Archange russe
Un mot sur Alexandre Vassilievitch Souvorov …
Le jour de la célébration solennelle du 100e anniversaire de la mort d'Alexandre Vasilyevich Suvorov, le grand commandant a été nommé archange russe.
L'archange Michel est appelé l'archange de l'armée céleste. L'empereur souverain Paul Ier, conférant à Souvorov le grade militaire le plus élevé, le généralissime, après la campagne d'Italie, prononça des paroles étonnantes: « Pour les autres, c'est beaucoup, pour Suvorov ce n'est pas assez. Qu'il soit un ange !"
Les orthodoxes appellent l'ordre de l'ordre angélique monastique. Les moines, à travers les exploits du jeûne et de la prière incessante, s'efforcent de devenir comme des anges, d'atteindre la sainteté. Mais le tsar, croyant que Souvorov devait être un ange, signifiait le désir inconnu d'Alexandre Vassilievitch d'aller à l'ermitage Nilo-Stolobenskaya, pour prononcer des vœux monastiques. L'empereur Paul Ier a parlé de l'âme, de la constitution spirituelle de son glorieux commandant. Au cours des décennies de guerres et de campagnes continues, remplies de batailles féroces et de batailles sanglantes, Souvorov a réussi à acquérir la même prière et la même humilité que les moines du livre de prières qui, pendant de nombreuses années, portent leur exploit dans les monastères monastiques.
Pas une seule personne ne doute qu'Alexandre Vasilyevich Suvorov soit le plus grand des généraux russes. Mais, l'affirmation selon laquelle Souvorov est digne d'être glorifié face aux saints par l'Église orthodoxe russe provoque parfois la confusion. Oui, disent-ils, Suvorov est un grand commandant, mais est-il un saint ?
Tout le monde sait qu'Alexandre Vasilyevich Suvorov était un chrétien orthodoxe profondément religieux. Personne ne prétend que les victoires remportées par Souvorov semblent souvent sans précédent, miraculeuses, que beaucoup, accomplies par les héros miraculeux de Souvorov, dépassent clairement la force humaine. Un commandant pieux qui a vaincu ses ennemis dans la prière - peut-être que tout le monde est d'accord avec cela.
Mais, ayant entendu parler de la possibilité de glorifier Souvorov, ils s'opposent souvent à nous: tous les chrétiens orthodoxes, même ceux connus pour leur foi ardente et sincère, n'ont pas besoin d'être canonisés. Et ils nous rappellent que même les commandants les plus célèbres, qui ont remporté les plus grandes victoires pour la gloire de la Patrie, n'ont jamais été glorifiés par l'Église pour leurs exploits sur le champ de bataille.
Alors pourquoi, de nos jours, considérons-nous encore possible d'espérer la glorification d'Alexandre Vassilievitch Souvorov face aux saints ? Et y a-t-il une raison pour qu'Alexandre Souvorov soit représenté sur des icônes à côté des patrons célestes de l'armée russe, les fidèles princes Alexandre Nevski, Dimitri Donskoï, Dovmont de Pskov, le moine Ilya de Mourom et d'autres saints chevaliers de Russie ?
"Suvorov est un guerrier du Christ"
Il est bien connu que parmi les saints russes, après les moines et les saints, les plus glorifiés sont les nobles princes guerriers, qui ont défendu la terre russe l'épée à la main. Parmi les laïcs, les saints guerriers qui plaisent à Dieu et glorifiés par l'Église, sont l'écrasante majorité. Pour les Russes, défendre la patrie signifiait aussi défendre la foi orthodoxe. Les nobles princes se sont battus avec des ennemis venus d'Occident - les Teutons, les Suédois, les Lyakham - derrière lesquels se tenait la Rome latine. Ils se sont battus avec des ennemis de l'Est - les Hagariens. Ils ont repoussé les assauts des nomades: des Pechenegs et Polovtsians aux Mongols-Tatars, dont les invasions des profondeurs des steppes asiatiques roulaient constamment jusqu'en Russie. Ensuite, ils ont repoussé l'assaut de l'Empire ottoman. Combattant avec l'ennemi, les princes russes se sont battus "Pour la terre de Svyatorusskaya, pour les saints temples de Dieu".
Tous les princes russes courageux et célèbres qui ont vaincu des ennemis sur le champ de bataille ne sont pas canonisés. Mais parmi les nobles princes, il y a aussi des princes-martyrs: Vasilko de Rostov, Mikhaïl de Tchernigov, Mikhaïl de Tverskoy, qui a souffert pour le Christ. Aujourd'hui, malheureusement, les noms de nombreux princes russes glorifiés par l'Église ne sont pas connus de la plupart de nos compatriotes. Mais deux saints princes - Alexandre Nevski et Dimitry Donskoï - sont connus de tous les Russes, même ceux qui sont loin de l'Église. Et à l'époque de l'athéisme d'État, il était impossible d'enseigner l'histoire de la Russie sans nommer ces noms.
L'histoire de la Russie est impensable sans le plus grand commandant russe Alexandre Vassilievitch Souvorov, qui a dû écraser les ennemis de l'Ouest et de l'Est. Les noms de Souvorov et de saint Alexandre Nevski n'incarnent pas seulement le souvenir des grandes victoires et de la gloire de notre patrie. "Dieu n'est pas au pouvoir, mais dans la Vérité" - avec ces mots d'Alexandre Nevsky, le peuple russe s'est levé pendant des siècles pour défendre sa terre natale contre les invasions. L'attitude du peuple face à la guerre était profondément chrétienne, évangélique. Ce n'est pas un hasard si l'armée russe a été appelée l'armée de l'amour du Christ. Le généralissime Alexandre Vassilievitch Souvorov, comme tous les historiens et penseurs militaires l'admettent unanimement, a montré l'esprit du guerrier russe avec sa vie et ses victoires. Guerrier russe épris de Christ.
Souvent, se souvenant d'Alexandre Sergueïevitch Pouchkine, ils disent: "Pouchkine est notre tout", ce qui implique l'importance du grand poète pour la culture russe. En parlant de l'armée russe, de son esprit militaire et de ses traditions, on peut à juste titre dire les mots "Suvorov est notre tout". Ce n'est pas un hasard s'il est d'usage de dire de nos meilleurs chefs militaires: "le commandant de l'école Souvorov". L'un des penseurs militaires russes du début du XXe siècle, les mots célèbres "A l'appel de Pierre à l'illumination, la Russie a répondu avec Pouchkine", a poursuivi "A l'appel de Pierre, l'armée russe a répondu avec Suvorov." Souvorov n'est pas seulement le grand commandant de la glorieuse histoire militaire russe. Souvorov est un nom sans lequel la culture russe est impensable. Sans Souvorov, il est impossible d'imaginer dans son intégralité le caractère national russe. La Russie elle-même est impensable sans le génie de Souvorov.
Au 21e siècle, l'invincible amiral Fiodor Fedorovich Ushakov a été canonisé. Dans le message du saint patriarche Alexis II à la glorification du juste guerrier Fiodor Ouchakov, il est dit: imitation des croyants, en tant que saint de Dieu … Fiodor Ouchakov, comme vous le savez tous, était un homme d'État exceptionnel. Toute sa vie a été consacrée à la Russie. Il a servi avec dévouement le bien-être de son peuple, la dignité souveraine de sa patrie. Et en même temps, il est toujours resté un homme de foi profonde dans le Christ Sauveur, adhérant strictement aux principes moraux orthodoxes, un homme de grande miséricorde et de sacrifice, un fils fidèle de la Sainte Église. » Tout le monde conviendra probablement que ces paroles prononcées sur le saint commandant de la marine peuvent à juste titre être attribuées à Alexandre Vassilievitch Souvorov.
Dans "Trois conversations sur la guerre, le progrès et la fin de l'histoire du monde" V. S. Soloviev explique pourquoi Alexandre Nevski, qui a battu les Livoniens et les Suédois au XIIIe siècle, est glorifié, mais Alexandre Souvorov, qui a battu les Turcs et les Français au XVIIIe siècle, n'est pas glorifié. Constatant la piété sincère et la vie impeccable de Suvorov, l'absence de tout obstacle à la canonisation, Soloviev conclut qu'Alexandre Nevsky s'est battu pour l'avenir de notre patrie, qui était en ruines et en incendie après la terrible invasion mongole. Souvorov, qui a accompli de grands exploits, n'a pas eu à sauver la Russie et, par conséquent, il n'est resté qu'une « célébrité militaire ». En effet, Alexandre Nevski, avec une épée vaillante et une humble sagesse, a sauvé la terre russe dans les moments terribles de la ruine de Batyev. Alexandre Souvorov remportait des victoires au moment où l'Empire russe revenait sur les rives de la mer Noire, écrasait le port ottoman, et écrasait les Français dans les vallées d'Italie et des Alpes suisses. Mais néanmoins, il est impossible d'être complètement d'accord avec Soloviev. Il semble que la raison principale réside dans la façon dont le peuple russe a compris le sens de l'exploit des nobles princes aux XVe et XVIe siècles, et dans l'état de religiosité de la société russe aux XVIIIe et XIXe siècles.
Sous le règne du tsar-martyr Nicolas II, plus de saints ont été glorifiés qu'aux XVIIIe et XIXe siècles. Le pieux Souverain proposa au Synode de glorifier les saints de Dieu. Bien souvent, le tsar dut même insister sur la canonisation des saints à une époque où de nombreux hiérarques ecclésiastiques succombaient à la pression de la société russe dite « progressiste », qui perdait progressivement la foi et s'éloignait de l'Église. Naturellement, si cette « société » pouvait à peine comprendre la glorification du moine Séraphin de Sarov par le tsar-martyr, alors il ne pouvait être question de canonisation de Suvorov.
Les nobles princes de la Rus antique, défendant la patrie, se sont battus avec les Latins et les mahométans pour la "foi chrétienne, pour les saints temples de Dieu, pour la terre de Svyatorusskaya". Pourquoi Souvorov se battait-il ? Est-ce vraiment seulement pour étendre les frontières de l'Empire russe à « l'âge de Catherine d'or » ?
La réponse nous a été laissée par Alexandre Vassilievitch lui-même dans sa Science de la Victoire: « Debout pour la Maison de la Vierge ! Défendez Mère Reine ! Ils tueront - le Royaume des Cieux, prie l'Église de Dieu. Vivant - honneur et louange!"
Les gens du commun, contrairement à la société «progressiste», ont toujours clairement compris pourquoi Souvorov se battait. Dans les chansons folkloriques et les légendes dédiées à Alexandre Vassilievitch, le commandant est appelé "Suvorov - le guerrier du Christ".
De nombreuses légendes ont été conservées dans le peuple russe, selon lesquelles à la naissance d'Alexandre Souvorov, un ange sous la forme d'un vagabond a visité la maison de ses parents. La prophétie d'un saint fou pour l'amour du Christ est connue, qui a annoncé la naissance de Souvorov: "Cette nuit, un homme extraordinaire est né - célèbre et terrible pour les infidèles". Sans aucun doute, de telles légendes n'auraient pu naître que lorsque le peuple vénérait Souvorov comme un "guerrier du Christ", un défenseur de la foi orthodoxe contre divers "infidèles".
La vénération populaire est une des conditions importantes de la glorification du saint de Dieu. Mais n'avons-nous pas vu en Russie un amour national pour Alexandre Vassilievitch depuis 250 ans ? Au cours de la vie du commandant, tout le peuple s'est non seulement réjoui des victoires glorieuses, mais a également vraiment aimé Souvorov. Le héros de guerre de la 12e année, Denis Davydov, fils d'un officier russe, raconte qu'il est tombé amoureux de Souvorov dès sa plus tendre enfance: «… Comment un enfant enjoué peut-il ne pas tomber amoureux d'un militaire entier avec vue très fréquente des soldats et du camp ? Et le type de tout militaire, russe, militaire indigène, n'était-il pas alors Suvorov? N'a-t-il pas fait l'objet d'admiration et de bénédictions, in absentia et personnellement, de chacun ?"
Et pendant tous les deux siècles et demi à venir, Souvorov restera l'incarnation de tout ce qui est "russe, indigène, militaire" pour ceux qui apprécient la gloire militaire russe, pour ceux qui aiment l'armée russe. Mais, malheureusement, jusqu'à présent, l'amour et la vénération de ce peuple n'ont pas été considérés d'un point de vue religieux. Bien qu'il existe des chansons et des légendes, tout notre art populaire dit clairement que Souvorov pour les Russes est un «guerrier épris de Christ». Jusqu'au début du terrible XXe siècle, le peuple russe n'était pas seulement un peuple chrétien, mais il surprenait aussi les étrangers par sa foi profonde.
Un chant de soldat dédié à la capture d'Ismaël raconte comment un corbeau vit un miracle:
Merveilleux miracle, merveilleux miracle, Comme notre père Suvorov-comte
Avec peu de force de leurs faucons
Brisé les étagères de l'obscurité
Plein de Pacha et Vizir
Plus loin dans la chanson, il est dit pour quoi les soldats russes, dirigés par Suvorov, se sont battus:
Pour la Sainte Russie-Patrie
Et pour la foi chrétienne
Je dois dire qu'Alexandre Vasilyevich lui-même connaissait et aimait bien les chansons et les épopées russes. Après la bataille victorieuse, Souvorov fait l'éloge du héros du général du Don Denisov: «Voici le Donets, il est russe, il est Ilya Muromets, il est Eruslan Lazarevich, il est Dobrynya Nikitich! Victoire, gloire, honneur aux Russes !"
Apparaissant à la cour impériale, où à cette époque une grande attention était accordée aux manières « galantes » et « gracieuses », Souvorov s'efforça de témoigner, à savoir de témoigner de sa foi devant la haute société. Par exemple, lors d'une audience avec l'impératrice, entrant dans le palais, Alexandre Vassilievitch, devant tout le monde, s'est rendu à l'icône de la très sainte Théotokos, a fait avec révérence trois courbes à terre, puis, se tournant brusquement, montrant qu'il a vu l'Impératrice bien, tapant un pas, il alla saluer l'Impératrice. Suvorov a montré à tout le monde - d'abord le culte de la reine du ciel, puis de la reine de la terre russe.
Toutes les fameuses « excentricités » d'Alexandre Vassilievitch, à y regarder de près, sont des preuves de foi, la folie d'une personne profondément religieuse qui dénonce les péchés, une déviation de la foi de sa société contemporaine. Souvorov avec ses "excentricités" dit au monde la vérité, dénonçant l'hypocrisie, l'orgueil, les bavardages, le désir de gloire terrestre. Bien que, il convient de noter, Alexander Vasilyevich n'a pas souffert d'une humilité ostentatoire. A la question du tout-puissant Potemkine « De quoi puis-je vous récompenser ? Souvorov a répondu avec dignité: « Je ne suis pas un marchand. Seuls Dieu et l'Impératrice peuvent me récompenser." Grigory Alekseevich Potemkin a hautement apprécié et a toujours parlé de Souvorov à un excellent degré dans les lettres à l'impératrice.
Malgré toutes ses "excentricités", Alexandre Vassilievitch a étonné l'impératrice, Potemkine et bien d'autres interlocuteurs dignes d'un esprit profond, de réflexions sérieuses et d'éloquence lorsqu'il s'agissait d'affaires publiques. Souvorov était une personne profondément instruite, connaissait plusieurs langues. Une fois, l'Anglais Lord Clinton a parlé avec Suvorov pendant le déjeuner chez le commandant. Le Britannique, émerveillé par l'intelligence et l'éducation d'Alexandre Vasilyevich, a écrit une lettre pleine d'admiration, qualifiant Suvorov non seulement de plus grand commandant, mais aussi de grand homme. "Je ne me souviens pas si j'ai mangé quoi, mais je me souviens avec plaisir de chaque mot qu'il a dit", a écrit Lord Clinton. Lorsque Suvorov a été informé de la lettre de Clinton, il a dit avec regret: « C'est de ma faute, je me suis trop révélé; il n'y avait pas de boutons."
Alexander Vasilyevich Suvorov a remporté de nombreuses victoires glorieuses, a remporté des dizaines de batailles, au cours desquelles les forces ennemies étaient généralement plus nombreuses que les forces russes. Pendant de nombreuses années de campagnes militaires continues, pas une seule bataille perdue et infructueuse. Mais deux victoires de Souvorov ont surtout glorifié le nom du commandant russe.
Miracle inexplicable
Après la capture d'Ismaël, Byron dans son poème "Don Juan" a qualifié Souvorov de "miracle inexplicable". Toute l'Europe s'étonne du succès des armes russes. Ismaël était une forteresse avec de puissantes fortifications, que les ingénieurs allemands et français ont aidé les Turcs à construire. Une forteresse « sans points faibles », comme Souvorov définissait sobrement les fortifications d'Izmail. Les Russes en ont 28 000, dont seulement 14 000 d'infanterie régulière, 11 escadrons de cavalerie et les Cosaques à pied pour l'assaut. À Izmail, il y a 35 000 Turcs, dont 17 000 janissaires sélectionnés, 250 fusils. Lors de l'assaut d'une telle forteresse, les attaquants doivent avoir au moins un triple avantage. A l'ultimatum de Souvorov, le commandant turc seraskir Aidos-Mehmet Pacha, confiant de l'inaccessibilité d'Ismaël et connaissant bien sa supériorité numérique, a répondu avec assurance: « Le Danube s'arrêtera plus tôt et le ciel tombera à terre que les Russes ne prendront Ismaël. " Mais Suvorov prépare soigneusement les troupes, puis donne le fameux ordre: "Un jour pour jeûner, un jour pour prier, le suivant - un assaut, ou la mort, ou la victoire!"
Sous le feu le plus violent, les colonnes d'assaut franchissent des murs imprenables et des fossés profonds. Les Turcs, renversés des murs dans un corps à corps acharné, se battent avec une ténacité et une férocité incroyables, se battent dans la ville, transformant chaque maison en forteresse. Mais à 16 heures, la bataille était terminée.27 000 Turcs ont été tués, 9 000 ont été faits prisonniers. Nos pertes - 1879 tués (64 officiers et 1815 grades inférieurs), 2 702 blessés. Comment est-ce possible lorsque l'on prend d'assaut une telle forteresse, avec un ennemi aussi têtu ? Mais c'est vrai. Ce n'est pas par hasard que Suvorov a admis après la victoire: "Un tel assaut ne peut être décidé qu'une fois dans une vie." Grande était l'espérance d'Alexandre Vasilyevich pour l'aide de Dieu, grande est la puissance de la prière du commandant russe !
Mais son principal exploit a été accompli par Alexander Vasilyevich, terminant sa vie par une magnifique campagne suisse sans précédent. La traversée des Alpes par Souvorov est un véritable miracle de l'histoire militaire. Ce que les héros miraculeux russes ont accompli sous le commandement de Souvorov dans les Alpes ne peut pas être accompli par les seules forces humaines. Après les brillantes victoires de la compagnie italienne, au cours desquelles les Russes ont été vaincus en 10 batailles MacDonald, Moreau, Joubert, 25 forteresses ont été libérées - trahison et trahison délibérée des traîtres Autrichiens qui ont attiré Suvorov dans un piège. Les Autrichiens n'ont pas quitté les entrepôts promis, ils ont triché, transférant délibérément les mauvaises cartes. se sont retrouvés sans munitions, nourriture et vêtements d'hiver dans les montagnes. De nombreux cols des Alpes sont infranchissables en hiver, même pour les touristes équipés d'un équipement d'escalade moderne. Dans les montagnes, dans un endroit comme le célèbre "Pont du Diable" - à la sortie d'un tunnel étroit creusé dans la roche - une étroite arche de pierre au-dessus d'un abîme sans fond, au fond duquel gronde un ruisseau orageux, une compagnie de soldats peut facilement retenir une armée entière. Toutes les positions sur les cols imprenables étaient occupées par les Français. Les forces des Français étaient trois fois la taille de l'armée russe. Suvorov n'a même pas 20 000, les Français - 60 000. Les Français sont les meilleurs soldats d'Europe. Les brigades de la France républicaine, chantant la Marseillaise, écrasèrent de fond en comble les armées autrichienne et prussienne, italiennes, britanniques, hollandaises. Les Français sont de braves, braves guerriers, confiants en leur invincibilité. Les troupes françaises ne manquent pas de munitions et de vivres. A la tête de l'armée républicaine, les meilleurs généraux de Napoléon - le célèbre Moreau, Lecourbe, "favori des victoires" Masséna. Le piège dans les montagnes infranchissables s'est refermé. Le général Lekurb, jubilatoire, écrivit à Masséna que les Russes avaient pris fin et que « Souvorov n'avait plus qu'à mourir dans les montagnes de faim et de gel ».
Et, en effet, il n'y avait aucun espoir de salut du piège dans lequel l'armée russe était entraînée par la trahison et la trahison des Autrichiens. Par toutes les lois de l'art de la guerre, les Russes étaient condamnés. Il ne restait plus qu'à déposer les armes, ou à mourir de faim et de froid dans les montagnes d'hiver. Ou mourir avec gloire, dans une bataille délibérément désespérée avec un ennemi supérieur.
Mais, c'étaient des héros miraculeux russes, et ils étaient dirigés par "le guerrier du Christ - Suvorov" …
…. A la bataille de Schwyz, un détachement russe de 4000 hommes était censé retenir toute l'armée de Masséna. Les Français avançaient en colonnes énormes et denses de plusieurs milliers, avec des bannières déployées, confiants dans la victoire. Mais seuls deux régiments russes, avec une audace folle, s'engouffrent à la baïonnette. Six fois, les héros miracles ont lancé des attaques à la baïonnette, retenant l'ennemi, mais il y avait trop peu de héros. Et le général Rebinder ordonna de battre en retraite. Les Russes se retirèrent tranquillement, en parfait ordre, baïonnettes au poing. Les énormes colonnes françaises s'arrêtèrent, et les braves Français, à la vue d'un tel courage, une poignée de héros russes éclatèrent en applaudissements.
Mais, soudain, le général Rebinder apparaît devant le système russe et d'une voix tonitruante proclame: « Les gars ! Notre canon est resté aux Français… Aidez les biens royaux !"
Et les Russes se précipitent à nouveau vers l'ennemi avec hostilité ! Les Français s'embrouillent, vacillent. A cette époque, Miloradovich est arrivé à temps avec un petit détachement, son peuple, selon des témoins oculaires, se précipitant au combat, impatiemment, repousse littéralement les soldats fatigués de Rebinder.
Les Français furent chassés par une foule le long des gorges jusqu'à Schwyz à quatre milles…
Mais la nuit, des renforts s'approchèrent de Masséna. Et au matin, une énorme armée française, voulant laver la honte et se débarrasser d'une poignée de Russes, avance à nouveau en colonnes redoutables sur un petit détachement russe.
Les soldats russes ont une charge dans leurs sacs. Les officiers disent: « Frères ! Montrons que nous sommes russes. Travailler comme Suvorov, à la baïonnette ! Les Français se rapprochent de plus en plus, le système russe se tait. Masséna a peut-être décidé que les Russes, se rendant compte de l'absurdité de la résistance, saluant les Français, déposeraient les armes. Et il sera possible, après la victoire, d'exprimer chevaleresquement son respect au vaillant ennemi.
Mais lorsque les Français se sont approchés de très près, une volée a retenti, suivie du « Hourra !
Les Russes, ayant rompu avec un coup de baïonnette irrépressible, ont chassé l'ennemi, transformant une fois de plus ses colonnes énormes, minces et redoutables en une foule désordonnée. Le sous-officier Makhotin attrapa lui-même Masséna d'un coup de poing de son cheval, mais un officier français se précipita à la rescousse du maréchal. Makhotin, tenant Masséna d'une main, a assommé le Français au corps à corps, mais Masséna s'est libéré et, sautant sur son cheval, a réussi à s'échapper, laissant son épaulette d'or entre les mains du sous-officier russe..
Les Français sont conduits à travers la gorge. Après avoir capturé la batterie ennemie, ils retournent leurs canons et écrasent l'ennemi avec des canons français…
Dans cette bataille, les Russes ont capturé le général Lekurb, qui rêvait de la mort de Suvorov dans un piège alpin.
Avant le col de Rosstock, les alpinistes assurent à Suvorov qu'à cette période de l'année nous ne passerons pas le Rosstock.
Suvorov répond: « Nous passerons - nous sommes Russes ! Dieu est avec nous! . Les Suisses disent qu'à cette époque de l'année personne ne marche dans les montagnes, le formidable esprit de Rübezal y règne. Souvorov rit. « Je suis Ryubetsal ! - crie-t-il aux alpinistes effrayés.
Les Russes passèrent à la fois le Rossstock et le Ringenkopf encore plus terrible. Depuis lors, les mots de Souvorov sont restés dans les mémoires pendant des siècles: « Là où le cerf ne passe pas, le soldat russe y passera ! Nous avons marché le long de rochers glacés et de corniches, au-dessus d'abîmes sans fond, sous la neige et la pluie, et avons grimpé là où les grimpeurs passent à peine aujourd'hui. Nous avons marché parmi les nuages, le long des cols, passé la nuit sur les glaciers.
Les Français ont été abattus depuis des positions inaccessibles à la baïonnette uniquement. On ignore encore comment les Russes ont réussi à passer le « Pont du Diable » occupé par les Français ! Les Français, battant en retraite sous les assauts des Russes, firent sauter un pont de pierre. Sous le feu le plus violent, jetant plusieurs bûches et les attachant avec des écharpes d'officiers, ils traversèrent l'abîme sans fond et renversèrent l'ennemi terrifié à coups de baïonnette.
… Écraser tout le monde, faire tomber un ennemi supérieur des "ponts du diable" imprenables, traverser les Alpes infranchissables en hiver, où à cette époque seul "l'esprit montagnard de Rübezal", selon les idées des alpinistes suisses, vies, et même amener avec vous un millier et demi de Français capturés - c'est vraiment qu'il y a eu un "miracle inexplicable" ! Et jusqu'à présent, personne ne peut l'expliquer.
De nos jours, il est d'usage de parler de qualités morales et volitives, de la formation morale et psychologique des unités des forces spéciales. Ce que les héros miracles de Suvorov ont accompli dans les Alpes (pas une unité spéciale de fusils de montagne, mais toute l'armée !) est un véritable miracle. miracle russe.
« Dieu est notre général. Il nous conduit. La victoire est de lui !"
En science militaire, tous les scientifiques sérieux attachent une grande importance à l'esprit des armées; ils accordent une grande attention à la composante spirituelle des victoires. En effet, les meilleures armées de l'histoire militaire mondiale se sont toujours distinguées par un esprit combatif élevé, une foi en leur mission et en leurs dirigeants. Tels étaient les "guerriers de l'Islam" fanatiques des conquérants arabes et des janissaires de l'Empire ottoman, les Suédois-luthériens de Gustav-Adolphe et Charles XII, et la vieille garde de Napoléon, et les soldats de fer de la Wehrmacht qui ont écrasé tout de l'Europe.
Alors, quel était l'esprit des héros miraculeux de Souvorov qui ont conduit à leurs glorieuses victoires ? Bien sûr, par le Saint-Esprit, appelé dans ses prières."Au roi céleste, le consolateur, l'âme de la vérité …" avec une foi profonde, avec leur commandant, les soldats de Suvorov ont chanté sur les autels de marche, effectuant un service de prière avant chaque bataille. Les mots de Suvorov: « Sainte Mère de Dieu, sauve-nous ! Père Nicolas le faiseur de miracles priez Dieu pour nous ! Sans cette prière, ne montrez pas votre arme, ne chargez pas votre fusil ! " - ont été acceptées par le cœur de chaque soldat russe. Souvorov a dit: « Priez Dieu; victoire de sa part !" - et les soldats l'ont cru et ont prié avec ferveur avec leur chef. Mais tout le monde comprend, pour insuffler une telle foi dans le cœur des soldats, les enseignements et les mots seuls ne suffisent pas. À cette époque, tous les chrétiens orthodoxes connaissaient et entendaient des paroles similaires en Russie à cette époque. Pour insuffler une foi si fervente dans le cœur des soldats, le commandant lui-même devait avoir une espérance vivante en Dieu dans son cœur, devait le montrer par sa vie. Ce n'est pas un hasard si Denis Davydov, lui-même dans « l'orage de la douzième année », qui connaissait bien le soldat russe, a écrit les mots exacts: « Souvorov a mis sa main sur le cœur du soldat russe et a étudié ses coups.
Les cœurs du guerrier russe épris de Christ et du commandant russe épris de Christ battaient de la même manière. Dans leurs cœurs, il y avait l'amour pour le Christ Sauveur, la Reine du Ciel et la terre russe. Souvorov a dit à juste titre à ses héros: « Dieu est notre général. Il nous conduit. La victoire est de lui !"
Soit dit en passant, le premier des prêtres de régiment russes à être récompensé pour un exploit militaire était le père Timofey Kutsinsky, qui, après que tous les officiers aient été assommés, levant une croix, a dirigé une colonne de rangers sous un feu nourri pour prendre d'assaut les murs d'Izmail.. La croix du prêtre a été percée de deux balles. Prix tsaristes pour bravoure aux soldats et aux officiers, Souvorov attribué à ceux qui se sont distingués dans l'église. Il les apporta lui-même à l'autel sur un plateau, le prêtre aspergea les ordres et les médailles d'eau bénite, puis, chacun des héros se signa du signe de la croix, s'agenouillant et baisant l'insigne.
Et les héros miracles de Souvorov et les marins d'Ouchakov, selon l'opinion même des ennemis, se distinguaient par la miséricorde, la générosité envers les vaincus. « Ayez pitié de celui qui demande miséricorde. C'est la même personne. Ils ne battent pas quelqu'un qui est allongé », a enseigné Suvorov. Des soldats et des marins russes honnêtes et inhabituellement disciplinés ont étonné les habitants de l'Italie et des îles Ioniennes avec leurs "bonnes manières". Souvorov a enseigné: "N'offensez pas l'homme moyen, le soldat n'est pas un voleur." Et il a souligné - "Dieu n'est pas une aide pour un voleur." Souvorov, comme Ouchakov, considérait que la base de l'esprit et de la valeur militaires était la foi en Dieu, une conscience claire et une haute moralité. Tant le commandant de la marine russe que le chef militaire russe étaient connus pour leur désintéressement, très différent à l'époque des amiraux et généraux britanniques, pour qui, comme pour le célèbre Nelson, la guerre était un moyen de s'enrichir. Et, bien sûr, des généraux de la France républicaine, à la suite de Bonaparte, célèbre pour les vols sans précédent de l'Italie. Cependant, il convient de noter que lors de la capture du camp ennemi ou de la prise de la ville, l'extraction des soldats était considérée comme légale. Mais il n'était pas dans les règles des commandants russes de participer avec les soldats au partage de ce butin. Telles étaient les traditions de l'armée russe.
Souvorov, considérait qu'il était important de connaître le caractère moral de ses adversaires. Et il divisa les généraux français qui lui étaient opposés en deux listes: Moreau, MacDonald, Joubert, Surier - honnêtes mais malheureux républicains, Bonaparte, Masséna, Lemojes et autres - brigands.
À propos de Masséna, connu pour sa cupidité, Suvorov a déclaré: "Ne se souviendra-t-il vraiment pas que dans son cercueil exigu tous les millions qu'il a pillés et tachés de sang ne rentreront pas?"
En Europe, à la fois admirée et effrayée par les victoires russes, des rumeurs se sont répandues sur la soif de sang du grand commandant. Néanmoins, ceux qui ont été témoins de ses victoires, même les étrangers, parlent de l'extraordinaire générosité et miséricorde de Souvorov envers ses ennemis. Mais, aux ennemis des vaincus. Banlieue bien fortifiée de Varsovie, Prague fut prise par un assaut féroce, la plupart des trente mille Polonais qui défendaient obstinément le faubourg furent tués dans une bataille acharnée. Mais, acceptant les clés de la banlieue de Varsovie, effrayé par la tempête, Souvorov embrassa les clés de la ville et, les élevant au ciel, dit: "Je remercie Dieu qu'elles ne soient pas aussi chères que …" et regarda au faubourg détruit. Ses premiers mots adressés à la délégation de Varsovie conquise furent: « Paix, silence et tranquillité. Vie, propriété, oubli du passé. L'Impératrice Très Miséricordieuse vous accordera paix et silence !" Souvorov, entrant à Varsovie, a donné l'ordre de ne pas répondre aux tirs possibles des maisons. Il a libéré 25 000 insurgés qui avaient déposé les armes chez eux avec des passeports. Et, un témoignage de la sagesse et de la philanthropie d'Alexandre Vasilyevich - son ordre de ne pas entrer à Varsovie pour les régiments, dont les équipes se trouvaient dans la capitale polonaise pendant le soulèvement. Les Polonais, le vendredi de la semaine sainte, ayant soulevé un soulèvement, tuèrent méchamment les équipes russes dispersées dans la ville. Seuls quelques-uns avec le général Igelstrom ont réussi à se frayer un chemin. Les Polonais ont fièrement qualifié ce massacre perfide, perpétré le jour de la semaine sainte, de « matin de Varsovie ». Souvorov a compris que les soldats russes ne pouvaient pas résister au désir de venger leurs camarades morts et a eu pitié des Polonais. Mais Suvorov a toujours mené des opérations militaires avec une détermination extraordinaire et une vitesse fulgurante. "Vaut-il mieux faire durer la guerre et en mettre 100 mille ?" - il a demandé à ceux qui lui ont reproché d'essayer de résoudre l'entreprise par une bataille décisive, quoique féroce. La Pologne a été pacifiée en un temps inhabituellement court.
Souvorov considérait la Pologne, à juste titre, comme un nid de jacobinisme en Europe de l'Est, une alliée de la France républicaine. Et ici, il est très important pour nous de comprendre ce qu'était la guerre avec la France pour Alexandre Vassilievitch.
Pour les Saints Autels et Trônes
Suvorov a déclaré qu'il se battait pour les "Saints Autels et Trônes". Pour les autels des églises chrétiennes et pour les trônes des princes chrétiens. Les héros miraculeux de Souvorov savaient qu'ils étaient en guerre contre les Français « impies », qui « tuèrent leur tsar et détruisirent les temples de Dieu ». Rappelons ce que la « grande » Révolution française a apporté au monde, ce que les brigades de l'Armée de la Révolution française ont porté en Europe sous les slogans « liberté, égalité, fraternité ». La France fête toujours le 14 juillet et chante la Marseillaise. Peu de gens se souviennent de la façon dont cette révolution s'est déroulée dans la belle France - l'idée originale d'encyclopédistes et d'anticléricaux. Bacchanales sanglantes, guillotine sans arrêt, méchanceté et méchanceté et cruauté incroyable des Jacobins, monstres vraiment sanguinaires Marats, Dantons, Robespierres. Dans la cathédrale parisienne Notre-Dame - le temple de la "Déesse de la raison", la profanation de sanctuaires, le meurtre de prêtres. Souvorov a bien compris qu'il s'agissait d'un esprit théomachique, l'esprit des Antéchrists, il a senti le « souffle de l'enfer » dans la révolution française. « Paris est la racine de tous les maux. Paris est un malheur pour toute l'Europe”- Souvorov a prophétiquement averti. Les troupes françaises écrasèrent les armées des États voisins et, observant ce qui se passait en Europe, Souvorov termina ses lettres à l'impératrice Catherine II par les mots: « Mère, ordonne-moi d'aller contre les Français ! Vraiment prophétiquement, Alexandre Vassilievitch a également prédit le danger qui menace la Russie lorsque Bonaparte et ses troupes seront en Pologne. Il prévoyait même exactement lequel des pays européens donnerait ses régiments à l'armée de Napoléon. Il a nommé avec précision le nombre de troupes - plus d'un demi-million. Soit dit en passant, lors de l'invasion des hordes de "douze langues" en Russie, de la profanation des cathédrales du Kremlin par des étrangers, de nombreux chrétiens orthodoxes, non sans raison, considéraient Napoléon comme le "précurseur de l'Antéchrist".
Suvorov a essayé de détruire le terrible danger dans l'œuf - «J'ai battu les Français, mais je ne l'ai pas terminé. Paris c'est mon propos, l'Europe est en difficulté ». "Bravo, il fait un long chemin, s'il ne l'arrête pas, il ira loin", a-t-il dit à propos de Napoléon. Et, n'eut été de la trahison perfide de l'Autriche, qui a contraint le Souverain Empereur Paul Ier à retirer les troupes russes, Suvorov, nul doute qu'il aurait écrasé le Corse.
Napoléon a dû être battu et chassé de la terre russe par l'étudiant préféré de Suvorov, Mikhail Illarionovich Kutuzov. Et l'affrontement entre la France « impie » et le royaume de Russie se termina à Paris en 1814. La 14e année de Pâques, sur la place où les Français ont tué leur roi, les régiments russes se tenaient en ligne de parade. Les prêtres régimentaires, vêtus d'habits rouges de Pâques, accomplissaient des services divins solennels aux autels de marche. Et aux exclamations des prêtres « Le Christ est ressuscité ! avec leur tsar russe, l'empereur tsar Alexandre Ier, des milliers de soldats russes ont répondu, combattant de Borodino et Maloyaroslavets à Paris. « Vraiment ressuscité ! » - le cri de victoire tonitruant de "l'armée christique" retentit sur l'Europe.
Souvorov a enseigné à ses soldats avant les batailles avec les troupes françaises: « Les Français sont des violateurs du silence général et des ennemis de la paix générale. Les Français ont rejeté le Christ Sauveur ! Craignez leur débauche ! Vous étiez heureux avec la foi - gardez-la. Chérissez votre conscience; qu'elle ne vous reproche pas d'être les compagnes des oppresseurs de la foi et des droits du peuple. Fuyez les faux enseignants ! Testament de l'archange russe à ses héros miracles.
En Italie, dans le Milan libéré, des habitants parsèment son chemin de fleurs, de branches d'arbres, s'agenouillent, embrassent les mains, l'ourlet d'une robe. Suvorov se signe du signe de la croix et répète: "Dieu a aidé !.. Dieu merci !.. Priez Dieu davantage !"
En Suisse, tout en haut du Saint-Gothard, les moines capucins attendent l'apparition des « barbares du nord » avec admiration. Les troupes russes apparaissent. Vêtements et chaussures transformés en haillons, soldats russes presque pieds nus, ont fait les traversées les plus difficiles sur les glaciers de montagne et les cols enneigés, les derniers crackers sont épuisés depuis longtemps. Enfin, les Russes atteignirent le sommet du Saint-Gothard. A Gotspis, dans une maison hospitalière, les moines ont l'habitude de secourir les voyageurs en difficulté dans les montagnes hivernales. Nourriture et boisson préparées à l'avance. Mais l'ancien commandant russe salue le prieur et demande à tout le monde, tout d'abord, d'aller à l'église - de servir une prière d'action de grâce à Dieu. Les moines capucins regardent avec étonnement le célèbre Souvorov lui-même allumer des bougies, se signer avec ferveur, chanter des prières d'action de grâce avec tout le monde.
Enfin, les paniques ont traversé. Les Alpes, infranchissables en hiver, sont surmontées, les Français sont vaincus et l'armée russe franchit le dernier col. Souvorov, devant la formation de ses héros miraculeux, arrache son chapeau de sa tête et, levant les mains vers le ciel, chante fort: "Nous te louons, Dieu!"
Souvorov a combattu, protégeant non seulement les autels des églises chrétiennes de la profanation par les athées, mais aussi les trônes des souverains chrétiens. Toute la vie d'Alexandre Vassilievitch est un exemple de loyauté envers le trône du tsar. L'une des "excentricités" de Souvorov à la cour était la coutume du commandant non seulement de se prosterner trois fois devant l'icône de la reine céleste, mais aussi de saluer l'impératrice avec un arc terrestre. À une époque où les courtisans s'inclinaient gracieusement et galamment devant l'impératrice, le célèbre commandant s'inclinait à terre devant l'impératrice. Souvorov a souligné sa vénération chrétienne pour la tsarine autocratique.
Souvorov a dit: « Que Dieu ait pitié ! Nous, les Russes, prions Dieu; Il est notre aide; Nous servons le Tsar - il nous fait confiance et nous aime. Service loyal au tsar, Souvorov considérait non seulement un devoir chrétien, mais aussi une grande vertu. « Les Russes sont capables de tout, priez Dieu et servez le Tsar ! - a déclaré Alexandre Vassilievitch avec admiration, se réjouissant des exploits de ses héros miraculeux.
Avec diligence et habileté, les ennemis de l'empereur Paul Ier, profitant du fait que Souvorov était loin de la capitale, dans l'armée, ont longtemps essayé de se quereller entre l'empereur et le commandant. Malgré son attitude respectueuse envers le trône du tsar, Alexandre Vassilievitch, comme sous l'impératrice Catherine II, a toujours dit la vérité, exposant avec audace les lacunes des innovations de Gatchina dans l'armée. Ses mots: « Les boucles ne sont pas des canons, la poudre n'est pas de la poudre à canon, une faux n'est pas un couperet, et je ne suis pas un Allemand, mais un lièvre indigène ! - ont été transportés par l'armée. Mais, connaissant la loyauté inébranlable de Souvorov envers le tsar, les conspirateurs n'ont même pas pensé à persuader le célèbre commandant de trahir. Il n'était possible que par des intrigues d'obtenir la disgrâce et l'exil de Souvorov.
À propos, Alexander Vasilyevich a déclaré qu'il avait sept blessures; deux ont été obtenus à la guerre et cinq à la Cour. Mais ces cinq-là, a-t-il dit, étaient plus douloureux que le premier.
L'exil à Konchansky était un verrou de prière pour Suvorov. Suvorov ne chante pas seulement dans la chorale de l'église du village. Dans la disgrâce, dans l'humilité et la patience, l'âme du grand commandant reprend des forces, se prépare à l'exploit de la campagne suisse. Souvorov a demandé au tsar la permission de partir pour le désert de Nilov Novgorod afin de mettre fin aux jours de service de Dieu dans le monastère monastique. Dans la lettre, Suvorov écrit: « Seul notre Sauveur est sans péché. Pardonne-moi pour mes actes involontaires, Empereur miséricordieux. Mais le Seigneur préparait Alexandre Vassilievitch pour le dernier grand exploit à la gloire de Dieu, du tsar et de la patrie.
La réconciliation du noble tsar Pavel Petrovitch et Suvorov était extraordinaire. Dans une lettre de l'Empereur au commandant, l'Empereur avoue sa culpabilité:
« Comte Alexandre Vassilievitch ! Ce n'est pas le moment de régler les comptes. Dieu pardonnera au coupable. L'empereur romain vous demande d'être le commandant de son armée et vous confie le sort de l'Autriche et de l'Italie. Mon affaire est d'accepter cela, et la vôtre est de les sauver. Dépêchez-vous de venir ici et ne perdez pas votre temps de votre gloire, mais j'ai le plaisir de vous voir. Je vous suis bienveillant. Paul."
Souvorov embrasse la lettre et donne l'ordre: «C'est une heure pour se préparer, une autre - pour y aller. Il a servi dans le village pour un sexton; J'ai chanté dans une basse, et maintenant je vais chanter par Mars"
À Saint-Pétersbourg, s'approchant du tsar, Suvorov lit à haute voix le Notre Père "Notre Père" et avec les mots "Et ne nous induis pas en tentation", il s'agenouille. L'empereur soulève Alexandre Vassilievitch de son genou et termine la prière: "Mais délivre-nous du malin !"
Une réconciliation majestueuse et digne entre le commandant chrétien russe et le tsar russe. Dans un effort pour récompenser Suvorov pour sa patience et sa loyauté, l'empereur Paul Ier confia à Suvorov la chaîne de l'Ordre de Saint-Pétersbourg. Jean la Grande Croix de Jérusalem. Souvorov s'est exclamé: « Dieu sauve le tsar ! « Vous sauvez des rois ! - l'Empereur répond.
Après la grande campagne de Suisse, l'empereur Paul Ier, ayant attribué le grade de généralissime à Alexandre Vassilievitch, ordonna à l'armée de remettre à Souvorov des honneurs militaires similaires à la personne du souverain, et même en présence du tsar lui-même.
Souvorov a combattu, "sauvant les trônes", essayant de se protéger de la "hyène", comme le commandant a appelé la Révolution française, l'État chrétien des puissances européennes. Les tsars russes orthodoxes ont retenu "l'esprit des antéchrists", "le souffle de l'enfer". Tioutchev au milieu du XIXe siècle dira prophétiquement qu'il y a deux forces dans le monde - la révolution et la Russie orthodoxe. Et comment les généraux russes, qui ont trahi le tsar-martyr Nikolaï Alexandrovitch le 17 mars, manquaient de cette simple et sainte loyauté russe envers le tsar, un grand commandant et un grand chrétien. La loyauté de Souvorov envers le tsar, l'Oint de Dieu était basée sur sa foi patristique ferme, orthodoxe. Les généraux auraient-ils accompli le testament de Souvorov « Vous étiez heureux de votre foi - gardez-la ! Fuyez les faux maîtres !" - resterait fidèle au tsar, le sort de la Russie et du monde entier au XXe siècle aurait été différent.
Aujourd'hui, nous voyons où se dirige le monde moderne, construit sur les "idéaux humains de la Grande Révolution française", qui proclamaient - "la liberté, l'égalité, la fraternité". Il n'y a pas de place pour Christ dans ce monde impie. Souvorov au XVIIIe siècle a clairement compris que cet "esprit des antéchrists" portait les gens, et il a combattu avec lui précisément en tant que "guerrier du Christ". Lorsqu'Alexandre Vasilyevich a été félicité pour avoir traversé les Alpes, le commandant a dit des paroles vraiment prophétiques: «Dieu nous a aidés à les surmonter et à traverser les nuages d'orage. Mais cela nous aidera-t-il à conjurer les coups de tonnerre dirigés contre les Trônes ?.. Sa Sainte Volonté !"
En 1812, l'invasion du "précurseur de l'Antéchrist" Napoléon fut vaincue par l'armée russe épris de Christ. En 1917, la Russie fut vaincue, mais fut préservée par les prières des Saints Martyrs Royaux, tous les Nouveaux Martyrs de Russie, sous la Protection de la Souveraine Mère de Dieu. Dans le monde, deux forces sont toujours en conflit - la révolution et la Russie, qui a pourtant préservé la foi orthodoxe. Aujourd'hui, « l'esprit des antéchrists », sous la forme de « structures globales » qui ont déjà pris possession du monde, s'efforce d'écraser enfin la Russie. Et nous ne parlons pas seulement de nos ressources énergétiques et du territoire nécessaire au « gouvernement mondial ». Nous sommes confrontés à la même haine du Christ et de son Église, que possédaient à la fois les Jacobins français et ceux qui ont pris le pouvoir en Russie en 17. La Russie, qui peut renaître en tant qu'État russe orthodoxe, est le dernier obstacle sur le chemin de ces théomachistes. Une fois de plus, la Russie est en danger; et de l'Ouest - l'OTAN (la horde actuelle des "douze langues"), et de l'Est et du Sud - l'invasion de hordes extraterrestres. Les opposants d'aujourd'hui sont supérieurs à la Russie tant en ressources matérielles qu'humaines. Mais, malgré le fait que de plus en plus de types d'armes se développent, malgré l'existence de forces nucléaires, d'armes de haute précision, malgré le fait que l'affrontement se déplace également dans le domaine spatial, l'esprit de l'Armée restera déterminant dans cette confrontation avec l'ennemi et l'esprit du Peuple. Suvorov a déclaré: « Vous ne pouvez pas battre dix personnes seul. L'aide de Dieu est nécessaire." L'Europe « post-chrétienne » et les USA, qui se sont écartés de la foi et du Christ Sauveur, hordes fanatiques de « guerriers de l'Islam » sous la bannière verte, une Chine païenne à un milliard de dollars…
Réfléchissons à la question de savoir si l'armée russe a besoin des ordres de Souvorov et de l'aide priante de l'archange russe aujourd'hui ?
Fabricant de temple, choeur d'église, sonneur de cloches, bienfaiteur…
Parlant de la possible glorification d'Alexandre Vasilyevich Suvorov, on ne peut que rappeler que le grand commandant était aussi un créateur de temple. À Novaya Ladoga, étant le commandant du régiment de Souzdal, Souvorov a construit l'église de Pierre et Paul. Avec les soldats, il portait des bûches, a sculpté une croix de sa propre main, installée sur le dôme de l'église. Accompagnant le régiment à la guerre, il envoya à l'archiprêtre Antoine une lettre avec la demande: « Je demande votre bénédiction, afin que jusqu'au retour du régiment, le service soit accompli quotidiennement » et un don pour l'église. Il a construit l'église Saint-Alexandre-Nevski à Konchanskoïe et, bien qu'il soit occupé, il est arrivé dans un domaine éloigné pour prier lors de la consécration de l'église. À Kistysh, sur le site de l'église en bois de Saint-Basile le Grand, construite par le père du commandant Vasily Ivanovich, Souvorov a érigé une église en pierre, avec les limites du prophète Ilya et de Saint-Alexandre Nevsky. Entretenir et décorer le temple d'Undol. Il envoya une lettre à la société turque avec l'ordre de vendre le domaine, les chevaux, le harnais, la vaisselle à Undol, et de donner tout l'argent aux ustensiles de l'église.
Le chœur de l'église, recruté parmi les paysans, était le meilleur de la province. Alexandre Vassilievitch lui-même aimait beaucoup, appréciait et comprenait le chant religieux. Souvorov a chanté dans la chorale et dans sa propre église moscovite de Saint-Théodore le Studite. À Konchanskoye, Souvorov, bien avant le début du service, a grimpé au clocher et a attendu que la figure d'un prêtre du village, se rendant au service, apparaisse sur une colline verte. Puis Souvorov a commencé à sonner les cloches. Il appela habilement. Pendant le service, il a servi à l'autel, a donné un encensoir et a lu des notes. Il aimait lire dans les kliros, surtout l'horloge et l'Apôtre.
Souvorov était aussi un éclaireur, s'assurant que la Parole de Dieu sonnait. Non seulement il a ouvert des écoles du dimanche dans les églises, mais il a lui-même écrit un catéchisme pour enfants. En tant que commandant du régiment d'Astrakhan, il s'occupe de l'éducation des officiers et des soldats, construit à ses frais une école pour enfants de soldats à l'église, où il enseigne le calcul aux enfants et aux adultes, esquisse les bases de nouveaux manuels scolaires.
Alexander Vasilyevich aimait la vie à la campagne. Une fois, lorsque le médecin a conseillé au commandant malade d'aller dans les eaux chaudes, Souvorov a répondu: « Que Dieu ait pitié ! Qu'est-ce que vous voulez? Envoyez-y des riches en bonne santé, des joueurs boiteux, des intrigants. Là, laissez-les se baigner dans la boue. Et je suis vraiment malade. J'ai besoin d'une prière dans le village, d'une hutte, d'un bain, de bouillie et de kvas."
On peut dire beaucoup de choses sur les solides bases chrétiennes sur lesquelles la vie économique s'est construite dans les domaines de Souvorov. Soit dit en passant, les fermes de ses domaines étaient beaucoup plus efficaces que celles des propriétaires terriens voisins. Alexandre Vassilievitch n'était pas seulement un "père pour les soldats", mais aussi un père pour ses paysans. Il a toujours aidé les pauvres à se relever, à relancer l'économie. Il s'occupait des veuves, des pauvres, des handicapés. En tant que père, Souvorov se souciait particulièrement non seulement du bien-être et de la prospérité, mais aussi de la santé et de la moralité des paysans. Il a essayé de s'assurer qu'il n'y avait pas de haricots et de femmes sans abri dans ses possessions. Il encourageait l'accouchement du mieux qu'il pouvait et donnait toujours à la famille un rouble en argent pour la naissance d'un enfant. "Le paysan ne s'enrichit pas en argent, mais en enfants", était convaincu Suvorov.
Il existe de nombreux témoignages sur la manière dont Suvorov a fourni diverses aides aux personnes dans le besoin, mais les dons secrets de sommes importantes à des institutions caritatives ne sont devenus connus qu'après la mort du commandant. «D'une personne inconnue», Alexander Vasilyevich a transféré 10 000 roubles par an à la prison de Pétersbourg pour la rançon des débiteurs.
Le grand commandant avait un cœur exceptionnellement bon et miséricordieux. Pendant le Grand Carême, lors de fortes gelées, une "chambre des oiseaux" a été aménagée dans la maison de Suvorov - les oiseaux forestiers ont été sauvés de la faim et du froid - "les gelées précoces, - ils mourront". Essayant d'aider la mère du capitaine Sinitsky à ramener son fils d'exil en Sibérie, Souvorov écrit à la vieille mère: « Je prierai Dieu, priez-vous aussi, nous prierons tous les deux ! Ils ont réussi à obtenir un pardon et à renvoyer Sinitsky d'exil.
Denis Davydov note que Souvorov "commandant les armées russes pendant cinquante-cinq ans, n'a pas fait une seule personne, pas un seul fonctionnaire et privé, mécontent, il n'a jamais frappé un soldat, n'a puni les coupables que par moquerie dans l'esprit du peuple, qui les coupent comme un stigmate." Beaucoup considéraient Suvorov, même trop mou. Souvorov a répondu à la présentation pour punir sévèrement les coupables: "Je ne suis pas un bourreau." Et en même temps, la discipline dans ses troupes était de fer.
Apprenant qu'il n'y avait pas eu un seul cas de désobéissance pour toute la compagnie italienne et la campagne suisse, Souvorov s'est exclamé: « Je reconnais nos troupes russes. Le fardeau du service est facile quand beaucoup de gens le soulèvent à l'unisson. Non! Les Grecs et les Romains ne sont pas nos égaux !"
Souvorov a fait preuve d'une générosité extraordinaire envers l'ennemi vaincu. Libérant le général Lekurb de captivité, Souvorov, apprenant que le Français s'était récemment marié, offrit une fleur à la jeune épouse du général. Cette fleur, comme le plus grand sanctuaire, était conservée dans la maison de Lecourbe à Paris. En 1814, Lecourbe le montra aux officiers russes.
Souvorov était malheureux dans sa vie de famille. Mais ce n'est pas sa faute, mais le malheur de "l'âge galant". Et il est impossible de reprocher à Alexandre Vassilievitch de ne pas pouvoir pardonner à son épouse. Souvorov était strict, tout d'abord, avec lui-même. Le commandant valorisait avant tout la pureté et une conscience calme. Souvorov n'a plus commencé à rechercher le bonheur familial et, pour le reste de sa vie, il a donné toute sa force à la patrie. Mais, combien touchant est son amour pour sa fille Natalia, "douce Suvorochka". Alexander Vasilyevich a déclaré en toute sincérité: "Ma vie est pour la patrie, ma mort est pour Natasha." Les lettres à sa fille sont remplies non seulement d'un tendre amour paternel, mais d'un grand souci de la pureté morale de la fille, la renforçant dans la piété.
Suvorov, dans des lettres à son filleul Alexander Karachay et au jeune officier P. N. Skripitsin, a laissé une instruction inhabituellement profonde et laconique, expliquant ce que doit être un vrai héros. Alexander Vasilievich met en garde les jeunes contre le danger de transformer les vertus en défauts. Par exemple, il conseille d'être: « Courageux, mais sans passion. Rapide sans témérité. Subordonné, mais sans humiliation. Le patron, mais sans arrogance. Un gagnant, mais pas de vanité. Noble, mais sans fierté … - et de nombreux autres conseils tout aussi précis ont été laissés par le grand commandant … Souvorov demande à être: «L'ennemi de l'envie, de la haine et de la vengeance. Pour renverser les adversaires avec condescendance. Régner sur les amis par la fidélité. Abhorre les mensonges. Soyez naturellement direct. Soyez honnête avec vos amis. Pardonnez les erreurs de votre voisin. Ne leur pardonne jamais en toi-même. Ne vous découragez pas dans le malheur… Honorer Dieu, la Mère de Dieu et les saints consiste à éviter le péché. La source du péché, ce sont les mensonges, ces camarades sont la flatterie et la tromperie », écrit Suvorov. Toutes les instructions de Souvorov sont empreintes d'un profond esprit chrétien et ne sont pas moins instructives pour chacun de nous. Et, surtout, tout ce qu'il conseille aux jeunes d'atteindre, Alexander Vasilyevich, il a lui-même pu le traduire dans sa vie.
Souvorov n'était pas prude et, considérant que la foi et la moralité étaient à la base de la valeur des troupes, il trouvait toujours le temps de faire de bonnes blagues. Alexandre Vassilievitch était un homme d'un esprit chrétien joyeux et brillant. En deux, trois mots, il pouvait remonter le moral des troupes. On sait comment, voyant l'incroyable fatigue, le soldat a chanté une chanson humoristique:
Qu'est-il arrivé à la fille
Qu'est-il arrivé au rouge !
Et les soldats épuisés ont repris des forces.
Les Autrichiens, après la bataille avec les Turcs, à laquelle ils semblaient prendre part, mais ne combattaient pas, réclamèrent une partie des canons pris par les Russes à l'ennemi vaincu. Souvorov a ordonné: « Que Dieu ait pitié ! Donnez-leur tout ! Nous en aurons d'autres pour nous-mêmes, et pour les pauvres où en trouver ! Les courtisans de Saint-Pétersbourg ont essayé de ne pas offenser Alexandre Vassilievitch, connaissant son ingéniosité et sa parole juste et précise.
Comme obstacle à la canonisation de Souvorov, ils ont rappelé son implication présumée avec les francs-maçons. Au XVIIIe siècle, en effet, certains Russes orthodoxes bien intentionnés, ne sachant pas à qui ils avaient affaire, se sont retrouvés dans des loges maçonniques. Mais, les déclarations d'Alexandre Vasilyevich sont connues, qui a mis en garde les officiers contre toute communication avec ces ennemis du Christ. Les historiens ont longtemps réfuté les fables des francs-maçons qui veulent s'attribuer de nombreux grands Russes au sujet de la prétendue « franc-maçonnerie » de Souvorov.
Souvorov, combattant en Italie, respectait les prêtres catholiques et les temples de Dieu, mais il n'a jamais douté que seule l'Église orthodoxe est la vérité.
Souvorov à Prague, en Bohême, face à la secte des « frères de Bohême », ayant entendu la légende de l'incendie de Jan Hus, dit: « Je remercie Dieu que la fièvre de la Réforme n'ait jamais visité notre patrie: nous avons toujours eu la religion dans pureté. Et qui ne sait que le fils de Dieu n'a jamais commandé de baptiser les Juifs et les païens avec une épée ou du feu ?"
« Mais nous sommes Russes ! Dieu est avec nous!"
Glorifiant les saints saints, l'Église de Dieu nous encourage à essayer de les imiter dans nos vies. Et il est très important aujourd'hui d'assimiler un testament de plus que nous a laissé l'archange russe.
Souvorov s'est souvent exclamé: "Nous sommes Russes, Dieu est avec nous!", "Nous sommes Russes - quel délice!" "Nous sommes des Russes - l'ennemi tremble devant nous!" - s'est tourné vers ses héros miracles. Le commandant a prononcé ces mots non seulement pour remonter le moral de ses troupes, mais d'un cœur débordant. Le délice de Souvorov était une joie spirituelle, une gratitude envers Dieu d'un Russe orthodoxe qui aime sa patrie. Les paroles d'Alexandre Vasilyevich font étonnamment écho aux paroles du saint juste Jean de Kronstadt: « Peuple russe, soyez fier d'être russe ! La Russie est le pied du Trône de Dieu sur terre ».
Dans le même temps, Souvorov n'avait pas la moindre trace de xénophobie, qu'ils ont aujourd'hui si peur de voir dans le mouvement patriotique russe. Alexandre Vassilievitch est ami avec le prince de Cobourg, le français Lamet. Il écrit une célèbre lettre pleine de profond respect au « noble chevalier de Vendée » le monarchiste Charette, l'exhortant à « restaurer le Temple du Seigneur et le trône de vos Souverains ». À propos d'un noble officier russe qui écrivait mal en russe, Suvorov a déclaré: « C'est dommage, mais qu'il écrive en français, si seulement il pensait en russe. Avec tous les Russes, Alexandre Vassilievitch parlait exclusivement en russe, ceux des officiers qui, suivant la mode, cherchaient à s'exprimer en français, recevaient de Souvorov un surnom moqueur de « monsieur ».
Lors du célèbre conseil militaire dans les Alpes, alors qu'il était clair qu'il n'y avait aucun espoir de salut, Souvorov, après avoir décrit en détail le désespoir de la situation, après une pause, jette soudain un coup d'œil autour de tout le monde et crie: « Mais nous sommes des Russes ! Dieu est avec nous! . Et de tous les généraux, le plus âgé, Vilim Khristoforovich Derfelden, dit: « Conduis-nous, nous sommes ton père, nous sommes Russes ! Tous les généraux en chœur disent: « Nous le jurons par Dieu Tout-Puissant ! Souvorov écoute les yeux fermés le serment des généraux russes. Puis il dit joyeusement: « J'espère ! Content de! Ayez pitié de Dieu ! Nous sommes russes ! Grâce à! Merci! Nous vaincrons l'ennemi, et la victoire sur lui - la victoire sur la trahison… Il y aura une victoire ! ».
Piotr Ivanovich Bagration a déclaré: « Nous avons quitté Alexandre Vassilievitch avec un sentiment d'enthousiasme, d'altruisme, de volonté; gagner ou mourir, mais mourir avec gloire, couvrir les bannières de nos régiments de leurs corps….
Bagration et Derfelden étaient tous deux des Russes pour Souvorov, et eux-mêmes se considéraient comme des Russes et en étaient fiers. Hot Bagration lors de la retraite de 1812 écrira avec indignation à Barclay-de Tolly: « Quel genre de Russes sommes-nous, si nous donnons notre Patrie à l'ennemi ?
Suvorov demande à Miloradovich: "Micha, connaissez-vous trois sœurs?" Miloradovich, devinant, répond: « Je sais ! Foi Espoir Amour!". Suvorov reprend joyeusement les paroles du jeune héros général: «Oui, vous savez. Tu es russe, tu connais trois sœurs: Foi, Espérance, Amour. La gloire et la victoire sont avec eux, Dieu est avec eux !"
D'ailleurs, quand quelqu'un, que ce soit un soldat, un officier ou un général, faisait mal son service, Souvorov lui reprochait de la même manière: « Vous n'êtes pas Russe; ce n'est pas en russe ». À ceux qui voulaient s'améliorer, il a dit: « Montrez en pratique que vous êtes russe.
Pendant de nombreuses années, les médias ont été méthodiques et persistants pour nous faire croire que la Russie est un éternel perdant, que nous n'avons que des "fous et des routes", les Russes sont des ivrognes et des paresseux et autres "gentlemen's set" de russophobes. Ils sont convaincus qu'il s'avère qu'il n'y a pas non plus de Russes, mais seulement des « Russes russophones ». Pour eux, seuls la mafia « russe » et le terrible « fascisme russe » sont restés russes.
Suvorov, ayant appris la capture par la flotte russe de FF Ouchakov de Corfou, s'est exclamé: "Notre grand Pierre est vivant!" et se souvint des paroles de l'empereur Pierre le Grand après la victoire sur la flotte suédoise aux îles Aland: « La nature n'a produit qu'une seule Russie; elle n'a pas de rivale ! - et maintenant nous voyons. Hourra pour la flotte russe !"
Comme il est important pour nous aujourd'hui d'entendre les paroles décourageantes de l'archange russe: "Nous sommes des Russes - quel délice !"
Celui qui s'est vaincu est invincible
Récemment, sous nos yeux dans les médias et les manuels "Soros", une déformation apparemment impensable de l'histoire russe s'est produite, ne perdons pas courage, rappelons-nous les mots d'Alexandre Vasilyevich à propos d'un écrivain français contemporain: l'historien a deux miroirs. Un grossissant pour le nôtre, le second diminutif pour nous. Mais l'histoire va casser les deux, et mettre la sienne, dans laquelle nous ne serons pas des pygmées."
Au XXe siècle, ils ont déjà essayé de réécrire l'histoire de la Russie. Mais lorsque l'ennemi se tenait près de Moscou, Staline s'est tourné vers les noms des saints nobles princes Alexandre Nevski et Dmitry Donskoï, Kuzma Minin et Dmitry Pozharsky, Alexander Suvorov et Mikhail Kutuzov. Ce n'est pas un hasard si, pendant la Grande Guerre patriotique, nos meilleurs chefs militaires étaient appelés commandants de "l'école Souvorov". Revenant aux traditions de la glorieuse armée russe, créant en 1944 des écoles à l'image du corps des cadets de la Russie impériale, ils furent nommés Souvorov.
Après le pogrom perpétré par l'armée soviétique dans les années 90, de nouvelles réformes mettent progressivement fin aux forces armées restées dans la Russie moderne. Ils détruisent la science militaire, l'éducation militaire, la médecine militaire. Ils essaient également d'interrompre les traditions historiques de notre armée. La « réforme » des écoles Souvorov est l'une des preuves de ces tentatives de détruire le « lien des temps ».
Mais la Russie ne peut exister sans une armée et une marine fortes. Lorsque les temps difficiles russes actuels prendront fin, nous devrons, en mettant toutes nos forces à rude épreuve, restaurer les forces armées de l'État russe avec le monde entier. Ils doivent redevenir la grande armée russe. Il est possible de le faire uniquement sur la base des préceptes de l'archange russe. Dans Science to Win, Suvorov nous a laissé le principal conseil de tous les temps: « Priez Dieu; victoire de sa part !" Et la ferme conviction du grand commandant: « Les incroyants instruire une armée, c'est aiguiser le fer rouillé. Souvorov, qui n'a pas connu une seule défaite, a prouvé dans sa vie la vérité chrétienne - "invincible celui qui s'est vaincu".
Les héros miraculeux de Souvorov étaient fermement convaincus que leur commandant bien-aimé pouvait implorer la victoire. Ils croyaient en ses paroles: « Notre Dieu est notre voïvode ! Il nous conduit ! Les soldats ont vu comment Souvorov a prié Dieu avec ferveur avant chaque bataille. Il y avait une histoire dans les troupes sur la façon dont une fois Alexandre Vassilievitch, assis sur un cheval, avait prié pendant longtemps, selon sa coutume avant la bataille, scrutant silencieusement le ciel. Lorsqu'un soldat lui a demandé ce qu'il voyait dans le ciel, le commandant a ordonné au soldat de se tenir debout sur son étrier. Et, Suvorov a montré un soldat dans le ciel des anges chantant la gloire. Et, des couronnes célestes sur les colonnes russes descendent sur la tête de ceux qui sont destinés à mourir au combat. « Je prie pour eux », dit Souvorov au soldat. Après la bataille, Souvorov était toujours présent au service funèbre et au service funèbre, voyant les soldats et les officiers tués par la prière.
On sait comment, avant le début de la bataille la plus difficile et la plus acharnée sur la flèche de Kinburg, Suvorov n'a pas interrompu le service dans l'église du régiment, malgré des informations alarmantes selon lesquelles les Turcs débarquaient déjà de nombreuses troupes. Jusqu'à la fin de la Divine Liturgie, Souvorov n'a pas cessé de prier et n'a pas donné l'ordre de se joindre à la bataille. Dans la bataille, les Ottomans ont été complètement vaincus.
Au début de la prière commune, Suvorov lui-même a lu le Notre Père "Notre Père" avant la formation des régiments. Les soldats ont senti la prière de Souvorov. Et toute l'armée s'efforçait d'imiter le commandant bien-aimé. La banlieue de Varsovie, Prague, était fortifiée et clôturée avec des fosses à loups. L'assaut a commencé dans la nuit. Avant la bataille, à minuit, tous les soldats, dirigés par des officiers, se sont rassemblés devant les icônes de la compagnie, devant lesquels ils ont allumé les lampes et prié à genoux. "Nous sommes tous comme une couronne" - dit le vieux grenadier, un participant à la bataille "a mis du linge propre et a attendu d'accomplir la volonté de A. V. Suvorov". Le commandant de la compagnie s'est adressé aux soldats avec les mots de Suvorov: « Écoutez, les enfants, nous, en tant que chrétiens, en tant que Russes, devons prier le Seigneur Dieu pour la victoire sur nos ennemis. Oui, faites la paix avec tout le monde. Ce sera notre chemin, en russe." Après la prière, le vieil officier Souvorov donne les dernières instructions: « Écoutez les enfants, souvenez-vous de Dieu dans un combat. C'est en vain de ne pas tuer l'ennemi. Ce sont les mêmes personnes." Toute l'armée russe a prié cette nuit-là avec son commandant. Le grenadier Souvorov a raconté comment, le matin après la victoire, les soldats se sont frayés un chemin avec précaution entre six rangées de terribles fosses à loups et ne pouvaient pas comprendre comment la nuit, lors d'une attaque rapide, personne n'était tombé dans les pièges.
Les soldats croyaient à la perspicacité de Souvorov, au fait que "le plan de Dieu est ouvert" au commandant bien-aimé. Au cours de la bataille la plus dure et la plus acharnée avec les Français sur la rivière Trebia, à un moment décisif, Suvorov a sauté de son cheval, est tombé à terre et a prié Dieu. Quelques minutes plus tard, debout, il donne des ordres, après quoi les Russes brisent l'ennemi.
Parmi les soldats, il y avait des histoires sur la façon dont les Forces célestes ont gardé Suvorov des tentatives d'assassinat des assassins envoyés par les ennemis. On sait de manière fiable comment en Suisse, un cuisinier soudoyé par les Français à plusieurs reprises au dîner a apporté un plat empoisonné à Suvorov, mais Alexandre Vassilievitch en silence, pendant longtemps et a regardé attentivement dans ses yeux jusqu'à ce que le cuisinier retire ce plat.
Il a été dit que dans les moments les plus difficiles des batailles, un mystérieux cavalier vêtu de robes légères et d'une cape rouge est apparu à côté de Souvorov, les forces russes ont doublé et l'ennemi a été brisé. Qui était ce mystérieux cavalier, un ange de Dieu ou un saint guerrier-martyr en manteau rouge ? Ou peut-être que le manteau du cavalier était un panier princier du fidèle prince Alexandre Nevski, saint patron Alexandre Souvorov ?
Pendant la guerre allemande, le bataillon du régiment de Fanagoria, aimé de Souvorov, a été encerclé. Tous les officiers ont été tués, le commandement a été repris par un jeune lieutenant. Avec le bataillon se trouvait la bannière régimentaire du glorieux régiment de Fanagoria. Avant d'entrer dans la dernière bataille, les Pharagoriens ont prié avec ferveur, et à la bannière déployée, beaucoup ont été honorés de voir Souvorov. Les Allemands ne purent résister à la féroce frappe de baïonnette russe, le bataillon sortit de l'encerclement et sauva la bannière du régiment. Les sentinelles ont témoigné que la nuit Suvorov a été vu deux fois dans le cercueil du lieutenant décédé. Le poème à ce phénomène miraculeux du commandant, "La bannière Suvorov", a été dédié par un officier russe, un participant à la guerre avec les Allemands, Arseny Ivanovich Nesmelov.
En Russie, il est d'usage de dire "la fin est le couronnement de l'œuvre". Les Saints Pères croyaient: « La façon dont une personne vit est importante, mais il est également important de savoir comment elle mourra. Le grand commandant, aimé de toute la Russie, endure la disgrâce avec la plus grande patience et humilité. Ne pas se souvenir de l'insulte, comme Ilya Muromets dans les épopées, suit à nouveau l'appel du tsar à se battre pour la patrie. Il couronne sa vie avec l'exploit de la compagnie italienne, dans laquelle il y avait 75 soldats français tués pour chaque soldat russe tué, et la grande campagne suisse. Alexandre Vassilievitch termine son voyage terrestre, versant tout ce qu'il a recueilli dans son cœur au cours de nombreuses décennies de guerres et de batailles, de glorieuses victoires et d'amour du peuple, d'opales royales et de miséricorde royale, dans le "Canon pour le Sauveur pénitent et notre Seigneur Jésus Christ." Malgré les protestations des médecins, Souvorov passe son dernier Grand Carême avec cette sévérité, ne manque pas les services, chante dans les kliros, lit dans le temple et fait d'innombrables révérences à terre. Avant sa mort, après avoir confessé et participé aux saints mystères du Christ, Souvorov, après avoir dit au revoir à tout le monde, a déclaré: "Je poursuis la gloire depuis longtemps - tout est un rêve, la tranquillité d'esprit sur le trône du Très Haute."
Tout Saint-Pétersbourg a repoussé Souvorov lors de son dernier voyage. Lorsque le corbillard s'est approché des portes de la laure Alexandre Nevski, la confusion est survenue, le corbillard était grand et les portes étaient basses, ils ont décidé que le corbillard avec un auvent ne fonctionnerait pas. Mais, un vieux soldat Souvorov, sous-officier grenadier, s'écria: « Souvorov ne passera pas ? Suvorov a marché partout, passera ici aussi! Allez, mes frères, prenez-le ! Et le corbillard avec le corps du commandant bien-aimé, soutenu par les mains du peuple, passa inexplicablement par la porte de la Laure.
La liturgie funéraire a été exécutée par Vladyka Ambrose. Personne n'a dit les mots de la pierre tombale pendant la séparation. Seul le chœur des chanteurs de la cour a chanté le 90e psaume "Vivre à l'aide du Très-Haut, sur le toit du Dieu céleste s'installera …", et lorsque le cercueil a été abaissé, le tonnerre des volées de canon a retenti - russe les canons disaient au revoir aux grands commandants.
Dans l'église de l'Annonciation de la Laure Alexandre Nevski, près du chœur de gauche, sur la pierre tombale, des mots sont gravés, auxquels il n'y a rien à ajouter - "Ici repose Suvorov".
"Et maintenant, quand les régiments russes partent au combat, il dit une prière à leur sujet, ils chantent à son sujet."
Le respect et l'amour pour Souvorov sont restés dans le cœur de tous ceux qui aimaient la Russie et qui chérissaient la gloire des armes russes. Non seulement les gens du commun ont compris qu'Alexandre Vasilievich était un "guerrier du Christ". L'archimandrite Leonid (Kavelin), abbé du monastère de la Nouvelle Jérusalem, aimait le poème d'A. S. Tsurikov "Grand-père Suvorov". Le poème contient des vers étonnamment précis:
Le don de la victoire est le don de Dieu !
Nous devons prier Dieu
J'ai besoin de dégriser mon coeur
Pour frapper l'ennemi.
…… …… …… …..
La force de l'armée n'est pas dans les masses
Pas en tenues guerrières
Force d'esprit et de cœur !
……. …… ……..
Wonderworker-voivode
Je ne m'attendais pas à une randonnée, -
A remporté la victoire au ciel.
Le mari a fait la vérité sans bruit
J'ai pensé profondément à Dieu -
Et glorifié dans les miracles.
…. …… ….. ……
La vie est un moine exemplaire, Spirituellement pur de toute souillure, Par conséquent, nous sommes invincibles !
Il est allé du temple à la bataille, De la bataille à nouveau à la prière, Comme le chérubin de Dieu.
…… ……. …… …..
En 1840, dans les "Notes de la patrie" a été publié un poème de I. P. Klyushnikov sur Souvorov, qui se termine par la confiance qu'Alexandre Vasilyevich continue de prier pour l'armée russe après la fin de son voyage terrestre:
Et maintenant que la bataille
Les régiments russes marchent
Il fait une prière pour eux -
Ils chantent sur lui.
Le biographe de Suvorov, A. F. Petrushevsky, a enregistré une légende populaire dans laquelle il est dit que Suvorov, comme les héros Sviato-russes, dort dans une forêt dense, dans une grotte de pierre, avec sa tête grise inclinée sur un rebord de pierre. À travers une petite ouverture, la lumière d'une lampe inextinguible est visible dans la grotte, une prière commémorative au prince de Dieu, serviteur d'Alexandre, est entendue. La légende dit que dans une période terrible pour la terre russe, le grand chevalier russe se réveillera, quittera sa tombe et sauvera la patrie de l'adversité.
Sur l'icône du saint guerrier juste, l'invincible amiral Théodore Ouchakov, il y a une inscription sur le parchemin: "Ne désespérez pas, ces formidables tempêtes serviront à la gloire de la Russie." De nombreux mots du grand commandant peuvent être choisis pour l'inscription sur l'icône du saint guerrier vertueux invincible généralissime Alexander Suvorov: «Pour la très pure dame Theotokos! Pour la maison de Notre-Dame! »,« Nous sommes des Russes - Dieu est avec nous! »,« Priez Dieu; victoire de sa part ! Héros-miracles, Dieu nous conduit - Il est notre général ! " L'inscription de l'avertissement mourant de Souvorov convient également: « Soyez chrétien; Dieu sait quoi donner et quand."
Dans les écoles Souvorov depuis 1944, sous les portraits de Souvorov, il était d'usage d'écrire les mots de son testament: "Je demande à ma progéniture de prendre mon exemple". Mais complètement, les mots d'Alexandre Vasilyevich sonnent comme ceci:
« Je demande à ma progéniture de suivre mon exemple; démarrer chaque entreprise avec la bénédiction de Dieu; être fidèle au Tsar et à la Patrie jusqu'à l'épuisement; évitez le luxe, l'oisiveté, la cupidité, et recherchez la gloire par la vérité et la vertu, qui sont mes symboles. »
Bien sûr, à l'époque soviétique, ils ne pouvaient pas se permettre d'enseigner aux futurs officiers «à démarrer chaque entreprise avec la bénédiction de Dieu» et à se souvenir de la fidélité au «tsar et à la patrie».
L'armée russe a de nombreux patrons célestes - de saints guerriers. Mais l'héritage spirituel de Souvorov au XXIe siècle n'est pas moins cher et important pour nous qu'aux XIXe et XXe siècles. Et, peut-être, étant donné la position actuelle de la Russie dans le monde, cela devient vital.
Mais, de nos jours, toutes les instructions de Souvorov sont extrêmement importantes non seulement pour les officiers et les soldats de l'armée russe, mais aussi pour chaque chrétien orthodoxe. Les soldats russes ont besoin d'une foi ferme et d'un espoir dans les héros miraculeux du Dieu de Souvorov. Mais ne devrions-nous pas tous imiter l'effort d'Alexandre Vassilievitch pour la pureté morale et le service actif et désintéressé de Dieu, du tsar et de la patrie ? Ne devrions-nous pas tous faire des efforts pour restaurer en Russie l'État chrétien que Souvorov a défendu ? Pour Suvorov, la fidélité au tsar, l'Oint de Dieu, était inséparable de la fidélité au Christ Sauveur.
Souvorov a écrit: « Un bon nom appartient à toute personne honnête, mais j'ai conclu un bon nom dans la gloire de ma patrie, et toutes mes actions ont tendu à sa prospérité. Jamais l'amour-propre, souvent obéissant aux élans des passions passagères, ne gouverna mes actions. Je me suis oublié où il fallait penser aux bienfaits du commun ».
L'exemple de Souvorov de service actif à la Patrie n'est-il pas nécessaire aujourd'hui à la Russie ? Après tout, que cacher, souvent nous, chrétiens orthodoxes, ne vivons que pour nous-mêmes et nos proches. Le reproche d'Alexandre Vasilyevich ne s'adresse pas seulement à certains contemporains de Suvorov: "Oublions la cause commune, nous commencerons à penser à nous-mêmes - c'est toute la vertu d'une personne laïque."
Récemment, les chrétiens orthodoxes ont souvent été endoctrinés avec l'image d'un faux repentir et d'une sorte d'"humilité" terne. Certains "théologiens" affirment que la Russie est "à blâmer pour tout le monde", et nous devons "se repentir devant tout le monde et demander pardon à tout le monde" - ce sera, il s'avère, "le vrai christianisme". D'autres appellent, dans les "derniers temps", qui sont déjà venus à leur avis, à sauver le "reste des fidèles" dans les forêts.
Il est très important pour nous aujourd'hui, au lieu de la fausse humilité et de la non-résistance de Tolstoï au mal, d'acquérir l'esprit combatif et victorieux du grand commandant russe "Le Guerrier du Christ - Suvorov".
Toute la Russie doit entendre avec son cœur et croire les paroles de Souvorov, dites lorsque l'armée était piégée dans des montagnes infranchissables, tout autour il y avait de nombreux et puissants ennemis, et il semblait qu'il ne pouvait y avoir d'issue: « Que Dieu ait pitié ! Nous sommes russes ! Écrasons l'ennemi ! Et victoire sur lui, et victoire sur la tromperie; il y aura une victoire !"
"Le Canon au Sauveur et à Notre Seigneur Jésus-Christ" compilé par Alexander Vasilyevich Suvorov se termine par les mots:
« Voici, je vous offre, Seigneur, votre Mère la plus pure et tous ceux qui vous ont plu depuis des temps immémoriaux. Avec leurs prières, vous le pouvez. Acceptez leur intercession pour moi indigne.
Nous ne respirons plus, que plus pour te réparer: Je suis moi et sauve-moi"
De nombreux pasteurs et chrétiens orthodoxes ne doutent pas que le grand commandant et chrétien qui a écrit ces lignes, avec ceux qui ont plu à Dieu, ait l'audace d'intercéder pour notre patrie et pour nous pécheurs, et prie avec ferveur pour l'armée russe, aimée de lui.
Ce n'est pas un hasard si le glorieux commandant de la marine, guerrier vertueux, amiral invincible Theodor Ouchakov a été le premier au IIIe millénaire par notre Église à être canonisé. La flotte russe a reçu un patron céleste. Nous espérons que l'armée russe, parmi l'armée de saints guerriers et de nobles princes, pourra faire appel dans la prière au saint guerrier juste, l'invincible commandant Alexandre Souvorov.
Et, peut-être, nous verrons comment dans la Laure Alexandre Nevski, dans l'église où les saintes reliques du bienheureux prince Alexandre Nevski, seront solennellement transférées et les saintes reliques du juste guerrier nommé d'après le saint prince, saint de Dieu Alexandre Vasilyevich Suvorov, l'archange russe.
