Les classiques du marxisme-léninisme nous ont mis en garde contre beaucoup de choses, mais pour une raison quelconque, ils n'ont pas approfondi la théorie et la pratique du… paternalisme. Mais en vain! En lui, dans sa psychologie, née à la campagne puis émigrée dans nos villes, se trouve la clé pour comprendre de nombreux problèmes du passé et du présent de la Russie !
Lorsque les chiens étaient hors de vue, Bashti a présenté son idée. Si les gens plantent des bananiers, ils obtiennent des bananes. S'ils plantent des ignames, les ignames pousseront, pas des patates douces ou des figuiers, mais des ignames - et seulement des ignames. C'est la même chose avec les chiens. Si tous les chiens noirs sont lâches, alors toute la progéniture de ces chiens sera lâche. Les chiens des Blancs sont de braves combattants. En se multipliant, ils donnent des combattants courageux.
("Jerry l'insulaire" Jack London)
Le début et la fin de la civilisation paysanne. Aujourd'hui, nous terminons ce sujet de telle manière que, en fait, nous n'avons qu'à tirer une conclusion. Cependant, nous ne tirerons une conclusion qu'après avoir répondu à une question très importante: qu'est-ce que la « gigantesque vague petite-bourgeoise » (comme nous nous en souvenons en 1917, ce n'est pas quelqu'un qui a écrit, mais VI Lénine) a apporté à la ville, et quelles conséquences cela a-t-il eu pour lui ?
En Angleterre - l'escrime, nous avons la collectivisation
Rappelons également que tout ce qui s'est passé en Angleterre à la fin du XVe - début du XVIe siècle s'est répété en URSS dans les années 30 du siècle dernier. Seulement là, la raison de la dépaysabilité de masse était associée au développement de l'élevage de moutons et de la production de laine, et dans notre pays - à la nécessité d'éliminer la dépendance de l'État à l'égard de l'individualisme des paysans dans des conditions d'une armée fortement ressentie. menace. Le pays avait besoin d'un prolétariat, et il était tiré des campagnes, et, d'une part, tentant de retenir les vieux kolkhoziens à la campagne, et d'autre part, ouvrant de larges perspectives aux jeunes pour mettre fin à leur statut de paysan à les « chantiers du communisme » et dans les villes dans les entreprises industrielles. Une telle politique a eu lieu dans les années 30, pendant les années de guerre, puis le processus s'est intensifié: la fin des années 50 - le début de la création d'un bouclier antimissile nucléaire en URSS et … la construction massive de " Khrouchtchev". Création de la parité des missiles nucléaires - et construction massive de "Brezhnevok". Dans les années 90, le processus s'est poursuivi et au début des années 2000, il a également été stimulé par l'introduction de l'examen d'État unifié.
Fini le "petit propriétaire" une fois pour toutes
La place du petit propriétaire paysan, qui vivait selon le principe "Je peux faire ce que je veux", est venue dans les grandes exploitations agricoles avec un personnel d'ouvriers salariés, et les agriculteurs - ils essaient également de ne pas travailler eux-mêmes, mais d'embaucher des ouvriers. En fait, aujourd'hui, nos paysans modernes sont nos … résidents d'été qui ont acquis la terre comme leur propriété. Mais le volume de ce qu'ils produisent est tout à fait incomparable avec ce qui peut affecter les intérêts de l'État. Ainsi, ils peuvent y faire pousser des poivrons, des pommes de terre et… de l'herbe à fleurs. Et le fait que le processus de « clôture », c'est-à-dire le remplacement de la propriété communale par des terres privées, ait eu lieu dans notre pays en même temps qu'une tentative de construction du « socialisme », suggère une fois de plus que notre leadership pendant toute l'existence de nos « travailleurs « et l'État des paysans » se composait de… des gens très ignorants qui ne comprenaient pas les processus en lui et n'y réagissaient pas en conséquence.
