Peuple russe de l'époque pré-Pétrine Rus et Catherine à propos de l'Égypte

Peuple russe de l'époque pré-Pétrine Rus et Catherine à propos de l'Égypte
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Vidéo: Peuple russe de l'époque pré-Pétrine Rus et Catherine à propos de l'Égypte

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Anonim
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« … Après plus de vingt ans, marchant au bord du bord.

Il a beaucoup souffert sur terre et sur mer, Et j'ai tout remarqué en détail, que je n'étais pas mature !

Avec son pas et son envergure, il mesurait

Et par la plume il a assuré sa Patrie

A propos des petites choses dans les choses de tournesol.

Lecteur, tu es presque ses cendres avec des larmes, Et lis l'ouvrage de ses voies avec attention."

Histoire des grandes civilisations. Nous continuons notre histoire "sur les Russes en Egypte". Aujourd'hui, il commencera par l'histoire d'un merveilleux livre de littérature géographique pré-Pétrine, consacré à la description de l'empire turc (qui comprenait l'Égypte à cette époque), qui s'intitule « Le livre de la dissimulation secrète et intime par moi en tant que Prisonnier en captivité, décrit." Son auteur est inconnu. Nous pouvons seulement supposer, à en juger par le texte, qu'il était en captivité turque pendant de nombreuses années. Malgré sa position de prisonnier, il réussit cependant à visiter toutes les grandes villes de l'Empire ottoman, dont Le Caire, Rosette et Alexandrie, et à les décrire en détail. Ses pérégrinations ont duré au total 5 ans, 2 mois et 20 jours.

Peuple russe de l'époque pré-Pétrine Rus et Catherine à propos de l'Égypte
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On pense que ce livre a été écrit par le fils de boyard Fyodor Doronin, originaire de Yelets, capturé par les Tatars de Crimée, qui l'ont vendu aux Turcs. Mais ce n'est qu'une opinion qui il est exactement - est encore inconnu.

"Le livre sur le secret et le secret…" se distingue par un haut esprit patriotique. L'auteur cherche clairement à montrer aux lecteurs quelle menace pour la Russie se cache dans la Turquie voisine. Par conséquent, il décrit en détail à la fois le relief de la région et parle des montagnes et des rivières, des mers et des villes, de leurs murs, des fossés entourant la ville, des portes de la ville et d'autres fortifications. Il a également attiré l'attention sur la composition multinationale hétéroclite de la population de l'empire, ses occupations et aussi le niveau de formation militaire.

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Il écrit sur les prisonniers russes comme suit:

"Il y a des Russes involontaires en captivité sur leur terre et en mer, dans la servitude pénale il y en a beaucoup [très] beaucoup sans nombre."

Cependant, il a lui-même réussi à rentrer chez lui. Sinon on ne connaîtrait pas ce livre…

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Mais une personne comme Vasily Grigorievich Grigorovich-Barsky est très connue dans l'histoire. Et sur sa vie juste pour écrire un roman. Dès sa jeunesse, il était obsédé par la passion des voyages, a quitté la maison de son père et n'y est revenu qu'un quart de siècle plus tard, après avoir visité des dizaines de pays, vu des centaines de villes et de villages. Sur la base de mes propres impressions, je voulais connaître la vie des différents peuples et les "coutumes des autres" et … je l'ai fait. Bien qu'il ait été soumis à des épreuves et à des dangers considérables, auxquels, au début du XVIIIe siècle, un voyageur solitaire ne pouvait tout simplement pas échapper.

C'était donc pareil avec lui. Il a été à plusieurs reprises volé et battu presque à mort. De graves maladies causées par le climat inhabituel et une mauvaise alimentation l'ont pris sur la route. Plus d'une fois, la maladie de sa jambe gauche s'est aggravée, ce qui, depuis son enfance, ne lui a pas permis de se reposer. Mais dès que notre voyageur a repris un peu conscience, il s'est à nouveau habillé, a pris le bâton du vagabond dans ses mains et a continué à errer à travers des terres étrangères et à apprendre un monde étranger.

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Il n'y avait pas d'argent pour le pain - et il n'hésitait pas à demander l'aumône. Il n'y avait pas d'argent pour voyager - j'ai demandé pour l'amour du Christ ou d'Allah (cela dépend des circonstances) d'obtenir un emploi sur le pont du navire. Il se faisait passer pour un « misérable voyageur turc » et même en derviche allant s'incliner devant la Kaaba. Dans la Pologne catholique, il prétendait être un catholique zélé, dans les pays arabes, il était un fervent musulman. Au besoin, il pouvait faire semblant d'être un saint fou, et faire semblant d'être fou était pour lui un jeu d'enfant…

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Cela l'a aidé qu'au cours des années de ses pérégrinations, il a étudié le grec, le latin et l'arabe, et les hauts fonctionnaires, voyant un tel polyglotte et érudit, ont essayé plus d'une fois de l'utiliser. Mais il ne savait pas flatter et s'attirer les faveurs d'eux, et donc ne pouvait pas résister parmi eux. Les abbés des riches monastères essayèrent de le garder chez eux, cependant, il pensa "pour mieux profiter du voyage et de l'histoire des différents lieux". Et partout, il emportait de l'encre, des cahiers et notait tout ce qu'il voyait, et il dessinait aussi beaucoup.

