Les informations de l'histoire ancienne des cosaques du Dniepr sont fragmentaires, fragmentaires et contradictoires, mais en même temps très éloquentes. La première mention de l'existence des Dniepr Brodniks (ancêtres des Cosaques) est associée à la légende de la fondation de Kiev par le prince Kiy. Tout proverbe, comme vous le savez, est un concentré de philosophie du passé. Ainsi le vieux dicton cosaque "comme la guerre - ainsi frères, comme le monde - ainsi fils de putes" n'est pas apparu hier et même pas avant-hier, mais il ressemble à la création du monde. Car les gens se sont toujours battus et dans chaque tribu, si elle voulait survivre, il y avait des combattants spéciaux et des commandants de terrain à des fins militaires, capables d'organiser une foule de milices tribales, d'inspirer, de constituer des formations de combat et de les transformer en une équipe prête au combat. armée. Différents peuples appelaient ces défenseurs militaires des clans différemment, chez les Turcs beks (bei, run), chez les boyards russes (dérivé du mot bataille). Les relations entre les boyards et les princes (comme on appelait les chefs militaires des tribus) avec les autorités laïques et religieuses des tribus n'ont jamais été sans nuages, surtout pendant les périodes de paix prolongée, car pendant la guerre, l'activité des militaires est nécessaire de toute urgence. Mais dès qu'une pacification plus ou moins prolongée se produit, violente, ivre, téméraire, gelée, capricieuse et bon marché en contenu, l'armée commence à irriter et à mettre à rude épreuve la vie paisible des habitants ordinaires de la tribu, partie du pouvoir et, en particulier, la partie libérale-pacifiste des serviteurs, cours et cortège de ce pouvoir lui-même. Pour eux, en raison de leur myopie historique, dans cette paix, ils voient venir une ère de paix, de prospérité et de bonheur universels pour les temps éternels et un état de démangeaisons de se débarrasser de toute défense apparaît. Les voisins de quartier et lointains, ainsi que d'autres rivaux géopolitiques commencent immédiatement à soutenir et à parrainer cette partie naïve-pacifiste de la société et, compte tenu de leur passion épileptique pour les cadeaux, en font facilement leur « cinquième colonne ». Et même si les princes et les boyards victorieux balançaient et empiétaient sur le pouvoir suprême des anciens et des sorciers tribaux, il n'y avait aucune pitié pour eux, malgré tous les mérites passés. C'était, c'est et ce sera toujours, parfois malheureusement, parfois heureusement. C'était donc à Porosie. Alors que le prince Kiy avec ses frères et sa suite défendait courageusement, habilement et de manière fiable la tribu de la rosée (les Proto-Slaves qui vivaient dans le bassin de la rivière Ros) contre les empiètements des tribus et des nomades voisins, courageusement, habilement et de manière fiable dans une période difficile, ils avaient l'honneur, la louange et la gloire, et leurs accordéons à boutons vociférants chantaient une "chanson à la folie des braves"… Mais ensuite, les fringants voisins ont baissé la tête devant le bouquet des gagnants et une longue paix est venue. Le prince victorieux et ses combattants (boyars) exigeaient une juste part du pouvoir pour la victoire, mais les anciens et les sorciers (prêtres) ne voulaient pas le partager, soulevèrent le peuple contre les rebelles et expulsèrent les héros de la tribu. Ensuite, selon la légende, Kiy, avec sa famille et les soldats les plus proches, a longtemps vécu sur le ferry du Dniepr Samvatas, est devenu un ataman des Brodniks et a fondé une ville en 430. La ville s'est progressivement transformée en la "ville de Kiya", qui est devenue plus tard la capitale de la Russie, et maintenant l'Ukraine indépendante.
L'histoire des débuts de Zaporozhye n'est pas moins mouvementée, riche et profonde que l'histoire de la Volga-Don Perevoloka. La nature a créé à cet endroit sur le Dniepr une barrière naturelle à la navigation sous forme de rapides. Personne ne pouvait traverser les rapides sans traîner les navires à terre pour les traîner autour des rapides. La nature elle-même a ordonné d'avoir un avant-poste ici, repérant, flagellant (peu importe comment vous l'appelez) pour la protection, la défense du col de Zaporizhzhya et de la steppe de la mer Noire contre la fringante armée des tours du nord, qui cherchait constamment à faire des raids le long du Dniepr jusqu'aux profondeurs l'arrière des nomades et la côte de la mer Noire. Cette encoche sur les îles près des rapides a probablement toujours existé, car il y a toujours eu un portage pour contourner les rapides. Et il y a des preuves à ce sujet dans l'histoire. Voici l'un des plus bruyants. La mention de l'existence des fortifications et des garnisons de Zaporozhye se trouve dans la description de la mort du prince Sviatoslav. En 971, le prince Sviatoslav revenait à Kiev de sa deuxième campagne infructueuse en Bulgarie. Après la conclusion de la paix avec les Byzantins, Sviatoslav avec les restes de l'armée a quitté la Bulgarie et a atteint en toute sécurité l'embouchure du Danube. Le voïvode Sveneld lui dit: « Faites le tour des rapides du prince à cheval, car ils se tiennent aux seuils des Pechenegs. Mais le prince souhaitait aller sur des bateaux le long du Dniepr jusqu'à Kiev. En raison de ce désaccord, l'équipe russe est divisée en deux parties. L'un, dirigé par Sveneld, traverse les terres des affluents russes, les uliches et Tivertsi. Et l'autre partie, dirigée par Sviatoslav, revient par la mer et est prise en embuscade par les Pechenegs. La première tentative de Sviatoslav à l'automne 971 pour gravir le Dniepr a échoué, il a dû passer l'hiver à l'embouchure du Dniepr, et au printemps de 972, il a répété la tentative. Cependant, les Pechenegs gardaient toujours les rapides. «Quand le printemps est arrivé, Sviatoslav est allé dans les rapides. Et fumer l'attaqua, le prince de Pechenezh, et ils tuèrent Sviatoslav, et lui prirent la tête, et firent une coupe avec le crâne, le ligotèrent et en burent. Sveneld est venu à Kiev pour voir Yaropolk. Ainsi, les fringants Zaporozhye Pechenegs, dirigés par leur khan (selon d'autres sources, l'ataman) Kurey ont dominé le célèbre voïvode, vaincu, tué et décapité Sviatoslav, et Kurya a ordonné de faire une coupe avec sa tête.
