800e anniversaire de la naissance du prince russe Alexandre Yaroslavitch. Le prince Alexandre Nevski est l'une des figures les plus marquantes de notre histoire. Et il relie les époques les plus différentes et les plus dissemblables - la Russie médiévale, l'Empire russe, l'Union soviétique et notre époque.
Nevski dans notre histoire
Le prince est né le 13 mai 1221. Selon la vieille tradition historiographique, la date de sa naissance est mai 1220. Fils du prince de Pereyaslavl (plus tard grand-duc de Kiev et Vladimir) Yaroslav Vsevolodovich et de la princesse Toropets Rostislav Mstislavna, fille du prince de Novgorod et du galicien Mstislav Udatny. Petit-fils du Grand-Duc de Vladimir Vsevolod le Grand Nid.
Il appartenait à Alexandre Yaroslavitch de gouverner les terres russes à un tournant difficile de l'histoire, qui coïncidait avec les années de son règne de Novgorod, puis de Kiev et de Vladimir. Son père Yaroslav a repris la table de Kiev en 1236, et celle de Vladimir en 1238. La Russie à cette époque a été vaincue par les "Mongols" de Batu (Pourquoi ont-ils créé le mythe de l'invasion "Mongole"). Kiev a été affaiblie, privée de son ancien pouvoir, de sa richesse et de sa population par les précédents conflits et guerres princières. La Horde mit fin à sa chute. Kiev incendiée et dévastée était en ruines (Capture de Kiev. Guerre de la Rus païenne avec la Rus chrétienne).
La mort de cette ville en décembre 1240, ainsi que la mort d'innombrables villes russes plus tôt, en particulier Pereyaslavl South et Tchernigov, ont marqué le déclin final de la puissante Kievan Rus. La possession de Kiev a perdu toute valeur spirituelle, militaro-politique et économique. Par conséquent, Yaroslav, lorsqu'en 1243 la Horde l'a approuvé comme le prince le plus âgé de Russie, n'est pas allé à Kiev, y a mis son gouverneur et a choisi Vladimir comme résidence. En conséquence, Vladimir sur la Kliazma est devenu la capitale de la Russie.
Alexandre le confirmera également. En 1249, il recevra le titre de Grand-Duc de Kiev. Mais il n'a même pas visité le Kiev dont il a hérité. L'ancienne capitale russe a complètement perdu sa grandeur et sa splendeur d'antan. Et pendant longtemps c'est devenu une petite ville de province. Un demi-siècle plus tard, le métropolite Maxim de Kiev a déplacé sa résidence de Kiev à Vladimir. Ainsi, le centre spirituel de la Russie s'est déplacé vers le nord-est de la Russie.
Ce n'était pas la fin de la Russie. Le centre spirituel et sacré de la Russie se déplace vers le nord-est. La terre de Novgorod a échappé à l'invasion des troupes de Batu. Beaucoup des villes russes "méchantes" en ruine de Riazan, Mourom, les terres de Vladimir-Suzdal ont pu se reconstruire, la vie y reprend progressivement. Au nord-est, la Russie "Zalesskaya" fut la première à encaisser le coup des "Tatars", et la première à se relever de l'invasion. De nouvelles vagues d'immigrants ont afflué ici (auparavant, ils ont quitté les raids polovtsiens dans les forêts du nord) en provenance des principautés et des terres en ruines du sud et de l'ouest de la Russie.
Les princes russes reconnaissent la puissance de la Horde, leur position vassale. Cela a donné un certain degré de sécurité et de stabilité. Le père d'Alexandre Nevsky, Yaroslav Vsevolodovich, est devenu le premier des princes russes à accepter des mains du tsar de la Horde Batu l'étiquette du grand règne de Vladimir. En Russie, l'ancienne structure du pouvoir a été préservée. Il fut empoisonné par la Horde à l'automne 1246. Ce n'est qu'au printemps de l'année suivante que son corps a été transporté dans la capitale Vladimir, où il a été enterré dans la cathédrale de pierre blanche de l'Assomption.
