Le roi Sigurd Magnusson (c'est-à-dire le fils de Magnus), surnommé le Croisé, régna sur la Norvège de 1103 à 1130. Il est crédité de la paternité de ce visa *. "Poésie des Skaldes" / Traduction de S. V. Petrov, commentaires et applications de M. I. Steblin-Kamensky. L., 1979.
Thjodolf fils d'Arnor est un skald islandais. Drapa** sur Harald le Sévère, composé vers 1065. Évidemment, ce visa raconte les événements qui ont eu lieu au printemps 1042 à Byzance. Ensuite, l'empereur Michel a été aveuglé par les rebelles et Harald, apparemment, a participé à ce soulèvement en tant que chef de l'escouade varangienne. "Voleur de la joie du loup" est Kenning *** désignant un guerrier, c'est-à-dire Harald est signifié ici. L'expression « Prince d'Agdir » désigne également Harald (puisqu'Agdir est une région de Norvège dont il est originaire. « Poésie des Skalds » / Traduction de S. V. Petrov, commentaires et applications de M. I. Steblin-Kamensky. L., 1979.
A. S. Pouchkine. "Ruslan et Ludmila"
Chevaliers et chevalerie de trois siècles. Les lecteurs de "VO" ont probablement déjà remarqué que notre "voyage" à travers les temps chevaleresques lointains va dans le sens d'ouest en est et du sud au nord. Nous venons de visiter la Hongrie, puis la Pologne, mais il est évident que la Scandinavie se situe « plus haut sur la carte » et c'est là que nous allons aujourd'hui. Pour ceux qui tombent (enfin, tout à coup ?) sur ce matériel pour la première fois, je tiens à répéter une fois de plus que tous les articles de cette série seulement dans le plus petit volume affectent la position sociale des guerriers de l'élite médiévale, et le le repos ne concerne que dans la mesure où ils ont soit combattu avec les chevaliers, soit les ont battus dans des batailles, soit ont été eux-mêmes battus par eux. Je voudrais également vous rappeler que tous les hommes d'armes ne pouvaient pas être un chevalier, mais chaque chevalier de notre époque était simplement obligé d'être un homme d'armes et de se battre avec une arme de protection assez lourde avec une lance et une épée. Encore une fois, tous les chevaliers n'appartenaient pas à la noblesse, mais tous doivent nécessairement avoir des ancêtres suffisamment connus, ainsi qu'une armure et des armes appropriées. Par exemple, il y a un enregistrement de 1066, fait dans l'abbaye de Saint-per-de-Chartres, qu'il y a, dit-on, un village non loin d'elle, où il y a une église, un terrain pour trois laboureurs avec des assistants, douze paysans, un moulin et… cinq chevaliers libres ! C'est-à-dire qu'il est évident qu'au cours de ces années, la chevalerie n'était pas encore associée à sa position dominante dans la société et n'avait pas le temps de gagner en arrogance. Pas étonnant que deux historiens britanniques comme Christopher Gravett et David Nicole écrivent qu'à cette époque être un chevalier "signifiait être un homme" qui s'exerce beaucoup avec les armes à cheval et à pied, et à qui l'on demande beaucoup. " Au fait, à propos de la selle … Un chevalier était impensable sans cheval - "cheval" - "cheval", qui a en fait donné naissance aux chevaliers eux-mêmes - "chevaliers", et la chevalerie en tant que telle - "chevaliers". Et comme le coût des chevaux de guerre, ainsi que des serviteurs et de l'équipement des chevaux était très élevé, la collecte de tels fonds était une tâche très difficile pour tous ceux qui ont décidé de rejoindre la chevalerie en tant que caste militaire.
États et terres médiévaux d'Europe du Nord
Eh bien, maintenant après ce préambule (et jusqu'à trois épigraphes consacrées à la fois aux exemples de poésie skaldique et aux paroles de l'immortel AS Pouchkine) voyons quels pays nous visiterons aujourd'hui et voyons que ce sont des territoires différents, similaires, cependant, dans la zone à la fois militaire et culturelle: ce sont le Danemark, la Suède, la Norvège, la Finlande, les îles Shetland, les îles Orcades, les Hébrides et les terres de l'Atlantique Nord, éventuellement temporairement habitées (ou colonisées) par les peuples norvégiens. Il s'agit des îles Féroé, de l'Islande, du Groenland et, peut-être, des colonies éphémères des Scandinaves sur le territoire du Canada moderne. Alors, pour commencer, qu'y avait-il au milieu du XIe siècle ?
Que s'est-il passé après les Vikings…
Et il y avait ce qui suit: au milieu du XIe siècle, la grande période de l'expansion viking était terminée et des États féodaux assez traditionnels sont apparus en Scandinavie. Le premier d'entre eux fut le Danemark, qui devint, au moins en apparence, chrétien à la fin du Xe siècle sous Knut le Grand (1014-1035) et qui domina temporairement la Norvège, le sud de la Suède et l'Angleterre. Cependant, la Norvège a rapidement retrouvé son indépendance, bien que la domination danoise dans ses régions du sud et dans le sud de la Suède ait duré jusqu'au 17ème siècle. De plus, la Norvège jusqu'au début du XIIe siècle a conservé un certain contrôle sur les îles Féroé, les îles écossaises du nord et de l'ouest et l'île de Man, et plus tard les îles Féroé, les îles Shetland et les îles Orcades sont restées aux mains des Norvégiens jusqu'à ce que le XVe siècle.
En Suède, l'État est également apparu au XIe siècle et la Finlande est tombée sous la domination des Suédois au milieu du XIIIe siècle. Plus tard, l'ensemble du monde du Nord, y compris l'État islandais, qui était indépendant depuis le début du Xe siècle, a été réuni sous une seule couronne à la suite de l'Union de Kalmar de 1397. Des colonies scandinaves ont également été trouvées dans le sud-ouest du Groenland de la fin du Xe siècle jusqu'à leur disparition à la fin du XIVe siècle, un peu plus de cent ans avant que l'île ne soit redécouverte par Gaspar Corte Real en 1500. Il est maintenant largement admis que les Scandinaves ont également atteint l'Amérique du Nord et y ont établi des colonies, mais l'étendue de leur contact avec le Nouveau Monde fait aujourd'hui l'objet de nombreux débats scientifiques.
Sans cavaliers et sans arc - nulle part
Du 11ème au 14ème siècle, la Scandinavie elle-même a subi les mêmes changements profonds dans les affaires militaires. Les guerriers du soi-disant « deuxième siècle viking » (fin Xe - début XIe siècles) étaient en contact avec de nombreuses autres cultures militaires, allant des steppes eurasiennes, de Byzance et du monde islamique aux cultures de « l'âge de pierre » en Amérique du Nord. Cependant, pendant tout ce temps, l'infanterie a dominé le champ de bataille, utilisant des lances, des épées et des haches à long manche. Cette « inertie de la pensée » s'est poursuivie jusqu'à la première moitié du XIIe siècle, bien qu'au Danemark, par exemple, des changements dans les affaires militaires soient apparus dès le XIe siècle. La raison - encore une fois, était associée au facteur géographique naturel. Après tout, c'est par le Danemark que les réfugiés anglo-saxons ont migré vers la Scandinavie des horreurs de Charlemagne. Mais même alors, déjà à "l'âge viking", c'était une sorte de "poste d'étape" par lequel il était plus facile pour les immigrants du continent de se rendre à la fois en Angleterre et sur les terres scandinaves. La guerre sur le continent en nombre croissant nécessitait des cavaliers, et des cavaliers - des chevaux ! Fait intéressant, l'armure de plaques gagne en popularité en Suède. Même la Chronique de Livonie nous apprend que les troupes russes disposaient de nombreux archers. C'est-à-dire que l'ensemble, bien qu'indirectement, indique le contact des Suédois avec l'Europe de l'Est, y compris peut-être non seulement les Slaves, mais aussi les Polonais. L'arc long était à son tour une arme importante en Scandinavie, en particulier en Norvège, bien que des arcs en bois composites et renforcés d'origine orientale y fussent probablement connus. Ils ne pouvaient tout simplement pas être là, car ils auraient très bien pu être amenés de Byzance par les « varangs » qui y avaient purgé leur peine. L'arc, en tant qu'arme, est resté populaire parmi les Sami et les Finlandais pendant des siècles.
Carrefour danois
Au milieu du XIIe siècle, la Suède était déjà complètement entraînée dans le courant dominant de la culture militaire européenne. Le Danemark est également devenu un État féodal européen assez typique et a également commencé à s'étendre dans la Baltique au milieu du XIIe siècle. Les armées danoises comprenaient désormais de nombreux cavaliers et, au XIIIe siècle, elles comptaient également un grand nombre d'arbalétriers. Les arbalètes se sont répandues dans toute la Scandinavie. D'ailleurs, c'est l'arbalète comme arme que l'on retrouve constamment dans le poème "Kalevala", l'épopée nationale de la Finlande.
