C'est complètement déplacé -
Le gars a un long poignard !
Mukai Kyorai (1651 - 1704). Par. V. Markova
Eh bien, il est enfin temps de parler des soi-disant ninja - des espions et des assassins japonais, des gens au destin vraiment inhabituel. Est-ce seulement à propos des Templiers qu'il y a tant de toutes sortes de rumeurs, d'inventions pures et simples, de légendes et de mythes, comme si les gens n'avaient rien d'autre à faire que d'écrire toutes sortes de films d'horreur à leur sujet. De plus, il n'y a probablement personne qui n'a pas entendu parler de ces mêmes ninjas. Dans les films japonais (et pas seulement japonais !), on en trouve presque à chaque tournant, l'"épée ninja" peut être achetée sur Internet, mais tout le monde sait-il que 80% des informations les concernant sont de nature purement secondaire ! L'historien anglais Stephen Turnbull, qui a lui-même écrit de nombreux livres sur les affaires militaires du Japon dans l'Antiquité, a attiré l'attention sur ce point. Il a noté que le mot ninja et le mot synonyme shinobi sont assez courants dans les chroniques historiques japonaises. Mitsuo Kure utilise les mots scouts, espions, ninja. D'ailleurs, le nom « ninja » est né au début du XXe siècle. Avant cela, dans diverses régions du Japon, ces personnes s'appelaient différemment: ukami, dakko, kurohabaki, kyodan, nokizaru. Au 19ème siècle, shinobi-no-mono était devenu un nom commun, traduit en russe - "celui qui se faufile". On pense que de nombreux assassinats politiques ont été perpétrés par des ninjas. C'est juste ça et tout, l'information est au niveau de "une grand-mère a dit", car il n'y a pas d'informations plus précises à leur sujet et pourquoi, en général, si vous y réfléchissez, c'est compréhensible.
Musée Ninja à Iga.
Parmi les nobles guerriers, qui étaient (ou auraient dû être) les samouraïs japonais, les coups sournois n'étaient pas approuvés, bien qu'ils aient été très souvent utilisés. Mais comment combiner la noblesse dans les pensées et les actes avec l'attrait pour les gens de la classe inférieure (et les ninjas, bien sûr, n'appartenaient pas aux samouraïs), qui doivent faire un travail si sale pour vous, que vous-même, cependant, ne pouviez pas faire ? Mais se tournant vers les ninjas, le samouraï se rendit dépendant d'eux, ce qui était peu probable à son goût. Il n'est donc pas surprenant que les samouraïs préféraient ne pas trop parler du ninja et que ceux-ci, à leur tour, n'avaient pas du tout besoin d'une grande notoriété. Mais étaient-ils encore au Japon ? Oui - ils l'étaient, mais pas tout à fait comme beaucoup de romanciers les peignent, ainsi que notre cinéma moderne !
Expositions présentant des armes ninja.
Habituellement, des sources anciennes rapportent que de temps en temps… un shinobi très habile s'est glissé au bon endroit, qui a mis le feu au temple, ou, au contraire, qu'un ninja perdant a été tué à coups de hache dans tel ou tel château, mais c'est tout! Il existe cependant une description très détaillée du meurtre de style ninja, seul un garçon de 13 ans qui veut venger son père l'a commis. Puisqu'il devait tuer un moine novice qui vivait dans le même monastère que lui, ce garçon nommé Kumavaka fit d'abord semblant d'être malade, puis, après avoir attendu la nuit avec du vent et de la pluie, il procéda à la réalisation de son plan.
