De la fin du XIe au début du XIVe siècle en Russie, tout en observant l'unité de langue, la foi, la mémoire de l'unité de toute la terre, comme le patrimoine des Rurikovich, les processus de fédéralisation ou de division du pays a eu lieu. Ils ont été causés par l'émergence et le développement d'une communauté territoriale, dans laquelle chaque ville de Russie percevait ses voisins comme un autre « État ». Dans le cadre de la structure de la collectivité territoriale, il ne pouvait en être autrement
J'ai déjà écrit sur ce qu'est la période de la communauté territoriale voisine. Mais je pense que ce terme devrait être clarifié à nouveau. Depuis l'enseignement scolaire, tout le monde connaît cette période du milieu des XI-XIII siècles. - la période de fragmentation féodale. Ce concept a été formé dans les années 30-40 du XXe siècle. sous l'influence de la théorie marxiste de la formation. La théorie de la formation sous sa forme classique a été développée par les historiens en URSS lors des discussions de la fin des années 1920 et 1930, sur la base des développements de K. Marx et F. Engels.
Quant à l'attribution des premières périodes de l'histoire russe à la féodalité, le facteur clé était ici la volonté de montrer que la Russie n'était pas en retard sur ses voisins européens et était à égalité avec eux. À la question naturelle de ce qui s'est passé et de ce qui a entraîné un retard important par rapport à la plupart des pays d'Europe occidentale et à des pays complètement nouveaux comme les États-Unis, il a été expliqué que l'arriéré a commencé en raison du fait que la Russie était coincée au Moyen Âge en raison de la superstructure politique qui a considérablement ralenti le processus… Mais… n'anticipons pas sur nous-mêmes, mais remontons aux XI-XII siècles. Ainsi, avec le développement des sciences sociales et historiques, le point de vue, tant en Occident qu'en URSS, a commencé à prendre de l'ampleur sur la présence de caractéristiques et de différences significatives entre les pays, à la fois dans la formation féodale et les signes de sociétés qui ont fait ne correspond pas au concept de « féodal ». Je ne nie nullement l'existence d'une « formation féodale », à la différence de ces historiens qui d'abord apologistes du féodalisme, puis, après 1991, ont commencé à nier le « féodalisme » lui-même, se précipitant vers diverses théories anthropologiques. Certes, ils étaient pressés, car les tendances actuelles indiquent que l'approche de la formation, bien sûr, diffère de l'approche des années 50-70. XXe siècle, reste la plus systémique, expliquant le développement d'au moins des groupes linguistiques européens.
Les théories anthropologiques, comme par exemple la fameuse « chefferie » (chefferie ancienne, chefferie complexe, etc.) -classe ou période potestarienne. Période, qui se compose du système tribal et territorial-communal.
Ce que l'on appelait auparavant féodalisme dans les manuels scolaires est une société potestarienne préclasse avec seulement des signes de l'État et un système de gouvernement horizontal et non hiérarchique. Avant la féodalité durant la seconde moitié du XIe - première moitié du XIIIe siècle. est encore loin.
Cette période peut être caractérisée comme une période de lutte multi-vectorielle:
Premièrement, les volosts (cités-États) nouvellement formés se sont battus pour leur indépendance du "centre" - Kiev et de la "terre russe".
Deuxièmement, les cités-États se sont affrontées pour le tribut des tribus frontalières entre Polotsk et Novgorod, Novgorod et Souzdal.
Troisièmement, il y a eu des affrontements entre les princes de la maison Rurik pour une « alimentation » plus rentable dans les cités-États et pour la « table d'or » de Kiev.
Quatrièmement, les banlieues ont eu des collisions avec les villes "plus anciennes": Pskov avec Novgorod, Tchernigov avec Kiev, Galich avec Vladimir Volynsky, Rostov avec Suzdal, Vladimir sur la Klyazma avec Rostov.
Nous montrerons comment les événements se sont développés uniquement dans deux terres emblématiques de la Russie.
Kiev et la terre russe
Les mêmes processus ont eu lieu ici que dans le reste des terres de la « super-union » tribale créée par la Russie.
Premièrement, Kiev était la plus ancienne, c'est-à-dire la plus ancienne ville de Russie, la capitale de toute la « super-union ».
Deuxièmement, Kiev et sa communauté ont longtemps été les "bénéficiaires" des revenus des terres subordonnées à la Russie.
