Tokugawa Ieyasu : Otage, Shogun, Dieu (Partie 3)

Tokugawa Ieyasu : Otage, Shogun, Dieu (Partie 3)
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Nous continuons notre histoire sur les activités du plus grand rassembleur du Japon, Tokugawa Ieyasu. La dernière fois, nous l'avons laissé vainqueur sur le terrain de Sekigahara, mais qu'a-t-il fait lorsqu'il a détruit son principal ennemi Ishida Mitsunari ?

Tout d'abord, Ieyasu s'occupa de l'économie et redistribua les terres (et les revenus) appartenant au daimyo vaincu par eux. Il s'empara des meilleures terres et n'offensa pas ses partisans. Ensuite, les terres ont été reçues par les vassaux Toyotomi, qui ont rejoint les Tokugawa juste avant la bataille de Sekigahara, c'est-à-dire qu'ils semblaient avoir changé d'avis et c'est pour cela qu'ils ont été payés. Les clans Toyotomi sont restés, et Ieyasu lui-même, ironiquement, était toujours son vassal, les clans Mori et Shimazu. Le traître Kobayakawa Hideaki, dont l'acte décida du sort de la bataille et du pays, ne reçut pas de terres. Ieyasu ne voulait apparemment pas créer de précédent et encourager ce genre de trahison.

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C'est ainsi qu'était Ieyasu Tokugawa. Il aimait aussi la fauconnerie. Par conséquent, il est représenté avec un faucon sur sa main.

En 1603, Ieyasu, 60 ans, obtint finalement le titre de "Grand Shogun du Conquérant des Barbares" à Ieyasu, 60 ans, après quoi il créa immédiatement un nouveau gouvernement du pays - le shogunat dans le ville d'Edo (Tokyo moderne). Le nouveau shogunat est devenu le troisième et dernier shogunat de l'histoire du Japon, après les shogunats Minamoto et Ashikaga. Mais il s'est également avéré être le plus durable et a gouverné le pays pendant 250 ans.

Cependant, Ieyasu ne conserva pas longtemps ce titre et le transféra en 1605 à son fils aîné Tokugawa Hidetada. Il se souvenait trop bien du sort d'Oda Nobunaga et de Toyotomi Hideyoshi, qui ne se sont pas occupés à temps des successeurs et ont laissé passer cette importante affaire. Cependant, le pouvoir appartenait toujours à Ieyasu. En effet, selon la tradition japonaise, le fils n'avait pas le droit de désobéir à son père. Il pouvait lui ordonner de tuer sa femme et ses enfants bien-aimés et… le fils, si seulement il ne voulait pas perdre la face aux yeux de la société, devait le faire immédiatement. De plus, il ne s'agissait nullement d'une simple censure. Personne ne servirait un tel seigneur, car le respect inconditionnel des parents était une loi non écrite de la société japonaise.

En 1607, Ieyasu décida de retourner dans la ville de sa jeunesse - Sunpu, et d'en faire sa nouvelle résidence, et de laisser son fils au château d'Edo. Ici, l'ancien shogun a commencé à développer un tel système étatique qui permettrait à son shogunat de maintenir le pouvoir pendant des siècles. Et disons tout de suite qu'il a réussi !

Tokugawa Ieyasu: Otage, Shogun, Dieu (Partie 3)
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« Modern Ieyasu » (au centre), entourés de leurs commandants.

En 1611, alors qu'il assistait au couronnement de l'empereur Go-Mizunoo, Tokugawa fit un geste politique important. Il a fait venir son suzerain officiel, Toyotomi Hideyori, dans la capitale à son invitation. Et au Japon, il était admis que le supérieur ne pouvait pas visiter les inférieurs à leur invitation. Seulement… "exprimer votre désir". Par conséquent, tous les Japonais ont pris cette visite comme une sorte de reconnaissance par le clan Toyotomi de la supériorité du clan Tokugawa.

Puis Ieyasu a commencé à restreindre les droits de l'aristocratie de la capitale des Kuge et de la cour impériale elle-même, qui intervenait souvent dans la politique pour leur propre bénéfice et provoquait l'inimitié des clans de samouraïs les uns envers les autres.