Fig. 1 La dernière bataille de Sviatoslav
Dans le même temps, le grand guerrier, le prince (kagan de la Rus) Svyatoslav Igorevich peut à juste titre être considéré comme l'un des pères fondateurs des cosaques du Dniepr. Plus tôt en 965, avec les Pechenegs et d'autres peuples des steppes, il a vaincu le Khazar Khaganate et a conquis la steppe de la mer Noire. J'agis dans les meilleures traditions des steppes kagans, faisant partie des Alains et Cherkas, Kasogs ou Kaisaks, lui, pour protéger Kiev des incursions des habitants de la steppe du sud, déplacés du Caucase du Nord au Dniepr et à Porosye. Cette décision fut facilitée par un raid inattendu et perfide sur Kiev par ses anciens alliés, les Pechenegs, en 969, alors qu'il se trouvait lui-même dans les Balkans. Sur le Dniepr, avec les autres tribus turco-scythes qui ont vécu plus tôt et qui sont arrivées plus tard, se mêlant aux vagabonds et à la population slave locale, maîtrisant leur langue, les colons ont formé une nationalité spéciale, lui donnant leur nom ethnique Tcherkassy. Jusqu'à aujourd'hui, cette région de l'Ukraine s'appelle Tcherkassy et le centre régional est Tcherkassy. Vers le milieu du XIIe siècle, selon des chroniques vers 1146, sur la base de ces Tcherkas de différents peuples des steppes, une alliance appelée cagoules noires s'est progressivement formée. Plus tard, déjà sous la Horde, à partir de ces Cherkas (cagoules noires), un peuple slave spécial s'est formé, puis les Cosaques du Dniepr ont été créés de Kiev à Zaporozhye. Sviatoslav lui-même est tombé amoureux de l'apparence et des prouesses des Cherkas et des Kaisaks du Caucase du Nord. Élevé par les Varègues dès sa plus tendre enfance, néanmoins, sous l'influence des Cherkas et des Kaisaks, il changea volontiers d'apparence, et la plupart des chroniques byzantines postérieures le décrivent avec une longue moustache, le crâne rasé et un toupet d'âne. Plus de détails sur les débuts de l'histoire des Cosaques sont décrits dans l'article "Ancient Cossack Ancestors".
Certains historiens appellent également le prédécesseur du Zaporizhzhya Sich la Horde d'Edisan. C'est à la fois ainsi et pas à la fois. En effet, dans la Horde, pour se protéger de la Lituanie, il y avait une place aux rapides du Dniepr avec une puissante garnison cosaque. Sur le plan organisationnel, cette zone fortifiée faisait partie des ulus portant le nom de la Horde d'Edisan. Mais le prince lituanien Olgerd l'a vaincu et l'a inclus dans ses possessions. Le rôle d'Olgerd dans l'histoire des cosaques du Dniepr est également difficile à surestimer. Lorsque la Horde s'est effondrée, ses fragments étaient en inimitié constante entre eux, ainsi qu'avec la Lituanie et l'État de Moscou. Avant même la désintégration finale de la Horde, au cours des conflits internes de la Horde, les Moscovites et les Litvins ont placé une partie des terres de la Horde sous leur contrôle. L'absence de règles et les troubles dans la Horde ont été particulièrement remarquablement utilisés par le prince lituanien Olgerd. Où par la force, où par intelligence et ruse, où au 14ème siècle il a inclus dans ses possessions de nombreuses principautés russes, dont le territoire des Cosaques du Dniepr (anciennes cagoules noires), et s'est fixé de larges objectifs: mettre fin à Moscou et à la Horde d'Or. Les cosaques du Dniepr composaient les forces armées de jusqu'à quatre thèmes (tumens) ou 40 000 soldats bien entraînés et entraînés et se sont avérés être un soutien important pour la politique du prince Olgerd et à partir du 14ème siècle, ils commencent à jouer un rôle important dans l'histoire de la Lituanie, et comme la Lituanie s'unit à la Pologne, dans l'histoire du Commonwealth polono-lituanien. Fils et héritier d'Olgerd, le prince lituanien Jagellon, devenu roi de Pologne, fonda une nouvelle dynastie polonaise et fit la première tentative par union personnelle d'unir ces deux États. Il y a eu plusieurs autres tentatives de ce genre plus tard, et, à la fin, le royaume uni du Commonwealth a été successivement créé. A cette époque, les Cosaques du Don et du Dniepr étaient sous l'influence des mêmes raisons associées à l'histoire de la Horde, mais il y avait aussi des particularités et leur destin allait de différentes manières. Les territoires des cosaques du Dniepr formaient la périphérie du royaume polono-lituanien, les cosaques se reconstituaient avec les habitants de ces pays et devenaient inévitablement progressivement fortement "pollinisés et jonchés". De plus, la population suburbaine, la paysannerie et les citadins ont longtemps vécu sur leur territoire. Le Dniepr divisait le territoire des Cosaques en rive droite et rive gauche. La population de Sloboda occupait également les territoires de l'ancienne principauté de Kiev, Chervonnaya Rus' avec Lvov, la Biélorussie et le territoire de Polotsk, jouxtant les cosaques du Dniepr, qui, à la fin de la Horde, tombèrent sous la domination de la Lituanie, puis de la Pologne. Le caractère de l'élite dirigeante des cosaques du Dniepr s'est formé sous l'influence de la "gentry" polonaise, qui ne reconnaissait pas le pouvoir suprême sur eux-mêmes. La gentry était une classe ouverte de maîtres belligérants, qui s'opposaient aux roturiers. Un vrai noble était prêt à mourir de faim, mais pas à se déshonorer par le travail physique. Les représentants de la gentry se distinguaient par la désobéissance, l'inconstance, l'arrogance, l'arrogance, "l'ambition" (honneur et estime de soi, du latin honneur "honneur") et le courage personnel. Chez la gentry, l'idée d'égalité universelle au sein du domaine ("pany-frères") était préservée, et même le roi était perçu comme un égal. En cas de désaccord