Les mégalithes peuvent être vus sur le territoire de nombreux pays et continents. C'est le nom d'anciennes structures faites d'énormes pierres, reliées sans l'utilisation de mortier de ciment ou de chaux, ou d'énormes pierres détachées. Ils surprennent et inspirent le respect, des propriétés magiques leur ont été attribuées, des légendes ont été écrites à leur sujet et des contes ont été racontés. Parlons un peu d'eux.
Menhirs, dolmens et cromlechs
Les pierres autoportantes sont communément appelées menhirs (« pierre longue »), comme la pierre Ballard dans le comté d'Armagh (Irlande):
Et voici Champ Dolent, le plus haut menhir vertical de Bretagne (9,5 mètres):
Les menhirs anthropomorphes comprennent les soi-disant « femmes de pierre », dont beaucoup ont été trouvées dans le sud de la Russie, en Ukraine, dans l'Altaï, à Touva, au Kazakhstan et en Mongolie. Cela peut être vu dans la réserve de Kamennaya Steppe (région de Voronej):
Et sur le territoire de la Mongolie, du nord de la Chine, du territoire de l'Altaï, de Touva, de Transbaïkalie, on trouve des "pierres de cerf". Le plus souvent, ils sont en relief ou appliqués avec des dessins ocres de cerfs, moins souvent - des chevaux, des signes solaires ou d'autres images. La photo ci-dessous montre la célèbre pierre de cerf Ivolginsky, trouvée au milieu du XIXe siècle, à environ 22 km de la ville de Verkhneudinsk:
Aujourd'hui, il se trouve au Musée des traditions locales d'Irkoutsk.
Plusieurs pierres, placées de manière à devenir comme une table, sont appelées dolmens (traduction littérale - "table-pierre"). Sur la photo ci-dessous on voit le plus grand dolmen de France - Roche aux fées, "pierre féerique" ou "pierre féerique", il est situé près de la ville d'Essay:
Et les groupes de pierres disposés en cercle sont des cromlech ("lieu arrondi"). En Grande-Bretagne, ils sont également appelés "henge" (Henge - "clôture"). Un exemple est Stonehenge (littéralement - "clôture de pierre").
Et voici le cercle de pierres d'Easter Aquhorthies, que l'on peut voir au nord-est de l'Écosse:
Les cromlechs, construits au sommet des collines, sont appelés noyaux ("tas de pierres").
Tous ces termes (menhir, dolmen, cromlech) sont d'origine bretonne. Mais à Adygea, les dolmens sont appelés "ispun" ou "sirp-un" (maisons de nains), en Scandinavie - "rese", au Portugal - "anta".
Comme nous l'avons déjà dit, les pierres naturelles sont parfois devenues des objets de culte, ce qui a attiré l'attention avec une forme inhabituelle ou une taille énorme, nous parlerons également de certaines d'entre elles dans cet article.
Mégalithes de légendes et de contes de fées
Les pierres avec des inscriptions mentionnées dans les épopées et les contes de fées russes peuvent également être considérées en toute sécurité comme des mégalithes. On en voit un dans le célèbre tableau de V. Vasnetsov:
Un autre type de mégalithes - des pierres, sous lesquelles les héros ont trouvé des "épées-kladenets": des lames uniques qui appartenaient clairement aux guerriers d'autres nations. Le "bébé" est une épée provenant d'une sépulture ancienne, c'est-à-dire que ces pierres sont des pierres tombales. "Trésor" dans ce cas signifie une tombe (et plusieurs tombes - un cimetière). Seul un vrai héros peut soulever ou déplacer une pierre tombale aussi énorme. Les héros des sagas scandinaves cherchaient de telles épées non pas sous des pierres, mais dans d'anciens tumulus, alors qu'ils devaient combattre l'esprit de l'ancien propriétaire. Une telle "archéologie noire" n'était considérée comme une occupation honteuse ni en Russie ni en Scandinavie: si un héros ou un Viking n'avait pas peur de rencontrer des forces d'un autre monde et s'est avéré être assez fort pour sortir une épée de la tombe, alors il est digne de cette arme. Les légendes populaires appellent les propriétaires des épées-kladenets non seulement Ilya Muromets et Svyatogor, mais aussi le prophétique Oleg.
Un autre célèbre « épée-kladenets » a été extrait de la pierre par un jeune homme qui est devenu le roi Arthur.
Cette épée est souvent confondue avec "Excalibur" (probablement du gallois Caledbwlch, où сaled - "bataille", bwlch - "destruction"). C'est ce qu'Arthur a reçu de la Dame du Lac, Dame Vivien (après la rupture de la première lors de son duel avec Pelenor).
Et voici à quoi ressemble cette scène sur une miniature du manuscrit "La Mort d'Arthur" (1316, conservé à la British National Library):
Dans l'illustration ci-dessous, l'artiste a « combiné » ces deux épées en une seule: une épée dans une pierre, mais sur un lac:
En fait, Thomas Malory dit sans ambages:
"Au milieu du lac, Arthur voit, une main dans une manche de riche soie blanche sort de l'eau, et elle tient une bonne épée dans sa main."
Andrzej Sapkowski dans sa "saga" sur le sorceleur n'a pas pu résister à une parodie, dans laquelle Ciri apparaissait dans le rôle de la Vierge du lac, et Sir Galahed, le futur gardien du Graal, dans le rôle du roi Arthur. Certes, il n'a pas reçu d'épée de cette "mauvaise" Dame du Lac.
« La sorcière… soit accroupie, se cachant sous l'eau jusqu'au nez, et tendit sa main tendue avec une épée au-dessus de la surface de l'eau.
Le chevalier… reprit ses esprits, laissa tomber les rênes et, s'agenouillant, s'affaissa sur le sable mouillé. Maintenant, il comprenait enfin à qui le destin l'avait amené.
« Restez en bonne santé », marmonna-t-il en tendant les mains. - C'est un grand honneur pour moi… Grande différence, ô Dame du Lac… Je suis Galahad, fils de Lancelot du Lac et d'Elaine, fille du Roi Pelles, maître de Caer Bénin… croyez-moi, Je mérite vraiment de recevoir une épée de tes mains…
- Je n'ai pas compris cela.
- Épée. Je suis prêt à l'accepter.
- C'est mon épée. Je ne laisserai personne le toucher.
- Mais…
- Quoi, mais ?
- Dame du Lac, quand… Elle sort toujours des eaux et donne une épée.
La fille resta silencieuse un moment, puis dit:
- Comprendre. Comme dit le proverbe, chaque pays est une coutume. Je suis désolé, Galahad, ou quoi que vous soyez, mais vous êtes tombé sur la mauvaise dame. Je ne donne rien. Je ne donne rien. Et je ne me permets pas de me l'enlever."
Mais revenons à la première épée du roi Arthur: selon une version plus ancienne et plus étayée, cette épée reposait simplement sur une pierre, écrasée par une lourde enclume. C'est-à-dire qu'Arthur ne l'a pas sorti de la pierre, mais a jeté l'enclume au sol: c'est tout à fait rationnel et sans mysticisme. Et, soit dit en passant, c'est déjà une variante de la "pierre serpentine" ou "pierre du destin". Nous parlerons de ces pierres dans l'un des articles suivants.
Une autre épée en pierre est encore visible dans l'abbaye cistercienne de San Galgano (à environ 30 km de Sienne). Le futur saint Galgano Guiotti (1148-1181) mena une vie dissolue dans sa jeunesse, mais un jour il entendit une voix l'appelant au repentir. Avec un ricanement, il répondit qu'il lui serait aussi facile de faire que d'enfoncer une épée dans une pierre, et il frappa un morceau de roche à côté de lui avec sa lame. À sa grande surprise, l'épée entra facilement dans la pierre et y resta pour toujours. À cet endroit, Galgano a passé le reste de sa vie.
Une chapelle a été construite ici, autour de laquelle une abbaye s'est développée au fil du temps. Au XVIIIe siècle, il tomba en décrépitude, et en 1786 le clocher et la toiture s'effondrèrent. L'abbaye n'a jamais été restaurée, mais la chapelle a été rénovée en 1924, elle abrite aujourd'hui un musée. Les historiens pensent que les moines ont enfoncé l'épée dans une pierre "artificielle", dont la technologie de fabrication était connue des architectes médiévaux: des miettes de granit, de dolomite ou de grès ont été ajoutées à la solution. Il s'est avéré très similaire à de vraies pierres.
Et cette épée peut être vue dans le rocher au-dessus de l'entrée de l'abbaye de la Vierge Marie dans la ville française de Rocamadour (135 km au nord de Toulouse):
Comment et quand il est apparu là-bas est inconnu, mais l'ancienne légende l'appelle l'épée de Roland - Durandal. Mais les gorges de Ronseval sont situées à la frontière de l'Espagne et de la France - loin de Rocamadour, et dans le "Chant de Roland", rien n'est rapporté sur le sort de cette épée. On dit seulement qu'avant sa mort, le héros a essayé de briser son épée sur des pierres, mais n'a pas pu le faire.
Et c'est un monument moderne "L'épée des sangs", que l'on peut voir sur le "Sentier des miracles" dans la gorge du canyon de Kardavagan (Ossétie du Nord):
Selon la légende populaire, un certain chasseur a été sauvé par son ennemi de sang, après quoi, en signe de réconciliation, ils ont enfoncé une épée dans une pierre.
Mégalithes de Brocéliande
Une place particulière dans la mythologie populaire bretonne est occupée par la célèbre forêt de Brocéliande, dont V. Hugo a écrit dans le roman "93":
« Les sept dites « forêts noires » de Bretagne étaient les suivantes: la forêt de Fougères, qui bloquait l'espace entre Dol et Avranches. Pronseski, huit milles de circonférence. Pomponsky, coupé de ravins et de ruisseaux, presque inaccessible du côté de Benyon, mais avait une liaison commode avec la ville royaliste de Concornet. Rennes, où se font entendre les sonnettes d'alarme des paroisses républicaines, assez nombreuses aux alentours des villes; dans cette forêt, le détachement de Puise a détruit le détachement de Fokard. La forêt de Mashkul, dans laquelle Sharret se cachait comme un animal sauvage. Garnache, appartenant aux familles La Tremoil, Gauvin et Rogan. et enfin Broselian, propriété des fées.»
Actuellement, Brocéliande fait partie de la forêt de Pempon. C'est à Brocéliande que l'on peut voir deux lacs, dont l'un s'appelle le "Miroir des Fées" (le Miroir aux Fées), et dans le second (Comper), selon les légendes, il y avait un château sous-marin de la fée Vivien, élève de Merlin et professeur de Lancelot.
Selon une version, c'est Vivien (Nimue, Ninev, Dame et Dame du Lac) qui aurait emprisonné le célèbre magicien Merlin, qui était en vain pour elle, dans un rocher. Cela a été discuté dans l'article "Arthur, Merlin et les fées du cycle breton".
Dans les images ci-dessous par Edward Coley Burne-Jones, Merlin n'est pas représenté comme un vieil homme profond, mais comme un jeune homme en pleine floraison:
Mais un si jeune dandy semble amoureux de Vivienne Merlin dans l'illustration d'Albert Herter:
Mais, comme on dit, "vous ne pouvez pas ordonner votre cœur". Dans le tableau de Gaston Bussières, on voit la seule chose que ce magicien a réussi à obtenir de la Dame du Lac:
A Brocéliande, la source de Baranton (la Fontaine de Barenton) est encore représentée, dont l'eau est censée guérir la folie. On l'appelait aussi la fontaine de jouvence: on croyait que se laver avec de l'eau atténue les rides. On raconte qu'une louche dorée était autrefois suspendue à la branche d'un arbre qui se tenait à côté d'elle: si de l'eau y était prise d'une source et versée sur les pierres environnantes, c'était comme s'il commençait à pleuvoir.
Baranton était gardé par le Well Knight.
On peut voir à Brocéliande et "Vallée sans retour", la sortie d'où, par la volonté de la fée Morgane, n'ont pu retrouver les chevaliers qui ont été infidèles à leurs dames.
Et il y a des mégalithes ici, dont certains sont montrés sur ces photos:
Mais ces mégalithes, appelés de Monteneuf, n'ont été découverts dans le sud de la forêt brosélienne qu'en 1989:
