Macédoine : le goût amer de l'indépendance

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Macédoine : le goût amer de l'indépendance
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Le 8 septembre, la République de Macédoine célèbre son Jour de l'Indépendance. Indépendance d'un seul État - la Yougoslavie, dont l'effondrement a entraîné non seulement une série de guerres sanglantes sur le territoire de plusieurs États post-yougoslaves à la fois, mais aussi une détérioration significative de la situation socio-économique dans les États souverains émergents.

La Macédoine moderne n'est pas identique à cette ancienne Macédoine historique, dont le célèbre souverain figurait dans tous les livres d'histoire. Non, bien sûr, une partie de la Macédoine moderne dans les temps anciens faisait encore partie du royaume macédonien - seulement la partie la plus méridionale. Et la Macédoine moderne occupe le nord-ouest d'une vaste zone historique. Cette région est maintenant divisée entre trois États - la Grèce (partie sud - Macédoine égéenne), la Bulgarie (partie nord-est - Macédoine du Pirin) et la Macédoine proprement dite (Macédoine du Vardar).

Macédoine: le goût amer de l'indépendance
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Cependant, après l'émergence de la Macédoine souveraine en 1991, la Grèce proteste catégoriquement contre l'utilisation de ce nom par le pays, y voyant une atteinte à sa région nord du même nom. Par conséquent, sur l'insistance de la Grèce, les Nations Unies utilisent le nom « Ex-République yougoslave de Macédoine » pour la Macédoine. En soi, une telle désignation souligne une certaine artificialité de cet État, qui existe depuis 23 ans. En effet, si vous regardez de près l'histoire de la Macédoine, il devient clair que tout cela est plein d'incertitudes même en ce qui concerne l'identification nationale des Macédoniens eux-mêmes.

Les Macédoniens et le phénomène de « construction ethnique »

Les Macédoniens sont un petit peuple référé par les ethnographes aux Slaves du Sud. Cependant, les opinions des voisins les plus proches des Macédoniens sur l'appartenance ethnique de ces derniers diffèrent. Par exemple, en Bulgarie, il est largement admis que les Macédoniens sont des Bulgares et que la langue macédonienne est un dialecte de la langue bulgare. En Grèce, il est généralement admis que les Macédoniens ne sont autres que les Grecs slaves qui ont subi l'influence bulgare et serbe. Enfin, en Serbie, on peut trouver des déclarations selon lesquelles les Macédoniens sont des Serbes qui étaient sous influence bulgare, ou que les Macédoniens sont un peuple indépendant (par cela, les historiens serbes ont cherché à protéger le territoire de la Macédoine, qui faisait partie de la Yougoslavie, des revendications de la Bulgarie, qui a vu un groupe de la population bulgare chez les Macédoniens). En fait, le territoire de la Macédoine du Vardar, c'est-à-dire l'actuelle République de Macédoine, a toujours été habité par des Serbes et des Bulgares. Les vicissitudes du développement historique et politique de cette région ont conduit à la « bulgarisation » des Serbes et à la formation simultanée de deux identités parmi la population locale - bulgare, caractéristique de la période jusqu'à la seconde moitié du XXe siècle, et macédonienne, caractéristique d'une période plus moderne de l'histoire.

En fait, l'identité ethnique des Macédoniens modernes ne s'est formée qu'au XXe siècle, après la fin de la Seconde Guerre mondiale. Comme vous le savez, il existe deux approches principales de l'identité ethnique - le primordialisme et le constructivisme. Le primordialisme considère une ethnie comme une sorte de communauté initiale aux caractéristiques données, dont la formation a eu lieu historiquement et par elle-même. Le constructivisme, quant à lui, considère que l'émergence de groupes ethniques et d'identités ethniques se fait par construction artificielle en accord avec les intérêts de certaines élites politiques. Ainsi, le chercheur russe V. A. Tishkov, qui peut être classé parmi les principaux représentants nationaux du concept constructiviste de l'identité ethnique, considère l'ethnie comme le résultat d'efforts déterminés pour la créer, la « construction de la nation ». Ainsi, l'émergence de l'identité ethnique macédonienne s'inscrit pleinement dans le concept constructiviste de l'origine des ethnies.

