Guerre de l'information de l'Occident contre Ivan le Terrible

Table des matières:

Guerre de l'information de l'Occident contre Ivan le Terrible
Guerre de l'information de l'Occident contre Ivan le Terrible

Vidéo: Guerre de l'information de l'Occident contre Ivan le Terrible

Vidéo: Guerre de l'information de l'Occident contre Ivan le Terrible
Vidéo: NOTE DE CALCUL SUPPRESSEUR D'INCENDIE en arabe 2024, Avril
Anonim

Le peuple a conservé le souvenir brillant d'Ivan Vasilievich en tant que tsar-père, défenseur de la Russie légère à la fois contre les ennemis extérieurs et contre la tyrannie des boyards-peuples avides. Ivan Vasilyevich a acquis dans la mémoire du peuple les traits d'un tsar formidable et juste, protecteur des gens ordinaires.

L'image du formidable tsar Ivan Vasilyevich est largement représentée dans l'art populaire - chansons et contes de fées. Parmi les tsars russes, seul Pierre Ier peut se comparer au Terrible en termes d'attention populaire. Ils ont chanté Grozny dans des chansons historiques (dédiées à des sujets historiques spécifiques du passé), en cosaque, schismatique et simplement en chansons. Les chansons historiques du XVIe siècle sont consacrées exclusivement au règne d'Ivan le Terrible. Les chansons sur la capture de Kazan étaient particulièrement populaires.

Il est à noter que le peuple connaissait les forces et les faiblesses du caractère de son roi. Dans les chansons folkloriques, l'image d'Ivan Vasilyevich n'est en aucun cas idéale, mais proche de l'image réelle. Le tsar se montre colérique, méfiant, prompt à punir, mais aussi facile à vivre, juste, prêt à admettre qu'il a tort. De plus, le peuple vénérait profondément l'esprit d'Ivan Vasilyevich:

« Je vais vous dire l'ancien

À propos du tsar, il s'agissait d'Ivan à propos de Vasilyevich.

Déjà lui, notre roi blanc, il était rusé, boudeur, Il est rusé et sage, il n'y a pas de plus sage à sa lumière ».

À propos, deux fils d'Ivan IV, le tsar Fiodor et le martyr Dmitry, sont canonisés. Grozny lui-même était vénéré parmi le peuple comme un saint vénéré. Plusieurs icônes à l'effigie d'Ivan Vasilyevich, où il est présenté avec un halo, ont même survécu jusqu'à notre époque. En 1621, le jour de la fête «l'acquisition du corps du tsar Jean» a été établi (10 juin, selon le calendrier julien), et dans les saints survivants du monastère Koryazhemsky, Ivan Vasilyevich est mentionné avec le rang de grand martyr. C'est-à-dire que l'église a alors confirmé le fait du meurtre du roi.

Le patriarche Nikon a tenté de supprimer la vénération officielle du tsar Ivan, qui a organisé un schisme dans l'église et voulait mettre son pouvoir au-dessus du tsar. Cependant, le tsar Alexei Mikhailovich, malgré les efforts de Nikon, a respecté le tsar Ivan IV. Il accorda une grande importance au tsar Ivan et Pierre Ier, qui se considérait comme son disciple et déclara: « Ce souverain est mon prédécesseur et mon exemple. Je l'ai toujours pris pour modèle de prudence et de courage, mais je ne pouvais pas encore l'égaler. La mémoire d'Ivan le Terrible a été honorée par Catherine la Grande et l'a défendu des attaques.

Guerre de l'information de l'Occident contre Ivan le Terrible
Guerre de l'information de l'Occident contre Ivan le Terrible

V. M. Vasnetsov. Tsar Ivan le Terrible

Ouest contre Grozny

Si le peuple et les grands hommes d'État, bien qu'ils connaissaient les défauts du grand roi, mais le respectaient, alors de nombreux représentants de la noblesse, qu'il ne laissait pas errer à un moment donné, ont mis fin à leurs ambitions et à leurs appétits, et leurs descendants ont pas oublier leurs « griefs ». Cela s'est reflété dans plusieurs chroniques non officielles, ainsi que dans une vague trouble de "souvenirs" étrangers laissés par certains mercenaires qui ont servi en Russie, y compris dans l'oprichnina.

