Ma vie
est venu comme la rosée
et comment la rosée disparaîtra.
Et tout Naniwa
- c'est juste un rêve après un rêve.
Poème suicidaire de Toyotomi Hideyoshi (1536-1598).
Traduit par l'auteur.
Au fil de plusieurs dizaines d'articles, même si c'est un peu sous forme de mosaïque, on plonge de plus en plus profondément dans l'histoire du Japon et il s'avère qu'en principe, elle ne diffère pas tellement de l'histoire de tous les autres pays. Les gens sont les mêmes escrocs, voleurs et meurtriers, déguisant leur vilaineté avec des légendes sur les grands actes du passé, la trahison a également eu lieu au Japon et était même répandue. Il y avait des dirigeants - plus ou moins cruels. Il y a eu une fragmentation du pays, plus ou moins prolongée. Et ce fut, et sera probablement, qu'aux tournants de l'histoire chez beaucoup de gens ordinaires et il y en a eu de tels que, grâce à des qualités personnelles, au hasard ou à la simple chance, ils se sont retrouvés tout en haut de la pyramide du pouvoir, et non seulement s'est avéré être, mais correspondait également à cette position élevée. Au Japon, au cours de son histoire séculaire, cela s'est produit plus d'une fois, mais le destin s'est plu à faire en sorte que lorsqu'à la fin du XVIe siècle sa situation est devenue particulièrement difficile, il y ait eu trois personnes à la fois qui, par leurs actions, a transformé le pays, à tel point qu'il est passé d'un État fragmenté, Déchiré par les guerres et les vols, à un État féodal "moderne" et centralisé, dans lequel la paix est finalement arrivée, et non pendant des années - mais pendant des siècles entiers ! Et aujourd'hui, notre histoire portera sur ces personnes.
Tokugawa Ieyasu examine la tête de Kimura Shigenari qui lui a été apportée à la bataille d'Osaka. Gravure sur bois par Tsukioka Yoshitoshi (1839-1892).
Le premier d'entre eux était Oda Nobunaga (1534-1582) - l'héritier d'une principauté relativement petite, située à l'intersection des routes entre l'ouest et l'est du Japon, non loin de la ville moderne de Nagoya. On ne pouvait pas lui refuser la vanité, la capacité et les qualités commerciales. Le début de son décollage a été marqué par une victoire inattendue de ses contemporains sur un certain prince, qui s'est opposé à Nobunaga, décidant de profiter de sa petite enfance. Il vaudrait mieux que ce prince ne le fasse pas, puisqu'il a perdu cette bataille. À partir de ce moment, Oda étendit systématiquement et systématiquement sa sphère d'influence, jusqu'à ce que finalement, en 1567, ses troupes entrent à Kyoto. Il mit le shogunat Ashikaga sous son contrôle, puis expulsa complètement le malheureux shogun de son ancienne capitale.
Portrait d'Oda Nobunaga de la collection du temple Chokoji à Toyota.
Pendant 20 ans, Nobunaga a tenu avec confiance les rênes de la domination sur les terres qui lui étaient soumises entre ses mains tenaces. En cela, il a été aidé par des capacités stratégiques et des armes à feu. Mais il était colérique. A frappé publiquement l'un de ses très fiers généraux et il ne lui a pas pardonné cela, a organisé une embuscade pour lui, et Oda n'a eu d'autre choix que de se suicider. À cette époque, près d'un tiers du Japon était sous son contrôle - le processus de son unification a commencé.
Oda Nabunaga. Gravure sur bois en couleur par Utagawa Kuniyoshi (1798 - 1861).