Troisièmement, le passage d'une structure tribale à une structure territoriale à Kiev a également provoqué des changements sociaux qui ont eu lieu dans tous les pays: la désintégration du clan, une augmentation des inégalités, l'émergence de nouvelles catégories de semi-libres et d'esclaves, les communes libres d'hier, une augmentation des infractions pénales et de l'usure.
Quatrièmement, ses banlieues ont mené une lutte active pour l'indépendance: la première était Tchernigov, suivie de Pereyaslavl et Turov, qui sont devenues les centres de nouveaux volosts.
Et, enfin, à Kiev, il y a une lutte dans le cadre de la "démocratie primitive", où les princes se tenaient non pas au-dessus de la communauté, mais à côté d'elle. C'est-à-dire qu'une structure est en train de se former, que les chercheurs modernes appellent une cité-État.
Le développement de la « terre russe », et en particulier de Kiev, a été fortement influencé par des forces extérieures qui ont miné sa puissance économique. Les tendances centrifuges ont été le premier facteur causé par la lutte des volosts pour l'indépendance de Kiev. Ils ont contribué à une diminution des revenus tributaires. Le deuxième facteur était la menace des nomades des steppes de l'Europe de l'Est, une menace qui s'est transformée en une guerre permanente qui a nécessité d'énormes efforts de la part de l'enseignement potier, qui était Kievan Rus.
Pour combattre les nomades, les grands-ducs de Russie embauchent les Varègues, des "swift dans", déplacent les combattants de la milice des terres du nord de l'Europe de l'Est. En bordure de steppe le long de la rivière. Les Rosy accueillent les Polonais captifs (Polonais) et les petits groupes tribaux des steppes (Torks, Berendei), venus en Russie, ne voulant pas obéir aux Polovtsiens. Des fortifications sont constamment érigées - des remparts. Au cours de la lutte, les Pechenegs ont été vaincus, mais à leur place sont venus les Torks, une partie de l'union tribale des Uzès, qui se sont emparés de l'Asie centrale et de l'Iran au sud et ont créé un puissant État des Turcs seldjoukides. Les Rus ont également traité avec eux, mais ils ont été remplacés par une nouvelle alliance nomade plus puissante des Polovtsiens. Leur horde était nettement plus nombreuse que les Pechenegs et les Torks.
Polovtsi
Les Polovtsy sont les Kipchaks ou l'union tribale des Kipchaks. Le nom des Polovtsiens est un papier calque de l'auto-désignation de cette tribu - "boules" - jaune. Ce n'est pas lié à l'apparition des Kipchaks, c'est juste que dans la steppe, il était d'usage d'utiliser le schéma de couleurs dans les noms des groupes ethniques: Hephtalites blancs, Bulgares noirs, Horde blanche.
Dans les années 20 du XIe siècle. les nomades-Kipchaks se sont retrouvés dans les steppes du Don, du Donbass, et vers le milieu du XIe siècle. occupé tout le territoire où les Pechenegs avaient l'habitude d'errer. Ils ont immédiatement commencé les hostilités contre la Russie, puis la Bulgarie, la Hongrie et Byzance, et à la fin du XIe siècle. aidé les Byzantins à détruire les Pechenegs. Au XIIe siècle. certaines tribus sont allées en Géorgie, d'autres se sont concentrées sur la guerre épuisante contre les riches, mais ont affaibli Byzance. Dans le même temps, les Polovtsiens passent au deuxième stade du nomadisme et ils ont des villes "stationnaires" - routes d'hiver et routes d'été, ce qui a permis aux Russes de les combattre plus facilement dans la steppe. Vers le XIIIe siècle. Les princes russes établissent des relations avec eux, épousent des khanshes polovtsiens et polovtsiens aux XIIe-XIIIe siècles. participer comme mercenaires aux guerres de volost en Russie.
Mais l'invasion mongole a fait des ajustements importants. Certains Polovtsiens sont morts dans les guerres avec eux, certains ont migré ou se sont rendus dans d'autres pays (Hongrie, Bulgarie). Les autres furent incorporés à l'empire nomade mongol. Dans les steppes d'Europe de l'Est, ce sont les Polovtsiens qui sont devenus la base de la formation de l'ethnie « Tatars ».
