La révolution et la guerre civile du siècle dernier ont eu une scission profonde dans le Caucase, qui s'est pratiquement transformée en une guerre de tous contre tous. Dans le Kouban, un parti de cosaques indépendants avec le Kouban Rada a été formé, les nationalistes géorgiens sous couvert de mencheviks ont capturé Tiflis, à Vladikavkaz et Piatigorsk, la République soviétique de Terek a été proclamée dans le cadre de la RSFSR, ce qui n'a pas empêché les cosaques de Terek de soulever un soulèvement, puis a régné sur le territoire du Daghestan moderne. Le contremaître Lazar Bicherakhov, puis l'Émirat du Caucase du Nord, etc.
Ils n'ont pas traîné derrière les voisins de Kabarda et de Balkaria, où la star du capitaine d'état-major Zaurbek Aslanbekovich Dautokov-Serebryakov se levait. Vétéran de la Première Guerre mondiale, Zaurbek a soulevé un soulèvement anti-bolchevique à Kabarda, et plus tard à Balkaria. Tout cela a été alourdi par des facteurs ethniques et religieux. Par exemple, en 1917, le chef des forces anti-bolcheviques de Kabarda, Zaurbek, s'est converti à l'islam et s'est opposé aux bolcheviks sous la bannière verte de Gazavat. Dautokov a habilement utilisé le facteur religieux dans sa guerre contre les Soviétiques. Il a même écrit un poème, le slogan de sa guerre:
Alors souviens-toi de la parole prophétique
Ce n'est pas nouveau pour les cavaliers:
Une bénédiction à chaque frère
Qu'il y ait les paroles saintes de ghazavat.
Tant que le sacré la-il-laha-il Allah, -
bannière verte avec la lune, Jusque-là, il n'y aura pas de place pour la peur
Dans le cœur de tous ceux qui entrent dans la bataille…
Les bolcheviks étaient bien conscients de ce jeu de Zaurbek et de ses associés, ils ont donc décidé de prendre l'initiative en termes de gagner les sympathies de la population locale et d'établir le pouvoir soviétique en Kabarde et en Balkaria. En janvier 1918, le Conseil des commissaires du peuple de la RSFSR adopta un décret « Sur la liberté de conscience, les sociétés ecclésiastiques et religieuses ». C'est ce qu'ils ont décidé d'utiliser. Malgré le fait que les bolcheviks étaient des opposants à l'adat et à la charia, répandus parmi les montagnards et utilisés même pendant le régime tsariste, ils traitaient extérieurement ces phénomènes avec condescendance afin de gagner le soutien des Kabardins et des Balkars.
En route vers la colonne de la charia
Le soutien des bolcheviks à Kabarda était Nazir Katkhanov. Orientaliste, arabisant qui enseignait l'arabe à la vraie école de Naltchik, Nazir n'était pas seulement une figure importante pour Kabarda. Même dans sa jeunesse, il est diplômé de la madrasah et de l'école théologique de Baksan et ne connaissait pas plus le Coran que la Bible du Père. Katkhanov était convaincu que les principes bolcheviques et les principes de la charia sont pratiquement identiques, ce qui signifie qu'ils peuvent non seulement être compatibles, mais capables de se compléter. En outre, la liberté de religion, à son avis, a supprimé de nombreux problèmes interreligieux dans le Caucase.
En août 1918, le parti bolchevique ordonna à Nazir de commencer à former des forces soviétiques à Kabarda afin de s'opposer à Zaurbek Dautokov. C'est alors qu'apparut le slogan "Pour le pouvoir soviétique et la charia". Mais la principale chose que Kathanov a réalisé lors de la formation de la future colonne de la charia est qu'il a éliminé le facteur ethnique et religieux sous les pieds de Dautokov. Les paysans kabardes recrutés par Nazir et d'autres camarades sympathiques semblaient dire: c'est notre conflit interne, un conflit idéologique.
Au début de l'automne 1918, Katkhanov avec un petit détachement russo-kabarde est arrivé dans la région du village de Lesken, situé à la frontière de l'actuelle Kabardino-Balkarie et de l'Ossétie du Nord-Alanie. Ici, il a pu recruter des forces importantes. Le petit détachement est passé à 1 500 cavaliers. Pour renforcer le détachement de Katkhanov, un groupe d'ossètes-kerménistes a été envoyé (le parti national démocrate-révolutionnaire ossète "Kermen", rejoignant plus tard le parti bolchevique), dirigé par Soslanbek Tavasiev, le futur artiste et sculpteur exceptionnel d'Ossétie. Enfin, le détachement uni se dirigea vers Naltchik. Alors que nous nous déplacions vers la ville, Katkhanov a réussi à augmenter le nombre du détachement à 4000 personnes. Il fallait compter avec cette force.
Dans le même temps, le soulèvement des Cosaques de Terek battait son plein. Les Cosaques ont occupé Mozdok, un certain nombre de grands villages et ont temporairement capturé Vladikavkaz, mais ont été chassés de là. Ces événements ont été étroitement surveillés par le gouvernement officiel de Kabarda - le Conseil national de Kabarde (parfois indiqué: populaire), dirigé par Tausultan Shakmanov. Le Conseil a adopté une attitude d'attentisme chancelant, essayant de maintenir la neutralité. Shakmanov a également envoyé des délégués au détachement des cosaques de Terek, des bolcheviks et de Dautokov. Il était interdit à la population locale de rejoindre les détachements. Malgré cela, le Conseil a reconnu sans équivoque Katkhanov comme un provocateur et a ordonné son arrestation immédiate.
Le 20 septembre 1918, un détachement de 25 cavaliers part à la rencontre de Katkhanov dans le but de l'arrêter. L'arrestation ne s'est pas déroulée comme prévu. 4000 Russes, Kabardes et Ossètes désarmèrent instantanément le détachement envoyé par Shakmanov. Le 24 septembre, Katkhanov occupa Naltchik sans combat et se présenta au soviet, déclarant que le soviet de district, le conseil national Kabardin et le conseil spirituel ne jouissaient pas de la confiance des travailleurs. Partant de là, la nouvelle unité de la charia exige que Shakmanov démissionne et transfère le pouvoir au Conseil militaire de la charia, récemment formé au sein du détachement.
Cosaque Mironenko et ses rouges charia
Simultanément à l'occupation de Naltchik, une structure de gestion des convois a commencé à se former et la création d'un conseil militaire révolutionnaire a commencé. Le commandant de la colonne de la charia elle-même (bientôt appelé la première colonne de choc soviétique de la charia) était le cosaque du Kouban du village de Razdolnaya Grigory Ivanovich Mironenko, un participant à la Première Guerre mondiale. Plus tard, Grigory Ivanovich a reçu un sabre d'argent des mains de Sergo Ordzhonikidze pour sa direction habile des troupes et sa bravoure personnelle et a reçu un prix de combat - l'Ordre du Drapeau rouge. Sous Mironenko, il y avait Katkhanov, qui commandait officiellement toutes les troupes indigènes qui entraient périodiquement dans la colonne. De plus, Katkhanov était un représentant du peuple kabarde. N. S. a été nommé commissaire de la colonne. Nikiforov. Le Conseil militaire révolutionnaire était également international: Katkhanov (président), E. Polunin, M. Temirzhanov, S. Tavasiev et T. Sozaev.
Au moment de la capture de Naltchik, de plus en plus de détachements bolcheviques ont commencé à adhérer à la colonne. La colonne de la charia a représenté une force importante, assommant le facteur national sous les pieds des formations anti-bolcheviques. Le 25 septembre, un organe directeur unique en son genre dans tout le Caucase est apparu - le Conseil révolutionnaire militaire de la charia. Le rêveur de Kathanov a créé un tribunal de la charia, composé de deux effendi élus par la population, pour remplacer les services judiciaires existants dans chaque village. Les conseils de village et les mollahs ont été élus pour six mois. Les vues de Katkhanov et des troupes ont été touchées. Désormais, chaque régiment avait son propre chef spirituel - un mollah. Malgré le fait que cela ressemblait à la sauvagerie médiévale aux yeux des commissaires, Kathanov avec sa colonne était nécessaire, donc, apparemment, cela était considéré comme un soulagement temporaire.
Bientôt, la plupart des rouges de la charia ont été contraints de quitter Nalchik, parce que.le soulèvement de Terek grandit, en partie provoqué par les détachements révolutionnaires eux-mêmes, qui poussèrent les Cosaques à l'extrême avec leurs outrages et leurs pillages. De nombreux montagnards "rouges" se sont également distingués, commençant à piller leurs voisins cosaques, se cachant derrière les idées des bolcheviks.
Certes, il convient de souligner que Katkhanov a essayé d'arrêter cette discorde, au moins à Kabarda, sans oublier les intérêts des bolcheviks. Ainsi, le Conseil militaire de la charia a publié un appel en russe et en arabe:
« Serebryakov (Dautokov) assure frauduleusement à la population musulmane que, selon la charia, il est nécessaire de détruire la population non résidente (russe) du district, alors que cela n'est pas conforme à la charia. Le discours de Serebryakov n'est en réalité pas religieux, mais contre-révolutionnaire. »
Cependant, déjà au début d'octobre 1918, laissant une petite garnison à Naltchik, la colonne se rendit à Piatigorsk. Là, la colonne a été réorganisée dans la 1ère colonne de choc soviétique de la charia (Derbent Rifle Regiment, 1st Peasant Regiment, Black Sea People's Regiment, Taganrog Infantry Regiment, Nalchik Cavalry Regiment, First Revolutionary Kuban Cavalry Regiment, First Sharia Cavalry Regiment, Tersk Cavalry artillery battalion, bataillon d'obusiers, escadron de convoi, compagnie de contrôle). Le susmentionné Mironenko est devenu le commandant de la nouvelle unité.
Dès les premiers jours, de violentes batailles ont commencé pour Grozny et le village de Prokhladnaya, dans la région de Mineralnye Vody, Kislovodsk et Essentuki. Les combattants de la colonne se sont battus désespérément, avec brutalité et rapidité, ce qui a valu les éloges de Sergo Ordjonikidze, qui a noté les actions militaires de la colonne dans un télégramme à Lénine.
Les batailles pour Nalchik, ou Dautokov contre-attaque
Alors que les principales forces de la colonne se battaient à l'est et au nord-ouest de Nalchik, Dautokov décida de prendre la ville, dans laquelle il n'y avait qu'une petite garnison de charia rouges. Son détachement "Free Kabarda" était composé de trois cents cavaliers, d'une division de plastuns, d'une équipe de mitrailleuses et de deux canons, et toutes les forces des rouges à Naltchik atteignaient à peine 700 combattants sans soutien d'artillerie.
Début octobre 1918, Naltchik était déjà au courant de l'attaque de Dautokov contre la ville. Cependant, la garnison non seulement ne recula pas et ne se dispersa pas, mais prit une décision véritablement suicidaire. Au lieu de transformer la ville en leur propre fortification, les rouges ont décidé de contre-attaquer l'avancée de Zaurbek.
Le 6 octobre, dans le secteur de l'aul Tambievo (aujourd'hui le village de Dygulybgey dans la KBR), sur la rivière Baksan (au nord de Nalchik), une bataille tragique entre le détachement Nalchik de la colonne de la charia et le "Free Kabarda " le détachement de Dautokov a eu lieu, qui a duré presque toute la journée. Comme prévu, malgré la bravoure désespérée des rouges de la charia, ils ont été vaincus. La défaite s'est avérée très difficile. Le commissaire du détachement, Mazhid Kudashev, a été tué dans la bataille, et la garnison de Nalchik a perdu plus de la moitié de ses soldats tués. Ce n'est qu'à 22h00, dans l'obscurité totale, que les Reds ont commencé à battre en retraite vers l'Ossétie. De petits détachements dispersés rejoindront plus tard les rangs des Ossètes-Kerménistes.
Dautokov entra solennellement à Naltchik le lendemain, commençant à remodeler la région et sa base législative. Curieusement, Zaurbek s'opposait désormais également à la haine interethnique. Cependant, il ne pouvait en être autrement, compte tenu des plastuns de son détachement, parlait de la fraternité des Kabardes et des Cosaques russes et, bien sûr, demandait immédiatement à former de nouveaux détachements contre les bolcheviks.
Nalchik redevient rouge, redevient blanc et redevient rouge
Le 19 novembre, la colonne charia, renforcée par les unités avancées des 11e et 12e Armée rouge, occupa facilement Nalchik. Shakmanov, que Dautokov est revenu au pouvoir, s'est enfui. Dautokov lui-même se retira pour rejoindre l'armée des volontaires de Denikine. À Naltchik, Katkhanov a de nouveau rendu l'« ancienne » commande. Cependant, les bolcheviks réagissaient maintenant un peu plus froidement à ses fantasmes de la charia, limitant la pratique d'appliquer la charia exclusivement entre musulmans.
Et à nouveau, la colonne a brisé les forces, partant se battre avec les unités de Bicherakhov. Nalchik a de nouveau été pris par des troupes de volontaires. Cette fois, l'agitation a commencé, dans laquelle les bolcheviks se sont présentés comme des persécuteurs des musulmans. Le souverain officiel de Kabarda, le prince et général Fiodor Nikolaevich Bekovich-Cherkassky, a fait une déclaration forte:
"Je demande à la population et aux troupes de continuer d'un cœur pur et avec la prière au Grand Allah de porter le fardeau sur le terrain et le service militaire au front, en se rappelant que dans cet acte saint nous créons un avenir grand et glorieux pour le peuple kabarde."
La colonne de la charia soviétique a perdu de son importance. En conséquence, ses unités, dirigées par Katkhanov, ont pratiquement rejoint l'armée de l'émirat du Caucase du Nord, où elles se sont retirées lors de batailles avec l'armée des volontaires. L'émirat, bien que dirigé par l'émir Uzun-Khadzhi, un chef politique et religieux qui mena une guerre de religion contre l'AFSR, tomba bientôt sous la forte influence des bolcheviks. Le ministre de l'Intérieur était le bolchevik Khabala Besleneev, et le chef d'état-major des troupes était Magomet Khaniev, également bolchevik.
Au début de 1920, l'unification des forces bolcheviques a commencé dans le Caucase du Nord. Début mars 1920, Katkhanov était déjà en mesure de libérer une partie importante de Kabarda des forces de Dénikine. Le 10 mars, Nalchik a été prise par les combattants de l'ancienne colonne de la charia. Presque immédiatement, le rêveur Nazir a introduit les propositions suivantes dans le projet de constitution de la République socialiste soviétique de montagne: introduire des procédures judiciaires de la charia dans les lieux de résidence de la population musulmane ainsi que des tribunaux populaires soviétiques, créer des départements de la charia au Commissariat de la justice de la République des montagnes et dans les comités exécutifs de district et ruraux. Mais bientôt les pouvoirs des tribunaux de la charia ont été considérablement réduits. En fin de compte, les tribunaux ont été complètement liquidés.
Katkhanov poursuit ses activités politiques, fonde le premier musée des traditions locales à Naltchik, etc. Mais, soumis à des rêveries excessives et à un manque de vision réelle des choses, il finit dans une meule purement politique. En 1928, il est arrêté et fusillé pour avoir tenté de créer un groupe terroriste nationaliste. En 1960, il est réhabilité à titre posthume.
Le commandant Mironenko, fatigué de la guerre sanglante sans fin, est retourné dans son village natal Razdolnaya. Pendant la Grande Guerre patriotique, Grigory Ivanovich, presque 60 ans, a exécuté les instructions du comité régional du parti pour organiser l'approvisionnement de l'armée soviétique et a également participé à la formation d'une division de volontaires. En 1944, Mironenko a été élu président du comité exécutif du Conseil des députés du peuple travailleur de Zheleznovodsk. Grigory Ivanovich Mironenko a reçu les ordres de Lénine et l'insigne d'honneur. L'ancien commandant redoutable de la colonne de choc soviétique de la charia est décédé en 1970.
