Dans les documents précédents, il était déjà mentionné que dans le cours supérieur de la Volga et dans la région de l'interfluve Volga-Oka à l'âge du bronze, des tribus y vivaient depuis le cours supérieur du Dniepr. Dans les lieux de leur installation, il y a les cimetières dits de Fatyanovo. De toute évidence, des formes d'économie plus progressistes sont venues avec eux dans les zones forestières de la Haute Volga que les résidents locaux de la région ne l'avaient auparavant. Mais les tribus qui sont venues ici ont apparemment dû dépenser beaucoup d'énergie pour protéger leurs cultures et leurs troupeaux.
Céramique de la culture Fatyanovo.
Les représentants de la culture Fatyanovo étaient engagés dans l'élevage de petits et grands animaux à cornes et connaissaient également l'agriculture. Les Fatyanovites savaient polir et percer leurs haches de combat en pierre. Cependant, ils savaient aussi fondre et fondre des haches en bronze, en utilisant d'anciens modèles orientaux comme modèles.
Il y a beaucoup de choses intéressantes sur la culture Fatyanovo.
De plus, les tribus de la culture Fatyanovo connaissaient également les produits des fondeurs de ces tribus qui vivaient à l'ouest de leur territoire. Ainsi, à Mytishchi, dans la région d'Ivanovo, dans la même sépulture avec des ustensiles de type Fatyanovo, les archéologues ont trouvé un bracelet en bronze, caractéristique par sa forme de la culture Unetitsa, qui se situait en Europe centrale.
Vase en céramique. Culture Tashkovskaya de la région du Bas Tobol. Âge du bronze ancien.
A la fin du IIe millénaire av. NS. Les tribus habitant les régions de la Volga ont continué à développer les technologies de la fonte du bronze. Ainsi, dans un cimetière près de la gare de Seim, près de la ville de Gorki, des exemples remarquables de fonderie de cette époque ont été découverts. Il s'agissait de haches celtiques, de fers de lance qui s'étendaient jusqu'au Danube, à Ienisseï et à Issyk-Kul, des poignards d'une forme originale et des couteaux de combat tout aussi originaux. On peut supposer que les artisans qui ont réalisé tout cela connaissaient les travaux des fondeurs du territoire de la Hongrie actuelle et jusqu'à la très lointaine Chine de l'ère Shang-Yin.
Idole de cuivre Seima-Turbino. Âge du bronze ancien.
À propos, le territoire de la Hongrie moderne, déjà au début de l'âge du bronze, se distinguait par ses réalisations dans le domaine de la fonte du bronze. De toute évidence, il y avait des liens avec la culture créto-mycénienne, qui au milieu du IIe millénaire a contribué à l'épanouissement de l'habileté de la production de produits en bronze sur les terres le long du cours moyen du Danube. Des épées, des haches de combat, des outils et des ornements ont été coulés, se distinguant par un motif gravé délicat. Evidemment, ils ont très bien divergé (et largement !).
L'agriculture s'est également développée, à la fois l'agriculture et l'élevage. Les fouilles montrent que dans la seconde moitié du IIe millénaire av. e., les colonies (les soi-disant terramars) ont surgi ici, à partir de huttes en bois, situées sur des plates-formes sur pilotis. De telles sections se trouvent dans les vallées de la rivière Tisza, ainsi que dans la Sava, la Drava et le Danube. Dans les sédiments marécageux des vallées des rivières nommées, où se trouvaient ces terramars, de nombreux objets divers ont survécu jusqu'à nos jours, ce qui a permis d'éclairer de nombreux aspects de la vie de ceux qui y vivaient. Les archéologues ont trouvé de nombreuses faucilles en bronze et des moules de fonderie pour les fondre. Eh bien, les mors de cheval prouvent seulement qu'ici sur le Danube, ainsi que sur le territoire du Caucase, les chevaux ont déjà commencé à être utilisés pour l'équitation. Un nombre important d'articles importés - ambre des États baltes, perles et bijoux des régions de la Méditerranée orientale - témoigne des relations d'échange relativement animées des habitants des colonies danubiennes à cette époque.
Reconstruction des maisons de culture terramar.
Une culture similaire est née dans la vallée du Pô à la fin de l'âge du bronze. De plus, une image d'une charrue a été trouvée sur les rochers des Alpes italiennes, et si c'est le cas, cela signifie que les anciens agriculteurs qui vivaient à la fois dans le nord de l'Italie et sur le cours moyen du Danube connaissaient la charrue et étaient capables de travailler la atterrir avec. On pense que les tribus de l'Italie du Nord et du Danube appartenaient au même groupe de la population indo-européenne d'Europe, appelée les Illyriens. Il occupait tout le territoire entre la vallée du Pô et le tournant supérieur du Danube, et s'étendait également aux terres occidentales de la péninsule balkanique.
