Les gens naïfs croient que les nationalistes ukrainiens, dans leurs aspirations politiques, se limitent à revendiquer des terres historiquement russes comme la Crimée ou la Novorossiya. En fait, comme en témoigne l'expérience de l'histoire russe il n'y a pas si longtemps, l'indépendance de Kiev ne fait qu'aiguiser les appétits des champions zélés des « grands Ukrainiens ». Et en cela, ils ne déclarent pas seulement leur volonté de "manger" les territoires frontaliers des régions de Belgorod, Koursk, Voronej, Rostov et annexer le Kouban, dont les Cosaques étaient formés, entre autres, des Cosaques réinstallés par Catherine II. Peu de gens savent qu'après les événements révolutionnaires de 1917, qui se sont également accompagnés d'un défilé de souverainetés dans les régions nationales, il y a eu une tentative de créer « l'indépendance » en Extrême-Orient. Oui, c'est cette région si éloignée géographiquement des régions de Lviv ou de Kiev qui a attiré l'attention des nationalistes ukrainiens. Dans l'histoire, la tentative de créer une « nouvelle Ukraine » en Extrême-Orient est connue sous le nom de « Green Wedge ».
Faisons ici une petite parenthèse. "Wedge" dans ce cas n'est pas appelé une sorte de bizarrerie mentale ou de déviation de comportement associée à ce mot. "Wedge" est un territoire densément peuplé d'Ukrainiens, mais situé assez loin des terres ukrainiennes proprement dites. Il y avait au moins quatre coins au total. Ce sont "Yellow Wedge" dans la région de la Volga, "Gray Wedge" dans le sud de l'Oural, "Raspberry Wedge" dans le Kouban et "Green Wedge" en Extrême-Orient. Dans chacune des régions ci-dessus, au début de la Première Guerre mondiale, il y avait de grandes colonies de Petits Russes, et dans les zones rurales, les Petits Russes préféraient s'installer de manière compacte, formant une sorte d'enclaves, le mode de vie dans lequel contrastait assez fortement avec l'aspect cosmopolite des grandes villes.
Le « coin vert », c'est d'abord la région d'Ussuri. Une terre magnifique et fertile située à proximité immédiate de la frontière russo-chinoise et avant son inclusion dans l'État russe, habitée par les peuples autochtones locaux, les colons chinois et coréens.
L'histoire des colonies ukrainiennes en Extrême-Orient est inextricablement liée au développement de ces riches terres par l'État russe. En fait, s'il n'y avait pas d'État russe et si les Petits Russes n'en faisaient pas partie, il ne pourrait être question d'aucun « Coin Vert » dans la région de l'Amour. La fin du XIXe siècle marque le début de la colonisation massive des terres d'Extrême-Orient. Les gens y sont venus de toutes les provinces russes, y compris la Petite Russie.
Pourquoi les Petits Russes étaient-ils attirés par l'Extrême-Orient ? La réponse ici est enracinée principalement dans le plan économique. Tout d'abord, les terres d'Extrême-Orient étaient relativement favorables à l'agriculture, ce qui ne pouvait manquer d'intéresser les céréaliers de la région de Poltava, de la région de Kiev, de Volhynie et d'autres terres de la Petite Russie.
Deuxièmement, dans la Petite Russie, beaucoup plus qu'en Russie centrale, les parcelles individuelles de terre parmi les paysans étaient répandues. Cela a grandement facilité la tâche de vendre des terres, et en vendant son lotissement dans la même région de Poltava, les petits paysans russes ont reçu une terre beaucoup plus grande en Extrême-Orient. Si l'attribution moyenne d'un Petit Russe était de 3 à 8 dessiatines de terre, alors en Extrême-Orient, les immigrants se voyaient offrir 100 dessiatines. Cette proposition ne pouvait manquer de soudoyer les paysans de la Petite Russie surpeuplée.
En 1883, la communication des cargos et des passagers entre Odessa et Vladivostok a été ouverte, ce qui a joué un rôle clé dans la colonisation massive du territoire d'Ussuriysk et de certains autres territoires d'Extrême-Orient par des immigrants de la Petite Russie. Traversant le canal de Suez, l'océan Indien et Pacifique jusqu'à Vladivostok, les vapeurs d'Odessa ont amené les paysans d'hier des provinces de Poltava ou de Kiev vers la terre d'Ussuri, mais il y avait aussi des représentants de l'intelligentsia peu russe parmi les colons. Dans la période de 1883 à 1913, le règlement principal des terres d'Extrême-Orient par les Petits Russes a eu lieu. Les contemporains écrivent que ces derniers ont apporté leur culture, leur mode de vie, leurs dialectes en Extrême-Orient, à propos desquels de nombreuses colonies du même territoire d'Ussuriysk ressemblaient à "Poltava ou Volhynie en miniature".