Officiellement, Tokugawa Ieyasu a transmis son titre de shogun à son fils, mais le pouvoir était toujours entre ses mains. Mais il avait beaucoup plus de temps libre, et il l'utilisa pour compiler le "Code des clans de samouraïs" ("Buke shohatto"), qui déterminait les normes de vie et de comportement d'un samouraï non seulement dans le service, mais aussi dans sa vie personnelle. vie, et dans laquelle toutes les traditions de la classe militaro-féodale du Japon, qui s'étaient auparavant transmises oralement, étaient présentées sous une forme concise. Ce "code" est devenu les codes très célèbres du Bushido, selon lesquels les samouraïs ont maintenant commencé à vivre. C'est devenu la base du comportement des samouraïs pour toutes les époques suivantes. Mais plus important encore, conformément à cela, les samouraïs ont été transformés de propriétaires terriens guerriers en fonctionnaires de ville sans terre.

Désormais, Ieyasu n'avait plus d'adversaires à part le clan Toyotomi.

Il avait de nombreux vassaux influents et, surtout, était le troisième centre de pouvoir du pays. Et si Ieyasu mourait subitement, Toyotomi pourrait bien reprendre le pouvoir dans le pays. Par conséquent, il a décidé de se débarrasser une fois pour toutes de son jeune adversaire.

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Défilé de costumes en l'honneur d'Ieyasu Tokugawa.

Pour commencer, il a commencé à vider les coffres de Toyotomi en lui proposant divers projets de construction coûteux. Et Hideyori ne pouvait pas les refuser. Il y a des gens pour qui l'opinion de la majorité est d'une grande importance, et maintenant, apparemment, en raison de sa jeunesse et de son inexpérience, il était parmi eux. Pendant ce temps, une seule chose est importante dans la vie - qui paie qui et combien. Et il s'est avéré que Hideyori a payé de sa propre poche à son propre détriment.

Et puis Ieyasu a provoqué un conflit, dont la raison était… l'inscription sur la cloche du temple Hoko-ji, restaurée avec l'argent de Toyotomi Hideyori lui-même. Profitant du fait que les mêmes caractères en chinois et en japonais ont des significations différentes, Ieyasu a vu une malédiction lui être adressée dans l'inscription faite. De plus, les Tokugawa étaient soutenus par les moines de Kyoto (et comment le feraient-ils, je me demande, n'est-ce pas ?), qui non seulement ont confirmé son interprétation sans fondement, mais ont également accusé le clan Toyotomi de sacrilège.

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Cette cloche, ou plutôt l'inscription qui s'y trouve, a été utilisée par Tokugawa comme « incident de Belli » pour déclencher une guerre avec Toyotomi.

Hideyori a essayé d'expliquer que le sens des inscriptions est différent, mais qui l'écouterait ?! Puis il annonça qu'il invitait tous les rônin dans son château d'Osaka. Et Ieyasu avait juste besoin de ça. Il annonça à Hideyori qu'il préparait une guerre, une rébellion, une conspiration et… commença des opérations militaires contre lui, expliquant à tout le monde qu'« il était le premier à commencer ».

En novembre 1614, Ieyasu put enfin commencer l'œuvre la plus importante de sa vie - le siège du château d'Osaka - la principale citadelle du clan Toyotomi. L'armée d'Ieyasu comptait plus de 200 000 personnes. Le siège se réduisait à des batailles locales pour les forts situés le long de son périmètre. Aucun autre type de lutte n'était possible en raison de l'inaccessibilité du château d'Osaka, entouré de toutes parts de rizières.

Cette nature de la conduite des hostilités était bénéfique à Ieyasu, puisque le succès ou l'échec dépendaient principalement de la supériorité numérique. Bien que dans les batailles pour la redoute de Sanada, dont la défense était dirigée par Sanada Yukimura, les troupes Tokugawa ont été vaincues.

L'hiver était venu et le château tenait toujours. Puis Ieyasu fit monter l'artillerie et commença à bombarder le château. Les artilleurs néerlandais ont tiré et tiré si bien qu'ils ont presque fait exploser la tête de Hideyori avec un boulet de canon, tandis qu'un autre boulet de canon a frappé la chambre de sa mère, la princesse Eatri, et a tué deux de ses servantes. En conséquence, Hideyori a eu peur (ou sa mère avait peur, et il l'a écoutée !) et a proposé d'entamer des négociations pour la paix. En conséquence, les parties ont convenu qu'elles arrêteraient les hostilités, mais Hideyori a également dû démolir les fortifications extérieures du château et démanteler ses troupes. Les soldats d'Ieyasu se mettent immédiatement au travail et, en janvier 1615, toute la ligne extérieure de défense d'Osaka est éliminée.

