie (puis Sarmatie).
A l'époque sarmate, l'influence de la civilisation du Nord s'est encore accrue. Les Sarmates ont repoussé l'assaut de l'Empire romain sur les frontières occidentales et sont activement intervenus dans les affaires de la région des Balkans et de l'Asie Mineure. Parents des Scythes - Saki-Parthes au IIIe siècle av. NS. vaincu l'empire séleucide hellénistique et conquis la Perse. Les régions du nord de la mer Noire et d'Azov étaient couvertes d'un réseau de villes et de forteresses. Les steppes de Russie méridionale sont devenues le plus grand exportateur de céréales vers les cités-États méditerranéennes. Cela suggère que les Sarmates, comme les Scythes, n'étaient pas seulement des "nomades", ils étaient aussi des propriétaires terriens qualifiés. Les progrès de la science et de la métallurgie ont permis de révolutionner les affaires militaires.
Le tournant de la nouvelle ère était le temps de la puissance maximale de la Sarmatie. À l'ouest, la frontière des possessions sarmates longeait la Vistule et le Danube, au sud, sous le contrôle des Scythes-Sarmates, il y avait presque l'Asie du Sud - de la Perse et de l'Inde au nord de la Chine. La mer Baltique à cette époque s'appelait la Scythe ou la mer Sarmate. La fière Rome a été forcée de rendre hommage aux Roxalans pour avoir maintenu la paix. Même les empereurs les plus puissants, Trajan et Hadrien, l'ont payé.
Scythes-Sarmates et Russes
Alains-Sarmates au IVe siècle après JC NS. habitaient encore les vastes étendues des zones de forêt-steppe et de steppe. Dans les sources historiques, il y a des références à eux dans les 5-7 siècles. Culture matérielle des steppes du sud de la Russie du 1er millénaire après JC NS. révèle également une continuité par rapport aux époques antérieures. Les archéologues trouvent des tumulus et des trésors similaires à des temps plus anciens. Au 7ème siècle, des cultures archéologiques sont apparues sur le territoire de la plaine d'Europe de l'Est, que la plupart des chercheurs attribuent au slave. Rus et Rus remplacent Sarmatia-Alania et Sarmatian-Alan.
Cela seul suffit à comprendre qu'il existe un lien direct entre les Russes slaves et les Sarmates (Alans), la succession de générations de l'ancienne civilisation des « barbares du nord ». Mais, on nous dit que la plupart des Alains ont été exterminés lors de la Grande Migration des Nations (comme auparavant la population pré-cimmérienne, les Cimmériens, les Scythes et les Sarmates ont été "exterminés"). Une partie des Alains est tombée dans les tourbillons de la migration et a laissé ses traces en Europe centrale et occidentale, jusqu'à l'Espagne et la Grande-Bretagne modernes (même Arthur et ses chevaliers peuvent provenir des Alan-Sarmates). Une autre partie était retranchée dans les places fortes du Caucase du Nord, leurs descendants sont considérés comme des Ossètes modernes.
Où est passée la majeure partie des Alan-Sarmates ? Un peuple qui, selon l'auteur romain Ammianus Marcellinus, qui au 4ème siècle après JC habitait les étendues du Danube au Gange. Des études anthropologiques montrent que la « steppe », composante scythe-sarmate, était d'une importance primordiale dans la formation du peuple russe moderne. Selon l'académicien, historien et anthropologue, directeur de l'Institut d'archéologie de l'Académie des sciences de l'URSS en 1987-1991 VP Alekseev, « il ne fait aucun doute que la plupart de la population vivant dans les steppes du sud de la Russie au milieu de le 1er millénaire avant JC. NS. sont les ancêtres physiques des tribus slaves orientales du Moyen Âge ». Et le type anthropologique "scythe", à son tour, montre une continuité depuis au moins l'âge du bronze - III - II millénaire avant notre ère. NS. Ces données ont été obtenues sur la base de méthodes permettant d'identifier le type anthropologique non seulement de deux peuples différents, mais aussi de groupes différents au sein d'une même ethnie. La conclusion de ce qui précède est une: les Russes modernes (le super-ethnos de la Rus, qui comprend les Grands Russes, les Petits Russes et les Rus blancs et d'autres groupes plus petits) sont les descendants directs des Aryens indo-européens de l'âge du bronze, des Cimmériens, des Scythes, des Sarmates et des Alains.