Parmi les offensés, "le premier dissident russe", le prince Andrei Mikhailovich Kurbsky, qui, au plus fort de la guerre de Livonie, est passé du côté de l'ennemi, est devenu le "Vlasov" de l'époque. Le prince a reçu de grandes parcelles de terrain du gouvernement polonais pour sa trahison et a rejoint la guerre de l'information contre le royaume russe. Avec la participation de Kurbsky, les détachements du Grand-Duché de Lituanie à plusieurs reprises, depuis.il connaissait parfaitement le système de défense des frontières occidentales, contournant les avant-postes, pillant impunément les terres russes et tendant des embuscades aux troupes russes.

L'apparition des lettres de Kurbsky au tsar est tout à fait compréhensible. D'abord, le prince voulait se justifier, prévenir l'accusation de trahison, à la manière du « fou lui-même ». Deuxièmement, le prince a été utilisé pour combattre la Russie. Son travail est devenu partie intégrante d'un vaste programme de guerre de l'information occidentale, qui n'a pas commencé au 20e siècle, mais bien plus tôt. À cette époque, le royaume de Russie et personnellement Ivan le Terrible semaient activement de la boue et les "œuvres" de Kourbski sont devenues une partie du travail systématique sur la "question russe". Après tout, c'est une chose lorsque les documents de propagande sont envoyés par le prince Radziwill, et une autre chose lorsqu'ils sont écrits par le prince russe, l'allié d'hier du tsar, un participant aux campagnes de Kazan, à un moment l'une des personnes les plus proches à Ivan Vasilyevich, membre de son "conseil élu".

Dans le premier message de Kurbsky, Ivan le Terrible était qualifié de "tyran" qui baigne dans le sang de ses sujets et détruit les "piliers" de l'Etat russe. Cette appréciation de la personnalité d'Ivan le Terrible prévaut dans les écrits des Occidentaux jusqu'à nos jours. De plus, il ne faut pas oublier qu'à ce jour, seuls trois "piliers" ont perdu la vie - les traîtres Mikhail Repnin, Yuri Kashin et leur proche parent et, apparemment, le complice Dmitry Ovchina-Obolensky.

En fait, le "message" n'était pas destiné à Ivan Vasilyevich, il était distribué parmi la noblesse, dans les tribunaux européens, c'est-à-dire aux individus et aux groupes intéressés à affaiblir l'État russe. Ils ont également envoyé les nobles russes pour les attirer du côté de l'Occident, pour choisir la « liberté » au lieu de « l'esclavage » et de la « dictature ». En général, cette méthode a survécu jusqu'à nos jours: elle est désormais désignée par le terme « choix européen » (« intégration européenne »).

Ils disent qu'en Russie il y a une éternelle « dictature », « totalitarisme », « mœurs impériales », « prison des peuples », « grand chauvinisme russe ». Et en Europe - "liberté", "droits de l'homme" et "tolérance". On sait comment s'achèvent les tentatives de l'« élite » politique russe (la noblesse) de suivre la voie de l'Europe. Qu'il suffise de rappeler comment le « choix européen » de l'aristocratie, des généraux, des partis libéraux et de l'intelligentsia s'est terminé en 1917 ou Gorbatchev et Eltsine en 1985-1993. En particulier, l'effondrement de l'URSS et la « démocratisation » de la Grande Russie ont coûté plus cher au peuple russe et aux autres peuples indigènes de la civilisation russe que l'invasion directe des hordes d'Hitler.

Ivan Vasilievich, répondant au mouvement de propagande de l'ennemi, écrit un message de réponse. En fait, c'était tout un livre. Il ne faut pas oublier que le souverain était l'un des hommes les plus instruits de cette époque et un bon écrivain. En fait, ce n'était pas non plus une réponse au traître. Ce message n'était pas non plus destiné à une seule personne. Personnelle sera la deuxième lettre plus courte du tsar, destinée personnellement à Kurbsky, dans laquelle Ivan le Terrible énumérera les crimes spécifiques de Kurbsky, Sylvester et Adashev, etc. Le premier message du tsar était une contre-propagande classique. Il considérait les thèses sur « l'esclavage », les « libertés », les principes du pouvoir tsariste (autocratique), l'essence de la trahison. Pour toute personne qui aborde ces sources historiques de manière impartiale, la réponse, qui a raison, est évidente - les lettres du tsar sont non seulement mieux écrites et plus brillantes, mais aussi plus véridiques, plus sages.