Pour continuer la politique de son père, en substance, pour développer les fondements de la politique de la Russie dans les nouvelles conditions de la domination de la Horde, devait le Grand-Duc Alexandre. Il s'agissait de l'existence même de la Russie d'alors. Pourra-t-elle survivre, préserver son état, son organisation, sa foi ? En particulier, un certain nombre de voisins de la Rus ont perdu non seulement leur indépendance, mais aussi leur identité culturelle. La Bulgarie de la Volga (Bulgarie), voisine et ennemie de longue date du nord-est de la Russie, a cessé d'exister. Les Bulgares feront partie de la population de l'Empire de la Horde, jetteront les bases de l'ethnie des Tatars de Kazan. De nombreux Coumans ont disparu de la carte de la partie sud de l'Europe de l'Est. Certains d'entre eux fuient vers l'Europe occidentale, Byzance et le Caucase, la plupart d'entre eux deviendront de simples « Horde ».
Courageux prince
Le prince Alexander Yaroslavich a reçu le surnom de Brave ou Nevsky. A cette époque, il était sans aucun doute le prince le plus fort de Russie. Malgré le fait qu'il soit encore jeune (au moment de la mort de son père il avait 26 ou 25 ans), il avait derrière lui de grandes victoires qui ont glorifié son nom pendant des siècles. La défaite des découvertes suédoises sur la Neva à l'été 1240 et la victoire sur les glaces du lac Peipsi sur les chevaliers allemands de l'Ordre de Livonie en 1242. Plus tard que les autres princes, il alla s'incliner devant le tsar Batu. Mais il a été reconnu comme le grand-duc de Kiev et a reçu « toute la terre russe ». Dans le même temps, Alexandre bénéficiait de la faveur particulière du roi de la Horde Batu, devenu frère jumeau de son fils aîné et héritier Sartak. Après leur mort, il a bénéficié du soutien d'Ulagchi et de Berke Khans.
Le règne d'Alexandre Iaroslavitch a marqué un tournant dans l'histoire de la Russie. C'est sous lui, dans les années 1250 - début des années 1260, que le pouvoir de la Horde sur la Russie s'est finalement formé. Les fondations de l'empire russo-horde sont en train de se former. Symbiose de la Rus orientale, de la Horde païenne (Le mythe des « Mongols de Mongolie en Russie »; Empire de la Horde russe) avec les Rus de Vladimir, Riazan et Novgorod, Christian Rus et deux croyants qui ont conservé une vision du monde païenne. C'est cette alliance qui permettra à la Russie de repousser les tentatives de l'Occident de baptiser les terres russes à feu et à sang, pour asservir et coloniser la Russie. Malheureusement, à l'avenir, la Horde sera islamisée et arabisée. Cela provoquera une série de troubles graves et l'effondrement de l'Empire de la Horde. Et le centre de l'empire eurasien du nord se déplacera progressivement vers Moscou.
Les tsars de la Horde ne se sont pas immiscés dans la vie interne des principautés chrétiennes russes, leur structure, leur foi. Ils ne demandaient que la reconnaissance du pouvoir suprême, émettant une étiquette-lettres pour le grand règne, des tributs-dîmes pour l'entretien de l'armée. Pour déterminer le tribut, des recensements de la population ont été effectués. Le premier recensement a eu lieu en 1257-1259. avec le sort direct du prince Alexandre. Tout d'abord, les fonctionnaires "tatars" (Baskaks) se sont installés dans les grandes villes russes, le "Grand Baskak" était dans la capitale Vladimir. Ils collaboraient avec les princes russes et, si nécessaire, « corrigeaient » leur politique, souvent à la demande des dirigeants russes eux-mêmes.
Sous Alexandre Yaroslavitch, l'armée de la Horde, qui n'avait que des fonctions punitives, la soi-disant armée Nevryuev de 1252, est venue en Russie pour la première fois. Après elle, Alexandre a complètement occupé la table à Vladimir, avant de la partager avec son frère Andrey. De toute évidence, la Horde est intervenue dans les affaires russes afin d'établir le pouvoir suprême d'Alexandre, le plus loyal et le plus raisonnable. A la place de son frère André, qui a décidé de se révolter contre le roi de la Horde. Par la suite, l'utilisation de troupes "tatares" dans la lutte entre elles est devenue courante pour les princes russes, car ils avaient auparavant utilisé les régiments polovtsiens. Ces armées de la Horde ont été amenées en Russie par les princes russes eux-mêmes. Plus tard, à bien des égards, c'est avec l'aide des troupes de la Horde que s'établira le pouvoir de Moscou dans le nord-est de la Russie. Le pouvoir sur la Russie puis sur la Horde (sous Ivan le Terrible) sera confié aux descendants du plus jeune fils d'Alexandre Nevski, Daniil Alexandrovitch de Moscou. C'est le tableau historique.