avec les autorités, la gentry se réservait le droit de se révolter (rokosh). Les manières nobles ci-dessus se sont avérées très attrayantes et contagieuses pour l'élite dirigeante de l'ensemble de la Rzeczpospolita, et jusqu'à présent, les rechutes de ce phénomène sont un grave problème pour un État stable en Pologne, en Lituanie, en Biélorussie, mais surtout en Ukraine. Cette "super liberté" est devenue une caractéristique distinctive de l'élite dirigeante des cosaques du Dniepr. Ils menaient une guerre ouverte contre le roi, sous l'autorité duquel ils étaient; en cas d'échec, ils passaient sous l'autorité du prince ou du roi de Moscou, du khan de Crimée ou du sultan turc, auxquels ils ne voulaient pas non plus obéir. Leur inconstance a provoqué la méfiance de toutes parts, ce qui a entraîné des conséquences tragiques à l'avenir. Les Cosaques du Don, dans leurs relations avec Moscou, avaient également souvent des relations tendues, mais franchissaient rarement la ligne de la raison. Ils n'ont jamais eu le désir de trahison et, défendant leurs droits et « libertés », ils ont régulièrement exercé leurs devoirs et services vis-à-vis de Moscou. À la suite de ce service aux 15-19 siècles, suivant le modèle du Don Host, le gouvernement russe a formé huit nouvelles régions cosaques, installées aux frontières avec l'Asie. Et ce processus difficile de transfert du service Don Host à Moscou est décrit dans les articles "Ancienne (éducation) et formation du service Don Host à Moscou" et "Séance d'Azov et transition du service Don Host à Moscou".
Riz. 2 Honneur de la noblesse cosaque ukrainienne
Malgré les relations difficiles avec les Cosaques, en 1506, le roi polonais Sigismond Ier sécurise légalement pour la communauté cosaque toutes les terres occupées par les Cosaques sous le règne de la Horde dans le cours inférieur du Dniepr et le long de la rive droite du fleuve. Formellement, les cosaques libres du Dniepr étaient sous la juridiction du fonctionnaire royal, les anciens de Kanevsky et de Cherkassky, mais en réalité ils dépendaient de très peu et menaient leur politique, et construisaient des relations avec les voisins uniquement à partir de l'équilibre des forces et de la nature de relations personnelles avec les dirigeants voisins. Ainsi, en 1521, de nombreux cosaques du Dniepr dirigés par Hetman Dashkevich, ainsi que les Tatars de Crimée, sont partis en campagne contre Moscou, et en 1525 le même Dashkevich, qui était également le chef de Cherkassky et Kanevsky, en réponse à la trahison de la Khan de Crimée, a dévasté la Crimée avec les Cosaques. Hetman Dashkevich avait de vastes plans pour renforcer le statut d'État de l'Hetmanat (Dniepr Cossackia), y compris un plan pour recréer le Zaporozhye Zaseki comme un avant-poste avancé dans la lutte de l'État polono-lituanien avec la Crimée, mais il n'a pas mis en œuvre ce plan alors.
Encore une fois, l'encoche Zaporozhye dans l'histoire post-Horde en 1556 a été recréée par l'hetman cosaque, le prince Dmitri Ivanovitch Vishnevetsky. Cette année, une partie des cosaques du Dniepr, qui ne voulaient pas se soumettre à la Lituanie et à la Pologne, ont formé sur le Dniepr sur l'île de Khortytsia une société de cosaques libres célibataires appelée "Zaporizhzhya Sich". Le prince Vishnevetsky était issu de la famille Gediminovich et était un partisan du rapprochement russo-lituanien. Pour cela, il fut réprimé par le roi Sigismond II et s'enfuit en Turquie. De retour après la disgrâce de Turquie, avec la permission du roi, il devint le chef des anciennes villes cosaques de Kanev et de Tcherkassy. Plus tard, il a envoyé des ambassadeurs à Moscou et le tsar Ivan le Terrible l'a emmené au service avec "kazatstvo", a délivré un certificat de protection et a envoyé un salaire. Khortytsya était une base pratique pour contrôler la navigation le long du Dniepr et les raids sur la Crimée, la Turquie, la région des Carpates et les principautés du Danube. Comme le Sich était le plus proche de toutes les colonies cosaques du Dniepr et des possessions tatares, les Turcs et les Tatars ont immédiatement essayé de chasser les Cosaques de Khortitsa. En 1557, les Sich résistèrent au siège turc et tatare, mais après avoir repoussé les Cosaques, ils retournèrent toujours à Kanev et à Tcherkassy. En 1558, 5 000 cosaques du Dniepr oisifs occupèrent à nouveau les îles du Dniepr sous le nez des Tatars et des Turcs. Ainsi, dans la lutte constante pour les terres frontalières, une communauté des cosaques du Dniepr les plus courageux s'est formée. L'île qu'ils occupaient est devenue le camp militaire avancé des cosaques du Dniepr, où seuls les cosaques les plus désespérés vivaient en permanence. Hetman Vishnevetsky lui-même était un allié peu fiable de Moscou. Sur ordre d'Ivan le Terrible, il attaqua le Caucase pour aider les Kabardes de Moscovie alliés contre les Turcs et Nogais. Cependant, après une campagne à Kabarda, il se rend à l'embouchure du Dniepr, prend contact avec le roi de Pologne et rentre à son service. L'aventure de Vishnevetsky s'est terminée tragiquement pour lui. Par ordre du roi, il entreprit une campagne en Moldavie pour prendre la place du souverain moldave, mais fut traîtreusement capturé et envoyé en Turquie. Là, il a été condamné à mort et jeté de la tour de la forteresse sur des crochets de fer, sur lesquels il est mort à l'agonie, maudissant le sultan Soliman Ier, dont la personne est désormais largement connue de notre public grâce à la populaire série télévisée turque "Le siècle magnifique". L'hetman suivant, le prince Ruzhinsky, a de nouveau noué des relations avec le tsar de Moscou et a poursuivi ses raids en Crimée et en Turquie jusqu'à sa mort en 1575.