Objets façonnés de l'âge du bronze ancien, 2800 - 2300 AVANT JC.
En Europe centrale en Silésie, en Saxe et en Thuringe, ainsi qu'en République tchèque et dans les terres de Basse-Autriche, et dans les régions au nord du Danube dans la première moitié du IIe millénaire av. NS. les tribus de la culture Unétice se répandirent. Ils vivaient dans des villages de maisons quadrangulaires avec des murs à la manière d'une clôture en torchis, mais enduits d'argile. Les fosses à grains trouvées dans les colonies indiquent que l'agriculture est répandue parmi eux. Dans les sépultures, on trouve des restes d'os appartenant à des animaux domestiques, c'est-à-dire qu'il y avait une coutume, avec le défunt, de mettre des morceaux de viande dans la tombe - c'est-à-dire qu'ils avaient également développé l'élevage de bétail. C'est-à-dire que, d'un point de vue économique, la culture d'Unétice était une culture typique de l'Europe centrale de l'âge du bronze. On sait également où ils ont obtenu les matières premières pour leurs objets en bronze. Il s'agit de gisements de cuivre dans les monts Métallifères, les Sudètes et les Beskides occidentales. Il est intéressant de noter que parmi leurs produits, il y en avait aussi qui nous permettent de parler de l'influence de la culture des tribus énéolithiques qui vivaient dans les steppes du sud de la Russie sur eux. Et dans la poterie, l'influence des formes créto-mycéniennes est clairement perceptible.
"Disque Céleste de Nebra" - un disque d'un diamètre de 30 cm en bronze, recouvert d'une patine aigue-marine, avec des incrustations d'or représentant le Soleil, la Lune et 32 étoiles, dont la constellation des Pléiades. La trouvaille est vraiment unique. Par des indications indirectes, il est d'usage de le rapporter à la culture Unétice d'Europe centrale (vers XVII siècle av. J.-C.)
Musée du disque Nebra.
"Les épées de Nebra". Armes typiques de l'âge du bronze final.
Il est intéressant de noter que les tribus de la culture Unetice ont progressivement occupé de nouveaux territoires, mais en même temps, cela a également changé. Par exemple, pour une raison quelconque, ses représentants sont passés à la crémation et les restes des cadavres brûlés ont commencé à être placés dans un récipient en terre. Tout d'abord, ils ont été placés dans des tombes profondes en terre et disposés autour d'eux des cercles de pierres - les signes magiques du Soleil. Mais ensuite, le rite funéraire des "Unetitsiens" a changé pour une raison quelconque, de sorte que la nouvelle forme d'enterrement a même reçu un nom spécial - "champs d'urnes funéraires". Et ainsi progressivement dans la seconde moitié du II millénaire avant et. NS. ici une nouvelle culture a émergé, qui a été appelée Lusace. La plupart des chercheurs l'attribuent au proto-slave, c'est-à-dire à la création de ses tribus qui parlaient déjà la langue à laquelle appartenaient les langues anciennes de la branche slave de la famille des langues indo-européennes.
Les monuments archéologiques de la culture lusace se trouvent sur une vaste zone allant de la Spree au Danube, des montagnes slovaques à la Saale et à la Vistule. Dans les territoires du nord-ouest de l'Ukraine au milieu du IIe millénaire av. NS. tribus Komarov installées, culturellement proches des Lusaces. Et c'est en eux que les chercheurs voient les ancêtres des Slaves de l'Est. Les monuments typiques de la Lusace et de toutes les cultures apparentées comprennent des colonies de maisons dont les murs étaient constitués de poteaux placés verticalement avec de l'acacia, enduits d'argile ou gainés de planches taillées. Étant donné que de nombreuses faucilles de bronze se trouvent à l'intérieur des urnes funéraires, ainsi que des moulins à grains et des restes de grains de diverses céréales, il est évident que l'agriculture a joué un rôle très important dans la vie des tribus lusates. Dans les tourbières de la Pologne actuelle, on a retrouvé deux charrues appartenant à cette culture, c'est-à-dire qu'elles connaissaient déjà la charrue !
Faucille en bronze, 1300-1150 av. Culture Lusace. (Musée de la ville de Budishin, Serbie)
Quant aux relations sociales, elles étaient, comme auparavant, communales primitives ici. Mais maintenant, avec la transition vers l'agriculture à la charrue, le rôle de l'homme - le soutien de famille, marchant derrière un attelage de taureaux pendant le labour, a commencé à augmenter considérablement. Et cela permet de dire qu'il y a déjà eu un passage de l'ancien matriarcat au patriarcat, et que les cultures lusatienne et Komarov étaient déjà au stade de la décomposition du système communal primitif.