Réalisant à quoi cette situation pouvait conduire, Toyotomi entreprit de restaurer les fortifications. Par cela, ils donnèrent à Ieyasu une raison de leur présenter à nouveau un ultimatum: arrêter la restauration du château, dissoudre les troupes rônin, mais, surtout, quitter le château d'Osaka et vivre dans le château que le shogun leur montrera. Il est clair que Hideyori ne pouvait pas accepter cela et Tokugawa lui déclara la guerre pour la deuxième fois.

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Monument à Ieyasu Tokugawa dans le parc Okazaki.

Le siège reprit, mais maintenant il était déjà clair pour tout le monde que la défaite de Toyotomi n'était qu'une question de temps. Il a été décidé d'attaquer Ieyasu et - advienne que pourra. Et, oui, en effet, les troupes de Hideyori ont réussi à percer jusqu'au quartier général même d'Ieyasu. Mais il n'avait toujours pas assez de force et son armée a subi une défaite écrasante. Dans une impasse, Toyotomi Hideyori et sa mère ont commis un seppuku. C'est ainsi que le clan Toyotomi a cessé d'exister !

Maintenant, Ieyasu était le principal souverain du Japon, et son fils était le shogun ! L'empereur lui a accordé le poste de ministre en chef du pays, daijo-daijin. Mais moins de quelques mois après cela, il est tombé gravement malade. Exactement ce qui est inconnu. Tokugawa aimait manger délicieusement, avait 18 concubines, il n'est donc pas du tout surprenant que sa santé ne puisse tout simplement pas supporter des charges aussi excessives pour son âge.

Ieyasu Tokugawa est décédé le 1er juin 1616, à 10 heures du matin, au château de Sumpu à l'âge de 73 ans.

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La porte en fonte du sanctuaire Nikko Tosho-gu menant au tombeau Tokugawa.

Il a été enterré dans un temple à Nikko Tosho-gu et a reçu le nom posthume Tosho-Daigongen ("Le grand dieu sauveur qui a illuminé l'Orient"), sous lequel il a été inclus dans la liste des esprits divins japonais Kami.

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Tombe d'Ieyasu Tokugawa.

Fait intéressant, contrairement à Oda Nobunaga, qui entretenait des relations avec le Portugal et l'Espagne et ne s'opposait pas aux activités missionnaires des jésuites qui répandaient le catholicisme au Japon, Tokugawa préférait nouer des relations avec les Pays-Bas protestants. Et depuis 1605, William Adams, un marin anglais et agent commercial néerlandais, est devenu le conseiller d'Ieyasu sur la politique européenne. On pense qu'il a incité Ieyasu et son fils à persécuter la religion catholique au Japon, ce qui a finalement conduit à la fermeture presque complète du pays à l'Occident. Seuls les Hollandais avaient le droit de commercer avec le Japon. Déjà en 1614, Ieyasu par son décret interdit le séjour des missionnaires et des chrétiens convertis dans le pays. Les répressions sont tombées sur les croyants avec des crucifixions de masse démonstratives sur des croix. Un petit nombre de chrétiens ont réussi à s'installer aux Philippines espagnoles, mais tous ceux qui sont restés ont été convertis de force au bouddhisme. Néanmoins, un petit groupe de Japonais parvient à rester fidèle au christianisme, qu'il professe dans le plus grand secret jusqu'en 1868, lorsqu'au Japon, lors des réformes Meiji, la liberté de religion est enfin proclamée.

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Les conseils manuscrits d'Ieyasu sur la façon dont un samouraï peut réussir dans ses affaires. De la collection du temple de Nikko.

P. S. L'histoire de Tokugawa Ieyasu et du marin anglais William Adams se reflète dans les romans "Le chevalier de l'éventail d'or" de Christopher Nicole et "Le Shogun" de James Clavell.

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