"Et je me suis retourné et j'ai vu sous le soleil que ce ne sont pas les agiles qui ont réussi, pas les braves - la victoire, pas les sages - le pain, et pas les rationnels la richesse … mais le temps et l'opportunité pour tous d'eux."
(Ecclésiaste 8.11)
L'avenir, selon de Barant, appartenait aux nouvelles générations en Russie. Il croyait que ces « marchands courageux » auront des descendants, et maintenant ils ne seront pas aussi humbles que leurs pères. Les parents vont les éduquer, leur apprendre différentes langues étrangères, leur apprendre à porter des queues de pie et à se raser la barbe. Ensuite, ils voyageront à travers l'Europe, liront des livres, non seulement russes, mais aussi étrangers, ainsi que des journaux. Par exemple, la fille du propriétaire de l'appartement où vivait de Barant parlait un excellent français, peignait, jouait du piano, avait des manières agréables, comme si elle était sortie d'un pensionnat parisien. Puis, une fois éduquée, croyait de Barant, la bourgeoisie, en plus de la richesse, aura également besoin de pouvoir pour devenir encore plus riche, et sur cette voie la route de la Russie convergera complètement et complètement avec la route de l'Europe. Comment un homme a regardé dans l'eau, n'est-ce pas ? Tout cela s'est répété, et même deux fois: d'abord en Russie tsariste, puis… en URSS !
Comme vous pouvez le constater, déjà en 1877, de nombreux journaux locaux avaient un look complètement moderne !
Mais quant à la conscience de la société russe, alors… et elle n'était pas bien inférieure à cette époque à la même Europe "éclairée". Certes, la taille du pays a donné lieu à certaines caractéristiques, inconnues des Européens de l'époque. Le télégraphe l'était déjà, même s'il était optique, et les communications du courrier fonctionnaient clairement. Mais il arrivait, quoique rarement, que dans des régions reculées du pays le message de la mort du souverain et de l'accession au nouveau trône arrivait un mois plus tard, voire plus. Pour nous, cela semble être une bagatelle, mais à cette époque, cela a choqué le clergé local. Il s'est avéré qu'ils avaient prié pendant un mois entier "pour la santé" du souverain, mais il fallait prier pour quelque chose "pour la paix", ce qui était un péché terrible. Mais la poste fonctionnait néanmoins. Des imprimeries, tant publiques que privées, et synodales se trouvaient dans chaque province, de nombreux journaux et magazines étaient publiés. Tout est comme en Europe, non ? Eh bien, et le télégraphe optique… oui, il transmettait souvent la mauvaise chose, comme l'a décrit A. Dumas dans son roman Le Comte de Monte-Cristo.
Et puis la Russie a fait un pas important pour garantir la liberté d'information. Peu de temps après son accession au trône, Alexandre II a aboli le comité de censure de son père. Eh bien, alors, en mars 1856, il a dit du tout qu'« il vaut mieux abolir le servage d'en haut que d'attendre qu'il commence à s'abolir par lui-même d'en bas ». Et puisqu'il a prononcé ces mots devant la noblesse moscovite, il est clair qu'il ne l'a pas fait par hasard. Parce que les informations sur les paroles du souverain russe se sont répandues dans tout le pays de la manière la plus rapide fulgurante, et pas seulement parmi la noblesse !
Même avant l'abolition du servage en Russie, par exemple, un tel journal était publié dans le pays, qui avait pour objectif d'élever la culture de l'agriculture dans le pays. Bien sûr, il n'a pas été conçu pour les paysans, mais il l'était.
En même temps, le plus surprenant, c'est qu'il l'a dit, mais qu'il n'a utilisé aucun des canaux officiels de diffusion de l'information dans la société, comme le télégraphe et les périodiques, au cours de la préparation de la réforme paysanne en Russie ! Ces canaux n'ont pas été utilisés le 19 février 1861. Il est clair que tout le travail sur sa préparation a été effectué dans le plus grand secret, sur lequel Alexandre II lui-même a insisté. Il est clair que pas immédiatement, et loin de partout, des comités provinciaux ont été créés, qui étaient censés élaborer des projets de règlement sur la réforme paysanne. Mais il n'est même jamais venu à l'idée de personne de montrer leurs activités sur papier. Mais on pourrait dire que « le tsar-père, dans son indicible miséricorde, a daigné signaler le rassemblement d'élus de tous les Grands Etres, Malaisie et Belaya Rus, et leur a demandé de réfléchir à la manière de résoudre la question de propriété des âmes en justice!"
De nombreux journaux en Russie étaient des quotidiens. Pouvez-vous imaginer la quantité de matériel que les journalistes ont dû collecter pour chaque numéro ? Et c'est en l'absence d'Internet. C'est vrai, le télégraphe électrique était déjà là !
De plus, « on ne peut pas cacher un cousu dans un sac », et les informations sur la réforme à venir, bien sûr, ont été diffusées à tous les niveaux, y compris à travers la rumeur populaire omniprésente. Dans le langage de la modernité, une « fuite d'informations » s'est organisée pour dire quelque chose, rien pourtant sans informer ! Ainsi, le 28 décembre 1857 à Moscou, lors d'un dîner solennel lors d'une réunion marchande entre 180 représentants de l'intelligentsia créatrice et de la classe marchande, l'abolition prochaine du servage fut évoquée assez ouvertement dans des discours, et les serviteurs qui avaient " parents" ont également écouté ces discours. à travers les villages. Mais c'est tout! Aucun impact sur l'opinion publique n'a été organisé !
Pendant ce temps V. O. Klyuchevsky a écrit que le résultat d'une telle impréparation des esprits aux changements sociaux était, avant tout, la méfiance et même la haine la plus directe et la plus féroce des autorités. Après tout, la caractéristique déterminante de la société russe pendant de nombreux siècles a été sa légalité obligatoire. La loi en Russie a été imposée au peuple par l'État, qu'il le veuille ou non. Les Russes ne pouvaient pas défendre leurs droits et libertés, car aucune de leurs actions contre le gouvernement légitime était considérée comme une atteinte à l'État, à la patrie et à l'ensemble de la société (combien peu de choses ont-elles changé depuis, hein ? - Note de l'auteur). Cet état de choses a créé la base la plus favorable à un arbitraire véritablement illimité de la part des autorités. Après tout, il n'y avait pas de véritable contrôle public dans l'État sous le tsarisme. Traditionnellement, la conscience juridique était faible, les normes de droit public et de liberté personnelle étaient peu développées (il est intéressant de noter que les concepts de droit et de liberté dans la même langue française sont désignés par un seul mot), et par conséquent, le peuple a plus facilement supporté, comme l'écrit A. Herzen à ce sujet, le fardeau de l'esclavage forcé plus que les dons d'excès de liberté. Oui, la mentalité des Russes s'est toujours distinguée par des principes sociaux forts, mais la plupart de la population n'appartenait pas à la classe des propriétaires, était aliénée à la fois à la terre et aux moyens de production. Et cela n'a nullement contribué au développement de qualités telles que l'individualisme, le respect de la propriété et des propriétaires, et a naturellement poussé une partie importante des Russes vers le nihilisme social et de nombreuses formes cachées de résistance à leur État. Dans le même temps, l'institution de l'État a toujours joué un rôle très important en Russie, par conséquent, la coutume d'obéir facilement à tous les diktats des autorités est très profondément enracinée dans la psychologie sociale des Russes, tant qu'ils assument le solution des problèmes les plus difficiles d'assurer la vie générale. « Les gens se taisent ! - a écrit A. S. Pouchkine dans sa tragédie "Boris Godounov", c'est-à-dire qu'il n'a pas soutenu les autorités. Mais… il ne lui a pas fait de reproche en même temps.
Les suppléments illustrés à l'édition principale étaient très populaires dans la Russie pré-révolutionnaire. Et pourquoi est également compréhensible.
Selon l'historien américain Richard Robbins, le cas du gouverneur de Samara I. L. Blok, lorsqu'en 1906, dans l'un des villages rebelles, il tenta de calmer la foule de paysans sombres et agressifs avec son autorité. Ils n'ont pas réagi à ses remontrances, mais l'ont entouré d'un anneau serré, et il a été comprimé de plus en plus étroitement. Si quelqu'un criait: « Frappez-le ! le gouverneur aurait été mis en pièces. Mais alors lui, tout tremblant de peur intérieure, mais extérieurement calme, s'avança droit dans la foule et dit à haute voix: « Faites place au gouverneur russe ! Les paysans, habitués à obéir à l'autorité, et l'autorité est la force, se séparèrent, et Blok s'approcha librement de sa voiture et s'en alla calmement.
Autrement dit, connaissant notre peuple, il était tout à fait possible de le contrôler sans effusion de sang. Et ici se pose la question, qu'est-ce que nos autorités ne connaissaient pas les "ressorts" secrets des actions humaines et la motivation de leurs actions ? Bien sûr, ils étaient connus, décrits dans la littérature, et discutés depuis l'époque de Voltaire et de Montesquieu. De plus, depuis l'époque de Pierre le Grand, la Russie a constamment rencontré des manifestations d'hostilité à l'information de la part des États voisins et y a répondu en utilisant un certain nombre de méthodes spécifiques pour travailler avec le public. Après tout, la Russie à cette époque était positionnée à l'étranger comme un pays barbare, cruel et ignorant. Et après la bataille de Poltava, de nombreux reportages ont été publiés dans la presse étrangère sur les atrocités vraiment incroyables commises par les Russes contre les Suédois capturés *, et c'est alors qu'aux yeux des Européens, l'ours brun est devenu le symbole de la Russie, qui, comme l'a dit le roi de Prusse Frédéric-Guillaume Ier, doit être maintenu sur une chaîne solide. C'est ainsi que la nouvelle de la mort de Pierre Ier y fut reçue avec joie, que notre envoyé au Danemark et le futur chancelier russe A. P. Bestoujev-Ryumin.
Beaucoup de publications ont publié des histoires, des histoires, des poèmes. Une personne alphabétisée peut toujours se retrouver à lire à sa guise !
Plus tard, pendant la guerre russo-suédoise de 1741-1743. les Suédois ont utilisé des tracts contenant l'appel de Levengaupt aux soldats russes qui sont entrés sur le territoire de la Suède. Ils ont dit que les Suédois eux-mêmes voudraient sauver le peuple russe de… l'oppression des Allemands. Eh bien, l'apparition sur le trône d'Elizabeth Petrovna s'est accompagnée non seulement d'une ode élogieuse à Mikhaïl Lomonosov, mais aussi d'une véritable guerre de l'information, car les "gazetires" occidentaux ont unanimement condamné tout ce qui s'est passé en Russie, et il s'est avéré être impossible de les rappeler à l'ordre: « Nous avons la liberté d'expression ! - Les ministres occidentaux ont répondu aux envoyés russes.
Et c'est alors que l'envoyé russe en Hollande A. G. Golovkin a suggéré que le gouvernement devrait payer aux « indexes insolents » des « datchas en espèces » et de petites pensions annuelles « pour les empêcher d'une telle répréhensibilité ». Certes, au début le gouvernement avait peur des coûts, disent-ils, nous ne pouvons pas tout acheter, il n'y aura pas assez d'argent, et si nous achetons une partie, les «offensés» écriront encore plus. Mais, après réflexion, nous avons décidé d'appliquer les paiements et les « datchas » tout de même ! La première personne à qui le ministère russe des Affaires étrangères a commencé à verser « une pension pour ne pas être répréhensible » était un certain publiciste néerlandais Jean Rousset de Missy. Et bien qu'il ait beaucoup agacé l'empire avec ses « pachkvili », il a réagi aux « subventions » du côté russe en toute compréhension, c'est pourquoi le contenu et le ton de ses articles ont radicalement changé ! La presse néerlandaise de Russie recevait 500 ducats par an, mais les publications nécessaires pour renforcer l'image du pays y figuraient immédiatement ! Avant cela, les journaux n'appelaient Elizaveta Petrovna que "parvena sur le trône", mais ici, il s'est immédiatement avéré que jamais auparavant en Russie il n'y avait eu un monarque aussi digne et une telle grandeur sous le règne bienheureux de la fille de l'empereur. Pierre. C'est même ainsi… On dirait des temps modernes, n'est-ce pas ? Et si ça y ressemble, alors la question se pose, qu'est-ce qui nous manque alors pour cette chose même: la connaissance (les voici), l'expérience (pour ne pas l'emprunter), l'argent (il y a toujours de l'argent !), le désir… ou est-ce que tout est conçu comme ça, c'est-à-dire le fait que les Européens nous jettent de la boue, et nous leur répondons "lentement", y a-t-il un certain sens profond au départ ?
Comme en URSS en 1941-1945, l'armée tsariste a publié ses propres journaux militaires pendant la Première Guerre mondiale.
Soit dit en passant, les gouvernements russe et soviétique - oui, ils ont utilisé cette méthode avec succès, et ils ont tout fait de même, en commençant par payer les articles écrits par "leurs" journalistes étrangers, et en organisant des voyages spéciaux à travers l'URSS connus par leurs points de vue progressistes sur les écrivains d'Europe et des États-Unis. De plus, il est clair qu'on ne leur a montré que ce que les autorités voulaient leur montrer.
C'est-à-dire que l'efficacité des incitations monétaires pour les journalistes était bien connue en Russie bien avant Alexandre II, et il aurait dû le savoir ! C'est-à-dire qu'il aurait seulement dû donner l'ordre aux journalistes de commencer à écrire dans leurs journaux sur la réforme à venir pour que tout le monde l'attende comme une manne du ciel. Et ils ont lié tous leurs espoirs, espoirs et pensées avec son nom, le roi-père ! Mais… rien de tout cela n'a été fait. Il paraît que le tsar était intelligent et éclairé, mais il a fait sa volonté dans le silence du cabinet, content de répandre des rumeurs, et n'a pas du tout utilisé la presse pour soutenir la réforme dans les esprits ! Hélas, n'a apparemment pas compris le sens du mot imprimé. Et je n'ai pas vu en Russie ce que le Français de Barant a vu… que les gens, même les chauffeurs de taxi, lisent déjà !
Bien, comment n'avez-vous pas compris? Écrire ainsi, c'est mentir ! Il aurait dû comprendre ! Le fait est que c'est en Russie en 1847 qu'un magazine spécial pour les soldats a commencé à être publié, appelé "Lecture pour les soldats", qui a été publié de manière à les éduquer et à les éduquer! Les officiers étaient obligés de le lire aux soldats (d'ailleurs, on leur a appris à lire et à écrire dans l'armée!), Et à en juger par le contenu, il était consacré non seulement à leur profession militaire, mais parlait aussi de menuiserie et menuiserie, comment devenir tanneur et fromager, c'est-à-dire que ce magazine a préparé les soldats à une future vie paisible !
Il est intéressant de noter que les magazines de la Russie pré-révolutionnaire étaient… plus populaires que les journaux. Ces derniers étaient considérés comme une source de commérages et de nouvelles. On pourrait penser au contenu des magazines ! Certes, tout le monde n'avait pas assez d'argent pour eux, mais l'intelligentsia, bien sûr, lisait tous les magazines les plus populaires.
Nous vous en dirons plus sur ce magazine lui-même et des publications similaires dans l'armée impériale russe ici, cependant, c'est si clair - le gouvernement de l'Empire russe n'a pas négligé l'influence par la force des mots. Et seulement dans le cas de l'abolition du servage, pour une raison quelconque, la presse provinciale, qui avait entre ses mains, n'a pas été utilisée du tout. Eh bien, nous vous dirons comment cela s'est passé pour lui la prochaine fois …
Regardez - la guerre est la guerre, mais à combien et à quels livres les Russes ont-ils été invités à s'abonner ?! Le pays « lisait » déjà à l'époque, avec plus de 70 % de la population analphabète.