Jusqu'au début du XXe siècle, le territoire de la région historique de Macédoine faisait partie de l'Empire ottoman et était habité par une population multinationale. Des Grecs, des Albanais (Arnauts), des Aroumains (un petit peuple de langue romane apparenté aux Roumains), des Bulgares, des Tziganes et des Juifs vivaient ici. Dans le sud de la Macédoine égéenne, la population grecque et parlant grec prédominait, tandis que les Serbes et les Bulgares habitaient le Vardar et le Pirin en Macédoine.

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Guerre russo-turque de 1877-1878 a donné une impulsion à une sérieuse redistribution de la carte politique de la péninsule balkanique. À la suite de la guerre, le traité de San Stefano a été conclu, selon lequel l'ensemble de la Macédoine devait devenir une partie de la principauté bulgare. Cependant, un tel renforcement de l'État slave orthodoxe dans les Balkans n'a pas été inclus dans les plans des États occidentaux, qui ont commencé à protester contre l'issue de la paix de San Stefano. En plus de cela, les Grecs de Macédoine égéenne n'allaient pas faire partie de la principauté bulgare et ont déclenché un soulèvement. En 1879, lors du Congrès de Berlin, il est décidé de laisser la Macédoine au sein de l'Empire ottoman. Cependant, cela n'était pas du goût des Bulgares et des Slaves orthodoxes de Macédoine. En conséquence, à partir de la fin du 19ème siècle, la Macédoine a été secouée par des soulèvements anti-turcs, auxquels ont pris part à la fois Serbes et Bulgares. Dans le même temps, la Bulgarie, la Grèce et la Serbie jouaient chacune leur propre jeu, tentant de s'assurer le soutien de la population macédonienne et, en cas d'effondrement de l'Empire ottoman, d'annexer le territoire de la Macédoine. Dans le même temps, il va sans dire que la partie grecque de la population de Macédoine gravitait vers la Grèce, tandis que les Slaves penchaient principalement du côté de la Bulgarie. Au début du XXe siècle. L'élite culturelle et politique macédonienne s'identifiait comme Bulgare et souhaitait la réunification de la Macédoine avec la Bulgarie, ce qui s'expliquait tout d'abord par l'assistance active aux rebelles macédoniens venus de Bulgarie, l'ouverture d'écoles et d'églises bulgares en Macédoine, et des actions caritatives Activités. Naturellement, la Bulgarie a cherché à inculquer une identité bulgare à la population macédonienne, tandis que la Serbie, qui s'y opposait, est progressivement passée des affirmations selon lesquelles les Macédoniens Masse orthodoxe de langue slave sans identité nationale claire et peut donc pencher vers l'identité bulgare et serbe.

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En même temps, au début du XXe siècle. le concept culturel et politique de « macédonisme » est également en train de se former, qui reconnaît le statut d'une communauté nationale spéciale - les Macédoniens - pour la population slave de Macédoine, et le statut d'une langue macédonienne distincte pour la langue. L'origine du concept de « macédonisme » était Krste Petkov Misirkov (1874-1926), un historien macédonien-bulgare, philologue et personnalité publique et politique. Dans la Macédoine moderne, il est considéré comme le père des fondements théoriques de l'État macédonien. Soit dit en passant, Misirkov a fait ses études en Russie - d'abord au Séminaire théologique de Poltava, puis à l'Université de Saint-Pétersbourg, dont il est diplômé avec mention de la Faculté d'histoire et de philologie. En entrant à l'université, il a indiqué la nationalité "slave macédonien". En 1903 g.à Sofia, le livre de Misirkov "Sur la question macédonienne" a été publié, dans lequel il a démontré l'originalité de la langue et de la culture macédoniennes. Misirkov a vu une solution politique à la question macédonienne dans le soulèvement de la population macédonienne afin d'obtenir son propre État autonome.