Le deuxième unificateur du Japon, qui réussit bien plus que le premier, fut… soit le fils d'un paysan, soit le bûcheron Hasiba Hideyoshi (1537 - 1598). Dans sa jeunesse, souhaitant devenir samouraï, il vola l'argent que lui avait donné son maître pour l'achat d'une armure, s'acheta une armure et commença à s'engager pour servir avec divers chefs militaires, jusqu'à ce qu'il arrive enfin à Oda Nobunaga. comme … le porteur de ses sandales (1554). Avant de les servir à son maître, il les réchauffa sur sa poitrine, et sa loyauté ne passa pas inaperçue: à partir de ce poste modeste, il parvint à s'élever au rang de général, puisque Nabunaga appréciait sa loyauté, son intelligence et sa brillante capacité militaire.. En 1583, après la mort de son maître, Hideyoshi usurpa effectivement le pouvoir qui lui appartenait, puis reçut également de l'empereur deux postes d'affilée, l'un plus significatif l'un que l'autre: le régent-kampaku (1585) et le grand ministre » (daizyo-daijin, 1586), ainsi que le nom de famille aristocratique Toyotomi. En 1591, « avec du fer et du sang », il unifia tous les territoires du Japon sous son règne, c'est-à-dire qu'il fit ce qu'aucun de ses prédécesseurs n'avait pu faire avant lui !
Cette gravure sur bois de Tsukioka Yoshitoshi de la série One Hundred Views of the Moon montre un épisode intéressant de la guerre de Sengoku Jidai, lorsque Oda Nobunaga et ses guerriers assiégèrent le château de Saito sur le mont Inabo en 1564. Ensuite, le jeune Toyotomi Hideyoshi a trouvé un chemin de montagne non gardé et, emmenant six personnes avec lui, l'a escaladé sur un rocher presque imprenable, après quoi le château a été pris.
Hideyoshi a ordonné d'établir un registre foncier de toutes les propriétés foncières, ce qui a contribué à taxer la population au cours des trois siècles suivants, a ordonné le retrait de toutes les armes des paysans et des citadins et, surtout, a divisé toute la société japonaise en quatre domaines et établi leur hiérarchie. Son règne fut marqué par une tentative d'interdiction de la religion chrétienne au Japon (1587) et une expédition militaire contre la Corée et la Chine (1592 - 1598), qui se solda par un échec, bien qu'il comptait peut-être sur elle. Cependant, son triomphe fut incomplet, puisqu'il mourut en 1598, laissant son jeune fils Hideyori comme héritier, bien qu'il eût réussi à nommer avant l'âge de sa majorité un conseil d'administration de cinq personnes. Il a nommé des personnes personnellement fidèles à lui à de nombreux postes de responsabilité, quelle que soit leur origine. Et tout cela pour le bien de leur futur fils, qu'ils devaient pourvoir à tout prix. Bien sûr, ceux qui se considéraient comme les descendants de familles nobles étaient simplement indignés qu'ils soient dirigés par un parvenu sans clan, sans tribu, et qu'il soit toujours avec le même peuple et traîné " vers le haut ". Ainsi, l'inimitié est née entre ces deux groupes, et chacun d'eux croyait qu'ils se souciaient plus du Japon que l'autre. En tout cas, l'inimitié ne se calma pas un seul instant entre eux.
Toyotomi Hideyoshi en armure d-maru de broderie rouge avec les armoiries du paulownia sur le o-soda - épaulettes.
Et c'était juste parmi ces cinq personnes qu'il y avait un homme qui était destiné par le destin à consolider l'unité du pays et à achever l'unification du pays en un seul État - le prince Tokugawa Ieyasu (1543 - 1616) du clan Minamoto, qui porta d'abord le nom d'enfance de Matsudaira Takechiyo; devint alors Matsudaira Motonobu (le nom qu'il reçut après la cérémonie de passage à l'âge adulte en 1556) et Matsudaira Motoyasu (le nom que lui donna son suzerain, Imagawa Yoshimoto), qui choisit le nom Matsudaira Ieyasu en signe de son indépendance de le clan Imagawa en 1562; et, enfin, qui devint Tokugawa Ieyasu en 1567. Tosho-Daigongen est aussi son nom, mais uniquement à titre posthume, le nom divin qu'il reçut après sa mort "Le Grand Sauveur Dieu qui Illumina l'Orient", qui devint sa récompense pour tout ce qu'il fit pour le Japon.