Hachette-ciseau en bronze de la culture de Komarovo.
Mais des études de tumulus situés à l'ouest de l'Europe centrale - en Haute-Autriche, en Allemagne de l'Ouest et aux Pays-Bas montrent que les tribus locales étaient plus des éleveurs de bétail que des agriculteurs, comme l'indique leur inventaire funéraire.
De toute évidence, cette culture à prédominance pastorale a été abandonnée par les tribus qui appartenaient aux prédécesseurs immédiats des tribus appartenant à la branche germanique de la famille linguistique indo-européenne. Fait intéressant, les preuves archéologiques nous indiquent que le niveau de développement des tribus en Scandinavie à l'âge du bronze était plus élevé que le niveau des tribus habitant le territoire allemand.
Toutes les activités des habitants de Bohuslan à l'âge du bronze se déroulent ici devant nous. Quelqu'un laboure avec une charrue sur un attelage de deux taureaux, quelqu'un chasse, quelqu'un fait paître un troupeau de taureaux…
Leur inventaire de sépultures en bronze est beaucoup plus diversifié, et parmi les gravures rupestres du sud de la Suède (par exemple, à Bohuslän, où la plupart des pétroglyphes remontent à la fin de l'âge du bronze 1800-500 avant JC) il y a même des dessins de bateaux à plusieurs rames, batailles navales et guerriers avec de longues épées de bronze à la main et des boucliers ronds. Parmi eux, il y a un dessin représentant un labour avec une charrue.
Mais ce que nous voyons sur cette image, très probablement, était de nature rituelle !
Il y a sept hommes à bord du navire supérieur, dont l'un souffle un leurre en bronze orné. Il y a aussi un homme avec une hache à la main, qu'il élève vers le ciel en signe de salutation, tandis que d'autres lèvent leurs rames vers le ciel. Il est possible que ces peintures rupestres soient associées à un rite funéraire - les gens de l'âge du bronze croyaient que le chemin vers le royaume de la mort était un voyage sur un bateau.
Nous allons encore plus loin vers l'ouest et voyons qu'en France, à l'âge du bronze, vivaient deux groupes de tribus culturellement différents - l'une continentale et l'autre balnéaire du nord. Ces derniers se sont glorifiés en continuant à faire ce qu'ils ont fait à l'époque énéolithique - ils ont construit des cromlechs géants - des sanctuaires ronds dédiés au Soleil, de longues allées de menhirs (piliers de pierre creusés dans le sol), et des dolmens érigés - d'énormes boîtes de pierre dalles, conservées à ce jour en Normandie et en Bretagne, et sur le territoire de la Russie - nous avons dans la région de la mer Noire du Caucase. Des monuments similaires sont typiques du sud de l'Angleterre. Les données archéologiques montrent que tout cela a été construit par des tribus agricoles, qui élevaient également le bétail nécessaire au labour. Ils vivaient dans de petits villages, et ils, à leur tour, se regroupaient autour d'établissements fortifiés, où la population des environs convergeait en cas de danger. Les membres ordinaires de la communauté ont été enterrés dans les monticules autour de ces colonies. Les anciens, les prêtres et les chefs tribaux étaient enterrés dans des dolmens, ou tombeaux spéciaux, construits en pierre et creusés dans le sol. Cette culture était appelée mégalithique (littéralement - "grosse pierre"), et elle est remarquable par le fait que ses caractéristiques sont à peu près les mêmes partout.
L'inscription à côté de presque chaque objet de ce type indique qu'il appartient à l'État français.
Le Menec Stone Avenue est l'un des monuments mégalithiques les plus célèbres de Carnac, en France.
Les créateurs des cultures continentales ont laissé sur le territoire de la France un nombre vraiment énorme de tumulus, qui leur ont servi pour l'enterrement de leurs morts. Dans différentes régions de France, ils diffèrent par la conception des chambres funéraires: il s'agit souvent de véritables dolmens souterrains avec une galerie y menant, mais il existe aussi des enterrements dans des fosses aux murs en rondins ou en pierres massives. Les tribus qui nous ont laissé ces tumulus ont des traits caractéristiques à bien des égards proches de la culture des tribus de la culture mégalithique. Ces tribus peuvent être considérées comme les ancêtres des tribus qui parlaient les langues de la branche celtique de la famille indo-européenne, qui ont ensuite commencé à vivre ici. A noter que les tribus vivant en France de l'âge du bronze étaient d'excellents métallurgistes, et leurs produits se distinguaient par une variété exceptionnelle.