Guerres des Balkans et insurrection macédonienne

En 1893, l'Organisation révolutionnaire macédonienne (MPO) a été créée sur le territoire de la Macédoine, qui s'est fixé comme objectif une lutte armée pour la création d'un État macédonien autonome. En 1896, il a été nommé Organisation révolutionnaire macédonienne secrète (TMORO) et dans la période de 1898 à 1903. a mené une lutte partisane contre l'administration ottomane en Macédoine. En 1903, le célèbre soulèvement d'Ilinden a éclaté, à la suite duquel la République de Krushevskaya a été créée, qui a duré 10 jours et a été détruite par les troupes turques. Après la répression du soulèvement, l'organisation a continué d'exister, mais a subi une véritable scission. Les factions de droite et de gauche ont émergé. Les différences idéologiques entre eux étaient fondamentales, puisque la droite du TMORO prônait l'inclusion de l'État autonome macédonien en Bulgarie, et la gauche s'y opposait et considérait qu'il était nécessaire de créer une fédération des Balkans. Depuis 1905, TMORO a reçu le nom d'Organisation révolutionnaire interne macédonienne-Odrine (VMORO).

La libération de la Macédoine de la domination de la Turquie ottomane a suivi à la suite des deux guerres balkaniques de 1912-1913. La première guerre balkanique a commencé le 9 octobre 1912 et s'est terminée le 30 mai 1913. Dans celle-ci, l'Union balkanique de la Bulgarie, de la Grèce, de la Serbie et du Monténégro s'est opposée à la Turquie ottomane et lui a infligé une grave défaite. Le territoire des anciennes possessions turques dans les Balkans - Macédoine, Thrace et Albanie - était occupé par les troupes alliées. Selon l'Accord de paix de Londres, l'Empire ottoman a renoncé à toutes les possessions des Balkans et l'île de Crète, le sort de l'Albanie, habitée en grande partie par des musulmans, a fait l'objet d'un examen séparé. Au final, l'indépendance de l'Albanie fut néanmoins proclamée, alors qu'en réalité l'Etat albanais était dans la plus forte dépendance politique et économique vis-à-vis de l'Autriche-Hongrie voisine et de l'Italie, avec laquelle les Albanais, en particulier leur partie catholique, avaient des relations culturelles et économiques de longue durée. liens.

Les conséquences de la guerre ont déjà provoqué des affrontements entre les pays de l'Union balkanique. La raison principale était le statut de la Macédoine, que la Bulgarie voulait voir comme faisant partie de la Grande Bulgarie. La deuxième guerre des Balkans n'a duré qu'un mois - du 29 juin au 29 juillet 1913 et consistait en les hostilités de la Serbie, du Monténégro et de la Grèce contre la Bulgarie (plus tard la Turquie ottomane et la Roumanie sont également entrées en guerre contre la Bulgarie). Naturellement, la Bulgarie n'a pas pu résister à la coalition de plusieurs États et la guerre s'est terminée par la défaite de l'armée bulgare. À la suite de la paix conclue à Bucarest le 10 août 1913, la Macédoine est divisée entre la Bulgarie, la Grèce et la Serbie. A la rigueur, c'est ainsi qu'a commencé l'histoire de la future Macédoine yougoslave, née sur le site de la Macédoine serbe.

Cependant, la subordination de la Macédoine du Vardar au royaume serbe ne figurait pas dans les plans de l'élite macédonienne, qui se considérait comme bulgare et ne souhaitait pas s'assimiler au milieu serbe. Déjà en 1913, deux soulèvements anti-serbes se sont déclenchés - Tikve - le 15 juin, et Ohrid-Debr - le 9 septembre. Les deux soulèvements ont été réprimés assez durement par les troupes serbes, après quoi l'Organisation révolutionnaire interne macédonienne-Odrine s'est tournée vers des actes terroristes et une lutte partisane contre l'administration serbe de Macédoine. La lutte anti-serbe des rebelles macédoniens s'intensifie après la fin de la Première Guerre mondiale, sous l'impulsion des services spéciaux bulgares, soucieux de maintenir les positions des forces pro-bulgares dans la région.