En 1068les enfants de Yaroslav le Sage: les princes Izyaslav, Sviatoslav et Vsevolod, qui dirigeaient les escouades et la milice volost, ont été vaincus par les Polovtsy sur la rivière Alta. Les nomades ont commencé à dévaster la "terre russe". Izyaslav Yaroslavovich a refusé l'appel du veche de Kiev pour remettre des armes et des chevaux. Après cela, la communauté de Kiev expulse le prince et « met sur la table » Vseslav, le fils du prince Bryacheslav de Polotsk, qui a été emprisonné à Kiev.
Il faut dire qu'un veche ou une assemblée nationale n'est pas un doyen siégeant dans un parlement moderne. Partout, et pas seulement en Russie, mais, disons, à Constantinople à cette époque, les biens du directeur "coupable" ont été pillés. Ce n'était pas un « pillage de la foule », mais une section sanctifiée par la tradition du « bien » ou de la « richesse » d'un dirigeant qui n'a pas fourni à la communauté une protection et un bien-être adéquats.
Malgré le fait qu'Izyaslav, avec l'aide du roi de Pologne Boleslav, soit retourné à Kiev et ait même mené des répressions contre les Kievistes, la plupart des historiens s'accordent à dire que la situation en 1068 et 1069. parle de la croissance politique significative du veche en tant qu'organe de l'administration publique à Kiev. Il est significatif que cela ait eu lieu dans le "domaine des Rurikovich" - la terre russe: après tout, c'est une chose, comme c'était au 10ème siècle. - seulement pour écouter l'opinion de la communauté de la ville, et une autre chose est le droit de la communauté elle-même de déterminer si elle a besoin ou non d'un tel prince.
Le plus souvent, les sources décrivent le veche à des moments critiques de l'histoire, ce qui donne à certains historiens des raisons d'en douter en tant qu'organe permanent de gestion des terres. Mais le veche est un organe de démocratie directe et directe ou de gouvernement populaire, lorsque le droit de participer au gouvernement n'est pas délégué aux élus, qui ont aussi existé, mais s'exerce par la participation directe de tous les citoyens à la place. L'« esprit collectif », bien sûr, n'a pas toujours raison. Nous voyons des décisions spontanées et inconsidérées, un changement d'opinion rapide causé par l'élément de l'assemblée populaire - l'élément de la foule. Mais c'est la particularité de la domination directe du peuple
Il est significatif que le Torg, le lieu de rendez-vous de la réunion de la ville, a été déplacé à la montagne, au centre de Kiev, à côté de l'église de la Dîme et de la cathédrale Sainte-Sophie, ce qui témoigne sans aucun doute de l'importance croissante de la Veche. dans la vie de Kiev.
Et dès le début du XIIe siècle. une lutte active contre les habitants de la steppe commence et en 1111, les princes russes infligent une grande défaite aux Polovtsy, les obligeant à migrer vers le Danube et au-delà du Don, affaiblissant ainsi fortement leur pression sur les terres du sud de la Russie.
En 1113, le prince « amateur d'argent » et extrêmement impopulaire Sviatopolk meurt à Kiev, les citadins pillent les domaines de son millier et des usuriers juifs, qui avaient auparavant reçu des privilèges dans les transactions financières de Sviatopolk.
Rezes ou intérêt est devenu un véritable fléau de la période de la formation de la communauté voisine. De nombreux membres de la communauté sont tombés en esclavage pour dettes. Les Kiyans invitent le prince Vladimir Monomakh à la table à la condition de créer les « règles du jeu » dans le cadre d'une situation nouvelle, lorsque le clan n'était plus le protecteur de l'individu. L'adoption de lois modérées qui ont rationalisé les "coupures" - les intérêts sur les prêts, a calmé la société. Le taux a été réduit de 50 à 17%, le montant des paiements a été clairement limité, les paramètres et les conditions de la "transition" d'une personne libre vers l'esclavage - servitude ont été déterminés.
Les étapes suivantes vers la formation de la cité-État ont été franchies en 1146, lorsque le prince, qui était assis sur la table « dorée » de Kiev, Vsevolod Olgovich (1139-1146), est tombé malade et est décédé. Le veche invita son frère Igor, mais à certaines conditions, dont la clef était la question de la cour: le veche exigeait que le prince lui-même exerce la cour, et non pas la confier aux tiuns de l'administration princière. Le prince a juré allégeance aux kiyans.