Riz. 3 Formidable infanterie de Zaporozhye
Depuis 1559, la Lituanie, dans le cadre de la coalition livonienne, a mené une guerre difficile avec la Moscovie pour les États baltes. La longue guerre de Livonie a épuisé et saigné la Lituanie, et elle s'est tellement affaiblie dans la lutte avec Moscou que, évitant un effondrement militaro-politique, elle a été forcée de reconnaître pleinement l'Union avec la Pologne au Sejm de Lublin en 1569, perdant effectivement une partie importante de sa souveraineté et perdre l'Ukraine. Le nouvel État s'appelait Rzeczpospolita (une république des deux peuples) et était dirigé par un roi polonais élu et le Seim. Dans le même temps, la Lituanie a dû renoncer à ses droits exclusifs sur son Ukraine. Auparavant, la Lituanie n'autorisait aucun immigré polonais à venir ici. Maintenant, les Polonais se lancent avec empressement dans la colonisation des terres nouvellement acquises. Les voïvodies de Kiev et de Bratslav ont été fondées, où, tout d'abord, des foules de nobles polonais au service de la noblesse (gentry) ont afflué avec leurs dirigeants - des magnats de haut rang. Par ordre du Seimas, « les déserts du Dniepr » devaient être réglés dans les plus brefs délais. Le roi était autorisé à distribuer des terres aux nobles honorés à louer ou à utiliser selon le bureau. Les hetmans, gouverneurs, anciens et autres magnats de la bureaucratie polonais sont immédiatement devenus ici les propriétaires à vie de grands domaines, bien que désertés, mais de taille égale aux principautés apanages. Ils, à leur tour, les ont distribués avec profit en location en parties à la petite noblesse. Les émissaires des nouveaux propriétaires terriens lors de foires en Pologne, Kholmshchina, Polésie, Galicie et Volhynie ont annoncé des appels à la nouvelle terre. Ils ont promis une aide à la réinstallation, une protection contre les raids tatars, une abondance de terres noires et l'exemption de tout impôt pour une période de 20 à 30 premières années. Des foules de paysans d'Europe de l'Est de différentes tribus ont commencé à affluer vers les terres grasses de l'Ukraine, quittant volontairement leurs maisons, d'autant plus qu'à cette époque, ils ont commencé à passer de laboureurs libres à la position de « serviteurs involontaires ». Au cours du demi-siècle suivant, des dizaines de nouvelles villes et des centaines de colonies sont apparues ici. De nouvelles colonies de paysans ont également poussé comme des champignons sur les terres indigènes des cosaques du Dniepr, où, selon les ordres du khan et les décrets royaux, les cosaques s'étaient déjà installés plus tôt. Sous le gouvernement lituanien à Lubny, Poltava, Mirgorod, Kanev, Cherkassy, Chigirin, Belaya Tserkov, seuls les Cosaques étaient les maîtres, seuls les atamans élus possédaient le pouvoir. Maintenant, des anciens polonais ont été plantés partout, qui se sont comportés comme des conquérants, indépendamment des coutumes des communautés cosaques. Par conséquent, entre les Cosaques et les représentants du nouveau gouvernement, toutes sortes de problèmes ont immédiatement commencé à surgir: sur le droit d'utiliser la terre, sur le désir des anciens de transformer toute la partie inutilisable de la population cosaque en un domaine fiscal et provisoire., et surtout sur la base de la violation des droits anciens et de la fierté nationale offensée des peuples libres … Cependant, les rois eux-mêmes ont soutenu l'ancien ordre lituanien. La tradition des chefs élus et de l'hetman, qui était directement subordonné au roi, n'a pas été violée. Mais les magnats ici se sentaient comme "krulevyat", "krulik" et ne limitaient en aucun cas la petite noblesse qui leur était subordonnée. Les Cosaques n'étaient pas interprétés par les citoyens de la Communauté polono-lituanienne, mais par les "sujets" des nouveaux seigneurs, comme une "canaille schismatique", des applaudissements, un peuple conquis, les fragments de la Horde derrière lesquels des temps tatars étaient tirés scores et griefs inachevés pour les attaques contre la Pologne. Mais les Cosaques sentaient le droit naturel des indigènes locaux, ne voulaient pas obéir aux nouveaux venus, s'indignaient des violations illégales des décrets royaux et de l'attitude méprisante de la noblesse. Les foules de nouveaux colons de différentes tribus, qui ont inondé leurs terres avec les Polonais, n'ont pas non plus suscité chez eux de sentiments chaleureux. Les Cosaques se tenaient à l'écart des paysans qui venaient en Ukraine. Peuple militaire et libre selon les anciennes traditions, ils ne reconnaissaient comme égaux à eux-mêmes que les peuples libres, habitués à utiliser les armes. Les paysans, dans toutes les conditions, restaient "sujets" de leurs seigneurs, travailleurs dépendants et presque privés de leurs droits, "bovins". Les Cosaques différaient des nouveaux venus dans leur discours. A cette époque, il n'avait pas encore fusionné avec l'ukrainien et différait peu de la langue du bas Donets. Si certaines personnes d'un genre différent, Ukrainiens, Polonais, Lituaniens (Biélorusses) ont été admis dans les communautés cosaques, il s'agissait alors de cas isolés, qui étaient le résultat de relations particulièrement cordiales avec les Cosaques locaux ou à la suite de mariages mixtes. De nouvelles personnes sont venues volontairement en Ukraine et ont "volé" des parcelles pour elles-mêmes dans des régions qui, selon la tradition historique et les décrets royaux, appartenaient aux Cosaques. Certes, ils ont accompli la volonté des autres, mais les Cosaques n'en ont pas tenu compte. Ils ont dû faire de la place et regarder leurs terres passer de plus en plus entre de mauvaises mains. Raison suffisante pour ne pas aimer tous les extraterrestres. Menant une vie séparée des nouveaux arrivants, dans la seconde moitié du XVIe siècle, les Cosaques ont commencé à être divisés en quatre groupes de ménages.