Naturellement, les gardes ont dormi cette nuit-là. La victime, un certain Homma Saburo, a changé de chambre cette nuit-là, mais le garçon l'a quand même trouvé, mais pour une raison quelconque, il n'avait ni couteau ni poignard avec lui. Puis il décida d'utiliser l'épée de Saburo, mais décida que s'il la sortait de son fourreau, alors l'éclat de sa lame, sur laquelle pouvait tomber la lumière de la lampe allumée dans la pièce, pourrait le réveiller. Autrement dit, cela suggère qu'au Japon, beaucoup dormaient à la lumière. Mais il a remarqué de nombreux papillons de nuit accrochés aux portes coulissantes shoji à l'extérieur et se précipitant dans la lumière. Il ouvrit le shoji et de nombreux insectes volèrent immédiatement dans la pièce, diminuant sa lumière. Après cela, Kumawaka a soigneusement retiré l'épée de son fourreau, a achevé le détesté Saburo et, à nouveau, dans le style ninja, s'est enfui. Comme le fossé était trop large et profond pour lui, l'adolescent a grimpé sur le bambou qui poussait sur son bord et a commencé à escalader le tronc, ce qui l'a fait plier sous son poids, et il s'est retrouvé comme un pont de l'autre côté de la fossé! Cependant, il convient de souligner que nulle part il n'a spécialement étudié de telles techniques, tout comme elles n'ont pas étudié spécifiquement pour les ninjas et les guerriers samouraïs envoyés par leurs commandants pour repérer l'ennemi pendant la guerre.
D'un autre côté, chaque seigneur féodal japonais avait très probablement des personnes spéciales dont le but était de créer des réseaux d'espionnage spéciaux dans les principautés ennemies afin que leur maître soit au courant des plans des princes locaux. Ils ont organisé des incendies criminels, kidnappé et tué les personnes dont ils avaient besoin, semé de fausses rumeurs, planté des documents incriminés - c'est-à-dire qu'ils ont tout fait pour abattre, tromper l'ennemi et semer la discorde dans son camp. Naturellement, c'étaient des gens "hors de la société", car reconnaître leur existence reviendrait à violer toutes les lois écrites et non écrites, et c'est pourquoi il se trouve qu'ils se sont transformés en une caste très fermée et mystérieuse, dont les racines conduisent à nouveau à l'Ancien Chine!
Et il se trouve que vers le 6ème siècle, il y avait beaucoup de moines bouddhistes qui erraient dans le pays et vivaient d'aumônes. Les autorités locales ont mené une lutte sérieuse avec eux, les accusant de pervertir les enseignements bouddhistes et, bien sûr, de sorcellerie. Les moines, dans la lutte contre leurs oppresseurs, allaient jusqu'à rejoindre les groupes rebelles ou encore les bandes de voleurs, où ils agissaient comme le moine Tuk du roman Ivanhoe de Walter Scott. Peu à peu, ils ont développé leur propre système de survie dans des conditions extrêmes, qui comprenait la capacité de se déguiser et de se réincarner, des méthodes de soins médicaux, de préparation de médicaments, l'apprentissage de l'hypnose et la technique d'entrée en transe, et bien plus encore, ce qui leur a donné un chance de survivre parmi les dangers qui les attendaient partout. …
L'un des moyens de s'échapper était de déménager au Japon, mais là aussi, l'histoire s'est répétée. Les paysans, voyant les pauvres qui leur enseignaient le bien, commencèrent à considérer ces vagabonds et ermites comme les seuls vrais disciples du Bouddha, tandis que les bonzes locaux, brillants de graisse, n'étaient pas du tout respectés. Leurs revenus en tombèrent et le gouvernement tomba sur les moines errants avec répression, dont ils se dépêchèrent de se cacher dans les montagnes. C'est ainsi qu'apparurent des clans entiers de moines militants (« sokhei »). Et c'est en eux, en plus de tous les autres arts martiaux, que se cultivait le ninjutsu ("l'art de la furtivité"), qui allait au-delà de ce que pouvaient faire les samouraïs et… c'est ainsi que les ninja sont nés ! C'est-à-dire qu'au début, il s'agissait de diverses écoles d'arts martiaux, puis les personnes qui y ont étudié se sont retrouvées « quelque chose à leur goût » ! De plus, si l'on généralise les déclarations des maîtres de ninjutsu japonais, on peut conclure qu'il ne s'agit que d'un des moyens de développement spirituel et physique d'une personne afin d'acquérir la capacité de contrôler son corps et… les autres afin de assurer la survie de lui-même, de ses proches, de sa famille et de sa tribu…