Cet événement important dans la formation de la cité-État ou de la « république » à Kiev a eu lieu encore plus tôt qu'à Novgorod. Mais Igor n'a pas tenu son serment et le veche a appelé un autre prince - Izyaslav Mstislavovich, la milice de Kiev est passée du côté d'Izyaslav, et Igor a été vaincu, capturé et tonsuré moine. Mais, malgré cela, quand Izyaslav s'est lancé dans une campagne à Souzdal avec des volontaires, le veche n'a pas soutenu la campagne contre Yuri et les Olgovichi.
Pour cette raison, Youri Dolgorouki est venu à Kiev en 1150, car les habitants de Kiev ne voulaient pas se battre pour Izyaslav. Mais après un certain temps, ils ne voulaient plus de Yuri, qui a été contraint de quitter Kiev. Vyacheslav voulait s'asseoir à la table du prince, mais les Kieviens l'ont également expulsé, déclarant directement qu'ils voulaient Izyaslav. Maintenant, l'opinion de la communauté a changé: la milice de la ville a soutenu Izyaslav dans la guerre avec le peuple de Souzdal. Après la mort d'Izyaslav, les habitants de la ville ont élu son frère: "ils ont mis Rostislav Kiyane à Kiev".
En 1157, Youri Dolgorouki est de nouveau venu avec une énorme armée du pays de Souzdal. Il s'est non seulement battu contre l'hégémonie de Kiev, mais a également voulu s'asseoir lui-même sur la « table d'or ». En fait, Kiev a été capturée par le prince d'un volost hostile et autrefois subordonné. C'est pourquoi Yuri place les résidents de Souzdal comme ses « administrateurs » sur tout le territoire de Kiev. Après la mort de Yuri la même année, la lutte contre les envahisseurs a commencé: les Kieviens ont battu et volé son escouade et les "citoyens". Maintenant, le fils de Yuri, Andrei Bogolyubsky (1111-1174), a rejoint la lutte contre l'hégémonie de Kiev.
Et les Kievites en 1169 ont conclu un accord - "rangée" avec le nouveau prince Mstislav Rostislavovich, la même "rangée" a été répétée en 1172.
C'est ainsi que s'est déroulée la formation de Kiev en tant que cité-État. Les mêmes processus se déroulaient dans d'autres villes du "pays russe": Tchernigov, Pereyaslavl, Vyshgorod. Ils combattirent activement à la fois la « vieille » ville et les invasions de nomades. Tchernigov s'est démarqué dans la première moitié du XIe siècle, Vyshgorod, Pereslavl et Turov - au XIIe siècle.
Après plusieurs tentatives, Andrei Bogolyubsky, le chef de l'alliance des villes de Souzdal, Polotsk, Smolyan et Tchernigov, prend Kiev en 1169 et la soumet à un pillage brutal.
A partir de ce moment, la "capitale" affaiblie commence à perdre son importance en tant que "capitale" de la super-union. Bien que la communauté continue de contrôler la ville, celle-ci est de moins en moins intéressante comme "table" et lieu de "nourriture" pour les puissants princes des autres volosts. À une certaine époque, la table à Kiev était occupée par un prince de l'insignifiant Loutsk. Et en 1203, les alliés du prince Rurik Rostislavovich (mort en 1214), les Polovtsiens, ont de nouveau vaincu et pillé Kiev.
La lutte de Kiev pour l'ancienne hégémonie en Europe de l'Est, le désir opposé des nouveaux centres émergents de cités-États dans le nord-est et l'ouest de la Russie, les actions destructrices des princes cherchant à contrôler la table dorée de Kiev - tout cela extrêmement affaibli le volost de Kiev à la veille de l'invasion mongole
Nord-Est de la Russie
Notons plusieurs points principaux de la formation d'une collectivité territoriale dans cette région.
Premièrement, la lutte contre l'hégémonie de Kiev était la plus importante pour la terre de Rostov, qui était pour lui une source de tribut.
Deuxièmement, la formation de la terre se fait par une colonisation intensive et la réception de tributs des tribus voisines.
Troisièmement, comme ailleurs, les villes « mezin » (juniors) sont entrées en lutte avec les vieilles villes.