Cependant, pourrait-il en être autrement ? Non, ça ne pouvait pas. Et c'est pourquoi. Parce que les masses de personnes qui ont déménagé dans les villes, et les masses de personnes qui ont été encouragées à participer à la vie publique, ont été infectées par… le paternalisme. C'est-à-dire qu'ils étaient captifs de vues paternalistes et petites-bourgeoises sur la vie.
Trois générations dans des conditions de stabilité…
En quelle année le servage a-t-il été aboli dans notre pays ? En 1861, non ? Alors, selon la théorie des générations, quand la psychologie des personnes indépendante de ce lourd héritage du passé est-elle censée s'être développée dans notre pays ? En 1961 ! Mais… uniquement à condition d'une vie stable et d'un changement naturel de trois générations ! Avons-nous tout ce temps? Pas un seul jour ! D'abord, la révolution de 1905-1907, puis la Première Guerre mondiale, la révolution de 1917, la guerre civile de 1918-1922, l'industrialisation, la collectivisation, le « Yéjovisme », la Grande Guerre patriotique, « la défaite du culte de la personnalité » et une foule d'autres perturbations affectant à la fois l'économie et la conscience de nos citoyens. Et après? Et puis, dès que les choses ont commencé à s'améliorer, les problèmes ont commencé - les "secondes vagues" de la Seconde Guerre mondiale, le manque de main-d'œuvre, qui devait atteindre un maximum en 1995, ont commencé - et comment tout cela a-t-il pu être traité ? Et ils ont trouvé une issue… en remplaçant un système du pays par un autre - le capitalisme d'État, couvert de phrases pompeuses de "gauche" sur le socialisme et l'état du peuple tout entier, par le capitalisme privé.
La psychologie doit être étudiée puis mise en pratique
Et tout ce va-et-vient, d'ailleurs, résultait précisément de la double nature des paysans individuels qui n'exploitent pas la main-d'œuvre salariée: d'une part, ils sont ouvriers, d'autre part, propriétaires des moyens de production. Les kolkhozes semblent avoir détruit les bases d'une telle psychologie, mais nos dirigeants n'ont pas compris qu'elle ne change pas si facilement. Que les enfants de moins de 3-5 ans en apprennent plus sur la vie que dans le reste de leur vie, et s'imprègnent littéralement de la psychologie de leurs parents avec le lait de leur mère. C'est facile "le village ne s'oublie pas", c'est facile de l'éduquer, la ville ne se remplace pas.
Ce n'est pas seulement que Leonid Derbenyov a écrit de tels poèmes. Et il n'y a pas que ça, quand cette chanson est chantée depuis la scène et que les gens dans la salle chantent avec les chanteurs. Les "idoles du clan" inconscientes et les "idoles de la grotte", c'est-à-dire l'éducation et le lieu de résidence d'origine, d'où personne ne peut se cacher dans aucun appartement de la ville, se font sentir.
Pouvoir purement paysan…
Qu'y a-t-il de plus mauvais dans le paternalisme ? Et c'est quoi: cela génère de nombreux « écuyers » idéologiques qui sont prêts à tous égards à louer la sagesse des dirigeants et à justifier même les plus négatives de leurs actions et décisions aux yeux des gens, puisque « le père ne dira pas et faire de mauvaises choses. Elle s'exprime dans l'imperceptible implantation dans la conscience publique d'idées sur l'infaillibilité des détenteurs du pouvoir suprême, leur déification et en même temps l'accord tacite avec tout arbitraire illimité, l'absence de droits et la servilité des sujets, la négation de tout liberté et démocratie.