Les autres contemporains d'Ivan Vasilyevich et de ses détracteurs sont les nobles de Livonie Johann Taube et Elert Kruse. Ils ont d'abord trahi leur patrie, pendant la guerre de Livonie, ils ont été capturés par les Russes et transférés au service tsariste. Ils ont non seulement été acceptés dans le service russe, mais ils ont reçu des terres en Russie et en Livonie, et plus tard ont été acceptés dans l'oprichnina. Ils servaient d'agents secrets du roi, négociaient avec le prince danois Magnus la création d'un royaume en Livonie dirigé par lui et sous protectorat russe. En 1570-1571. Les Livoniens participèrent à la campagne du prince Magnus contre Revel. Après l'échec de la campagne, ils ont noué des relations secrètes avec les Polonais, ont reçu des garanties de sécurité. Ils ont soulevé une mutinerie à Dorpat contre les autorités russes. À la fin de 1571, après la répression de la rébellion, ils s'enfuirent dans le Commonwealth polono-lituanien. Nous sommes entrés au service du roi Stephen Bathory. Ainsi, ils étaient doubles traîtres - ils ont d'abord trahi la Livonie, puis la Russie. Ils ont également participé à la guerre de l'information contre le royaume russe, l'une de leurs œuvres les plus célèbres est le "Message" à Hetman Chodkevich en 1572, c'est une sorte d'esquisse de l'histoire interne de l'Etat russe dans la période 1564-1571. Il est clair que leurs œuvres sont très tendancieuses. Les Livoniens ont essayé de toutes les manières possibles de dénigrer Grozny aux yeux de l'Europe, dont ils ne voyaient que des bénédictions, ont rempli avec diligence l'ordre polonais.

Un autre détracteur de la Russie et d'Ivan IV est l'aventurier allemand oprichnik Heinrich von Staden. Il est l'auteur de plusieurs ouvrages consacrés à la Russie à l'époque d'Ivan le Terrible, connus sous le titre général « Notes sur la Moscovie » (« Le pays et le règne des Moscovites, décrits par Heinrich von Staden »). Shtaden a été au service de la Russie pendant plusieurs années, puis pour des délits, il a été privé de ses biens et a quitté les frontières de l'État russe. En Europe, il visite l'Allemagne et la Suède, puis se présente à la résidence du palatin Georg Hans Weldenzsky. Là, l'aventurier allemand a présenté son travail, où il appelle les "infidèles" russes et le tsar - "un tyran terrible".

Staden a également proposé un plan pour l'occupation militaire de la « Moscovie », et il a été discuté pendant plusieurs années au cours des ambassades au Grand Maître de l'Ordre allemand, Heinrich, au souverain polonais Stefan Batory et à l'empereur Rodolphe II. L'empereur du Saint-Empire s'est intéressé au projet de « convertir la Moscovie en province impériale ». Stefan Batory chérissait également les projets de séparation de vastes zones du territoire russe, notamment Pskov et Novgorod.

Staden a écrit: « L'un des frères de l'empereur gouvernera la nouvelle province impériale de Russie. Dans les territoires occupés, le pouvoir devrait appartenir aux commissaires impériaux, dont la tâche principale sera de fournir aux troupes allemandes tout ce dont elles ont besoin aux dépens de la population. Pour ce faire, il faut affecter des paysans et des marchands à chaque fortification - à vingt ou dix kilomètres à la ronde - afin qu'ils paient des salaires aux militaires et livrent tout ce dont ils ont besoin… » Il a été proposé de faire des prisonniers russes, de les conduire à châteaux et villes. De là, ils peuvent être emmenés au travail, "… mais pas autrement, comme dans des chaînes de fer, remplies de plomb à leurs pieds…". Et plus loin: « Des églises allemandes en pierre devraient être construites dans tout le pays, et les Moscovites devraient être autorisés à en construire des en bois. Ils pourriront bientôt et il ne restera en Russie que des pierres germaniques. Ainsi, le changement de religion se fera sans douleur et naturellement pour les Moscovites. Lorsque la terre russe… sera prise, alors les frontières de l'empire convergeront avec les frontières du Shah de Perse… "Ainsi, des plans pour asservir les Russes, détruire leur langue et leur foi ont été créés en Occident bien avant le XX siècle, et les plans d'Hitler et de ses idéologues.