Les gens de cette époque aimaient se décorer. "Le trésor de Blano" du Musée Archéologique de Dijon, France.
Plats en bronze du Musée Archéologique de Dijon, France.
Les tombes montrent de graves inégalités de richesse. Certains contiennent des objets funéraires modestes. A proximité se trouvent les magnifiques tombes des chefs militaires, où l'inventaire est très riche: plusieurs épées, fers de lance, casques et boucliers, mais les membres ordinaires de la communauté n'ont dans leurs tombes que des haches d'armes. Une caractéristique des riches sépultures de l'âge du bronze en France sont les trouvailles de beaux exemples de plats en bronze. Et toute cette haute culture pour son époque au début du 1er millénaire a constitué la base de l'ère de la maîtrise de la technique de traitement du fer (la culture dite de Hallstatt).
Poignard d'antenne de la culture Hallstatt du Musée Archéologique de Dijon, France.
Au sud de la péninsule ibérique s'est développée une sorte de culture d'El-Argar, dont les monuments se trouvent sur toute la côte orientale de la péninsule puis dans les régions méridionales de l'Espagne et du Portugal. El Argar était un centre de production de bronze et de pseudo-bronze (un alliage contenant de l'arsenic au lieu de l'étain) au cours de l'âge du bronze ancien et moyen. Les principaux produits métallurgiques d'El Argar étaient des couteaux, des hallebardes, des épées, des lances et des pointes de flèches, ainsi que de grandes haches, que l'on trouve souvent non seulement dans les monuments d'El Argar, mais dans toute la péninsule ibérique. Ils étaient également engagés dans l'extraction de l'argent, tandis que l'or, qui était souvent utilisé pendant la période chalcolithique, était beaucoup moins utilisé par eux.
Fuente Alamo est l'une des colonies de l'âge du bronze en Espagne.
Apparemment, l'occupation principale des El-Argars était l'exploitation minière, c'est-à-dire l'extraction du cuivre et son traitement ultérieur par les maîtres fondeurs de bronze. Les tribus de la culture El Argar avaient des liens étroits avec d'autres tribus voisines qui vivaient dans la péninsule ibérique, mais, en plus, même avec celles qui vivaient dans les lointaines îles britanniques.
Bryn-Kelly-Dee. "Corridor Tomb", Grande-Bretagne.
Bryn-Kelly-Dee. Voilà à quoi ça ressemble de l'intérieur.
Le commerce avec les « Britanniques » était particulièrement important, puisque de là provenait l'étain nécessaire à la fonte du bronze. La preuve du haut niveau de développement de la métallurgie se trouve dans les maisons des colonies d'El-Argar des fonderies de bronze. Les produits d'El Argars se trouvent en grand nombre dans le sud et surtout le sud-ouest de la France et jusqu'au nord de l'Italie. De plus, non seulement des objets en bronze y ont été trouvés, mais aussi des récipients en céramique noire polie, qui, par exemple, des gobelets en forme de cloche à l'époque énéolithique, ont été apportés ici avec des armes en bronze. Ils connaissaient également la culture créto-mycénienne, c'est-à-dire que la mer reliait et ne séparait pas ces deux cultures.
C'est-à-dire qu'il y a eu un développement du commerce intertribal. Des caravanes entières, chargées de bronze et même de céramique (!), Déplacées d'une colonie à une autre, des accords commerciaux mutuellement bénéfiques ont été conclus, tandis que des personnes qui parlaient probablement différentes langues ou dialectes de la même langue communiquaient avec succès sans connaître l'écriture, ont tenu des registres et un contrôle, sans lesquels le commerce est impensable, et ont activement emprunté des techniques technologiques et des réalisations culturelles les uns aux autres. En effet, il s'agissait de la première civilisation mondiale de peuples qui n'avaient pas encore atteint le niveau d'État (à l'Ouest et au Nord), alors qu'au Sud, des États anciens existaient déjà.
Au fil du temps, ces peaux de cuivre ont commencé à être valorisées littéralement « vaut son pesant d'or »…
Mais le sort des mêmes El-Agarians est triste. Ils ont abattu des forêts pour le charbon, et c'est vers 1550 av. conduit à une catastrophe environnementale et à un effondrement économique. Leur culture a disparu. Par sa nature, cet effondrement ressemble aux « âges sombres » de la Grèce antique, lorsque la population semblait rester la même, mais du coup sa culture a été rejetée pendant plusieurs siècles…