Naturellement, la part des immigrés des provinces de la Petite Russie était assez importante dans le nombre total de paysans migrant vers l'Extrême-Orient. Le recensement de la population de toute l'Union, mené en 1926, parle de 18% d'immigrants d'Ukraine dans le nombre total d'habitants de l'Extrême-Orient. Si l'on tient compte du fait qu'en 1897, les Petits Russes représentaient environ 15 % de la population de la région, alors la taille approximative de la composante des Petits Russes dans la région de l'Amour et le territoire d'Ussuriysk peut être estimée à 15-20 % de la population totale de la région. De plus, il convient de garder à l'esprit qu'une partie importante des Petits Russes s'est "russifiée", c'est-à-dire qu'ils ont abandonné le dialecte du Petit Russe dans la vie quotidienne et se sont mélangés au reste de la population russe déjà dans la première ou la deuxième génération.
En 1905-1907. les premières organisations nationalistes ukrainiennes apparaissent en Extrême-Orient. Qui se tenait à leurs origines peut être jugé au moins par la personnalité de l'un des dirigeants de la communauté étudiante ukrainienne de Vladivostok. Cette société, créée pour promouvoir la langue et la culture ukrainiennes, a réuni la jeunesse ukrainienne à orientation nationaliste des villes d'Extrême-Orient. Mais Trofim von Wicken y a également joué un rôle important. Lieutenant des renseignements russes, d'origine allemande de la région de Poltava, von Wicken effectue depuis longtemps des missions de reconnaissance au Japon. Évidemment, il y a été recruté par les services spéciaux japonais, puisqu'après 1917, on le voit d'abord dans le personnel de la société Suzuki, puis en général comme professeur de langue russe à l'académie militaire japonaise. Comme on dit, les commentaires sont superflus.
Lorsque, à la suite de la révolution de février 1917, dans les provinces de la Petite Russie, non sans la participation des services spéciaux allemands et austro-hongrois intéressés, l'idéologie du nationalisme ukrainien se répand - la soi-disant. Les « Ukrainiens », les tentatives de construire la nation ukrainienne comme antipode de la nation russe se répandent au-delà des frontières de la Petite Russie - dans toutes les régions de l'ancien empire avec une importante composante peu russe dans la population.
Déjà le 11 juin 1917, c'est-à-dire quelques mois après la révolution, les apologistes des « Ukrainiens » apparus en Extrême-Orient organisent le premier congrès pan-ukrainien d'Extrême-Orient. Dans la ville de Nikolsk-Ussuriysk (Ussuriisk moderne), où se tenait le congrès, les immigrés des provinces de la Petite Russie constituaient une partie importante de la population. Le cours officiel du congrès proclamait « la lutte contre la russification de la population ukrainienne d'Extrême-Orient », que les champions du nationalisme ukrainien, sur la suggestion de leurs inspirateurs de Kiev, voyaient dans la proclamation de l'autonomie nationale des « Verts Wedge , et à la condition de la création obligatoire de leurs propres forces armées. C'est, en fait, qu'il a été proposé de créer un deuxième État ukrainien sur le territoire de la région de l'Amour et du territoire d'Ussuriysk, hostile à la Russie et au peuple russe et orienté vers les nationalistes ukrainiens retranchés à Kiev.
La structure politique de l'autonomie ukrainienne dans le « Green Wedge » retraçait « l'Ukraine indépendante »: un conseil régional et des conseils de district ont été créés, la création d'écoles ukrainiennes et de médias ukrainiens a commencé sur tout le territoire du « Green Wedge ». Même le drapeau officiel du "Green Wedge" était une copie exacte du drapeau jaune-bleu de "l'Ukraine indépendante", seulement avec un insert sur le côté sous la forme d'un triangle vert, qui personnifiait en fait le "Green Wedge". En même temps, il n'a pas été pris en compte que, malgré une proportion vraiment élevée d'immigrés des provinces peu russes dans la population de la région, ils n'y constituaient pas une majorité absolue et, d'ailleurs, en aucun cas tous les Petits russes étaient des partisans du nationalisme ukrainien.