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Après l'effondrement de l'Autriche-Hongrie, un nouvel État est apparu dans les Balkans - le Royaume des Serbes, Croates et Slovènes (KSKhS), qui en 1929 a été rebaptisé Royaume de Yougoslavie. Les terres de la Macédoine du Vardar sont également devenues une partie du royaume de Yougoslavie. En 1925, avec le soutien des services spéciaux bulgares, le VMRO crée une armée de partisans de 15 000 hommes dans le Vardar Banovina (province) du Royaume des Serbes, Croates et Slovènes et entame une lutte armée contre le gouvernement serbe. Le gouvernement bulgare souhaitait arrêter le processus de renforcement de l'identité nationale serbe parmi la population macédonienne et convaincre cette dernière de son appartenance aux Bulgares.

C'est pendant la Première Guerre mondiale et l'entre-deux-guerres que commence la formation de l'identité ethnique macédonienne. À bien des égards - non sans l'intervention des puissances occidentales intéressées par la désintégration des Slaves des Balkans. L'Organisation révolutionnaire macédonienne interne (VMRO), qui a émergé à la place du VMORO, a adopté l'idée de créer une « Grande Macédoine » au sein du Vardar, du Pirin et de la Macédoine égéenne. Ainsi, un nouvel État vaste pourrait apparaître dans les Balkans comme alternative à la Grande Bulgarie, la Grande Serbie, la Grande Grèce. Bien que l'idée de créer la « Grande Macédoine » menaçait également l'intégrité territoriale de la Bulgarie, le gouvernement bulgare a soutenu le VMRO, car il y voyait un instrument pour contrer le renforcement des positions de la Yougoslavie. Alexander Protogerov, Todor Aleksandrov, Ivan Mikhailov ont dirigé le VMRO dans l'entre-deux-guerres, bénéficiant à la fois du soutien des services spéciaux bulgares et, d'autre part, des nationalistes croates oustachi et albanais intéressés par l'effondrement de la Yougoslavie.

Le plus grand acte terroriste du VMRO fut l'assassinat à Marseille en 1934 du roi yougoslave Alexandre Ier Karadjordjevic et du ministre français des Affaires étrangères Louis Bartoux. L'Oustache croate et l'Abwehr allemande ont aidé à la préparation de l'acte terroriste du VMRO. L'auteur direct du meurtre était le révolutionnaire macédonien Velichko Dimitrov Kerin, mieux connu sous le nom de Vlado Chernozemsky, l'un des militants les plus sérieux et les plus entraînés du VMRO. Blessé lors d'une tentative d'assassinat par la police, il meurt en prison un jour après l'assassinat du roi yougoslave et du ministre français. L'arrivée du militant et l'exécution de la tentative d'assassinat ont été organisées par les révolutionnaires macédoniens en étroite collaboration avec les Oustachi.

Pendant la Seconde Guerre mondiale, de 1941 à 1944, le territoire de la Macédoine yougoslave (Vardar) a été occupé par la Bulgarie, qui était l'un des alliés de l'Allemagne nazie. La libération de la Bulgarie par les troupes soviétiques a entraîné le retrait des unités militaires bulgares et allemandes de Macédoine. Pendant une courte période, le VMRO a été activé ici, nourrissant un plan de création de la République indépendante de Macédoine, mais l'introduction de troupes grecques et yougoslaves dans la région a mis fin aux activités des nationalistes macédoniens pro-bulgares.