Il n'y a rien d'étonnant à cela. Les auteurs anciens et les historiens du XVIIIe - début du XXIe siècle en ont parlé. Cette vérité n'est pas écrite dans les livres d'histoire et n'est pas reconnue pour des raisons géopolitiques. Les gagnants écrivent l'histoire. Héritières idéologiques de la Méditerranée, les cultures méridionales ont prévalu sur les « barbares du nord » (ils ont remporté nombre de batailles, mais la guerre continue, la « question russe » n'est pas encore définitivement résolue).
Cela explique la similitude entre les anciens Scythes-Skolots et les Russes modernes en termes d'apparence et de mentalité. Les images et les descriptions survivantes des contemporains disent une chose: les Scythes et les Russes se distinguaient par leur taille plutôt grande et leur forte carrure, leur peau claire, leurs yeux et leurs cheveux clairs (c'est pourquoi les « Rus » sont « clairs, blonds »). Ils sont guerriers, pendant des siècles ils ont surpassé les peuples environnants en termes militaires. Elles se distinguaient par leur amour pour la liberté, la beauté et la liberté des femmes. Les Sarmates, les Saki et les Rus d'Asie centrale portaient la coiffure familière "sous un pot", ou se rasaient la tête, laissant la moustache et les toupets, tandis que les Scythes de la mer Noire avaient les cheveux et la barbe longs. Même dans les vêtements, le «style sarmate» a longtemps été populaire parmi les Slaves. Les vêtements des Scythes ne différaient pas beaucoup de ceux portés par les Russes presque jusqu'au 20ème siècle. C'est une chemise longue, un caftan avec une ceinture, une cape avec une attache sur la poitrine ou une épaule, un sarouel large ou un pantalon moulant rentré dans des bottes en cuir. Les Scythes aimaient prendre un bain de vapeur.
Nous savons que les Scythes et les Sarmates vénéraient les deux cultes religieux les plus importants - le soleil et le feu. Le dieu des guerriers était très respecté - ils adoraient l'épée. Chez les Russes slaves, ces cultes sont presque entièrement conservés. Rappelez-vous Sviatoslav et son attitude envers les armes, la fraternité militaire, nous voyons des vues similaires chez les Scythes.
Les images qui nous sont parvenues, les portraits des Scythes véhiculent non seulement le type anthropologique russe, mais même les sous-types locaux qui existent à l'heure actuelle. Par exemple, un portrait représentant une prétendue princesse parthe Rodogun (Rodogunda) montre l'apparence d'une femme russe (grande russe). Le portrait de la joufflue reine Dinamy du Bosphore montre le type peu russe (ukrainien) du slave. Dans l'un des monticules du sud de la Sibérie, un médaillon a été trouvé avec le portrait d'un Caucasien, avec des "pommettes" et une "obliquité" dans les yeux. Ce sont les traits d'une partie des russo-sibériens. Et il n'y a pas une ou deux de ces trouvailles.
Il existe un lien clair entre la culture matérielle de la principauté médiévale de Tchernigov-Seversky et l'ère sarmate. Les bijoux pour femmes - les bagues de temple, dans la région de Tchernihiv, étaient fabriqués sous la forme d'une spirale, et les bijoux en spirale, les bagues et les bracelets étaient répandus parmi les "Amazones" sarmates. Les anneaux du temple sont généralement considérés comme une décoration slave typique, mais ils se trouvent parmi les trésors sarmates, et les plus anciens remontent à l'âge du bronze - 2 000 av. NS.
La caractéristique ethnographique la plus importante est l'habitation. À en juger par les fouilles archéologiques en Scythie de Crimée, dans la Naples scythe, les derniers Scythes vivaient dans de solides maisons en pierre au toit de tuiles. Les maisons avaient un toit à deux versants, une flèche verticale était installée sur le faîte du toit, sur ses côtés les têtes de deux chevaux sculptées dans le bois, tournées dans des directions différentes avec leurs museaux. Cela rappelle beaucoup une hutte russe avec des patins. Dans une autre région de la Grande Scythie - l'Altaï, ils ont construit les mêmes maisons, mais en bois. Le classique haché était la résidence principale des Scythes sibériens. Le mythe des « nomades » est bien ancré dans nos têtes, mais en réalité la yourte de steppe, une tente inventée par les Scythes, n'était utilisée que pendant la saison estivale. Les Scythes étaient des guerriers, des fermiers et des bergers, et non des camps de « gitans ». Il fallait une bonne raison pour déménager sur de nouvelles terres.