Le véritable chef du Green Wedge était Yuriy Kosmich Glushko, également connu sous le pseudonyme de Mova. Au moment du Congrès pan-ukrainien en Extrême-Orient, il avait 35 ans. À en juger par la biographie de ses jeunes années, il était une personne approfondie et socialement adaptée. Natif de Tchernigov, il a reçu un enseignement technique, a participé à la construction de la forteresse de Vladivostok et a réussi à lutter contre les Turcs dans des postes d'ingénieurs dans l'armée russe. Cependant, parallèlement à 1910, il a participé au mouvement national ukrainien, en tant que leader le plus en vue en Extrême-Orient, il a été nommé par la Rada pour le poste de chef du secrétariat régional ukrainien du Green Wedge.
Cependant, Yuriy Kosmich Glushko n'a pas réussi à rester longtemps à la tête du gouvernement du « coin indépendant ». En juin 1919, il fut arrêté pour activités séparatistes par le contre-espionnage de Koltchak, qui contrôlait à l'époque la Sibérie orientale et l'Extrême-Orient, et exilé au Kamchatka. Du Kamtchatka, cependant, les Koltchak le laissèrent se rendre aux funérailles de leur fils. Mova est entré dans la clandestinité et jusqu'en 1920 était dans une position illégale. En 1922, Glushko est à nouveau arrêté - déjà par les bolcheviks - et condamné à trois ans. Après sa libération, l'ancien Premier ministre du Green Wedge a travaillé dans diverses organisations de construction. Sa fin, cependant, était peu glorieuse. Restant à Kiev pendant l'occupation nazie et comptant évidemment sur un nouveau cycle de sa carrière, Glushko a mal calculé - le vieil homme n'intéressait pas les nazis et en 1942 il mourut de faim.
Les forces armées du "Green Wedge" étaient censées être composées de pas moins de 40 000 combattants, sur le modèle de l'armée de Petlioura. L'armée cosaque ukrainienne d'Extrême-Orient, comme il a été décidé d'appeler les forces armées du « coin vert », était dirigée par le général Boris Khreschatitsky.
Contrairement à de nombreux autres dirigeants de mouvements nationalistes, il était un vrai général - en 1916, il a reçu un général de division, commandant le 52e régiment de cosaques du Don sur le front russo-allemand, puis la division cosaque d'Ussuri. Se trouvant au début du camp civil dans le camp de Koltchak, Khreschatitsky s'éleva au grade de lieutenant général. Puis il se rendit à Ataman Semionov, tout en participant à la formation d'unités armées parmi la population peu russe du "Green Wedge". Cependant, dans le dernier champ, il n'a pas réussi.
Après la défaite des Semenovites, ayant émigré à Harbin, Khreschatitsky est vite devenu désillusionné par la vie d'émigré et a déménagé en France. Pendant près de 15 ans, de 1925 à 1940, il sert dans la Légion étrangère française, dans une unité de cavalerie. Là, il a à nouveau traversé les étapes d'une carrière militaire, du grade de soldat, il est passé au grade de lieutenant - commandant d'un escadron de cavalerie (comme vous le savez, dans la légion, les mérites et les grades militaires passés n'ont pas vraiment d'importance), mais est mort de maladie en Tunisie. C'était une personne tellement unique. Un guerrier, bien sûr. Mais un homme politique clairvoyant et patriote de son pays est peu probable.
Khreshchatitsky n'a pas réussi à créer une armée ukrainienne en Extrême-Orient, non seulement à cause de l'opposition des Koltchakites ou des Bolcheviks, comme l'affirment les historiens ukrainiens modernes, mais aussi parce que les Petits Russes qui habitaient l'Extrême-Orient n'étaient pas pressés de s'enrôler ou de inciter leurs enfants à s'enrôler dans l'armée cosaque ukrainienne. Sur les terres d'Ussuri, ils vivaient déjà bien et ils ne ressentaient pas le besoin de baisser la tête au nom des idéaux obscurs d'une sorte d'« indépendance ».