Toyotomi Hideyoshi conquiert Shikoku (ukiyo-e Toyohara Chikanobu (1838 - 1912), 1883).
Il a marché longtemps et durement vers les sommets du pouvoir. Au début, il a passé de nombreuses années en otage avec des daimyo plus forts, a perdu son père tôt et très souvent sa vie était en jeu. Cependant, il ne perdait pas sa présence d'esprit, il se souvenait constamment qu'il était du clan Minamoto, alors que Hideyoshi n'était qu'un paysan qui réussissait à réussir, pour qui sa robe de mariée était même cousue à partir des bannières de son maître, et que la patience et le travail broieraient tout ! Le caractère différent de tous les "trois unificateurs de l'empire" est mieux illustré par l'histoire légendaire suivante: ils semblaient tous se tenir sous un arbre, et un rossignol était assis dessus, et ils voulaient entendre son chant. Mais le rossignol ne chantait pas. "Il ne chante pas, alors je vais le tuer," décida vicieusement Nobunaga. "Il ne chante pas, alors je vais le faire chanter", a déclaré l'impatient Hideyoshi."Il ne chante pas, alors j'attendrai qu'il chante", a décidé Ieyasu, et cette qualité de son - "attendre et espérer" s'est avérée être la meilleure stratégie pour lui à tous égards.
Tokugawa Ieyasu, Toyotomi Hideyoshi, Oda Nobunaga. Partie du triptyque Chikanobu Toyohara (1838 - 1912), 1897
Fait intéressant, contrairement à Oda Nobunaga, qui maintenait des liens avec le Portugal et l'Espagne, et n'interférait pas avec la propagation du catholicisme aux jésuites au Japon, Tokugawa pensait qu'il valait mieux traiter avec les protestants des Pays-Bas. Depuis 1605, le principal consultant d'Ieyasu sur la politique européenne est devenu le marin anglais, le timonier William Adams - le même qui a été introduit sous le nom de John Blackthorne dans le roman de James Claywell Le Shogun. Grâce aux conseils de ces derniers, seuls les Hollandais obtiennent le monopole du commerce avec les Japonais. En 1614, Ieyasu publia un décret qui interdisait totalement le séjour des « barbares du sud » et des chrétiens dans son pays. Partout au Japon, des répressions massives et la crucifixion démonstrative des croyants sur les croix ont commencé. Un petit groupe de chrétiens japonais a réussi à s'enfuir vers les Philippines espagnoles, mais la plupart d'entre eux, sous peine de mort, ont été reconvertis de force au bouddhisme. Officiellement, il a transféré son titre de shogun à son fils, mais a conservé le pouvoir entre ses mains, et dans ses temps libres, il a commencé à rédiger le Code sur les clans des samouraïs (Buke Syo Hatto), qui déterminait à la fois les normes des samouraïs comportement dans le service et dans sa vie personnelle, et où les traditions des samouraïs du Japon (le code Bushido), qui s'étaient auparavant transmises oralement, étaient formulées et consignées de manière succincte mais exhaustive.
Portrait d'Ieyasu Tokugawa.
Sous lui, Edo devint la capitale du pays, qui devint plus tard Tokyo. Il est mort à l'âge de soixante-quatorze ans, prenant part à d'innombrables batailles et batailles, après des conspirations et des luttes pendant toute une vie, devenant le souverain à part entière du Japon. Il a transféré le pouvoir à son fils aîné Hidetada, et le clan Tokugawa a ensuite régné sur le Japon pendant 265 ans jusqu'en 1868 !
Mausolée d'Ieyasu Tokugawa à Toshogu.