Du socialisme à l'indépendance

La Macédoine du Vardar, appelée à l'origine la République populaire de Macédoine, est devenue une partie de la République populaire fédérale de Yougoslavie nouvellement créée. En 1963, après que la RPFY a été rebaptisée RSFY - la République fédérative socialiste de Yougoslavie, la Macédoine a également changé de nom - elle est devenue la République socialiste de Macédoine (MRS). En fait, pendant l'existence de la Yougoslavie socialiste, la politique de renforcement de l'identité nationale macédonienne s'est poursuivie, à la suite de laquelle la population serbe de la région s'est rapidement « macédonisée » et a commencé à se considérer comme macédonienne. Ils ont même créé leur propre Église orthodoxe autocéphale macédonienne, qui n'a cependant pas encore été reconnue comme canonique par toutes les autres Églises orthodoxes (auparavant, les paroissiens macédoniens appartenaient à l'Église orthodoxe serbe). On peut dire que l'existence au sein de la RFSY a été la première véritable expérience de l'État macédonien, bien qu'autonome, qui a jeté les bases de l'identité nationale macédonienne. C'est en fait le régime socialiste de Yougoslavie, poursuivant une politique de stimulation de la conscience macédonienne, qui a contribué à la séparation définitive de la population macédonienne des Serbes.

Comme d'autres républiques qui faisaient partie de la RFSY, la Macédoine avait une constitution, un gouvernement, un parlement, une langue officielle et sa propre académie des sciences et des arts. La spécificité de l'État fédéral yougoslave était que, contrairement à l'Union soviétique, en plus des forces armées entièrement yougoslaves, chaque sujet de la RFSY disposait de ses propres forces armées territoriales. La Macédoine en avait aussi. Cependant, au sein de la RFSY, la Macédoine est restée la république la moins développée. Son économie était sérieusement inférieure non seulement au slovène et au croate, mais aussi au serbe, au monténégrin et même au bosniaque. Malgré certains sentiments centrifuges parmi une partie de l'intelligentsia, la Macédoine n'a pas participé au processus d'effondrement de la Yougoslavie aussi activement que la Slovénie, la Croatie ou la Bosnie-Herzégovine. L'indépendance de la Macédoine a été obtenue pacifiquement le 6 septembre 1991, et par la suite les Macédoniens n'ont pas pris part aux conflits armés entre Serbes, Croates et Musulmans sur le territoire de la Yougoslavie. De toute évidence, l'indépendance de la Macédoine a été proclamée « par inertie » après la sécession de la Slovénie et de la Croatie de la Yougoslavie le 25 juin 1991 - les républiques les plus développées industriellement et culturellement proches des pays de la voie civilisationnelle « occidentale » de la république.

Qu'a apporté la déclaration d'indépendance à la Macédoine ? Tout d'abord, la détérioration de la situation socio-économique de la république. Dans le cadre d'une Yougoslavie unifiée, la Macédoine était, bien qu'économiquement la région agricole la moins développée, sa position sociale s'est lissée en raison de l'inclusion de son économie dans le système yougoslave unifié de liens économiques. Aujourd'hui, la Macédoine est l'un des pays les plus pauvres d'Europe (avec l'Albanie). L'absence de gisements sérieux de minéraux, l'industrie sous-développée - principalement les textiles, le tabac et la distillerie, déterminent la nature agricole de l'économie macédonienne. La Macédoine cultive du tabac, du raisin, du tournesol, des légumes et des fruits. L'élevage est également pratiqué. Cependant, le secteur agricole, surtout représenté par des exploitations privées faibles, ne peut garantir au pays même une situation économique plus ou moins acceptable. Par ailleurs, l'Union européenne a défini depuis longtemps les sphères d'influence sur le marché agricole. Comme d'autres pays des Balkans, la Macédoine devient un pourvoyeur de main-d'œuvre bon marché aux pays voisins plus ou moins prospères.

« Kosovo macédonien »

Le retard économique de la Macédoine est aggravé par la présence de contradictions interethniques extrêmement graves. Malgré le fait que la Macédoine a une très petite population - un peu plus de 2 millions de personnes, des représentants de divers groupes ethniques vivent ici. Ce sont tout d'abord les Macédoniens eux-mêmes (64%), ainsi que les Turcs, les Tsiganes, les Serbes, les Bosniaques, les Aroumains et les Meglenites (peuples de langue romane). La plus grande minorité nationale du pays sont les Albanais, qui représentent officiellement plus de 25 % de la population du pays. La colonisation de la Macédoine par les Albanais a commencé pendant les années de domination de l'Empire ottoman sur les Balkans. En 1467-1468, c'est-à-dire au début de la domination ottomane sur la péninsule, il n'y avait que 84 foyers albanais dans toute la province macédonienne de l'Empire ottoman. Cela indique que les Albanais ne vivaient pas réellement en Macédoine, à l'exception de 84 ménages, très probablement des personnes qui se sont accidentellement installées ici.