Tourner vers l'est
Par conséquent, Alexander Yaroslavich est tellement détesté par divers libéraux, des Occidentaux, juste des gens à l'esprit étroit qui croient que le prince aurait dû se rebeller contre la Horde et tomber dans une bataille inégale. C'est Alexandre qui a fait le choix historique entre l'Occident et l'Orient. Il se reconnaît vassal de la Horde, fait de la Russie une partie de l'Orient. La Russie du Nord rejette catégoriquement une éventuelle alliance avec l'Occident latin. Alexandre a donné une rebuffade décisive aux croisés suédois et allemands, seigneurs féodaux qui voulaient asservir les terres russes.
Il y a des informations sur deux lettres du pape Innocent IV à Alexandre Nevski. Le prince russe se voit proposer de se soumettre au trône romain, de conclure une alliance contre la Horde. Il est évident que, comme le prince Daniel de Galitsky, on lui a proposé de devenir roi de Russie. Il est clair que c'était "l'appât". En particulier, on peut rappeler le sort des tribus slaves-russes d'Europe centrale (Allemagne moderne, Autriche), qui ont été soit physiquement détruites, soit réduites en esclavage et assez rapidement assimilées, privées de leur foi, de leur langue et de leur culture. Nous sommes devenus des "Allemands" - stupides. Le même sort est arrivé à de nombreux Rus - Porus (Prussiens) en Prusse-Porussie. La branche occidentale des clairières, les Polonais, a subi la catholicisation et s'est transformée en un « bélier » dirigé contre la Russie-Russie. Les tribus baltes, apparentées aux Slaves, dans la région baltique ont subi la germanisation et l'occidentalisation. Ils ont été transformés en esclaves des barons allemands.
Ainsi, si Alexandre Nevski choisissait l'Occident, la Russie pourrait bien perdre son essence. La civilisation russe et la super-ethnie russe périraient, en partie soumises à l'esclavage et à l'assimilation, devenant un matériau ethnographique entre les mains de Rome (le poste de commandement de l'Occident à l'époque).
D'où la haine et les tentatives de dénigrement d'Alexandre Nevsky de la part des amoureux de l'Occident et de la "communauté mondiale". Occidentaux cosmopolites. En effet, dans sa politique occidentale, Alexandre Yaroslavitch se montrera un souverain décisif et intransigeant. Il a résisté avec succès à toutes les tentatives de l'Occident (l'Ordre de Livonie, la Suède, la Lituanie et Rome) de profiter de la faiblesse de la Russie, de la soumettre à son influence et de s'emparer des régions de l'ouest et du nord-ouest. Il sauva la Russie des nouveaux pogroms de la Horde. Par la force militaire, le commerce et la diplomatie, il renforce sa position au Nord et à l'Ouest. Cette politique du Grand-Duc sera poursuivie par ses successeurs chez le Grand-Duc de Vladimir, puis à Moscou.
Dans sa politique, Alexandre recevra le plein soutien de l'église. L'union de l'Église et de l'État sera consolidée. Le pouvoir spirituel deviendra un appui fiable des grands princes, héritiers d'Alexandre, dans leur lutte pour l'unification de la Russie et dans le mouvement vers l'Est lorsque le royaume de la Horde s'effondrera.
Il n'est pas surprenant qu'Alexandre Nevsky ne soit pas seulement un commandant et un homme politique exceptionnel, le plus grand homme d'État d'un tournant de l'histoire de la Russie. Il est l'un des saints russes les plus vénérés, le patron céleste de la terre russe. Sa vénération en tant que saint a apparemment commencé immédiatement après sa mort. Plusieurs décennies plus tard, la vie a été compilée, qui a ensuite été modifiée, révisée et complétée à plusieurs reprises.
La canonisation officielle d'Alexandre a eu lieu en 1547, lors d'un concile ecclésiastique convoqué par le métropolite Macaire et le tsar Ivan le Terrible. C'est très symbolique que c'est sous Ivan le Terrible que la Russie et la Horde sont redevenues un seul empire, combinant deux traditions anciennes.
L'Église glorifie dans une égale mesure à la fois la valeur militaire du prince, « qui n'est jamais vaincu au combat, mais toujours vainqueur », et son exploit de douceur, de patience et d'humilité. Dans l'histoire spirituelle et donc plus profonde de la Russie, Alexandre Nevski est resté à jamais après sa mort le défenseur de la patrie, un guerrier et un intercesseur de la Russie.