Il y a aussi une continuité dans la céramique. Le type principal de récipients est un pot en forme d'œuf (hémisphérique); il est resté presque inchangé depuis l'époque de la culture Dniepr-Donetsk de 5 000 av. NS. jusqu'au Moyen Age. La continuité persistante de la culture matérielle, ainsi que du type anthropologique, peut être retracée depuis le néolithique et l'âge du bronze jusqu'au Moyen Âge. Le rite funéraire sous les monticules peut être retracé à partir du tournant de 4 à 3 000 av. NS. jusqu'à l'adoption du christianisme par la Russie et même un peu plus tard (le christianisme a longtemps gagné ses positions). De plus, des tumulus d'époques différentes étaient généralement érigés les uns à côté des autres, ce qui entraînait l'émergence de "villes" entières ("champs") de morts. Sur certains tertres funéraires, des sépultures "d'entrée" ont été faites pendant des milliers d'années ! Comme vous le savez, généralement des étrangers, les étrangers ressentent de la peur par rapport aux enterrements d'autres peuples. Ils peuvent piller, mais ils n'y enterrent pas leurs morts. La constance et la continuité du rite funéraire au cours des siècles et même des millénaires suggèrent que les nouvelles générations d'habitants des steppes du sud de la Russie considéraient leurs prédécesseurs comme leurs ancêtres immédiats. Avec le changement des ethnies, et même avec une rupture culturelle radicale (comme l'adoption du christianisme ou de l'islam), une telle constance est, en principe, impossible. Une seule et même tradition religieuse, le rite funéraire s'est conservé pendant 4 mille ans. Jusqu'à l'époque slave « historique » du haut Moyen Âge.
Pendant des millénaires, les gens se sont installés aux mêmes endroits même après des cataclysmes politiques majeurs, et les colonies ont été restaurées. Nous le voyons sur l'exemple de l'histoire de la Russie du dernier millénaire - les villes et villages détruits et incendiés ont été rapidement restaurés au même endroit ou à proximité.
Nous voyons l'identité dans la structure sociale et étatique. "Royaume" (empire) se composait d'unions territoriales et politiques autonomes - "terres". Il y eut à la fois des mutineries et un changement de dynastie. Les communautés se composaient de personnes personnellement libres, l'esclavage n'était pas typique pour les « barbares du nord ». Les femmes et les hommes étaient égaux en droits, jusque et y compris les filles en service militaire. Nous voyons des femmes dans l'armée russe même pendant les guerres de Sviatoslav Igorevich. Mais, après le baptême, les mœurs « s'adoucissent » et les filles n'ont pas à tuer d'ennemis. Bien que nous voyions comment les Slaves ont défendu leurs villes et leurs villages avec des hommes plus tard. Le type d'économie présente également une grande similitude: les Scythes n'étaient pas des « nomades » au sens conventionnel du terme, mais des agriculteurs et des éleveurs sédentaires (bien que faciles à vivre); dans la zone forestière, une grande importance était accordée à la chasse et aux autres métiers. Ils ont construit des villes, étaient d'excellents métallurgistes, ont fait un certain nombre de révolutions scientifiques et technologiques, y compris celles d'ordre militaire. Ils ont résisté avec succès aux États voisins, infligé de puissants coups à l'Égypte ancienne, au royaume hittite, aux pays d'Asie Mineure, à l'Assyrie, à la Perse, aux puissances hellénistiques et à l'Empire romain. Ils ont eu un impact énorme sur le développement des civilisations indienne et chinoise.
