Nous continuons l'histoire des anciennes civilisations d'Amérique du Nord, car nous en savons beaucoup sur les civilisations de la Méso-Amérique et de l'Amérique du Sud en Russie. En fait, comme vous le savez ? J'ai juste eu de la chance: il y avait des gens qui travaillaient avec ce matériau et écrivaient les livres correspondants: "La chute de Tenochtitlan", "Le secret des prêtres mayas"… Mais les cultures des Indiens d'Amérique du Nord de l'âge de la pierre de cuivre ont eu moins de chance à cet égard, c'est pourquoi on en sait moins à leur sujet. La dernière fois, nous nous sommes arrêtés au fait que près d'un tiers du continent nord-américain était occupé par des terres, sur lesquelles la soi-disant "culture du Mississippi" a prospéré. Et il y avait une ville de Cahokia, si grande que de nombreuses villes européennes - ses pairs - pouvaient l'envier.
La voici - l'ancienne terre de Cahokia !
Alors, qu'est-ce que ce Cahokia, pourquoi lui accorde-t-on une telle attention ? C'est le nom d'une immense colonie agricole et d'un groupe de monticules qui appartenaient à la "culture du Mississippi" qui existait entre 1000 et 1600 après JC. Il était situé dans la plaine inondable inférieure du Mississippi, riche en ressources, à la jonction même de plusieurs grands fleuves à la fois dans la partie centrale des États-Unis modernes. Depuis 1982, il est protégé par l'UNESCO en tant que site du patrimoine mondial.
"Colline des moines"
À son apogée (1050-1100 après JC), seul le centre de Cahokia occupait une superficie de 10 à 15 kilomètres carrés, et environ 200 monticules de terre se sont élevés sur cette terre, situés autour de vastes zones ouvertes. Et partout, il y avait des milliers de maisons d'argile et de paille, des temples et d'autres bâtiments publics. Certes, la nature en pisé des bâtiments de Cahokia a joué une blague vraiment cruelle avec cette ville, bien qu'on ne puisse pas deviner immédiatement de quoi il s'agit. Il s'avère que la proto-ville de Cahokia a également été construite… par les ancêtres des Ukrainiens d'aujourd'hui. Autrement dit, "creuser" la mer Noire ne leur suffit pas. Donnez-leur le continent américain maintenant. Bien sûr, toutes ces bêtises ne se trouvent que sur les sites ukrainiens, et même alors pas sur tous, et les Américains seraient très surpris s'ils lisaient cela, mais qu'est-ce qui ne se passe pas dans le monde, n'est-ce pas ? Et la base de ces déclarations est la suivante: il y avait, disent-ils, une « culture trypillaire » en Ukraine, et ils ont construit des huttes en pisé recouvertes de roseaux et de paille et… les habitants de Cahokia avaient exactement les mêmes « huttes ». Ce sont donc aussi des Trypilliens, et depuis les Trypilliens, alors… des Ukrainiens ! C'est-à-dire que la logique est comme dans l'anecdote bien connue: "Maman - mon mari a dit que je ne dis pas la vérité, et puisque je ne dis pas la vérité, alors je mens, et puisque je mens, alors je je mens … Maman - il m'a traité de garce!" Il y avait aussi quelque chose sur les chemises brodées, mais je n'ai tout simplement pas lu plus loin. Qui s'intéresse à ce non-sens quasi scientifique, qu'il le trouve sur Internet.
"Colline des moines". Vue aérienne.
On pense que pendant plus d'un demi-siècle, la population de Cahokia aurait pu être d'environ 10 000 à 15 000 personnes, puis augmenter encore plus. Les relations commerciales de ses habitants étaient établies pratiquement dans toute l'Amérique du Nord. Et puis, lorsque Cahokia a cessé d'exister, les gens qui vivaient ici se sont dispersés sur le continent et ont amené la culture du Mississippi avec eux dans de nouvelles terres.
"La colline de la grotte"
Le développement de Cahokia en tant que centre régional a commencé vers 800, mais ce n'est qu'en 1050 qu'il est devenu un centre culturel et politique hiérarchiquement organisé, habité par des dizaines de milliers de personnes, se nourrissant des cultures adjacentes de plantes domestiquées, principalement du maïs d'Amérique centrale. Eh bien, la chronologie de Cahokia est la suivante:
1. Fin de la « période des bois » (800-900 après JC). De nombreux villages voient le jour dans la vallée du Mississippi.
2. « Phase Fairmount » (« Late Woodland » 900-1050 après JC). Deux « centres de vrac » émergent, l'un à Cahokia et l'autre à Lunsford Pulcher, à 23 km au sud, avec une population totale d'environ 1 400 à 2 800 habitants à Cahokia.
3. "Phase de Loman" (1050-1100 après JC). "Le Big Bang de Cahokia". Vers 1050 à Cahokia, il y a eu une augmentation soudaine de la population, dont le nombre a été estimé à 10 200-15 300 personnes sur une superficie de 14,5 mètres carrés. km. Les changements accompagnant l'explosion démographique concernaient également l'organisation de cette société, l'architecture, toute la culture matérielle et les rituels, dont certains étaient probablement associés à la migration de certaines personnes d'autres régions. De grandes places cérémonielles sont apparues, des monuments en forme de cercle ("wudenges"), délimités par une clôture, des zones habitées de l'élite et des roturiers et le noyau central de la ville d'une superficie de 60-160 hectares. Il y a aussi 18 tumulus, jadis entourés de palissades défensives.
4. "Phase Stirling" (1100-1200 après JC), Cahokia contrôle toujours les plaines inondables inférieures des rivières Missouri et Illinois et leurs élévations vallonnées adjacentes d'environ 9 300 kilomètres carrés. km, mais la population diminue (peut-être en raison des conditions insalubres qui prévalent dans une ville aussi peuplée sans installations de traitement) et en 1150, elle est de 5300 à 7200 personnes.
5. "Phase Moorhead" (1200-1350 après JC) A Cahokia, il y a une forte baisse de la population: pas plus de 3000-4500 personnes.
"Colline des moines". Vous pouvez clairement voir à quel point c'est génial!
Dans la ville elle-même, les scientifiques ont découvert jusqu'à trois grands sites à vocation clairement cérémonielle. Le plus grand est Cahokia lui-même, situé à 9,8 km du fleuve Mississippi et à 3,8 km d'une falaise rocheuse qui se dressait sur la plaine et était un excellent point de repère. Ici, sur une superficie de 20 hectares, se trouve le plus grand monticule Monks Mound ("colline des moines"), qui est entouré de 120 autres "plates-formes" et monticules en terre enregistrés.
Il est possible que dans les temps anciens, cela ressemblait à ceci …
Deux autres quartiers, malheureusement, ont été touchés par l'étalement de la ville de Saint-Louis, mais malgré le territoire de l'Est de Saint-Louis, ils ont réussi à identifier 50 monticules et à trouver encore le territoire d'une zone résidentielle avec un statut clairement élevé. Sur la rive opposée de la rivière, il y avait 26 autres monticules, mais tous ont été labourés et détruits.
Figurine de Cahokia. (Musée national des Indiens d'Amérique, Washington)
À moins d'une journée de marche de Cahokia, il y avait 14 autres des mêmes « centres culturels en vrac » et des centaines de petits domaines agricoles. Le plus grand de ces centres proches était, très probablement, la soi-disant "Acropole d'émeraude", encore un monticule au milieu de la prairie près de la source d'eau. Bien que ce complexe soit situé à 24 km de Cahokia, ils étaient reliés par une large route. Il était clairement plus large que ce qui était nécessaire pour le mouvement. Mais pour les processions rituelles, c'était le mieux adapté.
Reconstruction de "Monks Hill" (Musée d'histoire du Missouri)
On pense que "l'Acropole d'émeraude" était un grand complexe de temples, qui comptait (!) 500 bâtiments. Les premiers bâtiments remontent à environ 1000 après JC, tandis que les autres ont été construits entre le milieu des années 1000 et le début des années 1100, et leur utilisation s'est poursuivie jusqu'en 1200. Bien sûr, ces structures ne peuvent être appelées bâtiments que sous certaines conditions, car il s'agissait de structures en pisé recouvertes de roseaux. Mais parmi eux se trouvaient à la fois des édifices religieux et des bâtiments ronds (les fameuses "sweat rooms") indiennes, construits à côté de bassins profonds.
Cuivre de Cahokia. (Musée des Monticules de Cahokia)
Quelle est la raison de la prospérité de Cahokia, les scientifiques se posent une question et… ils trouvent pas mal de réponses. On pense que la zone inondable de la rivière à cette époque contenait des milliers d'hectares de terres bien drainées et propices à l'agriculture. Et ici, il y avait suffisamment de marécages et de lacs, qui fournissaient aux habitants des proies de chasse, c'est-à-dire des écureuils. Cahokia était proche des sols riches des steppes, ainsi que des montagnes, où la pierre ornementale était extraite. Des canots et des radeaux descendaient la rivière d'en haut et d'en bas, livrant des marchandises. Les partenaires commerciaux des Kahokians étaient les habitants des plaines orientales, des vallées du haut Mississippi, ainsi que des Grands Lacs au nord, et les habitants de la côte du golfe au sud. À en juger par les découvertes, des dents de requin, des coquillages, du mica, du quartzite, ainsi que du cuivre natif et des produits de celui-ci ont été commercialisés ici.
Figurine de Cahokia. (Musée des Monticules de Cahokia)
Toute cette richesse a certainement alimenté la cupidité primitive parmi les migrants des régions éloignées. Des scientifiques américains ont effectué une analyse isotopique des ossements trouvés dans des sépultures et ont confirmé qu'un tiers des personnes décédées étaient des immigrants d'autres régions d'Amérique. Eh bien, le fait que la population de la ville était importante est encore une fois mis en évidence par la taille du "Mont des moines". On estime que 720 000 mètres cubes de terrain ont dû être déplacés pour remplir cette "structure" de 30 mètres, 320 mètres de long du nord au sud et 294 mètres d'est en ouest. Il s'avère qu'elle est même légèrement plus grande que la superficie de la Grande Pyramide de Gizeh en Egypte et qu'elle fait 4/5 de la taille de la Pyramide du Soleil à Teotihuacan.
Reconstitution de la colonie. (Musée des Monticules de Cahokia)
La grande zone au sud de la "Colline des moines" a une superficie de 16 à 24 hectares et est délimitée par des remblais circulaires au sud, à l'est et à l'ouest. Les scientifiques pensent qu'au début, c'était l'endroit d'où ils ont pris le terrain pour la construction des monticules, mais ensuite ce site a été délibérément nivelé et à partir de la fin du XIe siècle, ils ont commencé à l'utiliser comme un carré. Il est intéressant de noter que pour une raison quelconque, tout était entouré d'une clôture en bois.
La même reconstitution de l'autre côté (Musée des Tumulus Cahokia)
Aujourd'hui, presque tous les monticules sont numérotés et sont activement fouillés. Et ce qu'on ne trouve pas en eux. En réalité, ils trouvent principalement les fondations des structures et des sépultures. Par exemple, Kurgan 72, à 860 m de la colline des moines, se distingue par le fait que dans ses 25 objets funéraires, les restes de plus de 270 personnes ont été trouvés (peut-être un si grand nombre est-il le résultat d'un sacrifice) et de nombreux artefacts, dont des faisceaux de flèches, des produits à base de mica et de nombreuses perles de coquillages: de 12 000 à 20 000 telles perles !
Des astuces. (Musée national des Indiens d'Amérique, Washington)
Kurgan 34 à Cahokia est complexe pendant la phase de Moorhead et est intéressant dans la mesure où un ensemble presque unique d'outils de forge en cuivre y a été trouvé. Ici, ils ont trouvé huit morceaux de cuivre natif et de cuivre en feuille avec des traces de recuit sur charbon de bois.
Vaisselle (Robbins Museum, Massachusetts)
Mais la fin de Cahokia, comme son ascension, était inattendue ou, au contraire, serait-il plus juste de dire, attendue rapidement. Et cela était dû au fait que toute société primitive, devenant plus complexe, devient en même temps de plus en plus vulnérable aux influences extérieures. C'est-à-dire qu'il est constamment en équilibre sur la lame de rasoir.
Marché à Cahokia (Reconstruction)
On pense que sa fin a été associée à un large éventail d'impacts, notamment la faim, les maladies, les problèmes nutritionnels, le changement climatique, la dégradation de l'environnement, les troubles sociaux et les hostilités. Mais peut-être que les migrants ont également joué un rôle dans le tourbillonnement de Cahokia. Après tout, ils étaient un tiers !
Un conseil de Lorida…
Il s'est avéré que le niveau de population le plus élevé de Cahokia n'a duré que deux générations environ, ce qui n'est pas suffisant pour former un seul groupe ethnique culturel. Il faut au moins trois générations vivant dans des conditions de stabilité. Il y a eu une inondation, et plus d'une, le niveau de l'eau s'élevant à 12 mètres. En conséquence, les gens étaient voués à la famine. Plus une mauvaise écologie. Après tout, des milliers d'habitants, regroupés dans une si petite zone, avaient besoin d'un système d'égouts efficace, mais ils ne pouvaient pas le trouver. Le résultat est un complexe de problèmes: la faim, la maladie et l'incapacité de les résoudre dans des conditions de stratification sociale. Et les habitants de Cahokia, encore vivants, se dispersèrent simplement dans toutes les directions, emportant avec eux la « lumière de la civilisation ». Eh bien, après des années, des Indiens nomades sont venus ici, qui ne voyaient que des collines dans les collines verdoyantes couvertes d'herbe !
Quartier d'Etova. "Kurgan S". Vue du "Kurgan A"