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Étonnamment, une fois édité, ses notes comptaient jusqu'à quatre volumes. Environ 150 croquis de Grigorovich-Barsky ont également survécu: des portraits d'individus aux images de villes qu'il a vues. Une activité si bouillonnante était incompréhensible pour beaucoup de ses contemporains, et ils l'expliquaient par l'agitation de son caractère, ainsi que par le fait qu'il était « curieux de toutes sortes d'araignées et d'arts » et « avait le désir de voir des étrangers des pays. Et c'était probablement le cas. Les gens ont des capacités différentes et pour des choses différentes. Ici, à Grigorovich-Barsky, ils étaient comme ça … Et c'était juste une personne intelligente, comme en parle cette phrase:

"Là où il y a enseignement, il y a illumination de l'esprit, et là où il y a illumination de l'esprit, il y a connaissance de la vérité."

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À l'été 1727, il se retrouve enfin en Égypte. D'abord à Rosetta, puis au Caire, où il est resté environ huit mois. Au Caire - "considérant" cette beauté, majesté et la structure de la ville", ainsi que "les coutumes du peuple égyptien". Il a écrit un chapitre entier à ce sujet: « A propos de la grande et notoire ville d'Egypte » (Le Caire), dans lequel il décrivait la vie de cette ville. Ainsi, grâce à lui, nous avons une idée complète de ce qu'était la capitale de l'Egypte dans la première moitié du XVIIIe siècle.

Non loin du Caire, au-delà du Nil, Grigorovich-Barsky a vu des "montagnes artificielles" - des pyramides. Et quand il a vu, il a immédiatement décrit les trois plus grandes, les appelant "les montagnes de Pharaon".."

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Comme Sukhanov, il a décrit les anciens obélisques - "les piliers de Cléopâtre" - et non seulement les a décrits, mais l'un d'eux a même esquissé, y compris les hiéroglyphes dont il était recouvert. De plus, il les a véhiculées très précisément. Et voici la description de "l'aiguille de Cléopâtre" qu'il a donnée:

« Il y a encore à l'intérieur de la ville, dans son côté nord… au bord de la mer, deux grands piliers, en pierre solide, appelés les Piliers de Cléopâtre. Cléopâtre était dans les temps anciens une reine célèbre qui, dans son souvenir inoubliable, a érigé ces deux merveilleux piliers, exactement de la même taille et de l'apparence. L'un d'eux s'est effondré de temps en temps, tandis que le second est inébranlable. On pense que ces piliers se trouvaient autrefois devant les chambres royales. Leur épaisseur - j'ai moi-même mesuré - est de onze travées, mais je n'ai pas pu reconnaître la hauteur, mais je pense qu'elle doit être de dix brasses. Une pierre dressée, intacte, de forme non ronde, comme c'est le cas avec les piliers ordinaires, mais quadriangulaire et pointue sur le dessus, et a la même largeur de tous les côtés, et sur elle profondément, sur deux articulations du doigt, certains sceaux ou signes sont gravés. Beaucoup les ont vus, mais ne peuvent pas les interpréter, car ils ne ressemblent ni à l'hébreu, ni à l'hellénique [grec], ni au latin, ni à aucune autre écriture. Un seul signe est complètement similaire au "vivant" russe [la lettre "zh"], tandis que le reste ressemble à des oiseaux, certains à des chaînes, d'autres à des doigts, d'autres à des points. Je les ai tous copiés, avec beaucoup de soin et de difficulté, uniquement du premier côté du pilier, d'une apparence surprenante, comme le montre l'image ci-dessus."

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Pendant vingt-quatre ans de voyage, Grigorovich-Barsky a visité l'Asie Mineure, le Moyen-Orient, les pays de la Méditerranée et l'Afrique du Nord. Les Déambulations du piéton Vasily Grigorovich-Barsky ont été publiées après sa mort, mais elles sont devenues une véritable « encyclopédie orientale » pour les Russes au XVIIIe siècle.

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Soit dit en passant, le premier qui a attiré l'attention sur les travaux de ce chercheur de pays lointains a été la figure marquante de l'époque de Catherine, le prince GA Potemkin-Tavrichesky, qui vient d'en ordonner la publication. Ainsi, en 1778, l'ouvrage de VG Grigorovich-Barsky, "publié au profit de la société", est parvenu à un large lecteur. Cependant, il était connu dans les éditions manuscrites pendant trente ans auparavant.

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