C'est-à-dire qu'au départ, les écoles de ninjutsu n'avaient rien de commun avec les organisations militaires, ni dans les méthodes de formation de leurs adeptes, ni dans leur philosophie. Des changements importants dans ce domaine ont eu lieu dans les années 1460 - 1600, quand il y avait des guerres au Japon, et il y avait une grande demande pour des personnes de ces spécialités, et au total il y avait environ 70 clans ninja dans le pays à cette époque. Les plus célèbres étaient les clans du comté de Koga et de la province d'Iga. Le comté de Koga était, pourrait-on dire, sous le règne de la coalition clanique « 53 Koga Family », mais la province d'Iga était divisée à la fois entre trois grands clans: Momochi au sud, Hattori au centre et Fujibayashi au nord. Dans les deux dernières régions, des écoles de ninja aussi importantes que Koga-ryu et Iga-ryu ont été formées. Le troisième grand centre de ninjutsu était la province de Kii. Eh bien, les missions des "guerriers de la nuit" ont été effectuées par une variété et loin d'être toujours des meurtres à forfait. Par exemple, les ninjas se frayaient un chemin dans les villages appartenant à des daimyo extraterrestres et comptaient le nombre de maisons afin de comprendre ensuite combien de personnes les princes pouvaient appeler en cas de guerre. C'est marrant qu'avant de compter les maisons dans la rue, ils cachaient deux poignées de cailloux dans les manches gauche et droite, et en passant à côté de la maison, ils laissaient tomber ces cailloux. Après cela, il ne restait plus qu'à compter combien de pierres le ninja avait laissé, et la tâche était terminée, car la pénurie correspondait au nombre de maisons. Alors les ninjas savaient aussi compter, et ils comptaient bien !
Mais en même temps, les ninjas n'ont jamais servi personne, ils ont fait leur travail pour de l'argent. C'est-à-dire que les moines guerriers qui ont suivi cette voie étaient en dehors du système de relations féodales existant au Japon, bien qu'ils possédaient eux-mêmes une hiérarchie stricte. Le plus haut dirigeant de l'organisation était le Zenin. Ses assistants les plus proches s'appelaient Tyunins. Puis vinrent les genin - combattants. Au fil du temps, non seulement leur propre peuple, mais aussi des extraterrestres "de l'extérieur" et, tout d'abord, les ronins - "les samouraïs qui ont perdu leur maître", ont commencé à tomber dans les rangs des genins et même des Tyunins. Des femmes - et elles sont devenues des ninjas. Dans ce cas, ils s'appelaient kunoichi, et ils agissaient en s'appuyant non pas tant sur la force que sur leurs charmes féminins.
Au fil du temps, ils ont également développé leur propre philosophie (en aucun cas inférieure à la philosophie des écoles monastiques ordinaires, "non militantes") et leurs propres méthodes d'enseignement spécifiques. Par exemple, on croyait qu'il ne fallait pas vaincre l'ennemi, mais la situation actuelle. Les maîtres de Ninjutsu ne considéraient pas un duel avec un ennemi comme une fin en soi, sauf dans les circonstances les plus extrêmes. L'ennemi aurait dû être éliminé si les intérêts de l'affaire l'exigeaient, et lorsqu'il interférait avec l'exécution des plans, mais personne n'aurait dû être tué comme ça. Après tout, une opération compétente n'aurait pas dû laisser de traces incriminantes, sauf dans les cas où ces traces ont été spécialement accentuées afin d'envoyer les ennemis sur la mauvaise voie. L'adversaire était généralement perçu comme un obstacle, mais pas comme un objet d'influence. Obtenir la victoire signifiait accomplir la tâche qui vous était confiée, et en aucun cas achever l'obstacle vivant qui se dressait sur votre chemin.