Initialement, il n'y avait même pas de prince dans le pays de Rostov; il était gouverné soit par le gouverneur de Novgorod, dépendant de Kiev, soit directement de Kiev. Au XI-XIII siècle. il y a un développement actif des territoires du nord-est, progressivement la colonisation de Rostov est confrontée au même mouvement de Novgorod, ce qui conduit à des guerres de tribut. En 1136, sous la direction du prince Vsevolod Mstislavovich, les Novgorodiens se sont battus avec les Souzdal et les Rostovites sur Zhdanaya Gora. Malgré le fait que la milice Rostov-Suzdal n'ait pas eu de prince dans cette bataille, ils ont remporté la victoire. Cette victoire est devenue une étape importante dans la lutte pour l'indépendance. Dans le même temps, au cours de la formation des cités-États, la primauté de la ville principale de Rostov passe à Souzdal.
Au début du XIIe siècle. le nord-est se développe et se renforce économiquement, les villes se décorent. Vladimir Monomakh met son jeune fils Yuri, le futur Yuri Dolgoruky, à Souzdal comme gouverneur. À la mort de son père, Yuri devient un prince à part entière du pays de Rostov. Mais dans le cadre des idées princières sur la "table d'or", il essaie d'abord de s'asseoir à Kiev, en s'appuyant sur la communauté de la banlieue de Kiev de Pereyaslavl, mais après l'échec il relie son avenir au nord-est. De plus, la paroisse, dans des conditions où Kiev essaie de défendre ses droits sur elle, avait grand besoin d'une administration militaire. Et Kiev a commencé une lutte avec Rostov et Souzdal, en s'appuyant sur le soutien de Smolensk et de Novgorod, dans le but de saper l'économie de l'ennemi, en détruisant totalement les villages et les champs. Mais les habitants de Souzdal, dirigés par Youri Vladimirovitch, ont vaincu les habitants de Kiev, Porshan et Pereyaslavl. Dolgorouki entra à Kiev, mais, non reconnu par les Kieviens, y retourna. Les régiments de la terre galicienne sont entrés dans la lutte pour la "table d'or". Enfin, Yuri a personnellement réussi à s'asseoir à Kiev pendant très peu de temps, nommant ici ses gouverneurs de Souzdal, comme nous l'avons écrit ci-dessus. Dans 40-50 ans. XIIe siècle. Les terres de Souzdal et de Galice ont obtenu leur indépendance de Kiev et ont subi des hostilités dévastatrices dans la région du Dniepr. De plus, le prince de Souzdal s'est établi à Kiev (pour une courte période). L'hégémonie de Kiev a été sapée une fois pour toutes.
On ne peut nier le rôle des princes en tant qu'objets politiques indépendants, luttant traditionnellement pour la table de Kiev, mais la formation des cités-États a été le moment le plus important de la lutte qui a duré deux siècles. C'est la milice volost, non sans avantages pour elle-même, qui joua le rôle principal dans cette lutte.
La formation de Rostov, Souzdal et « mezinny » Vladimir s'est déroulée de la même manière. En 1157, après la mort de Youri Dolgorouki, le peuple Souzdal de la "ceinture" d'Andrei Yuryevich et le mit sur la table du veche. Il est important qu'Andrei abandonne la lutte pour la table lointaine de Kiev et adopte la solution des affaires de la terre de Rostov: campagnes pour l'hommage aux Bulgares, à d'autres zones frontalières, la lutte pour l'hommage avec les Novgorodiens et, enfin, encore avec Kiev. Ce n'était pas le désir du prince de passer à une autre, même une "table d'or", mais la tâche d'écraser un voisin hostile.
Et en 1169, Kiev fut prise et ruinée: les citadins furent vendus en esclavage, les églises et les monastères, comme les temples d'une communauté ennemie, furent pillés. Et Andrei, par le droit des forts, nomme des princes à la table autrefois « senior » de la Rus.
La tradition historiographique définit souvent Andrei Bogolyubsky presque comme le premier monarque qui, bien avant les grands princes de Moscou, a uni la Russie, a créé la "noblesse" sur la base de l'escouade junior. C'est certainement une mise à niveau très forte. Nul besoin de parler de monarchie, ni d'aucune noblesse dans les conditions de formation d'une communauté voisine et d'une société sans classes. Andrei était un guerrier exceptionnel, comme un vrai chrétien, et son désir d'« être à Souzdal », au lieu de la lointaine Kiev, est dû au fait qu'il a été élevé dans cette terre qui lui était originaire. C'est précisément à ses activités que se rattache la victoire de la Russie du Nord-Est dans la lutte avec Kiev, et l'acquisition, en termes modernes, de la souveraineté.
