Précurseurs des épaulettes

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Anonim

Si l'on regarde à nouveau les chevaliers de la toile bayésienne et les miniatures de la Bible Maciejewski, il n'est pas du tout difficile de remarquer que, bien que les changements dans leur équipement soient incontestables, de nouveaux casques sont apparus, qu'ils ont commencé à porter des multi -surcots colorés sur leur armure, en général En général, la figure du chevalier n'était pas du tout brillante et impressionnante au début. Une cotte de mailles en métal, au moins des jambières en cotte de mailles attachées aux mollets et un casque peint - c'est tout ce dont le chevalier normand de 1066 pouvait se vanter, à l'exception d'un bouclier à l'effigie d'une croix ou d'un dragon sinueux. Mais le chevalier de 1250, à en juger par les miniatures de la "Bible de Matsievsky", n'avait pas non plus à se vanter. Eh bien, un surcot coloré sans manches, eh bien, un casque - quelqu'un est doré, quelqu'un est peint. Par exemple, le bleu lui-même et l'amplification en forme de croix sur le devant sont blancs et c'est tout. Même les couvertures pour chevaux et celles-ci sont de la même couleur.

Mais ici, nous regardons une miniature du "Romance de Thèbes" (1330) et voyons quelque chose de complètement différent. Non, la coupe du surcot n'a pas changé - c'est toujours la même veste sans manches à manches longues. Mais d'un autre côté, les couvertures pour chevaux portent une image correspondant au motif sur le bouclier, c'est-à-dire qu'elles se sont transformées en une sorte d'armoiries chevaleresques - ou plutôt, son ajout, conçu pour être reconnu de loin. La selle est également décorée d'images des armoiries. Surko - non, pour une raison quelconque, surco n'a pas de telles images, mais sur les épaules des chevaliers sont apparus des "boucliers" tous avec le même motif que sur son bouclier.

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Miniature de "Le roman de Thèbes" (1330). Bibliothèque nationale de France, Paris.

C'est la France. Et voici l'Allemagne, d'où vient en fait le mot "chevalier" - le fameux "Code Manes" (vers 1300), conservé à la bibliothèque de l'université d'Heidelberg, et dans lequel on voit à peu près le même - une véritable émeute de couleurs et de fantaisie. Certes, on peut dire que les décorations montées sur casque, qui sont dans les miniatures de ce code et qui ne sont pas dans la "Bible de Maciejewski", sont représentées ici car ce n'est pas une vraie guerre qui est montrée, mais des combats de tournois. Il est tout à fait possible d'être d'accord avec cette affirmation, puisque nous savons (à en juger par les rares échantillons de ces bijoux montés sur casque qui sont parvenus jusqu'à nos jours) que leur poids pourrait atteindre un kilogramme et même plus, et porter trois kilogrammes. casque sur nos épaules, et un kilo de "bijou" de plus au combat serait le comble de l'imprudence.

Précurseurs des épaulettes
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Les premières images de pierre tombale avec des épopées remontent à 1250. C'est par exemple la figure de Guy de Plessis-Brion, dans laquelle on voit un écu de chevalier vide sans blason et les mêmes espoulers rectangulaires vides. Sans aucun doute, le bouclier et les boucliers étaient peints de couleur, et ce type s'en contentait.

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Hubert de Corbet (1298), St. Agatha, Evans, Liège, Belgique. Ses époustouflants sont énormes. Les images sur eux et sur le bouclier sont en fourrure d'écureuil.

Cependant, la conclusion que l'on peut déjà tirer est évidente. Quelque part entre 1250 et 1300, les vêtements des chevaliers sont devenus assez brillants et avaient un caractère héraldique prononcé; que sur de nombreuses miniatures, nous voyons des images d'armoiries sur des boucliers, des casques, des surcots et même sur des selles. Et les effigies, bien connues de nous, le confirment également. Par exemple, c'est dans le jupone héraldique (c'est-à-dire dans le surcot raccourci) que le chevalier Pierre de Grandisson (mort en 1358) est représenté à son effigie dans la cathédrale de Hereford. Et l'effigie peinte de Sir Robert du Beuys (mort en 1340, a été enterré dans l'église de la ville de Fersfield, Norfolk) à la fois un casque et un surcot avec une croix rouge sur la poitrine, et même des gants blancs sont recouverts de fourrure d'hermine héraldique.

Ils nous montrent également des effigies telles un élément des armes chevaleresques, qui est également clairement visible sur les miniatures, comme les épouvantails. Comment savez-vous quand ils sont apparus? Eh bien, par exemple, regardons le dessin de la pierre tombale de Pierre de Blémur, datant de 1285. Il montre clairement ses espaulens avec l'image d'une croix droite, et nous voyons la même croix sur son surcot et son bouclier. Ils sont également à l'effigie de Roger de Trumpington (1289). Mais ils ne figurent pas sur beaucoup d'autres effigies anglaises d'une époque postérieure, c'est-à-dire que l'on peut dire que la popularité de cette pièce d'équipement chevaleresque de ces années sur le continent était plus élevée qu'en Angleterre. Soit dit en passant, nous nous sommes déjà tournés plusieurs fois vers les croquis et les photographies des effigies britanniques et nous nous sommes assurés que la plupart d'entre eux n'ont pas de boucliers. Bien qu'on ne puisse pas dire que les effigies anglaises n'apparaissent pas du tout avec les époustouflants. Rencontrer. Mais moins souvent que dans la même France.

