Au début du vingtième siècle, les idées anti-étatiques des anarchistes étaient les plus répandues dans les régions occidentales de l'Empire russe. Cela était dû, d'une part, à la proximité territoriale de l'Europe, d'où pénétraient les tendances idéologiques à la mode, et d'autre part, à la présence dans les régions occidentales du pays de problèmes nationaux non résolus - polonais, baltes, juifs. Le placement de la "Pale of Settlement" de la population juive dans les villes polonaises, lituaniennes, biélorusses et peu russes était particulièrement important.
Bien que dans d'autres villes de Pologne et des États baltes le mouvement anarchiste n'ait pas pris une telle ampleur qu'à Bialystok, il s'est néanmoins activement affirmé, utilisant les sympathies des ouvriers et artisans de Varsovie, Czestochowa, Vilna, Riga. La situation ici n'était pas très différente de celle de Bialystok. Il n'est pas surprenant que Varsovie et Riga soient devenues, avec Bialystok et Minsk, les avant-postes des tendances les plus radicales de l'anarcho-communisme russe - les bannières noires et les beznachalites.
La cité des tisserands Lodz
La Pologne était une région particulièrement agitée. Comme les Juifs, soit dit en passant, qui constituaient une partie importante de la population de Varsovie et d'autres villes polonaises, les Polonais ont subi l'oppression nationale et étaient assez négativement disposés envers le gouvernement tsariste. N. Granatstein, contemporain de ces événements, a rappelé que « Dans deux centres comme Lodz et Varsovie, les ouvriers travaillaient 16 à 18 heures par jour et percevaient les salaires les plus modestes; ils n'ont même pas eu l'occasion de lire des livres. Les ouvriers étaient réduits en esclavage par des bandits qui tenaient toute la ville entre leurs mains et disposaient de la police. Dans toutes les villes industrielles, il y avait des bandes de voleurs (N. Granatshtein. Le premier mouvement de masse dans l'ouest de la Russie en 1900. - Travaux forcés et exil, 1925, n° 5. Page 191.).
Depuis la fin du XIXe siècle, le mouvement ouvrier polonais est caractérisé par le radicalisme dans ses méthodes d'action. Le prolétariat de l'industrie textile à Varsovie et à ód, les mineurs de charbon à Dombrovo et Sosnowice se sont battus sans relâche contre la surexploitation de la population ouvrière, en utilisant des méthodes radicales - des grèves aux actes de terreur économique. Mais divers partis nationalistes et sociaux-démocrates ont tenté de les subjuguer.
Parmi la population juive des villes et des villages, les sionistes et les sociaux-démocrates du Bund étaient actifs, et parmi les Polonais - le PPS (Parti des socialistes polonais). Des groupes d'ultra-gauche sont apparus non seulement seuls, mais aussi dans les rangs des sociaux-démocrates et des socialistes polonais. Beaucoup d'entre eux penchaient pour l'anarchisme.
Néanmoins, le mouvement anarchiste ne s'est développé en Pologne qu'en 1905, bien plus tard qu'à Bialystok, Nizhyn et Odessa, où à cette époque les anarchistes avaient déjà deux ans d'expérience dans la lutte révolutionnaire. L'avènement des anarchistes en Pologne a été accéléré par les événements révolutionnaires de 1905. En peu de temps, les textes de programmes suivants des anarchistes furent publiés en polonais: P. A. Kropotkine "Pain et liberté", E. Malatesta "Anarchie", E. Henri "Discours au procès", Kulchitsky "Anarchisme moderne", J. Tonar "Que veulent les anarchistes ?", Zelinsky "Le socialisme menteur", "Grève générale " et "Syndicats du travail". Des groupes anarchistes sont apparus à Varsovie, Lodz, Czestochowa et dans d'autres villes. Dès le début de leur activité, les anarchistes polonais se sont tournés vers des méthodes de lutte radicales et en termes d'idéologie, comme déjà mentionné, ils ont été guidés par le beznachal et Chernoznamens.
A Lodz, ce centre reconnu de l'industrie textile, N. Granatstein entame une propagande anarcho-communiste. Comme la plupart des « pionniers » de l'anarchisme dans les provinces occidentales, Granatstein est issu d'une famille juive pauvre qui vivait dans la petite ville de Belkhotov, dans la province de Petrokovskaya. L'ensemble de Belkhotov était composé d'artisans tisserands qui vivaient dans la pauvreté et travaillaient dans des conditions extrêmement difficiles. Granatstein a également commencé à travailler dans l'atelier de tissage. Il n'avait que douze ans. Bientôt, l'adolescent ne supportait plus les conditions de travail et s'est enfui de chez lui, en direction de Lodz, une plus grande ville industrielle. Ici, ayant obtenu un emploi dans une usine, il a rencontré les bundistes.
Le garçon de treize ans était complètement imprégné d'idées révolutionnaires et prêt à se battre. Il devient militant du Bund, rejoignant la partie la plus radicale du cercle, celle des ouvriers de l'industrie du vêtement. Lors d'un voyage à Varsovie, Granatstein a été arrêté et, malgré le fait qu'il n'avait que quatorze ans, a été laissé seul pendant neuf mois. Cela s'est produit parce qu'un policier, s'appuyant sur la jeunesse et l'inexpérience du garçon, a suggéré qu'il se rende à ses camarades. En réponse, Granatstein a craché au visage de l'enquêteur. Après sa libération, il participa au célèbre soulèvement de Lodz, puis, se cachant des persécutions, se rendit à Paris, où il rejoignit les anarchistes.
De retour à Lodz, Granatstein et plusieurs personnes partageant les mêmes idées ont commencé à propager l'anarchisme et bientôt le groupe d'anarchistes communistes de Lodz est apparu dans la ville. En plus de N. Granatstein, le peintre Iosel Skomsky, âgé de vingt ans, a joué un rôle de premier plan, qui avait auparavant travaillé dans l'organisation du Bund, puis est passé au poste d'anarchiste et, en peu de temps, devenu le meilleur agitateur du groupe Lodz.
Le 12 février 1906, la police partit sur la piste d'anarchistes cachés dans une maison sûre. Hranatstein et cinq de ses camarades ont été arrêtés et jetés dans la maison d'arrêt d'ód. Néanmoins, les anarchistes ont réussi à noter au moins deux actes terroristes majeurs à Lodz - l'assassinat en 1905 du riche fabricant Kunitser, et en 1907 - le directeur de l'usine de Poznan, David Rosenthal, qui avait récemment annoncé un lock-out aux ouvriers.
Varsovie "Internationale"
Mais Varsovie devint le principal centre de l'anarchisme en Pologne. Ici, au début de 1905, un agitateur arrivé de l'étranger surnommé "Karl" a créé le groupe d'anarchistes communistes de Varsovie "Internationale". Comme le groupe de Bialystok « Lutte », l'« Internationale » de Varsovie était, en grande partie, une association juive. Son épine dorsale était constituée d'ouvriers - juifs, anciens membres du "Bund" social-démocrate, passés à des positions anarchistes. Ils menèrent une propagande active dans les quartiers juifs de Varsovie, habités par des ouvriers et des artisans. Les réunions de campagne ont eu lieu dans les deux principales langues de Varsovie à la fois - en yiddish et en polonais.
L'activité d'agitation active des anarchistes a conduit au fait que bientôt le nombre du groupe "Internationale" est passé à 40 personnes. De plus, 10 cercles de plaidoyer ont été créés avec un total de plus de 125 participants. Comme à Bialystok, à Varsovie, la plupart des participants au mouvement anarchiste étaient de très jeunes gens - pas plus de 18 à 20 ans.
De l'agitation et de la propagande dans les quartiers juifs, les anarchistes passèrent très vite à la participation active à la lutte économique des ouvriers de Varsovie. Le plus souvent, ils ont utilisé des méthodes radicales. Pendant la grève des boulangers, les anarchistes de l'Internationale ont fait sauter plusieurs fours et ont versé du kérosène sur la pâte. Par la suite, ayant appris que des anarchistes participaient à la grève, les propriétaires allaient généralement immédiatement répondre aux revendications des grévistes. Les anarchistes de Varsovie n'ont pas non plus ignoré la lutte terroriste, étant les plus ardents partisans d'actes terroristes « non motivés ». Les sorties militaires les plus bruyantes à Varsovie ont été les explosions de bombes lancées par Israel Blumenfeld sans motivation dans le bureau de la banque de Shereshevsky et l'hôtel-restaurant de Bristol.
Le renforcement des positions des anarchistes a rencontré une réaction fortement négative des partis socialistes, qui ont publié des articles critiquant la théorie et la tactique de l'anarchisme. Il y a même eu des cas d'affrontements armés entre anarchistes et socialistes - étatistes, principalement membres du PPS. Il y avait aussi des meurtres d'anarchistes par des militants socialistes lors de grèves et d'autres manifestations de masse. Ainsi, à Czestochowa, l'anarchiste Witmansky a été tué pour avoir participé à l'expropriation.
Pendant les jours de grève d'octobre 1905, les anarchistes de Varsovie y ont pris une part active, s'exprimant devant des milliers d'auditoires de rassemblements ouvriers. Des arrestations massives ont commencé de tous ceux qui, au moins d'une manière ou d'une autre, pouvaient être suspectés d'implication dans l'anarchisme. Viktor Rivkind a été le premier à être arrêté lors de la distribution de proclamations parmi les soldats des unités de l'armée stationnées dans la ville. Compte tenu de ses dix-sept ans, il a été condamné à quatre ans de travaux forcés. Après Rivkind, la police a arrêté plusieurs autres membres actifs de l'Internationale, détruit une imprimerie illégale et saisi un entrepôt souterrain avec des armes et de la dynamite.
Les anarchistes arrêtés ont été jetés dans les cellules de la prison de Varsovie, où ils ont été torturés et torturés par les gendarmes dirigés par le détective Green. Il s'est avéré que le groupe Internationale prévoyait de creuser sous la caserne du régiment de Volyn, et allait également construire une fausse barricade sur la rue Marshalkovskaya, bourrée de deux mines et de nombreux fragments. On supposait que lorsque les soldats et la police commenceraient à démanteler la barricade, celle-ci éclaterait automatiquement et causerait des dommages importants aux autorités. Ayant reçu des informations à ce sujet, le gouverneur général de Varsovie Skalon est devenu furieux et a ordonné que les 16 suspects arrêtés soient pendus sans procès ni enquête.
En janvier 1906, 16 anarchistes stationnés dans la citadelle de Varsovie ont été exécutés. Voici leurs noms: Solomon Rosenzweig, Jacob Goldstein, Victor Rivkind, Leib Furzeig, Jacob Crystal, Jacob Pfeffer, Kuba Igolson, Israel Blumenfeld, Solomon Shaer, Abram Rothkopf, Isaac Shapiro, Ignat Kornbaum, Karl Skurzha, F. et S. Menzhelevsky. Il s'agissait de très jeunes - étudiants et artisans, pour la plupart âgés de dix-huit ou vingt ans, l'aîné, Yakov Goldstein, avait vingt-trois ans et les plus jeunes, Isaac Shapiro et Karl Skurzh, avaient respectivement dix-sept et quinze ans.. Après le massacre, les corps des assassinés ont été jetés dans la Vistule, après avoir rempli leur visage de goudron afin que le défunt ne puisse être identifié. Au printemps, des pêcheurs ont attrapé dans la Vistule plusieurs corps mutilés avec des blessures par balles et des visages couverts de goudron.
Lors des perquisitions et des arrestations, l'un des militants de l'Internationale a réussi à s'échapper. Le jeune tourneur Goltsman, surnommé Varyat, était occupé à fabriquer une bombe dans son appartement et, craignant d'être arrêté, s'enfuit, emportant avec lui de la dynamite et plusieurs obus. Dans l'une des rues de Varsovie, il a rencontré une patrouille qui conduisait la personne arrêtée. Goltsman a ouvert le feu sur le convoi, blessé le soldat et a donné à l'homme arrêté l'occasion de s'échapper, mais il a lui-même été capturé. Il a été escorté jusqu'au fort Alekseevsky. Holtzman a été menacé de la peine de mort, mais il a réussi à s'échapper, malgré sa jambe cassée lors de l'évasion, et a disparu en dehors de l'Empire russe.
Les répressions ont pratiquement détruit le groupe Internationale. Les anarchistes survivants ont été envoyés aux travaux forcés et à un règlement éternel en Sibérie. Ceux qui ont eu la chance de rester en liberté ont émigré de Pologne à l'étranger. C'est ainsi que se termina tragiquement la première période d'activité anarchiste à Varsovie. Jusqu'en août 1906, il n'y avait pratiquement aucune activité anarchiste dans la ville.
Cependant, à l'automne 1906, lorsque la vague de répression policière s'est quelque peu calmée, l'activité des anarchistes a repris à Varsovie. En plus du groupe "Internationale" ressuscité, de nouvelles associations voient le jour - le groupe "Liberté" et le groupe de Varsovie d'anarchistes-communistes "Black Banner". Chernoznamentsy a réussi à publier deux numéros du journal "Revolutionary Voice" ("Glos revoluzyiny") en 1906 et 1907. en polonais et en yiddish.
Comme en 1905, durant l'hiver 1906, les anarchistes prirent une part active à la lutte de classe du prolétariat de Varsovie. Au lock-out annoncé par les patrons des ateliers de couture, les ouvriers ont répondu par des actes de sabotage, en versant de l'acide sulfurique sur les marchandises. Dans l'atelier de Korob, lors d'une grève, les anarchistes ont tué plusieurs artisans. Les propriétaires effrayés ont décidé de répondre aux demandes des grévistes. Au cours d'une expropriation, un homme d'affaires a également été tué, pour lequel l'anarchiste Zilberstein a été traduit en cour martiale. En décembre 1906, dans la citadelle de Varsovie, ils pendirent des anarchistes transportés de Bialystok - les militants Iosif Myslinsky, Celek et Saveliy Sudobiger (Tsalka Portnoy). Un acte de vengeance contre les autorités a été le meurtre de l'assistant du directeur de la prison de Varsovie, connu pour sa brutalité envers les personnes arrêtées. Il est abattu le 14 mai 1907 par Beinish Rosenblum, un militant de l'Internationale. Le tribunal tenu le 7 novembre l'a condamné à mort. Rosenblum a refusé de demander pardon au tsar Nicolas II. Le 11 novembre 1907, il est pendu dans une prison de Varsovie.
La citadelle de Varsovie est devenue le lieu d'exécution de nombreux autres révolutionnaires qui ont été amenés à Varsovie de toutes les provinces occidentales de l'empire. Les déportés de Bialystok Abel Kossovsky et Isaac Geilikman ont été accusés de résistance armée à la police lors de la grève générale de 1906 dans la ville de Suprasl et ont également été condamnés à mort. L'exécution de Kossovsky a été remplacée par la servitude pénale à vie, et Geilikman a été pendu.
Cependant, les activités des anarchistes polonais ne se sont pas limitées à des actes de terreur économique et au meurtre de policiers. De nombreux révolutionnaires de Varsovie ont poursuivi des objectifs plus mondiaux. Ainsi, dans la première moitié de 1907, une société secrète est née à Varsovie, qui se donne pour objectif l'assassinat de l'empereur allemand Guillaume.
Wilhelm aurait influencé son cousin Nicolas II, lui conseillant de ne pas alléger l'oppression de la population polonaise. L'assassinat de Guillaume ne vengerait pas seulement les moqueries du peuple polonais, mais contribuerait également à augmenter la popularité du mouvement anarchiste à la fois en Russie et en Allemagne, et dans toute l'Europe dans son ensemble.
Pour organiser la tentative d'assassinat, quatre militants se sont installés à Charlottenburg, avec lesquels l'anarchiste August Waterloos (Saint-Goy), qui opérait dans la partie allemande de la Pologne, a pris contact. Les anarchistes de Bialystok Leibele le Fou et Meitke Bialystoksky avaient également l'intention d'arriver à Charlottenburg, mais Meitke a été tué en chemin. Ayant abandonné la tentative d'assassinat, les anarchistes quittèrent Charlottenburg.
En juillet 1907, une conférence des groupes anarchistes polonais et lituaniens se tint à Kovno, dont les participants prirent les décisions suivantes:
1). Au vu de la désunion et de l'isolement des groupes anarchistes, il est nécessaire de s'unir en une fédération.
2). Rejeter les petites expropriations et les vols et reconnaître la nécessité de commettre de grandes expropriations dans les institutions publiques et privées. Reconnaître que seule une fédération est capable d'organiser de telles expropriations et qu'il est opportun et économique de dépenser les fonds obtenus.
3). Combattez les syndicats par la propagande en tant que moyen dangereux et rusé de la bourgeoisie pour séduire l'ouvrier de la voie révolutionnaire vers la voie des compromis et des accords qui obscurcissent sa conscience de classe révolutionnaire.
4). Reconnaître la nécessité d'un pillage massif des entrepôts et des magasins d'épicerie avec une grève générale, des lock-out et du chômage.
Cependant, selon la dénonciation du provocateur policier Abram Gavenda ("Abrash"), 24 participants à la conférence des groupes anarcho-communistes ont été arrêtés. Parmi eux, Waterloos a été arrêté. Le procès des participants à la conférence covenienne eut lieu du 11 au 19 septembre 1908 à Varsovie. Seuls trois accusés ont été acquittés et 21 personnes ont été condamnées à diverses peines de travaux forcés - de 4 à 15 ans. Le groupe d'anarchistes communistes de Varsovie "Internationale" existait même jusqu'au printemps 1909, ayant cessé ses activités à la suite d'un déclin général de l'activité révolutionnaire.
Jour du Jugement dernier à Riga
Une autre région troublée de l'Empire russe au début du XXe siècle était la Baltique. Comme les Polonais, les habitants des États baltes ont mené une lutte acharnée et sanglante contre le gouvernement tsariste. Dans les zones rurales, les paysans lettons recourent aux méthodes de la terreur agraire, à la saisie des terres vacantes et à l'abattage des forêts du propriétaire. Les paysans sans terre, qui n'avaient rien à perdre, étaient particulièrement radicaux.
Après les révoltes paysannes réprimées, nombre de leurs participants, fuyant les détachements punitifs formés par les propriétaires terriens locaux avec le soutien des autorités, se sont rendus dans les forêts. Là, ils ont formé des détachements de " frères de la forêt " - des partisans, qui, sous le couvert de la nuit, ont attaqué les domaines des propriétaires terriens et même des groupes de punisseurs. Même en hiver, malgré les gelées de vingt degrés, les partisans cachés dans les forêts de la province de Courlande n'ont pas cessé leurs activités. Ils vivaient dans des huttes cachées dans les fourrés et recouvertes de peaux de mouton apportées par les paysans, et ils mangeaient de la viande provenant de la chasse ou des attaques contre les enclos à bétail des propriétaires terriens.
Le mouvement des « frères de la forêt » qui s'est développé dans la province de Kurland, bien qu'il ne se soit pas proclamé officiellement anarchiste, était de nature anarchiste. Dans les unités des "frères de la forêt", il n'y avait pas de patrons, néanmoins, les questions n'étaient privées que par consensus général et personne n'obéissait à personne. Quelqu'un Shtrams, qui a laissé des souvenirs des activités des "frères de la forêt" dans les premières années du XXe siècle, a souligné que la participation à ces formations était absolument volontaire, d'autre part, la plupart des militants n'ont jamais refusé d'effectuer même le plus missions dangereuses et difficiles (Shtrams. De l'histoire du mouvement des « frères de la forêt » à Dondangen (province de Kurland) - dans le livre: Almanach. Collection sur l'histoire du mouvement anarchiste en Russie. Tome 1. Paris, 1909, p. 68).
Dans les villes, les premiers groupes anarchistes apparaissent en 1905, d'abord parmi le prolétariat et les artisans juifs les plus pauvres de Riga. Des groupes anarchistes n'apparurent parmi les ouvriers et les paysans lettons qu'au printemps 1906. Assez rapidement, les anarchistes ont étendu leurs activités non seulement aux quartiers juifs de Riga, mais aussi à Libava, Mitava, Tukkum et Yuryev. La propagande a été menée en yiddish et en letton, moins souvent en allemand. Comme à Bialystok, certains des socialistes et sociaux-démocrates les plus radicaux ont quitté leurs partis et ont rejoint les anarchistes.
A Riga, un groupe est apparu, nommé par analogie avec Varsovie - le groupe de Riga d'anarchistes-communistes "Internationale". Elle était majoritairement juive dans sa composition ethnique, extrêmement jeune et faisait de la propagande parmi les pauvres juifs. À des fins de propagande, l'Internationale de Riga a publié des proclamations en yiddish « À tous les travailleurs », « Révolution politique ou sociale », « À tous les vrais amis du peuple », « À tous les employés », ainsi que les brochures d'E. Nakhta « Grève générale et révolution sociale "," L'anarchisme est-il nécessaire en Russie ? ", " Ordre et commune ".
Un peu plus tard, les groupes lettons d'anarchistes-communistes "Paroles et actes", "Egalité" et le détachement de combat volant "Jour du Jugement dernier" sont également apparus à Riga."Pain et liberté" de PA Kropotkine, 3 numéros de la collection satirique "Black Laughter", "Flame" et "Critical Essays" ont été publiés en letton. Les anarchistes de Riga étaient les plus actifs dans leur propagande dans les usines de wagons Felser et Phoenix, puis dans les usines au-delà de la Dvina. En octobre 1906, la Fédération des groupes anarchistes communistes de Riga a été créée, qui a réuni les groupes opérant dans la ville.
L'une des actions armées les plus notoires des anarchistes de Riga fut l'affrontement avec la police en août 1906. Lorsque la police a encerclé le laboratoire anarchiste, le frère et la sœur Keide-Krievs, qui s'y trouvaient, ont tenu la défense de la maison à partir de six heures du matin, ripostant toute la journée. Ils ont fait sauter une échelle et lancé une bombe sur la police, mais cela ne leur a pas fait trop de mal. Ne voulant pas tomber entre les mains de la police, le frère et la sœur Keide-Krievs se sont suicidés. Le même jour, rue Mariinsky, les anarchistes ont opposé une résistance armée à la police, pour laquelle le militant Bentsion Shots a été condamné à 14 ans de travaux forcés.
Les "selbstschutzer", les nationalistes allemands, sont également devenus une cible privilégiée des anarchistes. De telles formations ont été recrutées parmi les descendants de familles allemandes afin de résister aux anarchistes, aux socialistes et à l'opposition radicale en général. À Yuriev, selbstschutz comptait environ 300 personnes. Bien sûr, les anarchistes et les socialistes devaient de temps en temps entrer en confrontation avec l'ultra-droite. Ainsi, lors de leur rencontre dans la banlieue de Mitava, les anarchistes ont fait exploser une bombe, une autre bombe a explosé lors d'un rassemblement similaire sur la rue Vendenskaya. Dans les deux cas, il y a eu des victimes.
Lors d'une grève des travailleurs des tramways à Riga, des anarchistes ont lancé plusieurs bombes pour paralyser le mouvement des tramways encore en service. L'acte de terreur antibourgeois le plus bruyant a été l'explosion de deux bombes lancées par des anarchistes au restaurant Schwartz - un lieu de rassemblement préféré des capitalistes de Riga. Bien que les bombardements n'aient pas été mortels, l'écho public et la panique parmi la bourgeoisie étaient énormes.
En janvier 1907, dans la rue Artilleriyskaya, la police, qui prévoyait d'effectuer un raid contre les anarchistes de Riga, se heurta à une résistance féroce. Les anarchistes ont réussi à tirer sur deux soldats et le surveillant de police Berkovich et à blesser les détectives Dukman et Davus et le chef de la police secrète de Riga Gregus. À l'été 1907, la police qui poursuivait les expropriateurs a été attaquée par des anarchistes qui passaient accidentellement, qui ont ouvert le feu sur la police et se sont ensuite enfuis dans un bosquet voisin.
Naturellement, les autorités tsaristes ont essayé de réprimer le mouvement anarchiste à Riga. En 1906-1907. de nombreux révolutionnaires de Riga ont été arrêtés. Les anarchistes Stuhr, Podzin, Kreutzberg et Tirumnek ont été condamnés à 8 ans de prison, 12 ans de prison ont été reçus par des soldats de l'unité de sapeurs Korolev et Ragulin, 14 ans de prison - Bentsion Shots. Lors des passages à tabac dans la prison de Riga, un prisonnier anarchiste Vladimir Shmoge a été tué avec dix baïonnettes.
Le 23 octobre 1906, un tribunal militaire condamne à mort les militants du groupe de Riga « Internationale ». Silin Shafron, Osip Levin, Petrov, Osipov et Ioffe ont été condamnés à mort, malgré leur jeune âge. Avant leur mort, les trois Juifs condamnés ont été invités par le rabbin à se repentir. A cette proposition, les anarchistes répondirent tous comme un seul qu'ils n'avaient rien à se repentir.
Osip Levin, 16 ans, issu d'une famille pauvre, a déclaré: « De tout l'argent que nous avons pris aux capitalistes pour notre sainte Anarchie, je ne me suis même pas permis de faire un pantalon… Je suis mourant dans un vieux pantalon que mon frère étudiant m'a donné, parce que je marchais comme un voyou… Mon argent était sacré et je l'utilisais à des fins sacrées. Je trouve que je ne meurs pas en pécheur, mais en combattant pour toute l'humanité, pour les opprimés par le régime actuel (Feuilles du groupe de Minsk. - dans le livre: Almanach. Collection sur l'histoire du mouvement anarchiste en Russie Tome 1. Paris, 1909, p. 182) …
Tous les exécutés sont morts avec l'exclamation « Vive la terre et la liberté ! Même les journaux libéraux de Riga, qui ne différaient pas dans leur sympathie pour le mouvement révolutionnaire et, de plus, pour les anarchistes, en voulaient à l'exécution brutale dans la prison de Riga de jeunes révolutionnaires. Ils ont noté que même parmi les soldats du peloton d'exécution, personne ne voulait tuer les adolescents. Les soldats ont tiré sur le côté, essayant délibérément de rater, mais l'ordre était catégorique. Il a fallu plusieurs volées pour tuer les jeunes hommes.
Yankovistes
La répression dirigée contre les communistes anarchistes a affecté le changement de tactique des groupes anti-autoritaires. De nombreux révolutionnaires lettons se sont tournés vers des activités anarcho-syndicalistes. À la fin de 1907, un groupe est né à Riga, qui, en raison de sa faible popularité dans la littérature historique russe, doit être spécialement mentionné. Une organisation de travailleurs libres a été créée à l'initiative d'un professeur particulier J. Ya. Yankau a reçu, après le nom de son chef, le deuxième nom - Yankovistes-syndicalistes. A Riga, les activités des Yankovistes étaient dirigées par J. Grivin et J. A. Lassis.
L'idéologie de l'Organisation des travailleurs libres avait beaucoup en commun avec la soi-disant. "Makhaevisme", caractérisé par une attitude fortement négative envers l'intelligentsia et le désir d'auto-organisation de la classe ouvrière sans la participation des partis politiques. N'acceptant que des ouvriers dans leurs rangs, les yankovistes opposent le prolétariat à toutes les autres classes et couches sociales, surtout avec une attitude négative envers l'intelligentsia. Parlant de méthodes illégales et radicales de résistance au capital, les yankovistes les ont divisés en « passives » - grèves, et « actives » - expropriations et actes de terreur économique, qui comprenaient la destruction d'usines et d'usines, la destruction de matériel, sabotage.
La plus haute forme de résistance pour les yankovistes était la révolution économique, abolissant « l'esclavage sous toutes ses formes » et organisant « la vie des producteurs ouvriers sur la base de l'égalité économique ». Les rangs du SRO ont été reconstitués principalement par des membres radicaux de la social-démocratie du territoire letton (militants, membres du parti expulsés pour violation de la discipline, etc.), ainsi que par d'anciens membres de l'Union sociale-démocrate de Lettonie et des représentants des syndicats..
Les Yankovistes ont essayé de répandre leur propagande et d'atteindre autant de syndicats de travailleurs légaux et illégaux que possible avec leur influence. Les membres du SRO n'ont pas payé de cotisations, l'argent versé à la caisse de l'organisation provenait d'expropriations d'institutions étatiques, publiques et privées, ainsi que de spectacles et de soirées organisés dans le bâtiment de la société lettone à Riga.
En janvier 1908, les Yankovistes entrèrent en contact avec les anarchistes-syndicalistes opérant à Riga et projetèrent de publier un magazine général du parti. Au printemps et à l'été 1908, il y eut un nouveau rapprochement entre les yankovistes et les syndicalistes anarchistes. Tous deux ont fait campagne conjointement dans l'environnement de travail pour une utilisation plus large des possibilités de créer des syndicats légaux, en les utilisant à des fins de propagande légale. En juillet 1908, la plupart des yankovistes rejoignirent les syndicats légaux, adhérant au programme anarcho-syndicaliste. En septembre 1908, l'Organisation des travailleurs libres a cessé d'exister, ses restes ont rejoint en partie les syndicalistes anarchistes, en partie - à la social-démocratie du territoire letton. Jankau lui-même a émigré en Allemagne.
Comme dans d'autres régions de l'Empire russe, vers 1908-1909. le mouvement anarchiste en Pologne et dans les États baltes a considérablement perdu sa popularité et perdu les positions acquises lors de la révolution de 1905-1907. De nombreux anarchistes ont été exécutés par des cours martiales ou sont morts dans des fusillades avec la police, certains étaient destinés à aller aux travaux forcés en Sibérie pendant de nombreuses années - le tout au nom de l'idée d'une société apatride, qui était dépeinte comme l'idéal de justice sociale. Sa mise en œuvre pratique impliquait des actes terroristes, y compris ceux qui n'avaient aucun motif réel et étaient perpétrés contre des personnes qui n'avaient aucune responsabilité personnelle dans la politique du régime tsariste. D'autre part, le gouvernement tsariste n'a pas toujours traité les anarchistes avec humanité dans tous les cas, car beaucoup d'entre eux étaient très jeunes, en raison du maximalisme d'âge et des particularités d'origine sociale, ils n'étaient pas toujours conscients du sens de leurs actions.