Il est évident que des princes forts ont contribué au succès de la communauté, à la fois dans le nord-est et dans d'autres parties de la Russie.
Après la mort d'Andrey en 1174, et il existe de nombreuses versions de ce meurtre: de la vie quotidienne au sacré et au politique, les citadins de tout le pays se sont réunis à un veche à Vladimir pour élire un nouveau prince à la table. À ce veche de la terre entière, des conflits éclatèrent entre les communautés de la ville: Vladimir commença une lutte avec l'aîné Rostov.
Les Rostovites appelaient avec mépris les habitants de Vladimir "nos serfs, maçons", ce qui illustre parfaitement la relation entre les villes seniors et juniors, les subordonnés et les affluents.
Les princes Rostislavovichi, comptant sur des tables dans le pays de Rostov-Suzdal, se sont déplacés vers le nord-est, sans attendre la décision du veche. Ils ont reçu l'ordre de s'arrêter et d'attendre une décision dans la ville frontalière méridionale de Rostov Land - Moscou. Le prince Mikhalko était d'accord avec les habitants de Vladimir et Pereyaslavl (Pereyaslavl Zalessky) et Yaropolk avec Rostov. L'apparition de leurs propres princes dans les villes plus jeunes ne convenait pas aux Rostovites et ils forcèrent la communauté de Vladimir à confirmer leur statut de subordonné. Et les frères de Rostislavovich, dirigés par Yaropolk, se sont emparés des riches tables, se sont comportés "comme d'habitude", ont commencé à accabler les citadins d'extorsions illégales: amendes et ventes, enlevant des tributs communaux en leur faveur. Les deux parties auxquelles assistaient les habitants de Vladimir n'ont donné aucun sens, puis le troisième parti a convoqué Mikhalko et Vsevolod Yuryevich à la table de Vladimir. Maintenant, la victoire était du côté de Vladimir, le petit Moscou l'a également rejoint, et Rostov et Souzdal ont été contraints d'accepter les princes du "petit doigt" Vladimir. La lutte pour l'hégémonie dans le nord-est de la Russie s'est poursuivie après la mort de Mikhalko, et seul Vsevolod, le fils de Yuri Dolgoruky, est resté sur la table.
Vsevolod le Grand Nid (1176-1212 - années de gouvernement) est associé à la poursuite de l'expansion du territoire de Rostov vers le sud, ainsi qu'à la "nomination" du prince de la ville de Vladimir maintenant à Novgorod. Après sa mort en 1212, des princes sont apparus dans d'autres cités-États: à Rostov - Yuri, à Pereyaslavl - Yaroslav, à Vladimir le village de Constantine. Et ils s'assirent tous à leurs tables d'accord avec le veche.
D'un point de vue scientifique, il n'est pas nécessaire de parler de tendances monarchiques, soi-disant émanant des particularités des terres de Rostov ou de Vladimir-Suzdal. Dans le système territorial-communal, la monarchie en tant qu'institution ne peut pas exister, d'autant plus que ce serait une grave erreur de corréler tous les dirigeants redoutables ou durs avec cette institution de gouvernement, qui n'existe que dans une société de classe. Ce territoire, bien sûr, s'est développé à la manière russe générale.
Car pour des raisons géographiques et de migration-colonisation à ce stade de la formation territoriale-communale, seule la structure de la cité-État émergente pouvait assurer une gestion adéquate de la société.
Shchaveleva N. I. Sources médiévales polonaises de langue latine. M., 1990.
Titmar de Mersebourg. Chroniques. Traduction par I. V. Diakonov, Moscou, 2005.
Dvornichenko A. Yu. Miroir et chimères. À propos de l'origine de l'ancien État russe. SPb., 2012.
Kolobova K. M. La Révolution de Solon // Uchen. Zapper. LSU. L., 1939 n° 39
Krivosheev Yu. V. Décès d'Andrey Bogolyubsky. SPb., 2003.
Frolov E. D. Paradoxes de l'histoire - paradoxes de l'antiquité. SPb., 2004.
Froyanov I. Ya. Dvornichenko A. Yu. Cités-états de la Rus antique. L., 1988.
Froyanov I. Ya. La Russie antique. Expérience dans la recherche sur l'histoire de la lutte sociale et politique. M., Saint-Pétersbourg. 1995.
Froyanov I. Ya. Rus de Kiev. L., 1990.
Froyanov I. Ya. Novgorod rebelle. SPb., 1992.