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Pierre de Blémour (1285), Église de Cordelia, Senlis, France.

Par exemple, la brasse est connue - c'est-à-dire une plaque de cuivre gravée sur une pierre tombale avec l'image de Sir William de Septvans (1322), avec des espoulers sur les épaules, qui semblent répéter l'image de ses armoiries - trois paniers pour le bobinage du grain. Mais seulement sur le bouclier il y a trois paniers, mais sur les boucliers il n'y en a qu'un et vous n'y dessinerez plus ! Son surcot, cependant, est également entièrement brodé de paniers, il est donc tout à fait possible que leur nombre pour une raison quelconque n'ait pas joué de rôle.

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Robert de Septvans (1322), église St. Vierge Marie à Chatham, Kent.

En nous concentrant sur la grande variété des effigias à écailles, nous pouvons tirer quelques conclusions: d'abord sur leur forme. Le plus souvent, il s'agissait soit d'un carré, soit d'un rectangle, portant presque toujours l'image des armoiries du chevalier. Cependant, à partir des mêmes miniatures, nous savons qu'elles pouvaient parfois être de la forme la plus étonnante. Par exemple, rond ou en forme de carré, mais avec des côtés concaves vers l'intérieur. Et il y en avait aussi de tels, comme dans cette effigie de Matthieu de Verenne de 1340, que même cela ne peut être déterminé, on ne peut que le décrire longuement et verbeux. De plus, ce qui est encore représenté sur eux n'est pas clair. Après tout, les armoiries et le dessin de ses épaveurs ne correspondent pas. Bien sûr, vous pouvez dire que c'est le mauvais côté, mais généralement ils n'ont pas été représentés de l'intérieur !

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Matthieu de Varennes (1340), église de Mennval, Normandie, France.

Il existe des effigies nous montrant des époustouflants sous la forme d'un bouclier de chevalier avec un bord inférieur arrondi et même un hexagone, semblable à l'emballage de bonbons "Ours du Nord". Comme, par exemple, chez Guilliam de Hermenville (1321), enterré à l'abbaye des Ardennes. C'est-à-dire qu'ici les chevaliers ont montré leur imagination comme ils le voulaient.

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Espoulers de forme tout à fait insolite sur une miniature de l'Histoire de Saint Graal (1310 - 1320). Bibliothèque de Philosophie Hermetica, Tournai, Belgique.

La mauvaise nouvelle est qu'aucune de leurs effigies ne montre comment ces boucliers étaient attachés au surcot. C'est-à-dire qu'il est évident que les porter exigeait un surcot, mais comment ils étaient attachés n'est pas exactement clair. Et ici se pose automatiquement la question du matériau à partir duquel ils ont été fabriqués. De toute évidence, ils étaient légers et, très probablement, étaient recouverts de tissu, car sinon, comment pourrait-on voir des franges sur certains espions ?

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Pierre de Courtenay (1333), Abbaye de Verre, Verre, France.

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Une photo du film soviétique Knight's Castle (1990). Ce chevalier de l'Ordre des Épéistes avait ses boucliers glissant sur sa poitrine. Ont-ils interféré avec lui au combat ou non ? En tout cas, ils ne pouvaient pas être en métal, puisqu'ils étaient attachés à un surcot en tissu. Mais comment a-t-il été filmé alors ? Les boucliers pouvaient retirer les manches des épaules… Ou était-ce quelque chose qui les empêchait de faire ça ? En tout cas, M. V. Gorelik, qui a organisé ce film, n'a pas réussi à s'assurer que les épouvantails des chevaliers ne glissent pas sur leur poitrine. Bien que qui sait, peut-être qu'ils ont le plus souvent rampé sur le dos, comme nous le montrent les effigies.

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Mais sur cette miniature il n'y a pas d'épaveurs… "Le Miroir de l'Histoire", 1325-1335. Flandre occidentale, Belgique, Bibliothèque nationale des Pays-Bas.

Depuis combien de temps la mode des épouseurs d'épaule existe-t-elle ? Une question très intéressante, à laquelle les effigies nous donnent une réponse. Au moins une d'entre elles: l'effigie d'Arnold de Gamal, datant de 1456.

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Arnold de Gamal (1456), Limbourg, Belgique.

Sur celui-ci, comme vous pouvez le voir, un chevalier est représenté en "armure blanche", correspondant tout à fait à son époque, mais avec un petit bouclier et… des épaves sur les épaules. C'est tellement atypique qu'on ne peut même rien en dire. L'armure est neuve, mais les boucliers ont clairement un siècle, même son arrière-grand-père en portait probablement. Pourtant, il y a toujours des gens qui adorent tout délibérément, des amants à choquer le public et il est fort possible que cet Arnold n'était que l'un d'entre eux.

Il est clair que les espions n'exerçaient aucune fonction de protection. Au mieux, il s'agissait de morceaux de « contreplaqué » cousus dans le tissu, de sorte qu'ils pouvaient à peine se protéger de quoi que ce soit. Mais ils pourraient sans aucun doute augmenter le divertissement et la reconnaissabilité de la figure du chevalier !

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Dessin d'un artiste contemporain représentant des chevaliers français de la fin du XIIIe siècle avec des épaulettes.

En conséquence, on peut dire que, selon les experts, ce sont les épopules ou ellets (on les appelait aussi ainsi) qui sont devenus les prédécesseurs des futures épaulettes et bretelles.

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