Un autre calomniateur de la Russie et de Grozny est le noble allemand Albert Schlichting. Il a répété le sort de Tauba et Kruse. Il a servi comme mercenaire au service du grand-duc de Lituanie, après la chute de la forteresse d'Ozerishche par l'armée russe en 1564, a été capturé et emmené à Moscou. Il a été remarqué parce qu'il parlait de nombreuses langues et Schlichting a été embauché comme serviteur et traducteur pour le médecin personnel d'Ivan IV Vasilyevich Arnold Lendzey. Quelques années plus tard, il retourne à la Rzeczpospolita et remplit consciencieusement un ordre de propagande - il devient l'auteur de l'essai "Nouvelles de Moscovie, rapportées par le noble Albert Schlichting sur la vie et la tyrannie du tsar Ivan", puis "Une nouvelle sur le caractère et le règne cruel du tyran moscovite Vasilyevich."

Un autre auteur est le noble italien Alessandro Guagnini. Lui-même n'était pas en Russie, il a servi dans les troupes polonaises, a participé aux guerres avec l'État russe, était le commandant militaire de Vitebsk. L'Italien est devenu l'auteur de plusieurs ouvrages, dont "Descriptions de la Sarmatie européenne", "Descriptions de tout le pays subordonné au tsar de Moscovie …" Ses informations sur l'État russe étaient basées sur les données des transfuges. Pavel Oderborn, historien poméranien, théologien et pasteur à Riga, n'était pas non plus dans le royaume de Russie. Il était professionnellement engagé dans la guerre de l'information. Il a écrit tellement de mensonges flagrants que les historiens considèrent généralement son travail comme peu fiable et n'utilisent pas ses "données".

Il convient également de noter que tous les étrangers n'ont pas parlé négativement de Grozny. Leurs évaluations contredisent clairement les attaques tendancieuses contre Ivan Vasilyevich. En particulier, l'ambassadeur du Grand-Duché de Lituanie au khanat de Crimée, l'écrivain-ethnographe Michalon Litvin (auteur de l'essai « Sur les coutumes des Tatars, des Lituaniens et des Moscovites ») a hautement apprécié le règne d'Ivan le Terrible, le plaçant comme exemple pour les autorités lituaniennes. Il a écrit: « Il protège la liberté non pas avec un tissu doux, non pas avec de l'or brillant, mais avec du fer, son peuple est toujours en armes, les forteresses sont équipées de garnisons permanentes, il ne recherche pas la paix, il reflète la force par la force, à la tempérance des Tatars s'oppose la tempérance de son peuple, la sobriété - par la sobriété, l'art - l'art. Le chancelier anglais, Adams, Jenkinson (ambassadeur) qui avait visité à plusieurs reprises la Russie a donné des évaluations positives à Ivan le Terrible. Ils ont également célébré l'amour des gens du commun pour lui.

L'ambassadeur vénitien Marco Foscarino, qui appartenait à l'une des familles les plus anciennes et glorieuses de Venise, dans le "Rapport sur la Moscovie" a écrit sur Grozny comme un "souverain incomparable", a admiré sa "justice", "la convivialité, l'humanité, la diversité de sa connaissance." Il a attribué au tsar russe "l'une des premières places parmi les dirigeants" de son temps. D'autres Italiens ont également parlé positivement d'Ivan Vasilievich - parmi eux le marchand italien de Florence Giovanni Tedaldi. Il était dans les années 1550 - début des années 1560. fait plusieurs voyages dans le royaume de Russie. Tedaldi a une vision positive de la Russie à l'époque de Grozny et a critiqué à plusieurs reprises les informations défavorables sur le tsar. L'ambassadeur vénitien Lippomano en 1575, après l'oprichnina, a représenté Ivan le Terrible comme un juge juste, apprécie hautement la justice du tsar et ne rapporte aucune "atrocité". Le prince allemand Daniel von Buchau, qui, en tant qu'ambassadeur de deux empereurs allemands, Maximilien II et Rodolphe II, se rendit à deux reprises à Moscou en 1576 et 1578, ne rapporte pas non plus d'"horreurs". Ses "Notes sur la Moscovie" sont considérées comme véridiques par les chercheurs. Il a noté la bonne organisation et la bonne gouvernance de la Russie.