En conséquence, seul un petit nombre de jeunes à l'esprit maximaliste, des vétérans de la Première Guerre mondiale, qui ne se sont pas retrouvés dans une vie paisible, ainsi que des nationalistes ukrainiens convaincus de la petite couche de l'intelligentsia urbaine, ont été enregistrés dans la formation de Khreschatitsky. Il n'a pas été possible de créer des unités prêtes au combat à partir des partisans de « l'indépendance », et donc l'armée cosaque ukrainienne n'est pas devenue un acteur militaire notable en Extrême-Orient pendant la guerre civile. Du moins, il serait quelque peu insuffisant de le comparer non seulement aux koltchakites, bolcheviks ou envahisseurs japonais, mais aussi aux unités de volontaires coréens ou chinois, anarchistes et autres formations armées.
Pour des raisons évidentes, le "Green Wedge" ne pouvait offrir aucune résistance sérieuse ni aux koltchakites ni aux bolcheviks. Cependant, les nationalistes ukrainiens n'ont pas abandonné leurs espoirs pour la création de « l'indépendance » en Extrême-Orient. À bien des égards, leurs espoirs ont été inspirés par l'activité anti-russe et, plus tard, anti-soviétique des services spéciaux étrangers. Ce n'est que si, à l'ouest de l'État russe, les sentiments séparatistes étaient alimentés par les services spéciaux allemands et austro-hongrois, puis par la Grande-Bretagne, qu'en Extrême-Orient, le Japon a traditionnellement montré un intérêt particulier pour le mouvement nationaliste ukrainien. Depuis que la révolution Meiji a fait du Japon une puissance moderne ambitieuse, ses revendications territoriales se sont également étendues. Dans cette veine, l'Extrême-Orient était considéré comme une sphère d'influence traditionnelle de l'Empire japonais, qui, en raison d'un malentendu, s'est avéré être assimilé par l'État russe.
Bien sûr, pour les militaristes japonais, les Ukrainiens, comme d'autres peuples en dehors du pays du soleil levant, restaient des barbares, mais ils pouvaient parfaitement être utilisés pour affaiblir l'État russe/soviétique - le seul rival à part entière du Japon en Asie de l'Est à ce moment-là. temps. À partir de la seconde moitié des années 1920, les services de renseignement japonais intensifient leur travail auprès des cercles illégaux de nationalistes ukrainiens restés sur le territoire du « Green Wedge » vaincu après l'entrée définitive de l'Extrême-Orient dans l'État soviétique.
Leur tâche dans le sens du développement du mouvement nationaliste ukrainien, les services de renseignement japonais ont vu son activation dans les groupes antisoviétiques ukrainiens limitrophes de la Mandchourie fantoche et la création subséquente d'un « État » ukrainien sur le territoire de la Primorye soviétique.. Les conflits interethniques des peuples habitant l'Extrême-Orient, selon les stratèges japonais, étaient censés déstabiliser la situation dans la région, y affaiblir le pouvoir soviétique et, après le début de la guerre soviéto-japonaise, contribuer à la transition rapide de l'Extrême-Orient. Est sous le contrôle de l'Empire japonais.
Les services spéciaux japonais espéraient que, à condition qu'un puissant mouvement séparatiste soit créé, ils seraient en mesure d'entraîner la plupart des Petits Russes vivant en Extrême-Orient dans l'orbite des activités antisoviétiques. Étant donné que les Petits Russes et leurs descendants constituaient jusqu'à 60 % de la population dans un certain nombre de régions d'Extrême-Orient, les services spéciaux japonais étaient très intéressés à susciter parmi eux des sentiments séparatistes.
Dans le même temps, on a en quelque sorte oublié que l'écrasante majorité de la population de la Petite-Russe d'Extrême-Orient était fidèle à la fois au pouvoir impérial russe puis soviétique et n'allait pas mener d'activités subversives. Même parmi les émigrants vivant en Mandchourie, l'idéologie de « l'indépendance ukrainienne » n'était pas très populaire. Cependant, les officiers du renseignement japonais n'ont pas laissé espérer un tournant dans la conscience des Ukrainiens et étaient prêts à utiliser même cette partie des Ukrainiens fidèles à l'idéologie socialiste et communiste pour des activités subversives antisoviétiques - si seulement elles partagé la conviction de la nécessité de former l'autonomie ukrainienne dans la région d'Ussuri.