Le premier est le Nizovtsy ou les Cosaques. Ils ne reconnaissaient aucune autre autorité que l'ataman, aucune pression extérieure sur leur volonté, aucune ingérence dans leurs affaires. Peuple exclusivement militaire, souvent célibataire, ils ont été les premiers cadres de la population cosaque sans cesse croissante du Zaporozhye Niz.
Le second est l'Hetmanat, dans l'ancienne Ukraine lituanienne. Le groupe le plus proche du premier en esprit ici était la couche des fermiers et des éleveurs cosaques. Ils s'étaient déjà attachés à la terre et à leur genre d'activité, mais dans les nouvelles conditions, ils savaient parfois parler le langage de la rébellion et parfois repartaient en masse « chez eux, chez les Zaporojies ».
Une troisième couche se démarquait d'eux - les Cosaques de la cour et les Registres. Eux et leurs familles étaient dotés de droits spéciaux, ce qui leur donnait des raisons de se considérer comme égaux à la petite noblesse polonaise, bien que tous les nobles polonais miteux les traitaient franchement.
Le quatrième groupe de l'ordre social était la noblesse à part entière, créée par les privilèges royaux du sergent-major cosaque. Des décennies de campagnes conjointes avec les Polonais et Litvin ont montré de nombreux Cosaques dignes des plus grands éloges et récompenses. Ils reçoivent des mains royales des « privilèges » pour la noblesse, ainsi que de petits domaines à la périphérie du pays. Après cela, sur la base de la « fraternité » avec leurs compagnons d'armes, ils ont acquis des noms de famille et des armoiries polonais. Des Hetmans portant le titre « Hetman de Sa Majesté Royale de l'Armée de Zaporijia et des deux côtés du Dniepr » ont été choisis parmi cette noblesse. Zaporizhzhya Niz ne leur a jamais obéi, bien qu'ils aient parfois agi ensemble. Tous ces événements ont influencé la stratification des Cosaques qui vivaient le long du Dniepr. Certains n'ont pas reconnu le pouvoir du roi polonais et ont défendu leur indépendance sur les rapides du Dniepr, en adoptant le nom de "Zaporozhye Grassroots Army". Une partie des Cosaques s'est transformée en une population sédentaire libre, engagée dans l'agriculture et l'élevage. Une autre partie est entrée au service de l'Etat polono-lituanien.
Riz. 4 Cosaques du Dniepr
En 1575, après la mort du roi Sigismond II, la dynastie jagellonne fut interrompue sur le trône de Pologne. Le prince guerrier de Transylvanie Istvan Bathory, mieux connu dans notre histoire et celle de la Pologne sous le nom de Stefan Bathory, a été élu roi. Monté sur le trône, il entreprit de réorganiser l'armée. Au détriment des mercenaires, il a augmenté sa capacité de combat et a décidé d'utiliser également les cosaques du Dniepr. Auparavant, sous Hetman Ruzhinsky, les cosaques du Dniepr étaient au service du tsar de Moscou et défendaient les frontières de l'État de Moscou. Ainsi, lors de l'un des raids, le Khan de Crimée a capturé jusqu'à 11 000 habitants de la Russie. Rujinski avec les Cosaques a attaqué les Tatars en chemin et a libéré toute la population. Ruzhinsky a fait des raids soudains non seulement en Crimée, mais aussi sur la côte sud de l'Anatolie. Une fois il a débarqué à Trébizonde, puis occupé et détruit Sinop, puis s'est approché de Constantinople. De cette campagne, il revint avec une grande renommée et un butin. Mais en 1575, l'hetman Rujinski mourut pendant le siège de la forteresse d'Aslam.
Stefan Batory a décidé d'attirer les Cosaques du Dniepr à son service, leur promettant indépendance et privilèges dans l'organisation interne. En 1576, il publie l'Universel, dans lequel un registre de 6 000 personnes est établi pour les Cosaques. Les cosaques enregistrés étaient divisés en 6 régiments, divisés en centaines, en périphérie et en compagnies. Un contremaître a été placé à la tête des régiments, il a reçu une bannière, un bouquetuk, un sceau et un blason. Un train de bagages a été nommé, deux juges, un greffier, deux capitaines, un cornet et une armée de Buchujny, des colonels, des contremaîtres de régiment, des centurions et des chefs. Parmi l'élite cosaque, se distingue le contremaître du commandant, égal en droits avec la noblesse polonaise. L'armée de base de Zaporozhye n'a pas obéi au contremaître, ils ont choisi leurs chefs. Les cosaques non inscrits au registre sont devenus un domaine imposable du Commonwealth polono-lituanien et ont été privés de leur position de cosaque. Certains de ces cosaques n'ont pas obéi à l'Universel et sont allés au Zaporozhye Sich. Plus tard, un chef cosaque, l'hetman de Sa Majesté royale l'armée de Zaporozhye et des deux côtés du Dniepr, a commencé à être élu à la tête des régiments enregistrés. Le roi a nommé Chigirin, l'ancienne capitale du Chig (Jig), l'une des tribus Black Klobuk, comme la principale ville des Cosaques enregistrés. Un salaire était fixé, avec les régiments il y avait la propriété foncière, qui était donnée par grade ou par grade. Pour les Cosaques, le roi a établi le Koshevoy ataman.
Après avoir fait les réformes des forces armées, Stefan Batory en 1578 a repris les hostilités contre Moscou. Pour se protéger de la Crimée et de la Turquie, Batory a interdit aux Cosaques du Dniepr d'attaquer leurs terres, leur montrant la voie des raids - les terres de Moscou. Dans cette guerre entre la Pologne et la Russie, les cosaques du Dniepr et de Zaporozhye étaient du côté de la Pologne, faisaient partie des troupes polonaises, attaquaient et menaient des destructions et des pogroms non moins cruels que les Tatars de Crimée. Bathory était très satisfait de leurs activités et les a félicités pour les raids. Au moment de la reprise des hostilités avec la Pologne, les troupes russes contrôlaient la côte baltique de Narva à Riga. Dans la guerre avec Bathory, les troupes de Moscou ont commencé à subir de grands revers et à abandonner les territoires occupés. Il y avait plusieurs raisons à l'échec:
- l'épuisement des ressources militaires d'un pays en guerre depuis plus de 20 ans.