Le fait suivant est également intéressant: la noblesse polonaise à deux reprises (!), En 1572 et 1574. (après l'oprichnina), ils ont nommé Ivan Vasilyevich pour l'élection du roi polonais. Il est évident qu'ils n'offriraient pas au « tyran sanglant » qui a commencé à les soumettre à l'oppression et à la terreur de masse le rôle de dirigeant du Commonwealth polono-lituanien.

La guerre de l'information que l'Occident a menée contre la Russie pendant la guerre de Livonie a joué un rôle important dans la création de l'image du «meurtrier sanglant et tyran de Grozny». A cette époque apparaissent des feuilles volantes, contenant plusieurs pages de gros texte dactylographié, souvent accompagnées de gravures sur bois primitives (la « presse jaune » de ces années-là). En Occident, ils ont activement formé l'image de barbares russes cruels et agressifs, obéissants servilement à leur tyran tsar (la base a été préservée à ce jour).

En 1558, Ivan IV Vasilievich a déclenché la guerre de Livonie pour l'accès de la Russie à la mer Baltique. Et en 1561 parut un tract avec le titre suivant: "Très dégoûtante, terrible, inouïe jusqu'alors, vraie nouvelle nouvelle, quelles atrocités commettent les Moscovites avec les chrétiens captifs de Livonie, hommes et femmes, vierges et enfants, et quel mal ils font à eux tous les jours dans leur pays…En cours de route, il est montré quel est le plus grand danger et le plus grand besoin du peuple livonien. À tous les chrétiens, comme avertissement et amélioration de leur vie de péché, il a été écrit de Livonie et publié. Nuremberg 1561 ". Ainsi, le mythe du « violé par les Russes d'Allemagne » en 1945 n'est que la répétition d'une image antérieure.

Ivan le Terrible a été comparé au pharaon qui a persécuté les Juifs, Nabuchodonosor et Hérode. Il a été identifié comme un tyran. C'est alors que le mot "tyran" a commencé à appeler tous les dirigeants de la Russie, en principe, qui n'aimaient pas les Occidentaux (c'est-à-dire qu'ils défendaient les intérêts de la Russie et de son peuple). En Occident, les légendes sur le meurtre d'Ivan le Terrible de son propre fils ont été lancées. Bien que cette version n'ait été annoncée dans aucune source russe. Partout, y compris dans la correspondance personnelle de Grozny, on parle de la maladie assez longue d'Ivan Ivanovitch. La version du meurtre a été exprimée par le légat jésuite du pape Antonio Possevino, qui a tenté de persuader Ivan de conclure une alliance avec Rome, de subordonner l'Église orthodoxe au trône romain (sur la base des règles de la cathédrale florentine), ainsi que Heinrich Staden, l'Anglais Jerome Horsey et d'autres étrangers qui n'étaient pas des témoins directs de la mort du tsarévitch l'étaient. N. M. Karamzin et les historiens russes ultérieurs ont écrit sur ce sujet en se basant sur des sources occidentales.

L'électeur saxon August Ier devint l'auteur de la célèbre maxime, dont le sens était que le danger russe n'était comparable qu'au danger turc. Ivan le Terrible a été dépeint dans la robe du sultan turc. Ils ont écrit sur son harem de dizaines de femmes, et il aurait tué celles qui s'ennuyaient. Des dizaines de tracts volants ont été publiés en Occident. Il est clair que tous les Russes et leur tsar y sont représentés dans les couleurs les plus noires. La première imprimerie en marche de l'histoire sous la direction de Lapka (Lapchinsky) apparaît dans l'armée polonaise. La propagande polonaise a fonctionné dans plusieurs langues et dans plusieurs directions à travers l'Europe. Et elle l'a fait très efficacement.

