Que vos actions soient telles que vous voudriez vous en souvenir à la fin de la vie.
Marc Aurèle, empereur romain
La civilisation ancienne. L'intérêt pour la civilisation ancienne a toujours été très élevé. Les réalisations des civilisations qui ont existé avant lui, c'est-à-dire l'âge du bronze, peuvent même lui être comparables, mais elles ne nous ont laissé aucun monument écrit. Ses créations ne leur parlent pas, « toutes les preuves », comme diraient les enquêteurs modernes, sont exclusivement circonstancielles. Ce n'est pas le cas avec l'histoire ancienne. Ses monuments de pierre, de céramique et de métal, d'or et d'argent, de plomb et de cuivre, et même de verre fragile nous sont parvenus; des textes écrits nous sont également parvenus. Fabriqué sur des pierres et de l'argile, du papyrus et du parchemin. Ils parlent tous de choses différentes, et il y en a beaucoup. Par exemple, les journaux de l'empereur romain Marc Aurèle nous sont parvenus. Et leur valeur est si grande qu'il a été dit: « S'ils étaient le manuel de chaque fonctionnaire et de chaque dirigeant, le monde serait différent ! De plus, les sources écrites de cette époque complètent les artefacts trouvés et conservés, et elles commencent à nous parler, c'est-à-dire que leurs preuves sont beaucoup plus importantes que les mégalithes silencieux des époques précédentes. Cependant, en plus de nombreux textes, des statues et des bas-reliefs ont survécu jusqu'à notre époque, en regardant lesquels nous pouvons personnellement imaginer, disons, l'apparition des mêmes soldats romains pendant la guerre de Rome avec les tribus des barbares Marcomaniens. Le monument en question s'appelle la colonne de Marc-Aurèle. Et c'est à peu près tout ce que nous allons vous dire aujourd'hui.
Commençons par le type de monument dont il s'agit. où est-il, qu'est-ce que c'est. Ainsi, la colonne de Marc-Aurèle est une colonne monumentale de type dorique qui se dresse à Rome sur la Piazza Colonna, et cette place porte son nom. Il a été construit entre 176 et 192 ans, en tant que monument aux événements de la guerre de Marcoman. Son prototype était la célèbre colonne de l'empereur Trajan. On sait que Marc Aurèle a vécu en 121-180 après JC et a régné de 161 à 180 après JC. C'est-à-dire qu'ils ont commencé à le construire pendant la vie de l'empereur et, bien sûr, avec son approbation, mais ont déjà terminé 12 ans après sa mort. Et ce n'est pas surprenant, car les travaux sur ce monument ont demandé beaucoup d'efforts, de temps et d'argent. Le fait est que toute la surface de la colonne, comme dans le cas de la colonne Trajane, est recouverte de bas-reliefs en spirale racontant les événements de la guerre de Marcoman. Et les faire tous était sans aucun doute une affaire assez difficile et longue.
La hauteur de la colonne est de 29,6 m, la hauteur du piédestal est de 10 m. La hauteur totale de ce monument était de 41,95 m, mais au fil du temps, 3 mètres de sa base après la restauration effectuée en 1589 s'est avérée être sous la surface de la terre. Le fût de la colonne est constitué de blocs de marbre de Carrare (28 blocs) d'un diamètre de 3,7 mètres. Tout comme la colonne Trajane, la colonne de Marc-Aurèle est creuse à l'intérieur et il y a un escalier en colimaçon, dans lequel il y a environ 190-200 marches qui mènent à son sommet. Sur une plate-forme carrée se trouvait autrefois une sculpture de Marc-Aurèle lui-même. L'escalier est éclairé par de petites fenêtres verticales.
Mais le plus important, bien sûr, ce sont ses bas-reliefs. De plus, tout ce qui y est représenté est très sensiblement différent des reliefs de la colonne Trajane. Diffère principalement par une expressivité beaucoup plus grande. Le jeu d'ombre et de lumière à la surface de la colonne de Marc-Aurèle est beaucoup plus perceptible, car la sculpture sur pierre est ici rendue plus profonde que sur la colonne Trajane, où les figures sont plus plates. De plus, ici, les têtes des personnages sont légèrement agrandies, ce qui, apparemment, a été conçu à l'origine pour une plus grande précision dans la transmission des expressions faciales. Mais en même temps, on constate en même temps une baisse du niveau de qualité d'élaboration des détails vestimentaires, et des armes des personnages. Certes, il est possible de comprendre les sculpteurs, car il y a littéralement des milliers de personnages représentés sur la colonne !