- la nécessité de détourner d'importantes ressources pour maintenir l'ordre dans les régions récemment conquises de Kazan et d'Astrakhan, les peuples de la Volga se sont constamment rebellés.
- une tension militaire constante vers le sud du fait de la menace de la Crimée, de la Turquie et des hordes nomades.
- lutte continue et sans merci du tsar avec les princes, boyards et trahison intérieure.
- la grande dignité et le talent de Stefan Batory en tant que figure militaire et politique efficace de l'époque.
- Grande assistance morale et matérielle à la coalition anti-russe d'Europe occidentale.
Une guerre à long terme a épuisé les forces des deux côtés, et en 1682 la paix Yam-Zapolsky a été conclue. Avec la fin de la guerre de Livonie, les cosaques du Dniepr et de Zaporozhye ont commencé à attaquer la Crimée et les possessions turques. Cela a créé une menace de guerre entre la Pologne et la Turquie. Mais la Pologne, pas moins que la Moscovie, était épuisée par la guerre de Livonie et ne voulait pas d'une nouvelle guerre. Le roi Stefan Batory a ouvertement combattu les Cosaques lorsqu'ils ont attaqué les Tatars et les Turcs en violation des décrets royaux. Tel il a ordonné « de saisir et de forger.
Et le roi suivant Sigismond III a pris des mesures encore plus décisives contre les Cosaques, ce qui lui a permis de conclure une « paix éternelle » avec la Turquie. Mais cela contredisait complètement le principal vecteur de la politique européenne d'alors dirigée contre la Turquie. A cette époque, l'empereur d'Autriche a créé une autre union pour expulser les Turcs d'Europe, et la Moscovie a également été invitée à cette union. Pour cela, il a promis à la Russie la Crimée et même Constantinople, et a demandé 8 à 9 000 Cosaques « résistants à la faim, utiles pour capturer des proies, pour dévaster un pays ennemi et pour des raids soudains … ». En quête de soutien dans la lutte contre le roi de Pologne, les Turcs et les Tatars, les cosaques de la base se sont souvent tournés vers le tsar de Russie et se sont formellement reconnus comme ses sujets. Ainsi, en 1594, lorsque l'empereur du Saint-Empire romain germanique engagea les Zaporogues pour son service, ils demandèrent la permission au tsar russe. Le gouvernement tsariste a essayé de maintenir des relations appropriées avec les Cosaques, en particulier avec ceux qui vivaient dans le haut Donets et protégeaient les terres russes des Tatars. Mais il n'y avait pas grand espoir pour les Cosaques, et les ambassadeurs russes "visitaient" toujours si ces "sujets" seraient directement adressés au souverain.
Après la mort de Stefan Batory en 1586, grâce aux efforts de la noblesse, le roi Sigismond III de la dynastie suédoise a été élevé au trône de Pologne. Les magnats étaient ses adversaires et se sont battus pour la dynastie autrichienne. Le pays a commencé "rokosh", mais le chancelier Zamoyski a vaincu les troupes du challenger autrichien et de ses partisans. Sigismond était retranché sur le trône. Mais le pouvoir royal en Pologne, grâce aux efforts de la gentry, était réduit à une dépendance complète des décisions des assemblées générales, où chaque pan avait le droit de veto. Sigismond était un partisan de la monarchie absolue et un ardent catholique. Par cela, il s'est placé dans des relations hostiles avec les magnats orthodoxes et la population, ainsi qu'avec la gentry - partisans des privilèges démocratiques. Un nouveau "rokosh" a commencé, mais Sigismond y a fait face. Les magnats et la gentry, craignant la vengeance du roi, se sont déplacés vers les pays voisins, principalement vers la Moscovie alors agitée. Les activités de ces insurgés polono-lituaniens dans les possessions de Moscou n'avaient pas d'objectifs nationaux et étatiques particuliers, à l'exception du pillage et du profit. Ces vicissitudes du Temps des Troubles et la participation des Cosaques et de la noblesse à celui-ci ont été décrites dans l'article "Les Cosaques au Temps des Troubles". Pendant le rokosh, avec les opposants polonais au roi, des insurgés russes ont agi, opposants au cours du catholicisme militant adopté par Sigismond. Et Pan Sapega a même appelé les milices russes à rejoindre le rokosh polonais et à renverser Sigismond, mais les négociations sur ce sujet n'ont pas abouti à des résultats positifs.