Cependant, la situation avec la colonisation des Albanais a changé au cours de la poursuite de la domination de l'Empire ottoman dans la région. Les Albanais de la Turquie ottomane occupaient une position privilégiée, principalement en raison de leur plus grande islamisation par rapport aux autres peuples des Balkans. Les Turcs ont préféré installer les Albanais dans les régions habitées par les Slaves, diluant ainsi la population slave et créant des "centres de contrepoids". Depuis l'apparition de l'État indépendant d'Albanie en 1912, les nationalistes albanais ont concocté un projet de création d'une « Grande Albanie », qui devait inclure les terres occidentales de la Macédoine. Ce projet était soutenu tout d'abord par les Italiens, qui voyaient dans les nationalistes albanais les conducteurs de leur influence dans les Balkans, mais d'autres États occidentaux n'avaient rien contre le renforcement du nationalisme albanais, pour lequel tout peuple non slave d'Orient L'Europe était des alliés recherchés (que les Hongrois, que les Roumains que les Albanais), qui pouvaient s'opposer aux Slaves et, par conséquent, à la Russie et à l'influence russe dans la région.

Pendant la Seconde Guerre mondiale, l'Albanie, contrôlée par les fascistes italiens, occupa même une partie de la Macédoine, la divisant ainsi avec la Bulgarie. Après la proclamation de l'indépendance de la Macédoine en 1991, les sentiments séparatistes se sont intensifiés dans l'environnement albanais. Les Albanais ont boycotté le référendum sur l'indépendance lui-même. Mais en 1992, un référendum sur l'autonomie a eu lieu dans les régions albanaises de Macédoine, qui a été déclaré invalide par les autorités du pays. Dans la capitale Skopje, des émeutes d'Albanais ont eu lieu, à la suite desquelles plusieurs personnes sont mortes. C'est-à-dire que dès le début de son existence indépendante, la jeune Macédoine a été confrontée au facteur du séparatisme albanais. La poursuite des activités séparatistes de la minorité albanaise était due à plusieurs facteurs. Premièrement, les Albanais sont le groupe ethnique dont la croissance est la plus rapide en Macédoine. Si en 1991 ils représentaient 21 % de la population du pays, ils sont aujourd'hui plus de 25 %. Les Albanais ont les taux de natalité les plus élevés. Deuxièmement, la lutte séparatiste de leurs compatriotes du Kosovo est devenue un exemple pour les Albanais de Macédoine. Enfin, le séparatisme albanais est activement soutenu à la fois par les pays occidentaux, dont les États-Unis, et les États islamiques.

Il convient de noter ici que, contrairement à l'Albanie elle-même, où une partie importante des Albanais sont chrétiens, tant catholiques qu'orthodoxes, en Macédoine la population albanaise est exclusivement musulmane. En effet, durant les années de domination ottomane dans les régions slaves, les Turcs ont préféré installer les minorités islamisées pour renforcer leurs positions. En conséquence, depuis les années 1980. tant les Albanais du Kosovo en Serbie que les Albanais de Macédoine ont des liens étroits avec les services de renseignement des États islamiques, y compris l'Arabie saoudite, ainsi qu'avec des fondations internationales et des organisations fondamentalistes.