C'est-à-dire que la tradition séculaire du paternalisme russe n'a pas disparu dans les nouvelles conditions; au contraire, elle s'est concrétisée dans le leadership petit-bourgeois, qui est juste caractéristique d'un pays paysan de plusieurs millions. Et le fait que nous ayons encore tous les succès et les échecs du pays, les gens, même ici, chez VO, associés à un personnage en particulier, est très triste: Staline est bon, Khrouchtchev est un fabricant de maïs, Brejnev n'est rien, mais "Marqué" a tout gâché… Eh bien, combien pouvez-vous ? Et où étaient les gens pendant tout ce temps ? J'étais engagé dans "Odobryams" - tout est dans le meilleur, encore une fois, les traditions de la culture paternaliste.
Et qui est allé à la fête ? Les mêmes paysans, bien que ceux d'hier
Et tous les problèmes avec la fête, coupés des gens, d'ici. Après tout, de qui était-il fait ? Des ouvriers - les paysans d'hier, des fonctionnaires - les paysans d'hier, au mieux - des enfants des paysans d'hier, qui sont encore allés en vacances d'été dans le village à leur grand-père et leur grand-mère. C'est-à-dire qu'ils ont planté une igname - et une igname a poussé, et en aucun cas des pommes ou des bananes. Et donc, il n'y a pas de quoi s'étonner de ce qui est arrivé à notre pays. Ce serait surprenant et étrange si cela n'arrivait pas !
De bons mots, maintenant il y aurait aussi une conscience de masse pour eux !
Soit dit en passant, tout cela, apparemment, est très bien compris par notre leader d'aujourd'hui, puisqu'il a dit une fois littéralement ce qui suit (au forum ProjeKTORIA, Yaroslavl, décembre 2018):
« Plus important encore, vous ne devriez jamais attendre une sorte de conseil. Nous avons toujours eu un État très paternaliste. C'est en partie bien, car cela préserve la tradition, mais d'un autre côté, chaque personne individuellement doit comprendre que 90% de sa réussite personnelle dépendra de lui personnellement. C'est pourquoi il n'est pas nécessaire d'attendre, vous devez profiter du soutien, là où il se trouve, et le réseau de ce soutien se crée de plus en plus large, il sera plus large dans les années à venir, plus substantiel et plus significatif en termes de se remplir de finances publiques, mais chacun de vous doit chercher son propre chemin dans la vie, prendre son destin en main. Sinon, nous ne verrons pas de chance. Le seul moyen. Seulement initiative personnelle et travail acharné sur vous-même. Alors je veux t'appeler à ça."
Nous ne parlerons même pas de soutien ici, même si l'État ne s'en mêle pas, mais tout le reste est remarqué très correctement !
Nous conduisons plus silencieusement - nous ferions mieux de l'être
Et la conclusion de tout cela est la suivante: rien dans notre pays ne changera de manière notable (un processus de changement imperceptible est constamment en cours, puisque de nouveaux enfants naissent chaque jour, dont la plupart n'ont même jamais vu de village !), jusqu'à un changement de génération se produit naturellement. C'est-à-dire que les générations des années 50-60 et au-delà devraient céder leur place dans les postes de direction aux représentants des générations en 2000 et ainsi de suite. Mais de façon naturelle. La hâte ici ne conduira qu'au "oscillation du pendule", comme cela s'est déjà produit en Russie, et plus d'une fois.
Alors le pays va vraiment changer. Mais seulement toi et moi n'aurons pas à voir ça, sauf qu'assis sur un nuage, on peut invisiblement observer tout ça !
Littérature pour des lectures supplémentaires et le développement personnel:
1. Modèles et mécanismes du paternalisme socio-psychologique: l'exemple des relations paternelles entre l'école et la famille. Diplôme académique: Docteur en psychologie Bonkalo, Tatiana Ivanovna, Moscou, 2011.
2. Le paternalisme en Russie. Diplôme universitaire: Docteur en philosophie. L'auteur du travail scientifique: Ermolenko, Tatiana Fedorovna. Rostov-on-Don, 2000. - C'est peut-être la thèse la plus intéressante et la meilleure, et surtout - également accessible, c'est-à-dire pas trop intelligemment écrite et "scientifique".
