Il y a 1048 ans, le 3 juillet 964, notre grand ancêtre-commandant Svyatoslav Khorobre détruisait le Khazar Kaganate
« Le petit pays de Macédoine a donné au monde l'histoire d'Alexandre le Grand. Le monde entier connaît le Jules César romain. Cependant, peu de gens en dehors de la Russie connaissent un guerrier comparable à Alexandre et César, et en tant que dirigeant et personne infiniment supérieure à eux - le grand-duc de Kiev Sviatoslav Igorevich, surnommé le Brave. Même les ennemis étaient respectueusement appelés « régnant au nord du Danube » et comparés à l'ancien héros Achille. Tous - aussi bien les moines-chroniqueurs hostiles au prince païen, que ses ennemis directs, les Byzantins - parlent, volontairement ou non, du désintéressement du grand prince, incroyable pour notre époque égoïste, qui s'étendait à la vie elle-même.
En 962, le prince Sviatoslav le Brave, fils d'Igor du clan des Fils du Faucon, remporte sa première victoire. Grâce à elle, nos ancêtres n'étaient pas vendus à Cordoue ou à Venise avec le signe "Sklave" sur leur poitrine. Ils ne sont pas morts de faim dans les donjons du château. Ils ne m'ont pas fait oublier le discours et le nom de leur peuple. C'est un guerrier - et choisit l'ennemi le plus dangereux, si dangereux qu'une guerre avec lui peut être comparée à un duel avec un dragon, un géant mangeur d'hommes ou un autre monstre de légendes anciennes. C'est un prince - et il dirige les armes contre le vieil ennemi mortel de la Russie. C'est un prêtre - et lève son épée vers la Souillure incarnée, l'apparence terrestre du démon du Grand Monde, l'insulte ravivée des Dieux du Nord. Au Khazar Kaganate. L'État vampire, qui buvait tout le jus des voisins et des affluents depuis un siècle et demi, s'est effondré en un an 965. Pas le Don, mais la Volga est devenu la frontière orientale de la terre russe sous lui. Avec sa campagne, Sviatoslav a tiré un trait sur l'affrontement séculaire entre la Russie et la Khazaria, sous deux siècles de joug khazar. Miracle Yudo est mort, son accession au trône a été reportée de près de mille ans. Une dédicace, un test pour la jeune Russie fut la bataille avec le monstrueux kaganate. Nous avons réussi à nous en sortir. Merci à Sviatoslav."
Autrefois les Khazars et les Slaves vivaient plus ou moins paisiblement - autant que pouvaient le faire deux tribus barbares voisines au début du Moyen Âge. Les Slaves ont abondamment et sans crainte habité les généreux chernozems du Don inférieur et du Kouban. Au VIIIe siècle, pendant la guerre avec le kaganate encore païen, le commandant arabe Mervan, pénétrant dans ces terres, a conduit 20 000 (!) familles slaves en captivité.
Il n'y a rien d'improbable dans le fait que certains casse-cou slaves, ou même les volontaires Rus qui sont venus le long de la Volga depuis la mer de Varègue, ont rejoint les cavaliers khazars dans leurs campagnes en Crimée ou en Transcaucasie. Peut-être que ces temps sont rappelés par l'épopée russe sur le chevalier Kazarin, la légende arabe sur les trois frères - Slaves, Khazar et Ruse. Le roi du Caucase du Nord Shahriyar - n'est-il pas celui à qui Shéhérazade a raconté des histoires ? - a écrit au calife qu'il combattait deux "ennemis du monde entier" - les Rus et les Khazars.
Tout a changé après 730. Nos chroniques, pleines de rapports sur les alliances militaires avec les Pechenegs, Torks, Polovtsy, Berendeys (il y avait même un mot spécial pour les alliés des steppes - "kovui"), sont muettes sur les alliances avec les Khazars. Les Byzantins, qui ont beaucoup écrit sur les alliances des Slaves avec les Huns et les Avars, se taisent. Les chroniqueurs de la Transcaucasie chrétienne et les auteurs musulmans se taisent.
Vous pouvez chercher longtemps les raisons d'une telle aliénation. Ils diront que le kaganate, avec sa puissante armée de mercenaires, n'avait pas besoin d'une alliance avec les Slaves. Ils diront, et ils auront tort. Dans l'Inde ancienne, avec ses lames et ses éléphants de guerre inégalés, le Maharajah utilisait volontiers des unités de « tribus forestières » dans les guerres. Aborigènes vivant dans la jungle, qui se tenaient infiniment au-dessous des Slaves et, en fait, n'ont pas encore émergé de l'âge de pierre. La Grande Rome n'a pas dédaigné de faire des Slaves eux-mêmes des alliés fédéraux, et des Allemands qui étaient au même niveau de vie et d'affaires militaires.
Il est possible - et un peu plus près de la vérité - de dire que les Slaves ne sont pas passés longtemps inaperçus, la double morale du Talmud implantée par les Rakhdonites. Elle ne s'est pas contentée de réduire à néant la promesse faite au « goy » païen, mais elle s'est directement fait un devoir de le tromper.