Tout ce que le ninja faisait était strictement rationnel. Pourquoi, par exemple, gaspiller de l'énergie dans une bataille avec un ennemi, si vous pouvez l'aveugler et vous échapper sans vous faire remarquer ? Pourquoi se faufiler jusqu'à la sentinelle sur l'herbe bruissante de l'automne, au risque d'être entendu si vous pouvez lui tirer une aiguille empoisonnée avec une sarbacane ? Pourquoi s'engager dans des combats en groupe quand on peut tromper ses poursuivants ? Oui, les ninjas utilisaient un arsenal assez large d'armes de combat diverses. Mais ils ont également fait un usage intensif de tous les objets à portée de main. Et c'est aussi très logique: après tout, l'étrangler avec un bâton est bien plus efficace que de l'étrangler avec les mains, et frapper avec une pierre est plus efficace que de se battre le poing vide.
Cependant, le Japon médiéval était un État policier dans le pire sens du terme. Sur toutes les routes, à chaque avant-poste de la ville et du village, il y avait des patrouilles de samouraïs. Si le voyageur semblait méfiant, on lui garantissait une fouille approfondie. C'est pourquoi le ninja devait agir en secret, ne pas se démarquer dans l'environnement des autres, et éviter la moindre collision avec eux. C'est pourquoi ils avaient avec eux le minimum d'équipement. Un rouleau de corde ("dans le ménage et la corde fera l'affaire!") Ou une chaîne, une serviette pour essuyer la sueur, un bâton, un petit couteau paysan, une faucille, de la nourriture et des médicaments, un silex pour faire du feu, c'est tout ce que le même ninja pouvait se permettre sur les routes du Japon. Ayant tout cela, il ne pouvait pas avoir peur de la vérification, mais déjà à destination, il fabriquait les appareils nécessaires à partir des moyens disponibles, et l'arme pouvait toujours être prise à l'ennemi. Après avoir terminé la mission, il a soit caché son « équipement », soit l'a détruit complètement et est redevenu un voyageur inoffensif, allant selon ses besoins !
C'est pourquoi, pour le ninja, divers bâtons étaient très importants, et en aucun cas des épées et des poignards. Certes, il y a confusion sur leur taille. Alors, pour l'éviter, prenons comme base la taille moyenne d'un homme japonais au début du 17ème siècle, qui était d'environ 150 cm. Aujourd'hui les Japonais sont devenus beaucoup plus grands grâce à une alimentation riche en protéines animales, et ce n'était pas du tout le cas. La longueur du bâton ne dépassait pas la hauteur humaine (plus la hauteur des sandales en bois - "geta"), mais correspondait le plus souvent à la distance du sol à l'épaule. C'est-à-dire qu'il fluctuait dans la plage de 140 à 160 cm. Mais en plus du poteau en bois, il pourrait également s'agir du bâton d'un moine bouddhiste, puis de son efficacité en tant qu'arme, grâce aux pièces métalliques qu'il contient, généralement augmenté. Souvent, deux faucilles étaient utilisées simultanément: "o-gama", une faucille à long manche (jusqu'à 120 cm) servait à parer et dévier les frappes ennemies, et une petite faucille, "nata-gama" (lame 15-30 cm, poignée 20-45 cm) frappe l'ennemi.
Kusarikama - une faucille avec une chaîne, était utilisée à la fois par les samouraïs et les ninjas.
Les ninjas étaient également très "avancés" (comme on dit aujourd'hui) en termes d'utilisation de diverses nouveautés dans le domaine des armes. Ainsi, ils ont très activement utilisé des armes à feu - en particulier, ils ont essayé de tirer sur Oda Nabunaga avec des mousquets et ont également utilisé des obus explosifs de plusieurs types. Parmi eux se trouvaient des "bombes" dans une coque en tissu doux, remplie de poudre à canon et d'excréments humains, dont les explosions ont semé la panique et l'attention distraite, et de véritables "grenades" en forme de boules de métal, avec de la poudre à canon et des balles de mousquet à l'intérieur. Ils ont été incendiés avec une mèche imbibée de salpêtre, et leur explosion à l'intérieur du bâtiment pourrait entraîner de graves conséquences, que ce soit des destructions, ainsi que des blessures et la mort de personnes. Ils ont utilisé des pointes métalliques éparpillées dans l'herbe et dans les couloirs sombres, enduites de fumier ou de poison, lançant des flèches soufflées dans des tubes à air - en un mot, une variété d'appareils qui vous permettent de tuer efficacement et rapidement votre voisin.
Furi-zue ou tigiriki - "bâton qui se balance". En pratique, il s'agit d'une grande brosse de marche avec un manche en forme de bâton de moine furi-zue ressemblant à un bâton de métal ou de bambou d'environ 1 mètre 50 cm de long avec une chaîne avec un poids de brosse caché à l'intérieur. C'est une excellente arme combo qui peut poignarder et trancher.
Le combat au corps à corps Ninja consistait en des coups de poing et des coups de pied dans les parties les plus vulnérables du corps, ainsi que diverses évasions contre les saisies, les chutes, les tonneaux et même les sauts ennemis. De plus, quoi que le ninja fasse en même temps, c'était une surprise pour l'ennemi !
C'est drôle, mais la robe de ninja noire, si chère aux cinéastes, ne leur appartient en aucun cas, bien qu'elle soit décrite dans les romans et que l'on voit ces vêtements dans les films. "La nuit, tous les chats sont gris" - les gens l'ont remarqué depuis des temps immémoriaux. Par conséquent, les vêtements de nuit du ninja étaient cendrés, brun jaunâtre ou gris foncé dans les couleurs et les nuances, car le costume noir était perceptible dans l'obscurité sur le fond d'objets plus clairs. En même temps, il avait des contours amples, déformant les contours de la silhouette. Eh bien, pendant la journée, les ninjas revêtaient des vêtements de paysans, d'artisans, de moines, ce qui leur permettait de se fondre dans la foule.
Le ninja est un dessin du célèbre Hokusai.
Oui, mais d'où vient alors le costume noir attribué au ninja ? Et c'est la tenue des maîtres marionnettistes du théâtre de marionnettes bunraku japonais. Le marionnettiste, tout de noir vêtu, était sur scène pendant la représentation, et le public « ne l'a pas vu ». Et quand dans la pièce d'un autre théâtre - le kabuki voulait montrer le meurtre prétendument commis par le ninja, le tueur était vêtu de ce costume de marionnettiste noir - soulignant ainsi que personne ne l'avait vu !
Les autres éléments inclus dans l'équipement du ninja étaient six objets très importants (rokugu), bien qu'il ne les ait pas toujours tous avec lui. Ce sont l'amigasa (un chapeau tissé de paille), le kaginawa ("chat"), le sekihitsu (crayon pour écrire) ou le yadate (encrier avec une trousse pour pinceau), le yakuhin (un petit sac de médicaments), le tsukedake ou l'uchidake (contenant pour les braises), et sanjaku tenugui (serviette), car le climat au Japon est étouffant et humide.
La chose la plus intéressante est que le développement de la classe ninja s'est déroulé presque parallèlement à la formation de la classe des samouraïs, bien que dans la culture japonaise ils soient toujours opposés et c'est pourquoi. Si le samouraï considérait qu'il était immoral de tuer dans une embuscade, alors le ninja le faisait pour lui. Si le samouraï considérait indécent pour lui-même d'entrer secrètement dans la maison de l'ennemi, il engagea à nouveau un ninja pour cela. Eh bien, à la fin, il s'est avéré que le blanc, comme il se doit, est resté blanc et noir - noir. L'honneur du samouraï est resté intact et l'ennemi s'est allongé sur le tatami avec une lame dans la poitrine. C'est-à-dire qu'ils ne pouvaient pas se passer l'un de l'autre, car les samouraïs fournissaient des revenus au ninja, mais pour les samouraïs, il serait totalement impossible d'admettre l'existence de leur dépendance à l'égard du ninja.
L'auteur remercie la société "Antikvariat Japan" (Antikvariat-Japan.ru) pour les informations et les photos fournies.