L'archéologue P. N. Schultz a commencé les fouilles de Naples scythe en 1945, il était le chef de l'expédition Tavro-Scythe, est l'auteur de dizaines de publications scientifiques sur les monuments scythes-sarmates. Il croyait que dans la nature des établissements, des habitations, des rites funéraires scythes, dans les peintures scythes, dans l'artisanat, en particulier dans la vaisselle, les sculptures en bois, les ornements, les vêtements, « nous trouvons de plus en plus de traits communs avec la culture et la vie de l'ancien Slaves". Les tribus scythes ont joué un rôle important dans la formation des Slaves de l'Est, et « l'ancienne culture russe n'a pas du tout été créée par les Varègues ou les nouveaux venus de Byzance, comme l'ont dit les pseudoscientifiques occidentaux à ce sujet ». La culture russe et les superethnos russes ont des racines anciennes qui remontent à des millénaires. Ce n'est pas pour rien que Mikhaïl Lomonosov a écrit que parmi les "anciens ancêtres du peuple russe actuel … les Scythes ne sont pas la dernière partie".
Le problème de la langue scythe
Actuellement, la théorie généralement acceptée est que les Scythes, comme les Sarmates, parlaient les langues du groupe iranien de la famille des langues indo-européennes. Il arrive que les Sarmates, les Scythes soient appelés « Iraniens ». C'est l'un des principaux obstacles à la reconnaissance des Scythes, des Sarmates - les ancêtres directs du peuple russe. Au XIXe siècle, cette hypothèse était fermement ancrée dans le monde scientifique. Mais il y a plusieurs faits qui disent qu'il ne s'agit que d'un autre mythe créé pour « couper » les racines de la civilisation russe.
1) Il a été annoncé que la "langue scythe" a presque complètement disparu (bien qu'elle ait été parlée dans la vaste étendue de la Grande Scythie), mais en raison du petit nombre de noms personnels, de noms géographiques et de mots restants qui sont restés dans les textes en langue étrangère, cette langue a été attribuée au groupe iranien… La « disparition » complète de la langue n'a pas empêché son attribution au groupe iranien.
2) La priorité dans le développement de la « langue iranienne » des Scythes appartient entièrement aux linguistes allemands du 19e - première moitié du 20e siècle. À cette époque, les chercheurs allemands prouvaient avec acharnement la "primauté" des Allemands dans le monde indo-européen (ils l'appelaient indo-allemand), seuls les Allemands devaient être de "vrais Aryens". C'est l'apogée de la "pensée scientifique" germanique et, en général, occidentale, qui a prouvé la priorité des peuples d'Europe occidentale, principalement d'origine allemande, et le retard, la "sauvagerie" des Slaves. L'histoire a été écrite sous les "bêtes blondes allemandes". Cette théorie a été acceptée en Russie, tout comme la "théorie normande" auparavant. Il est intéressant de noter qu'après 1945, les travaux des chercheurs allemands sur le thème « de langue iranienne » des Scythes, et en général la priorité des Allemands sur les autres groupes de la famille indo-européenne, ont cessé. Apparemment, l'ordre politique a disparu et les Slaves ont prouvé par des actes qu'ils ne sont pas des « gens de la deuxième ou de la troisième classe ».
3) En URSS dans les années 1940-1960, des tentatives assez réussies ont été faites pour réfuter la théorie de la langue iranienne des Scythes. Mais, pendant les années de "stagnation", les "iranophones" ont repris le dessus. C'est durant cette période de l'histoire que l'on voit comment la « russie » quitte l'URSS pour laisser place au cosmopolitisme et à la culture occidentale. Apparemment, il existe un "ordre" pour la "théorie normande", les "Scythes de langue iranienne", "la sauvagerie et l'arriération" des Slaves avant le baptême de la Rus, etc.
4) Les noms « iraniens » des Scythes qui nous sont parvenus ne peuvent signifier qu'ils étaient « Iraniens ». À en juger par les noms russes modernes, l'immensité de la Russie est habitée principalement par des Grecs, des Romains et des Juifs ! Slaves - Svyatoslavov, Yaroslavov, Vladimirov, Svetlan, etc., une nette minorité. Nous savons que la partie occidentale de la Scythie a été fortement influencée par la culture méditerranéenne (principalement grecque), est devenue largement cosmopolite. Les Scythes d'Asie centrale ont été fortement influencés par la Perse, et après les campagnes d'Alexandre le Grand - par l'hellénisation. Même plus tard, la civilisation scythe a adopté une proportion importante de l'élément turc, bien qu'elle ait conservé ses valeurs de base.