Et dans les lointaines périphéries de la Communauté polono-lituanienne, en Ukraine, les magnats polonais et leur entourage n'ont guère compté avec les droits même des couches privilégiées de la société cosaque. Les saisies de terres, les répressions, l'impolitesse et le mépris des indigènes de la région, les violences fréquentes des nouveaux arrivants et de l'administration irritaient tous les Cosaques. La colère grandissait chaque jour. L'aggravation des relations entre les Cosaques du Dniepr et le gouvernement central a eu lieu en 1590, lorsque le chancelier Zamoysky a subordonné les Cosaques à la Couronne Hetman. Cela violait l'ancien droit des hetmans cosaques de s'adresser directement à la première personne, roi, tsar ou khan. L'une des principales raisons de l'attitude hostile des Cosaques du Dniepr envers la Pologne était le début de la lutte religieuse des catholiques contre la population russe orthodoxe, mais surtout depuis 1596, après l'Union des Églises de Brest, c'est-à-dire. une autre tentative de fusion des Églises catholique et orientale, à la suite de laquelle une partie de l'Église orientale a reconnu l'autorité du Pape et du Vatican. La population qui n'a pas reconnu l'Union a été privée du droit d'exercer des fonctions dans le royaume de Pologne. La population orthodoxe russe était confrontée à un choix: soit accepter le catholicisme, soit engager une lutte pour défendre ses droits religieux. Les Cosaques sont devenus le centre du déclenchement de la lutte. Avec le renforcement de la Pologne, les Cosaques subissent également l'ingérence des rois et de la Diète dans leurs affaires intérieures. Mais la transformation forcée de la population russe en uniates s'est avérée difficile pour la Pologne. La persécution constante de la foi orthodoxe et les mesures de Sigismond contre les Cosaques ont conduit au fait qu'en 1591, les Cosaques se sont révoltés contre la Pologne. Le premier hetman à se révolter contre la Pologne fut Krishtof Kosinski. Des forces polonaises importantes ont été envoyées contre les cosaques insurgés. Les Cosaques ont été vaincus et Kosinsky a été capturé et exécuté en 1593. Après cela, Nalivaiko est devenu hetman. Mais il a également combattu non seulement avec la Crimée et la Moldavie, mais aussi avec la Pologne, et en 1595, au retour d'un raid sur la Pologne, ses troupes ont été encerclées par Hetman Zolkiewski et vaincues. D'autres relations entre les Cosaques et l'État polono-lituanien prirent le caractère d'une guerre de religion prolongée. Mais pendant près d'un demi-siècle, les protestations ne sont pas devenues l'élément d'un soulèvement général et ne se sont exprimées que par des explosions isolées. Les Cosaques étaient occupés par des campagnes et des guerres. Dans les premières années du XVIIe siècle, ils ont pris une part active « au rétablissement des droits » du tsarévitch Dimitri imaginaire au trône de Moscou. En 1614, avec l'hetman Konashevich Sagaidachny, les Cosaques ont atteint les côtes de l'Asie Mineure et ont réduit la ville de Sinop en cendres, en 1615 ils ont brûlé Trébizonde, visité la périphérie d'Istanbul, brûlé et coulé de nombreux navires de guerre turcs dans les bras du Danube et près d'Ochakov. En 1618, avec le prince Vladislav, ils se rendent à Moscou et aident la Pologne à acquérir Smolensk, Tchernigov et Novgorod Seversky. Et puis les Cosaques du Dniepr ont fourni une aide et des services militaires généreux à l'État polono-lituanien. Après que les Turcs eurent vaincu les Polonais près de Tsetsera en novembre 1620 et que Hetman Zholkiewski fut tué, les Seim firent appel aux Cosaques, les exhortant à marcher contre les Turcs. Les Cosaques n'eurent pas à mendier longtemps, ils prirent la mer et par des attaques sur les côtes turques retardèrent l'avancée de l'armée du sultan. Ensuite, avec les Polonais, 47 000 cosaques du Dniepr ont participé à la défense du camp près de Khotin. Ce fut une aide importante, car contre 300 000 Turcs et Tatars, la Pologne ne comptait que 65 000 soldats. Après avoir rencontré une résistance acharnée, les Turcs acceptèrent de négocier et levèrent le siège, mais les Cosaques perdirent Sagaidachny, qui mourut de ses blessures le 10 avril 1622. Après une telle aide, les Cosaques se considérèrent en droit de recevoir le salaire promis avec une majoration spéciale pour Khotine. Mais la commission chargée d'examiner leurs réclamations, au lieu d'une surtaxe, décide de réduire à nouveau le registre, et les magnats polonais intensifient la répression. Une partie importante des démobilisés après la réduction du registre des "décharges" s'est rendue à Zaporozhye. Les hetmans choisis par eux n'obéirent à personne et firent des raids en Crimée, en Turquie, dans les principautés danubiennes et en Pologne. Mais en novembre 1625, ils furent vaincus à Krylov et durent accepter l'hetman nommé par le roi. Les inscrits furent laissés dans les rangs de 6000, les fermiers cosaques durent soit se réconcilier avec la panshchina, soit abandonner leurs parcelles, les laissant en possession des nouveaux propriétaires. Seules les personnes d'une loyauté avérée ont été sélectionnées pour la nouvelle liste. Qu'en est-il du reste? Les épris de liberté sont allés avec leurs familles à Zaporozhye, tandis que les passifs se sont résignés et ont commencé à se mêler à la masse grise des colons étrangers.
Fig. 5 L'esprit rebelle du Maidan
A cette époque, les Cosaques intervinrent dans les relations Crimée-turques. Khan Shagin Girey a voulu quitter la Turquie et a demandé l'aide des Cosaques. Au printemps 1628, les Cosaques se rendirent en Crimée avec l'ataman Ivan Kulaga. Ils ont été rejoints par une partie des Cosaques d'Ukraine, dirigés par l'Hetman Mikhail Doroshenko. Après avoir pilonné les Turcs et leur partisan Janibek Girey près de Bakhchisarai, ils se sont installés à Kafa. Mais à cette époque, leur allié Shagin Girey a fait la paix avec l'ennemi et les Cosaques ont dû se retirer à la hâte de la Crimée, et Hetman Dorochenko est tombé près de Bakhchisarai. Au lieu de cela, le roi a nommé Grigory Chorny, qui lui était obéissant, comme hetman. Celui-ci remplissait sans conteste toutes les exigences des magnats, opprimait les frères inférieurs des cosaques, n'entraînait pas leur subordination aux anciens et aux maîtres. Les Cosaques ont quitté l'Ukraine en masse pour Niz, et donc la population des terres de Sichev à son époque a considérablement augmenté. Sous Hetman Chorn, l'écart entre l'Hetmanat et le Niz en pleine croissance a commencé à