Paire d'étriers, fin Xe - début XIe siècle. Scandinavie, peut-être Danemark. Cette paire d'étriers est ornée d'incrustations de bronze doré et d'argent et a probablement été placée à l'origine dans la tombe d'un riche guerrier viking. Bien qu'ils soient peut-être mieux connus aujourd'hui en tant que marins, les Vikings montaient également à cheval. Comme dans toutes les cultures germaniques, les chevaux étaient d'une grande importance dans leur société et leur religion. Des outils équestres tels que des étriers peuvent être trouvés dans les sépultures vikings, à côté des armes et autres objets que les guerriers voulaient emporter avec eux dans l'au-delà, ou à côté des chevaux sacrificiels qui accompagnaient parfois les plus riches dans les sépultures. (Metropolitan Museum of Art, New York)
Croisade Norvégienne
La soi-disant "croisade norvégienne" est également connue - la croisade du roi norvégien Sigurd I, entreprise par lui en 1107-1110. Ensuite, 5 000 personnes l'ont accompagné sur 60 navires. Et bien que cela ait été formellement effectué à des fins religieuses, les Norvégiens, au cours de leur voyage, ont volé tous ceux qui se sont mis sous le bras, y compris les chrétiens (pour la cause, bien sûr !) et ont collecté d'énormes butins.
En Terre Sainte, ils ont visité Jérusalem, participé à la capture de Sidon et le roi Baudouin Ier a accordé à Sigurd une relique très précieuse pour les chrétiens - des copeaux de bois de la Sainte Croix du Seigneur. Il est intéressant de noter qu'une fois arrivés à Byzance, Sigurd et ses soldats, mais pas tous, puisqu'il en restait beaucoup pour servir à Constantinople, retournèrent à cheval, et ce voyage à travers l'Europe dura trois années entières !
Nature, commerce et même arc simple
Tournons-nous maintenant vers la périphérie du "Monde du Nord" et voyons ce qui s'est passé dans des régions telles que la Finlande, la Laponie et parmi les peuples finno-ougriens voisins, qui sont maintenant le nord de la Russie. Encore une fois, pour des raisons naturelles et géographiques, ces territoires étaient en retard sur le Danemark, la Suède et la Norvège. Des facteurs climatiques sévères ont également joué un rôle: ainsi, par exemple, le même arc plat de conception la plus simple a continué à être utilisé pendant tout ce temps dans des zones subarctiques telles que la Laponie, car il était évidemment moins sensible aux basses températures. Les Finlandais restaient une société tribale sans élite militaire et avaient beaucoup en commun avec les Baltes du sud. Comme de nombreuses tribus qui vivaient dans les forêts de l'est, leur arme principale dans la guerre était les lances, et les épées ont été remplacées par des couteaux. Les Caréliens étaient en partie un peuple nomade et avaient plus en commun avec les Sami, bien que les Finlandais côtiers aient déjà été suffisamment « européanisés » aux XIIIe et XIVe siècles. Les Sami eux-mêmes étaient clairement dépendants du commerce de tous les objets métalliques, y compris les armes.
Les peuples finno-ougriens voisins de la région nord de l'Oural semblent également s'être appuyés sur le commerce du fer, dont certains venaient de l'extrême sud via les Bulgares de la Volga. Cependant, les tribus finno-ougriennes les plus méridionales étaient plus développées même au XIe siècle, alors qu'elles possédaient déjà de petites villes, dans lesquelles les archéologues ont récemment trouvé des exemples intéressants d'armes et des preuves de la propagation du christianisme parmi elles.
Comment et quelle est la meilleure façon de battre le skreeling ?
Sur les franges occidentales encore plus larges du monde scandinave, les Skrelingi, ou "crieurs", vivaient. Ce nom a été donné par les colons norvégiens à tous les peuples autochtones du Groenland et d'Amérique du Nord. En fait, ces peuples autochtones différaient assez fortement entre eux. Ils comprenaient des chasseurs esquimaux, des Indiens d'Amérique de la région subarctique du haut Québec et du Labrador, et les tribus forestières de Terre-Neuve, du Nouveau-Brunswick, de la Nouvelle-Écosse et de la Nouvelle-Angleterre. Les documents écrits obscurs et beaucoup plus tardifs des pays scandinaves indiquent que ces Skrelings, comme les peuples finno-ougriens, préféraient les objets en fer, y compris les armes, comme objets d'échange. Entre-temps, il y avait une interdiction officielle correspondante, mais apparemment pas très efficace, du commerce d'armes en fer avec les peuples autochtones de toutes ces terres.
Quant à la conclusion, à en juger par les trouvailles d'effigie et les fouilles sur le champ de bataille de Visby, l'armement des soldats suédois, norvégiens et danois était généralement identique à celui des soldats d'Europe centrale. Cela concernait d'abord les chevaliers. Bien que peut-être leur équipement ait été moins influencé par la mode !
* Vis est un genre de poésie skald.
** Drapa est un chant de louange.
*** Kenning est une sorte de métaphore caractéristique de la poésie Skald.
Les références:
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4. Edge D., Paddock J. M. Armes et armures du chevalier médiéval. Une histoire illustrée de l'armement au Moyen Âge. Avenel, New Jersey, 1996.
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