5) Dans ces mots qui nous sont parvenus, nous voyons des racines indo-européennes plus communes que celles "iraniennes". Par exemple, le mot scythe "vira" - "mari, homme", il y a un analogue dans "Avesta", mais il y en a aussi dans la Rome antique: hommes - "vira", duumvirs, triumvirs. Le dieu scythe des tempêtes et des vents Vata a également des homologues indo-européens, indien Vayu, celtique Fata Morgana. La "louange" scythe n'a pas besoin de traduction. Certes, ici aussi, le partisan de la langue iranienne des Scythes a trouvé une réponse, disent-ils, les Slaves ont emprunté des mots aux Scythes (par exemple, le mot "hache").
6) Il s'est avéré que les Ossètes ne sont pas les descendants directs des Alan-Sarmates. Leurs ancêtres directs étaient des résidents locaux (autochtones) qui vivaient dans le Caucase depuis presque l'époque du Paléolithique supérieur. Les Scythes ont établi un contrôle sur le Caucase, et il était sous leur contrôle pendant des millénaires. Les peuples du Caucase du Nord sont entrés en contact étroit avec les Scythes et les Sarmates, apparemment, de petits groupes de Scythes se sont installés dans le Caucase et ont été assimilés, mais ont quitté leur langue plus développée. La langue ossète a été la plus fortement influencée. Mais, il est intéressant en ce qu'il a conservé des isoglosses (correspondances linguistiques), totalement étrangères au groupe iranien. Le linguiste V. I. Abaev a découvert que la langue ossète n'a aucun lien avec les langues indo-européennes du sud - le grec et l'arménien. Mais, d'autre part, il a découvert de tels liens avec les langues des peuples d'Europe du Nord et de Sibérie - germanique, latin, baltique (lituanien), ancienne langue sibérienne tocharienne. Et la chose la plus intéressante est qu'Abaev a découvert les liens de l'ossète (reliques de la langue scythe dans la langue ossète) avec la langue slave, et ils étaient plus forts qu'avec les langues des autres peuples indo-européens. Ce sujet est décrit plus en détail dans les travaux d'Abaev: "Langue et folklore ossètes", "Isoglossy scythe-européenne". Baev a tiré une conclusion sur la profonde antiquité, l'autochtonie de la langue scythe sur le territoire du sud de la Russie et a prouvé que la langue scythe révèle des traces de liens profonds, tout d'abord, avec la langue slave.
7) Un certain nombre de chercheurs - dont ON Trubachev, ont révélé que la langue scythe a des liens puissants avec la langue "pro-indienne", le sanskrit. Ce n'est pas surprenant, les ancêtres des anciens Indiens sont venus dans la vallée de l'Indus, puis ont atteint le Gange depuis le territoire de la Russie moderne, la Grande Scythie. Pas étonnant que l'une des tribus de Scythie soit les Sindi. Et, le sanskrit, à son tour, révèle une plus grande similitude avec toutes les langues slaves qu'avec les langues des autres groupes de la famille des langues indo-européennes. Le sanskrit a été introduit en Inde par les tribus aryennes vers 2000 av. NS. La langue des Védas, grâce à une tradition rigide, a été largement préservée à ce jour. La « langue scythe » a été conservée de facto; ce n'est rien de plus que la « langue proto-aryenne », la langue des anciens Védas indiens. Il existe même une opinion selon laquelle la langue russe moderne est une branche directe de cette ancienne langue aryenne, et le sanskrit est une forme de l'ancienne langue russe (scythe).
Résultats
Il est temps pour la Russie moderne, sa science historique d'arrêter de produire, de répéter des stéréotypes et des mythes nés pendant la dictature de l'école occidentale, qui ont été vantés par des "peuples historiques" comme les Juifs et les Allemands, et ont laissé les Slaves au mieux "au bord du chemin".." Nous avons besoin d'un analogue de l'Ahnenerbe allemande ("Société allemande pour l'étude de l'histoire allemande ancienne et du patrimoine ancestral"), uniquement sans mysticisme, occultisme, proclamation de la supériorité d'une nation sur les autres. Dans les écoles et les universités, il est nécessaire d'étudier l'Histoire de la Patrie dans l'unité, depuis l'époque des cultures aryennes de l'ère pré-cimmérienne. À l'heure actuelle, il est possible d'établir une continuité anthropologique et culturelle précisément avant cette époque.
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