mûrir d'autant plus que Le fond est devenu une république indépendante et l'Ukraine cosaque se rapprochait de plus en plus du Commonwealth. L'homme de main royal n'a pas fait appel aux masses populaires. Les cosaques de Zaporozhye se sont déplacés des rapides vers le nord, ont capturé Chorny, l'ont jugé pour corruption et penchant pour l'union, et l'ont condamné à mort. Peu de temps après, les Nizovtsi, sous le commandement de Koshevoy Ataman Taras Shake, attaquèrent le camp polonais près de la rivière Alta, l'occupèrent et détruisirent les troupes qui y étaient stationnées. Le soulèvement de 1630 commença, qui attira de nombreux registraires à ses côtés. Elle s'est terminée par la bataille de Pereyaslav qui, selon le chroniqueur polonais Pyasetsky, « a fait plus de victimes aux Polonais que la guerre de Prusse ». Ils ont dû faire des concessions: le registre a été autorisé à augmenter à huit mille, et les Cosaques d'Ukraine ont été garantis l'impunité pour participer au soulèvement, mais ces décisions n'ont pas été exécutées par les magnats et la noblesse. Depuis lors, Niz se développe de plus en plus aux dépens des agriculteurs cosaques. Certains des anciens partent également pour Sich, mais d'un autre côté, beaucoup prennent tout le système de vie de la noblesse polonaise et se transforment en nobles polonais loyaux. En 1632, le roi polonais Sigismond III mourut. Son long règne passe sous le signe de l'expansion forcée de l'influence de l'Église catholique, avec le soutien des partisans de l'union des Églises. Son fils Vladislav IV monta sur le trône. En 1633-1634, 5 à 6 mille cosaques inscrits prirent part aux campagnes contre Moscou. Pendant plusieurs années après cela, une réinstallation particulièrement intensive de paysans de l'ouest vers l'Ukraine s'est poursuivie. En 1638, il était passé à mille nouveaux établissements, planifiés par l'ingénieur français Beauplan. Il a également supervisé la construction de la forteresse polonaise Kudak au premier seuil du Dniepr et sur le site de l'ancienne colonie cosaque du même nom. Bien qu'en août 1635, les cosaques de la base avec l'ataman Sulima ou Suleiman aient pris Kudak d'un raid et y détruisent une garnison de mercenaires étrangers, mais au bout de deux mois, ils durent la remettre aux officiers de l'état civil fidèles au roi. En 1637, les Zaporozhye Niz tentèrent de prendre en charge la protection de la population cosaque d'Ukraine, contrainte par de nouveaux colons. Les Cosaques sont allés "aux volosts" dirigés par les atamans Pavlyuk, Skidan et Dmitry Gunei. Ils ont été rejoints par des Cosaques locaux de Kanev, Stebliev et Korsun, qui étaient et n'étaient pas dans le registre. Ils étaient environ dix mille, mais après la défaite de Kumeyki et Moshni, ils durent se replier sur les terres de Sichi. Aussitôt les Polonais supprimèrent le mouvement cosaque sur la rive gauche, commencé l'année suivante par Ostryanin et Gunia. À en juger par le petit nombre de participants (8 à 10 000 personnes), les représentations cosaques ont été dirigées par les seuls cosaques de Zaporozhye. L'harmonie de leurs déplacements et l'organisation de la protection dans les camps en parlent. L'ancienne et la nouvelle population ukrainienne de la steppe à cette époque étaient occupées à établir des centaines de nouvelles colonies sous la supervision des troupes de l'hetman de la couronne S. Konetspolsky. Et en général, au cours de ces années, les tentatives de coopération militaire avec les Ukrainiens se sont terminées pour les cosaques de Zaporozhye par des conflits et des querelles, atteignant le point de meurtres mutuels. Mais la basse république accepta volontiers les paysans fugitifs. Ils pouvaient travailler librement et pacifiquement sur les parcelles qui leur étaient attribuées. Parmi ceux-ci, une couche de "sujets des troupes inférieures de Zaporizhzhya" s'est progressivement formée, reconstituant les rangs des agriculteurs et des serviteurs. Des paysans ukrainiens, qui voulaient continuer la lutte armée, se sont rassemblés sur les rives du Bug méridional. Sur la rivière Teshlyk, ils ont fondé leur propre Teshlytskaya Sich. Les cosaques les appelaient "karatays".
Après les défaites de 1638, les rebelles retournèrent à Niz, et en Ukraine, au lieu des registres disparus, de nouveaux cosaques locaux furent recrutés. Maintenant, le registre se composait de six régiments (Pereyaslavsky, Kanevsky, Cherkassky, Belotserkovsky, Korsunsky, Chigirinky), un millier de personnes chacun. Les commandants de régiment ont été nommés parmi la noblesse, et le reste des rangs: les esauls de régiment, les centurions et au-dessous d'eux en termes de fonction ont été élus. Le poste de l'hetman a été supprimé et son poste a été remplacé par le commissaire nommé Piotr Komarovsky. Les Cosaques devaient prêter serment d'allégeance au Commonwealth polono-lituanien, promettre obéissance aux autorités polonaises locales, ne pas se rendre à Sich et ne pas participer aux campagnes maritimes des Nizovites. Ceux qui n'étaient pas inscrits au registre et qui vivaient en Ukraine restaient « sujets » des seigneurs locaux. Les résolutions de la "Commission finale avec les Cosaques" ont également été signées par des représentants des Cosaques. Entre autres, il y avait la signature du commis militaire Bohdan Khmelnitsky. Dans dix ans il mènera une nouvelle lutte des Cosaques contre la Pologne et son nom grondera dans le monde entier.
Fig. 6 La noblesse polonaise et cosaque cosaque
La situation a été aggravée par le fait que certains des magnats et de la petite noblesse ukrainiens ont non seulement adopté le catholicisme, mais ont également commencé à l'exiger de leurs sujets de diverses manières. Tant de casseroles ont confisqué les églises locales et les ont louées à des Juifs locaux - artisans, auberges, shinkers, gagnants et distillateurs, et ils ont commencé à faire payer aux villageois et aux Cosaques le droit de prier. Ces mesures jésuites et d'autres étaient accablantes. En réponse, les cosaques de l'Hetmanat se sont unis aux cosaques de l'armée de base de Zaporozhye et un soulèvement général a commencé. La lutte a duré plus d'une décennie et s'est terminée par l'annexion de l'Hetmanat à la Russie en 1654 à la Pereyaslav Rada. Mais c'est une histoire complètement différente et très déroutante.
topwar.ru
A. A. Gordeev Histoire des Cosaques
Istorija.o.kazakakh.zaporozhskikh.kak.onye.izdrevle.zachalisja.1851.
Letopisnoe.povestvovanie.o. Malojj. Rossii.i.ejo.narode.i.kazakakh.voobshhe. 1847. A. Rigelman