Les bases de la guerre de l'information, qui a été menée pendant la guerre de Livonie contre la Russie, les Russes et Ivan le Terrible, ont survécu pendant des siècles. Ainsi, à l'étranger, une nouvelle vague trouble de "souvenirs" est apparue à l'époque de Pierre Ier. Puis la Russie a de nouveau coupé la "fenêtre" de l'Europe, a tenté de reconquérir ses anciennes terres dans la Baltique. En Europe, ils ont immédiatement soulevé une nouvelle vague sur la « menace russe ». Et pour renforcer cette "menace", ils ont retiré la vieille calomnie à propos d'Ivan le Terrible, en ajoutant quelques idées nouvelles. À la fin du règne de Pierre Ier en Allemagne, le livre "Conversations dans le royaume des morts" a été publié avec des images des exécutions d'Ivan le Terrible de ses ennemis. Là, d'ailleurs, pour la première fois, le souverain russe est représenté sous la forme d'un ours.

Image
Image

Allégorie du règne tyrannique d'Ivan le Terrible (Allemagne. Première moitié du XVIIIe siècle). Photo de l'hebdomadaire allemand David Fassmann "Conversations au royaume des morts"

Le prochain pic d'intérêt pour la personnalité de Grozny en Occident est apparu soudainement pendant la Grande Révolution française. A cette époque, les révolutionnaires noyaient littéralement la France dans le sang. En quelques jours de « terreur populaire » à Paris, 15 000 personnes ont été déchiquetées par la foule. Dans le pays, des milliers de personnes ont été guillotinées, pendues, noyées dans des péniches, battues, fusillées à coups de chevrotine, etc. Les citoyens de la « France libre » s'exterminaient de manière désintéressée, mais en même temps ils s'indignaient de la cruauté d'Ivan Vassilievitch !

De l'Occident, cette « mode » est également passée à la Russie, ancrée dans « l'élite » et l'intelligentsia pro-occidentales. Le premier en Russie à aborder ce sujet fut le franc-maçon A. N. Radichtchev. Cependant, Catherine le "rassure" rapidement. Cependant, au 19ème siècle, le mythe du « tyran sanglant » est devenu dominant dans « l'élite » et l'intelligentsia occidentalisées. N. M. Karamzin et les historiens, écrivains et publicistes russes libéraux qui ont suivi ont écrit sur ce sujet, en se basant sur des sources occidentales. Ils ont collectivement formé une telle "opinion publique" qu'Ivan le Terrible, l'une des figures les plus brillantes et les plus grandes de l'histoire de la Russie, n'a pas trouvé sa place dans le monument historique "Millénaire de Russie" (1862).

Plus tard, cette évaluation négative de Grozny a continué à dominer. En même temps, l'aristocratie russe et l'intelligentsia libérale étaient des adeptes complets de Marx, Engels et Lénine. Ce n'est que sous le tsar Alexandre III, lorsqu'un cours a été pris pour renforcer les valeurs patriotiques et lutter contre la russophobie, qu'ils ont essayé de blanchir l'image du grand souverain Ivan le Terrible. Par ordre de l'empereur, l'image d'Ivan Vasilyevich dans la chambre à facettes a été restaurée. Un certain nombre d'ouvrages ont paru qui réfutent la diffamation des libéraux. De plus, Grozny a reçu une évaluation positive à l'époque de Staline, un autre ascète qui a défié l'Occident et créé la superpuissance n°1.

Ainsi, Les historiens occidentaux du 19ème siècle (comme Karamzin), et après eux de nombreux chercheurs du 20ème siècle, ont accepté un groupe de sources occidentales comme la vérité d'une nature calomnieuse et propagandiste, ignorant complètement ces travaux qui décrivaient l'ère d'Ivan le Terrible plus sincèrement. Ils ont formé une "opinion publique" en Russie, dans laquelle prévaut l'image négative d'Ivan le Terrible. Étant donné que l'intelligentsia cosmopolite et pro-occidentale contrôle toujours la culture, l'opinion publique et l'éducation en Russie, le premier tsar russe est une figure « démoniaque ». Soit des appréciations prudentes sont données pour ne pas agiter ce « marais ». Ils disent qu'Ivan le Terrible est un "personnage controversé". Bien que il est difficile de trouver dans l'histoire de la Russie une personne qui aurait fait plus pour l'État et le peuple que Grozny.

Conseillé: