Cet article ouvre une petite série sur les événements en Extrême-Orient durant la période associée aux conquêtes mongoles. Et plus précisément - sur les événements sur les terres de la Chine moderne.
introduction
Le problème des Mongols sauvages, qui ont miraculeusement réussi à conquérir de grands pays, excite les esprits et appelle des réponses.
Sans étudier la situation sur le territoire de la Chine, il est peu probable que nous allions loin. Et ici, après l'effondrement de l'empire Tang, trois empires ont émergé.
Bien entendu, nous ne laisserons pas de côté la question des systèmes d'organisation des sociétés confrontées à la conquête mongole. Sans quoi, les discussions sur les aspects économiques et militaires restent en suspens.
Ainsi, la Chine à la veille de l'invasion mongole est constituée de deux empires non chinois: Zin et Xi Xia, et un chinois - de la dynastie Song. Et nous allons commencer par elle.
Empire Tang
Au 10ème siècle, l'Empire Tang est tombé (618-908). C'était un État florissant qui est considéré comme le plus important de l'histoire chinoise. Il suffit d'entendre l'expression "vase de la dynastie Tang", alors que des vases fabriqués selon la technologie de la "céramique émaillée tricolore" apparaissent dans une oasis de civilisation florissante parmi la mer sans fin de hordes barbares nomades.
Et cet empire, comme beaucoup d'autres, est passé de la prospérité à la régression. Le système de gouvernement qui a émergé dans l'empire Tang était parfait pour cette période.
En Chine, depuis 587, des examens ont été introduits pour les fonctionnaires afin de réduire les droits de l'aristocratie et d'éviter le népotisme et le clanisme parmi les gestionnaires. Militairement, tout le pays était divisé en districts militaires, qui correspondaient à des provinces civiles. Le nombre de districts était de 600 à 800. En conséquence, le nombre de soldats a fluctué de 400 à 800 000 personnes.
En faisant des parallèles, on peut dire qu'une telle structure correspondait au système fémique à Byzance. En Chine, tout comme à Byzance, les assujettis au service militaire étaient autosuffisants (fu bin), en temps de paix ils s'adonnaient à l'agriculture. Ils ont également exercé des fonctions de police dans leurs provinces. Un tel système empêchait les autorités militaires locales de déclencher des rébellions si courantes dans l'histoire chinoise, en s'appuyant sur des groupes professionnels personnellement loyaux.
La période de l'empire Tang - l'époque où le nord du Vietnam (Jiaozhou) est revenu sous contrôle, des campagnes ont été menées au sud de l'Indochine, Taiwan et les îles Ryukyu ont été conquises.
L'empire a vaincu le Kaganate turc occidental, dont les fragments ont atteint l'Europe, où les Avars puis les tribus turques sont apparus.
Souhaitant sécuriser la livraison de la soie à l'ouest, les Tang ont établi le contrôle de la soi-disant Grande Route de la Soie. C'était une mince chaîne d'avant-postes le long de la route, dont le dernier était situé à l'est du lac Balkhash (Kazakhstan moderne). Ce chemin, aujourd'hui, n'excite pas seulement l'esprit des amateurs d'énigmes mondiales, mais c'est aussi le nom du programme de politique étrangère le plus important de la Chine moderne "One Belt - One Road", qui construit un système logistique mondial à travers les pays asiatiques.
Les aspirations de l'empire Tang à sécuriser la route de la soie et à en accroître le contrôle se sont heurtées à l'expansion de l'islam en Asie centrale. Les Turcs ont également soutenu l'empire dans ce domaine.
En 751, une bataille eut lieu sur la rivière Talas (Kazakhstan moderne), au cours de laquelle les Turcs et leurs alliés chinois furent vaincus par les troupes d'Abu Muslim.
Le territoire de l'empire Tang, bien sûr, était nettement inférieur au territoire moderne de la Chine et était concentré dans le bassin des fleuves Jaune et Yangtze, et la frontière nord se situait dans la région de Pékin moderne, passant le long des frontières de la Grande Muraille de Chine.
L'une des cartes modernes qui représente l'empire de la dynastie Tang comme un pays contrôlant de vastes territoires, y compris l'Asie centrale. Bien sûr, il n'y avait rien de tel, et les frontières de l'empire étaient beaucoup plus modestes. Une telle carte n'aurait pas dû être appelée « la carte de la dynastie Tang », mais « une carte des idées des empereurs Tang sur les limites de leur pouvoir », et, comme nous le savons, dans leurs rêves, les empereurs ont repoussé les limites jusqu'à limites inimaginables.
Mais les troubles économiques internes, clé du développement de toute société, ont conduit à un déséquilibre, d'abord dans l'empire lui-même, puis à des problèmes de politique étrangère. Au nord, les frontières du pays sont attaquées par les Tibétains, les Ouïghours Kaganate, les Yenisei Kirghizes et les Tanguts. La Corée est sortie du contrôle de l'empire Tang, et dans le sud-est de la Chine, l'État thaïlandais de Nanzhao résiste activement à l'expansion chinoise.
Cette situation était aggravée par la guerre paysanne qui faisait rage dans l'empire.
Et en 907, le dernier empereur Tang fut renversé par Zhu Wen, l'un des chefs de la paysannerie rebelle.
Chine fragmentée
Déjà à la fin de la dynastie Tang, pendant la guerre des paysans, la séparation des provinces chinoises a commencé, à la suite de laquelle des «États» sont apparus qui ont tenté de copier le système de l'empire Tang.
Après sa chute, cinq dynasties se sont succédées, revendiquant formellement les pleins pouvoirs sur l'ensemble de l'ancien territoire Tang. Le pouvoir réel passa aux gouverneurs militaires (jiedush). Parmi ces Haoussa, l'empire de la fin de la dynastie Zhou se démarque.
Mais simultanément avec la dynastie des Zhou tardifs avec la capitale Kaifeng et Luoyang sur la r. Le fleuve Jaune, revendiquant la pleine puissance dans l'ex-territoire de la dynastie Tang, il y avait plusieurs autres états indépendants. L'un - au nord, Han du Nord, à la frontière avec la steppe, le reste - au sud: Shu plus tard, Ping du Sud, Tang du Sud, U-Yue, Chu, Han du Sud. Tous se faisaient la guerre entre eux, tout comme au vingtième siècle le rôle des « militaristes », les gouverneurs militaires était grand ici.
Au Xe siècle, à la fin des Zhou, la dynastie Song accéda au pouvoir. La dynastie unit les terres et commence à travailler pour stabiliser la structure économique et sociale, défait les « militaristes », soumet ou détruit les « généraux » indépendants (jiangjun) et les jiedushi.
Dynastie Song X-XI siècles
La complexité des traductions, le petit nombre de documents historiques proprement dits, les développements théoriques fondamentaux sans cesse émergents, ne nous permettent pas d'affirmer sans ambiguïté et inconditionnellement tel ou tel événement ou phénomène dans l'histoire de la plupart des peuples, y compris la Chine. Ou plutôt, ses parties au sud du fleuve Jaune, un état qui a reçu son nom de la dynastie Song.
Cette période est considérée comme une référence pour l'histoire ultérieure de la Chine, tant sur le plan économique que social.
Du point de vue de la sociologie, il s'agit sans doute d'une société préclassique du type des collectivités territoriales européennes.
La présence de monolithicité ethnique assurait l'unité de la société, et un vaste territoire au climat favorable à l'agriculture (environ 4 millions de km²) et associé à cette population, créa un État, qui est encore appelé « empire » par les contemporains.
Je mets « empire » entre guillemets, car la question reste ouverte à quel type d'État ce terme européen doit être appliqué du point de vue de la sociologie. Mais, en termes historiques, c'était, bien sûr, un empire d'Extrême-Orient, d'ailleurs, seulement dans une superficie presque trois fois plus grande que le territoire de toutes les principautés russes de la même période.
La Chine de la dynastie Song était une civilisation sédentaire dotée d'attributs de structures de pouvoir, fondées sur une organisation communautaire ou clanique. La population du pays était personnellement libre, vivant dans de petits villages et des villes dominées par des familles nombreuses et des structures claniques. C'était une société économiquement hétérogène, puisque les principales relations dans le village étaient des interactions entre le locataire de la parcelle et les propriétaires terriens. Ces derniers constituaient la majeure partie de la classe aisée de la Chine, mais appartenaient légalement aux roturiers.
Il y a une croissance des villes, l'artisanat et les technologies se développent, le commerce de caravanes et de mer à longue distance avec différents pays est effectué. A cette époque, des marchés spécialisés et nocturnes apparaissent dans les villes. Le crédit s'est développé, comme d'autres sociétés similaires, des pièces de monnaie ont été frappées. À cet égard, nous pouvons rappeler la Russie antique des XI-XIII siècles.
Mais l'activité de politique étrangère forcée a créé une énorme pénurie d'argent, et le « crédit » ou le papier-monnaie sont apparus dans l'empire Song.
La ville, avec ses débits de boissons et de divertissement, ses marchés et ses boutiques, était très différente du monde paysan:
"Mais dans l'ensemble, il [l'artisanat] n'a pas dépassé le cadre de l'économie de consommation, répondant avant tout aux besoins des autorités de l'État et des couches dirigeantes de la société."
[UNE. A. Bokshchanin]
Par conséquent, les villes de l'empire Song et de la Chine dans son ensemble sont avant tout des centres de gouvernement pour un pays très peuplé, et seulement ensuite des centres d'artisanat et de commerce.
La part du lion dans la production de biens est occupée par les entreprises d'État, et la majeure partie du commerce, y compris les tributs, incombe à l'État. Par conséquent, les villes avec une population énorme ne sont pas devenues des unités sociales indépendantes.
La population des villes ne travaillait pas pour le marché, mais travaillait pour le « palais » ou servait ceux qui travaillaient pour l'État. Ce n'est pas pour rien que dans tous les États du territoire chinois, il y avait plusieurs capitales, avec des palais, des ateliers d'État, des services, etc. Il ne saurait en être autrement dans le cadre d'une société fondée sur une collectivité territoriale.
Une énorme quantité de produits ont été envoyés par l'Empire Song pour rendre hommage-cadeaux. Par conséquent, l'État détenait un monopole sur de nombreux types de biens. Elle s'étendait au fer, aux métaux non ferreux, au sel, au vinaigre et au vin.
L'entreprise était dirigée par des gestionnaires et des fonctionnaires professionnels. Malgré la disponibilité des examens pour occuper des postes, les représentants du clan ou de la noblesse du clan ont remplacé les postes les plus élevés, c'est-à-dire que la Chine pendant la dynastie Song n'était pas encore passée au stade d'un État à part entière. Néanmoins, le système d'examen a contribué au fait que les postes dans les provinces étaient occupés par des nobles sans titre bénéficiant d'un large soutien social. Cela assurait, en coopération avec l'empereur, une gestion efficace.
Le pouvoir impérial n'était pas arbitraire et absolu. La gestion était clairement divisée en militaires et civils, ce dernier étant la priorité. A l'époque des systèmes étatiques primitifs, la gestion d'une population gigantesque sur un vaste territoire était privilégiée. Certes, cela n'allait pas sans abus, mais l'indicateur de l'efficacité du pouvoir était alors l'absence de soulèvements, notamment paysans, qui étaient à la fois antérieurs et postérieurs aux Song.
Le règne de la dynastie Song fut une période d'épanouissement de la culture chinoise, l'imprimerie fit son apparition et l'alphabétisation atteignit de larges couches de la population. En général, c'est à cette époque que les Chinois ont acquis ces traits nationaux quotidiens qui ont survécu jusqu'à ce jour.
Armée de la dynastie Song
En général, on ne connaît qu'en termes généraux les armes des soldats de cette période, surtout avant l'invasion des Mongols. Très peu d'images nous sont parvenues, notamment des données archéologiques sur des soldats, et les reconstitutions dont nous disposons sont collectées au fur et à mesure et sont construites de manière extrêmement hypothétique.
La métallurgie se développe dans l'empire, la spécialisation apparaît, mais ce type existera sans grand changement pendant de nombreux siècles, sans grand progrès. Les métallurgistes savaient forger, souder, fondre, emboutir, étirer. D'une manière ou d'une autre, des technologies moins sophistiquées sont tombées entre les mains des voisins nomades du nord.
Pendant la période des guerres entre différentes dynasties, avec la croissance des fortifications, et parfois les villes avaient sept murs défensifs, la puissance de la technologie de siège a également augmenté. L'armée était armée de catapultes, d'énormes arbalètes, de tours avec des béliers et des premiers canons.
Avec l'arrivée au pouvoir de la dynastie Song, la réforme militaire a commencé. Plus précisément, elle est née organiquement au cours de la lutte pour le pouvoir de la dynastie. L'« armée du palais » (ou l'escouade impériale) est devenue la base de la structure de l'armée. Ces unités ne doivent pas être confondues avec les troupes qui gardaient le palais. L'ancien système de milice générale n'a pas fait face aux tâches auxquelles le pays était confronté.
Une situation similaire a été observée chez de nombreux peuples de cette période historique.
Ainsi, des troupes « professionnelles » remplacent les milices à Song. Ces troupes défendaient les frontières du pays et étaient dans des garnisons importantes. Les commandants étaient constamment transférés d'une province à l'autre afin d'éviter qu'ils ne grandissent dans l'environnement local.
Les "troupes du village" ont également été créées, exerçant des fonctions de police et auxiliaires par rapport aux "troupes du palais".
Au XIe siècle, l'armée du palais comptait 826 000 soldats et l'armée entière - 1 million 260 000 soldats. Au cours de deux siècles, en raison de la croissance constante des menaces extérieures, en particulier du nord, le nombre de troupes a augmenté jusqu'à un incroyable 4,5 millions, ce qui s'est encore produit au détriment des troupes du palais et en raison de l'augmentation de la pauvreté adapté à la guerre, mais milice de masse.
Et sur les frontières nord de l'empire, deux États se sont formés, revendiquant les titres d'empires chinois et capturant une partie des terres chinoises indigènes. C'est l'empire de l'ethnie mongole Khitan - Liao. Et l'ethnie tibétaine des Tanguts - Great Xia.
Réforme
Après les succès du premier siècle de la dynastie Song, il y eut une stagnation dans la gestion de la société. Elle est liée, d'une part, à la croissance insuffisante de l'appareil bureaucratique, lorsqu'il y a plus de gestionnaires que nécessaire, et qu'ils ne sont plus engagés dans la gestion, mais dans une autosuffisance excessive. Et, d'autre part, le favoritisme et les vestiges ancestraux, les clans, ont sérieusement aggravé la situation.
Les "troupes du palais" ont perdu leur efficacité au combat, devenant décoratives, au sens littéral des troupes du palais, où elles entraient pour servir non pas à défendre le pays, mais pour recevoir de l'argent et un service prestigieux sous l'empereur.
Et cela s'est produit à une époque où l'empire Liao conquérait les provinces chinoises. Nous décrirons la guerre entre ces empires dans les articles suivants.
L'officiel Wang Anshi (1021-1086) décide d'entreprendre une réforme pour changer la gestion de la société Sung, mais surtout dans l'armée. Maintenant, il semblait que pour remplacer les unités de palais professionnelles délabrées, il était nécessaire de restaurer le système Tang de recrutement de la milice par provinces. Pas des troupes rurales mal entraînées, qui existaient déjà, mais une milice composée de cavaliers qui pouvaient se munir d'armes.
Mais la réforme n'a pas été menée jusqu'au bout. Les partisans des formes conservatrices de gouvernement ont obtenu la démission du réformateur en 1076 et l'annulation des réformes.
Il est à noter que ce problème s'est accompagné de la société chinoise, et d'autres civilisations sédentaires tout au long de l'histoire de l'humanité: le problème du rapport du coût du maintien des troupes par rapport à l'économie du pays. Cependant, il n'y a pas de réponse claire à ce jour. Contrairement aux communautés, dont les activités de production étaient basées sur l'élevage nomade.
Malgré la structure sociale identique ou presque identique des nomades et agriculteurs voisins, les pasteurs étaient un peuple militaire avec un haut niveau de mobilisation.
Les peuples sédentaires, en particulier les Chinois, avaient deux systèmes (le premier - l'armement général du peuple, le second - l'armée professionnelle), qui changeaient constamment de place. Ils étaient également étroitement liés aux structures de gestion jusqu'au moment où la bureaucratie est passée d'une gestion socialement nécessaire et socialement utile à l'abus des droits de gestion.
Le déséquilibre du système interconnecté d'économie et de gestion, ainsi que l'annulation des réformes de Wang Anshi, n'ont pas permis à Song de restituer les 16 districts capturés par les Khitan de l'empire Liao.