La conservation des figures sur cette colonne est un peu pire que sur la colonne Trajane, mais comme la gravure ici est plus profonde, c'est-à-dire qu'il s'agit essentiellement d'un haut-relief, elles font une impression beaucoup plus forte. C'est-à-dire que la colonne de Trajan semble plus lisse, et la colonne d'Aurèle - plus proéminente, et il en est ainsi en réalité.
Fait intéressant, au Moyen Âge, monter les escaliers jusqu'au sommet de la colonne était un passe-temps si populaire que le droit de recevoir un droit d'entrée pour cela était mis aux enchères chaque année à Rome. Au fil du temps, notamment au XVIe siècle, la statue de Marc-Aurèle était déjà perdue et, en 1589, le pape Sixte V décida de restaurer la colonne. Cela a été confié à l'architecte Domenico Fontana, qui a décidé d'y ériger une sculpture de l'apôtre Paul, barbouillé sur les reliefs détruits (à propos desquels l'inscription correspondante a été faite sur le piédestal), mais il s'y est trompé et a appelé le monument "La colonne d'Antonin Pie".
Soit dit en passant, la différence entre ces deux colonnes, Trajan et Aurelius, n'est que de quatre-vingts ans, mais non seulement le changement de relief en haut-relief est frappant, mais aussi la manière artistique générale. Si vous regardez bien, vous pouvez voir que les scènes de guerre sur la colonne de Marc-Aurèle sont montrées avec moins de prétention que sur la colonne de Trajan. Les experts pensent que le style de la colonne de Marc-Aurèle est plus proche du célèbre arc de Constantin le Grand que, encore une fois, de la colonne de Trajan. Amusant peut être considéré le fait que l'héroïsation des légions romaines, composées maintenant de mercenaires, et pas seulement des habitants indigènes de Rome, à l'époque de Marc-Aurèle a cessé, ce qui se reflétait dans leur image sur la colonne. C'est-à-dire que l'on pense que l'Arc de Constantin et la colonne de Marc-Aurèle nous démontrent la transition de l'art ancien, héroïsant ses personnages, à un art plus simple, réaliste, chrétien. Et c'était, bien sûr, encore un début, qui a ensuite reçu son plein développement.
Eh bien, en ce qui concerne les scènes de bataille, nous pouvons en dire ceci: dans la partie inférieure de la colonne, nous voyons les batailles des Romains avec les tribus germaniques, et sur les parties supérieures, ils combattent déjà contre les Sarmates. Encore une fois, il est évident qu'à l'image des soldats des légions romaines, qui se composaient déjà principalement de mercenaires, à l'époque de Marc-Aurèle, leur héroïsation commençait à être absente. D'ailleurs, les sculpteurs semblent sympathiser encore plus avec les Allemands battus: ceux qui ont les armes les plus primitives à la main résistent aux légionnaires, enchaînés en armures de plaques et en cotte de mailles, et ils brûlent leurs maisons et leurs champs et réduisent les femmes en esclavage. En général, on ne voit pas de voleurs chez les Allemands et les Sarmates, mais les Romains apparaissent comme tels sur cette colonne.
Des images séparées de la colonne ont été utilisées à plusieurs reprises comme illustrations pour des livres sur l'histoire de la Rome antique. Mais ici, il faut garder à l'esprit l'époque de création de ce monument: la fin du IIe siècle après JC, et, par conséquent, il ne peut nous parler que des guerriers de cette époque !
Déjà au XVIIe siècle, des croquis extrêmement précis étaient réalisés à partir des bas-reliefs de la colonne, dont les auteurs étaient le célèbre peintre et antiquaire Bellori, Giovanni Pietro (1613-1696) et Bartoli, Pietro Santi (1635-1700). Il existe un livre bien connu "Column of Marcus Aurelius, Emperor of Rome" publié par ces auteurs en 1704, dont les images ont maintenant été numérisées par l'Université Emory et la bibliothèque Robert W. Woodruff, grâce auxquelles elles peuvent désormais être utilisées. sans faire référence à cette ancienne édition.