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Les combats au Kosovo serbe ont conduit à un afflux de réfugiés, principalement albanais, affluant en Macédoine, ce qui a contribué à la croissance de la population albanaise déjà assez nombreuse du pays. Les Albanais du Kosovo ont influencé les Macédoniens et en termes d'établissement de sentiments séparatistes, l'idée de créer une « Grande Albanie ». À la fin de 1999, suivant le modèle et la ressemblance de l'Armée de libération du Kosovo, l'Armée de libération nationale a été créée en Macédoine, dirigée par Ali Ahmeti. Officiellement, il a proclamé comme objectif une lutte armée pour la création de l'autonomie albanaise au sein de l'État confédéral macédonien, mais les autorités macédoniennes y ont vu à juste titre un véritable séparatisme et la perspective de séparer les territoires du nord-ouest avec des zones de population albanaise compacte du pays. En janvier 2001, des extrémistes albanais ont lancé des attaques régulières contre des unités militaires et des policiers dans le nord-ouest de la Macédoine. En plus des attaques contre les autorités, les militants albanais ont terrorisé la population pacifique slave et non albanaise en général dans les régions du nord-ouest.

Dans la ville de Tetovo, sorte de capitale albanaise du pays, où fonctionne une université albanaise depuis 1995 et où 70 % de la population est albanaise, en mars 2001, des affrontements ont opposé les forces de l'ordre et des extrémistes albanais. Le 15 mars 2001, des militants ont tiré sur la police à Tetovo et sont partis librement pour le Kosovo. Le 17 mars 2001, des extrémistes albanais ont attaqué un poste de police à Kumanovo. Les forces armées macédoniennes ont été contraintes d'intervenir dans le conflit. Le 19 mars, les chars macédoniens sont entrés dans Tetovo, le 20 mars, le bombardement d'artillerie des positions des militants albanais a commencé et le 21 mars, des hélicoptères macédoniens ont frappé les positions albanaises. Le 27 mars, les troupes macédoniennes, repoussant les militants albanais au Kosovo, ont atteint la frontière du pays, libérant un certain nombre de villages.

En juin 2001, les forces macédoniennes ont encerclé le village d'Arachinovo, où étaient basés 400 combattants de l'ANO. Avec les militants, 17 instructeurs militaires américains ont également été encerclés. Cependant, ils ont tous été secourus par la compagnie militaire privée MPRI avec le soutien réel du contingent américain, qui a joué le rôle de "bouclier humain" entre les troupes macédoniennes et les Albanais et a permis aux militants de l'ANO de quitter le territoire du village. sans entrave. Du 10 au 12 août, les forces spéciales du ministère de l'Intérieur ont effectué un ratissage dans le village de Lyuboten, à la suite duquel 10 militants albanais ont été abattus. Il est significatif que pour cela, le commandant des forces spéciales du ministère de l'Intérieur, Johan Tarchulovsky, a été convoyé à La Haye et, par le verdict du Tribunal international, a écopé de dix ans de prison.

Y a-t-il souveraineté ?

Comme on peut le voir, en Macédoine, les États-Unis et l'OTAN ont également apporté un soutien de facto aux séparatistes albanais, mais ne sont pas allés à l'agression ouverte contre l'État macédonien comme le scénario serbe, puisque la Macédoine n'est jamais sortie de positions anti-américaines et se positionne plutôt comme un satellite de l'OTAN et de l'Union européenne. Par conséquent, les États-Unis et l'OTAN ont fait pression sur le gouvernement macédonien et il a abandonné la politique de répression forcée des groupes illégaux albanais. Le 13 août 2001, les accords d'Ohrid ont été conclus entre les partis politiques macédonien et albanais. Ils prévoyaient notamment la décentralisation progressive de l'État macédonien dans le sens d'un élargissement des droits de la minorité albanaise. En réalité, cela signifie la légalisation progressive du séparatisme albanais. Les zones de résidence compacte des Albanais démontrent de toutes les manières possibles leur « altérité », soulignent le caractère temporaire de leur présence formelle en Macédoine. Ils n'hésitent pas à hisser des drapeaux albanais sur les bâtiments, de plus, une force de police albanaise a été formée, composée d'anciens militants de l'ANO.

Mais même les accords d'Ohrid ne garantissaient pas la paix à la Macédoine sur son territoire. Puisque les militants albanais ne comprennent que la force et voient dans de telles négociations une manifestation de la faiblesse de l'État macédonien, et dans la médiation des États-Unis et de l'Europe - le soutien du mouvement albanais par l'Occident, ils sont passés à des actions plus radicales. En plus de l'Armée modérée de libération nationale, l'Armée nationale albanaise est également active en Macédoine. Il vise officiellement à créer une « Grande Albanie ». Après les accords d'Ohrid de 2001, l'ANA a poursuivi ses attaques armées et ses sabotages contre les autorités macédoniennes et la population macédonienne pacifique. Les zones de résidence compactes des Albanais le long de la frontière avec le Kosovo sont devenues, grâce aux activités de l'ANA, un véritable « hot spot ». Périodiquement, il y a de véritables affrontements entre les forces de l'ordre macédoniennes et les militants albanais. Ces derniers ne négligent cependant pas de faire exploser des bombes dans la capitale macédonienne Skopje, de prendre des otages parmi les paisibles citoyens macédoniens - le tout avec la connivence tacite de la "communauté mondiale" en la personne des Etats-Unis et de l'Union européenne.

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Presque chaque année, des émeutes se produisent dans les villes macédoniennes, initiées par des radicaux albanais, et les jeunes chômeurs albanais sont les participants directs. En raison du faible niveau d'éducation, du taux de natalité élevé, du mépris des professions pacifiques, les jeunes Albanais rejoignent les rangs des lumpen urbains et marginalisés, ou s'engagent sur la voie de l'activité criminelle, se livrant au trafic de drogue, aux attaques armées, etc. Un tel environnement social s'avère très sensible aux appels des séparatistes, surtout si ces derniers garantissent la réception d'armes et d'argent lorsqu'ils rejoignent leurs formations.

Il est évident que les Albanais, même en tenant compte de leur « jeunesse » par rapport à la population slave (conséquence du taux de natalité élevé) et de leur radicalisme, n'auraient pas pu résister pleinement aux structures de pouvoir macédoniennes et, de plus, La Serbie, si elle n'avait pas bénéficié du soutien des États-Unis. Si les organisations d'intégristes islamiques du Moyen-Orient fournissent aux séparatistes albanais une assistance financière, matérielle et humaine directe, les États-Unis et les pays de l'UE légitiment en réalité les activités des extrémistes albanais à l'échelle internationale, déclarant les Albanais une minorité discriminée, soutenant leur activités par le biais d'opérations de pseudo-maintien de la paix.

De son côté, le gouvernement macédonien, étant un satellite pro-occidental, ne pense même pas à affronter les menaces réelles qui pèsent sur l'intégrité territoriale du pays, la sécurité de la population slave, la survie de la culture slave et de la religion chrétienne dans cette ancienne région. Ainsi, en 2008, le gouvernement macédonien a officiellement reconnu la souveraineté du Kosovo, violant ainsi les intérêts de son voisin slave et orthodoxe, la Serbie, et des Serbes du Kosovo liés culturellement, linguistiquement et religieusement. De toute évidence, le désir de démontrer leur loyauté envers les États-Unis et les pays de l'UE s'est avéré plus important pour le gouvernement macédonien.

Ainsi, on constate que la situation politique et économique de la Macédoine s'est gravement détériorée au cours des vingt-trois ans qui se sont écoulés depuis la proclamation de l'indépendance du pays. Bien que le pays semble être « souverain », personne n'écoute sa voix, non seulement à l'échelle mondiale, mais aussi à l'échelle européenne et même est-européenne. Le pays est incapable de se défendre contre les ennemis extérieurs et même intérieurs, ainsi que d'assurer une existence décente à la plupart de sa population. Le problème des relations avec la partie albanaise de la population du pays, qui s'accroît numériquement et se radicalise, sentant la nourriture des États-Unis et du monde islamique, s'aggrave chaque année, met la Macédoine au bord d'une éventuelle guerre civile et sociale totale effondrer.

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