Cependant, en réalité, tout était à la fois plus compliqué et plus simple. Et l'épopée "Ivan Godinovich" en parle le mieux.
Son intrigue est simple. Le personnage principal, un héros de Kiev - dans d'autres versions, il est même le neveu du grand-duc - veut se marier. Et pas sur n'importe qui, mais sur Avdotya le prince, la fille du "roi de Tchernigov". Le prince attentionné dit au héros de prendre une escouade avec lui et offre généreusement cent soldats de lui-même, et le même montant de l'escouade de la princesse (vous vous souvenez de la "petite escouade" d'Olga ?). Le héros refuse fièrement. A Tchernigov, il apprend que "Tsar Kosherische" a courtisé Avdotya - c'est ainsi qu'un mot familier est apparu ! Malgré cela, le héros épouse néanmoins la « princesse » et rentre chez lui. En chemin, ils sont attaqués par Kosherische. Une escarmouche équestre est suivie d'une bataille à pied et, enfin, d'un duel de lutte. Les forces des adversaires sont égales. Kosherische demande à Avdotya de l'aider, en disant que, étant devenue l'épouse de Godinovich, elle deviendra une "laveuse de ports", une esclave:
Très étrange - à première vue. Après tout, Ivan Godinovich est un proche, voire un parent du prince, le chef de sa propre équipe. Et rien d'étrange - si casher est vraiment un souvenir des dirigeants casher de Khazaria. Souvenons-nous d'Ibn Fadlan:
"Pourtant, les peuples vivant à côté d'eux considèrent les Khazars comme leurs esclaves."
Aux yeux de Kosherishch, le héros russe et son prince lui-même sont des esclaves de naissance.
Les épopées russes ont conservé le souvenir de l'invasion khazare:
"Les vents mauvais de l'Est" du célèbre "Tous les soirs …" soufflent de ces siècles passés. Une "flèche Kalena" est l'un des symboles de la déclaration de guerre, comme une lance que le petit Sviatoslav a lancée sur les Drevlyans.
Les épopées reflétaient la victoire sur le Khaganat au 10ème siècle, les victoires d'Oleg le Prophète et de Sviatoslav le Brave. Mais il y avait aussi autre chose. Un siècle et demi est passé de la "flèche brûlante" à l'effondrement de Khazaria.
Un siècle et demi d'hommage aux Khazars.
Mais une autre chronique, la chronique Radziwill, a survécu. Et il dit le contraire. De sorte qu'on comprend involontairement les autres chroniqueurs. Vous pouvez donc imaginer comment un moine dans une cellule regarde avec incrédulité les anciennes lignes, et avance, selon sa propre compréhension, vers ce très « fidèle blanc ».
Et il était écrit: "Pour la fille blanche de la fumée."
Et à côté, sur une miniature, pour que personne ne se trompe, ne l'a pas pris pour un lapsus accidentel - un troupeau de filles et un aîné s'inclinant devant le hautain Khazar.
C'est très similaire à ce que nous savons sur le kaganate. Souvenez-vous - Khazaria était dirigée par un clan de marchands d'esclaves. Quoi de plus naturel pour eux qu'un tel tribut - à la fois bénéfique et écrasant l'orgueil des tributaires, les habituant à la toute-puissance des messagers du kaganat et à leur propre anarchie ?
Et maintenant, cher lecteur, si vous n'avez pas encore compris, ou si vous ne croyiez pas que les Khazars étaient des monstres aux yeux de leurs voisins slaves, essayez de l'essayer sur vous-même. Essayez d'imaginer que c'est vous, après avoir entendu la voix des shofars à cornes de bélier, allez à la porte - pour laisser entrer les collecteurs de tributs dans votre village natal. Vous allez vous demander qui ils vont emporter. Sœur? La fille? La mariée? Imaginez ce que ce serait de vivre année après année en prévision de ces jours terribles. Imaginez ce que c'était de regarder dans les yeux des mères de filles qui se sont brouillées sans pitié. Et ce que c'était que d'écraser le soulagement dégoûtant dans mon âme - maintenant ils n'ont pas pris le tien ! Et de savoir qu'un jour tu contempleras les visages de tes proches d'un regard désespéré - "Fille ! Fille…" - et tu verras l'ombre de ce soulagement incontesté. Et quel hurlement de femme s'éleva ces jours-là sur les trois terres slaves…
Les auteurs de cela ne pouvaient pas être des êtres humains. Pas de « distorsion », pas de « superposition », pas de « fantasme épique ». Un cauchemar effrayant de la plus haute vérité, qui a mis à nu l'obscénité d'une âme extraterrestre mutée et dégénérée. Une âme qui rendait ses propriétaires bien plus dégoûtants et terribles que des écailles de serpent et des têtes crachant du feu. "Le miracle Yudo koganoe est arrivé, a demandé une jeune fille rouge pour le dîner" …
C'est pourquoi il est si important de se rappeler quelle victoire notre Grand ancêtre Sviatoslav Khorobre a remportée sur le Serpent Khazaria.