La Mandchourie est devenue la base de la formation du mouvement ukrainien anti-soviétique dans la région. Ici, dans l'État fantoche pro-japonais du Mandchoukouo, après la fin de la guerre civile, au moins 11 000 émigrants - des Ukrainiens - se sont installés, qui étaient un terrain fertile pour l'agitation anti-soviétique. Naturellement, les services spéciaux japonais ont immédiatement réussi à recruter des leaders autoritaires parmi la communauté émigrée et à en faire des conducteurs d'influence japonaise.
Dans le processus de préparation à la guerre avec l'Union soviétique, les services spéciaux japonais se sont tournés vers une méthode éprouvée - la création d'organisations antisoviétiques radicales. La plus importante d'entre elles était Sich, l'organisation militaire ukrainienne officiellement fondée à Harbin en 1934. Le sérieux avec lequel la question de la confrontation imminente avec l'Union soviétique a été soulevée à UVO Sich est attesté au moins par le fait qu'une école militaire a été ouverte pendant l'organisation. Les services spéciaux japonais prévoyaient d'envoyer les militants formés contre le régime soviétique, d'autant plus qu'il n'y avait plus d'excellents éclaireurs et saboteurs pour les Japonais - il est impossible de distinguer un Ukrainien «pro-japonais» d'un Ukrainien soviétique. Ainsi, les militants du Sich UVO pourraient devenir d'excellents assistants des troupes japonaises en Extrême-Orient, irremplaçables dans la conduite d'activités subversives.
Les services spéciaux japonais attachaient une grande importance à la propagande. Le magazine en langue ukrainienne Dalekiy Skhid a été fondé, dans lequel ils n'ont pas hésité à publier non seulement des auteurs nationalistes ukrainiens, mais aussi Adolf Hitler lui-même, qui venait à l'époque d'arriver au pouvoir en Allemagne et personnifiait les espoirs de destruction de l'État soviétique.. Cependant, les services spéciaux soviétiques en Extrême-Orient étaient également sur le qui-vive. Ils ont réussi à établir rapidement que les nationalistes ukrainiens de la région ne représentent pas une véritable force.
De plus, en fait, ce sont des aventuriers qui, soit à cause de leur propre bêtise, soit pour des raisons matérialistes, jouent du côté des Japonais. Naturellement, en cas de succès militaire en Extrême-Orient, le Japon serait le moins préoccupé par la création d'un État ukrainien indépendant ici. Très probablement, les nationalistes ukrainiens seraient tout simplement détruits. Le gouvernement soviétique a agi avec plus d'humanité à leur égard. Après la victoire sur le Japon, les dirigeants des nationalistes ukrainiens arrêtés en Mandchourie ont écopé de dix ans de camps.
La population moderne de l'Extrême-Orient, y compris celles d'origine peu russe, ne s'associe pour la plupart pas aux Ukrainiens. Si le recensement de 1926, on s'en souvient, parlait d'environ 18 % d'Ukrainiens dans la population de la région, alors le recensement de la population panrusse de 2010 a montré le nombre de ceux qui se considéraient comme Russes dans plus de 86 % des habitants de Primorye qui ont participé à le recensement, alors que seulement 2 se sont appelés Ukrainiens, 55% des résidents du territoire de Primorsky. Avec la fin de l'« ukrainisation » artificielle, les Petits Russes d'Extrême-Orient ont finalement décidé de leur auto-identification russe, et maintenant ils ne se séparent plus des autres résidents de la région qui parlent russe.
C'est ainsi que l'histoire du séparatisme ukrainien en Extrême-Orient et des tentatives de création d'un État indépendant « Green Wedge » s'est terminée sans gloire. Sa caractéristique clé, qui le rapproche d'autres projets similaires, est son évidente artificialité. Les services spéciaux étrangers intéressés à déstabiliser l'État russe refusent d'essayer de créer des structures qui pourraient « manger » la Russie de l'intérieur, tout d'abord en semant les graines de l'inimitié entre le peuple frère commun des Grands Russes, des Biélorusses et des Petits Russes. Aventuriers, escrocs politiques, espions, égoïstes mordent à l'hameçon abandonnés par des agents étrangers. Parfois, leur activité subit un fiasco complet, comme dans le cas du Green Wedge, mais parfois elle entraîne de nombreuses années d'affrontements armés et conduit à la mort de milliers de personnes, comme le mouvement Bandera ou sa nouvelle réincarnation.
