Verre de vin de Bourgogne
Louis Jadot "Volnay", je vais boire lentement jusqu'au fond
C'est à mon goût.
Ah, arôme, ah, astringence; Couleur, Comme un rubis flamboyant
Révélera le secret de l'antiquité
Du fond des siècles.
("Verre de vin de Bourgogne". Prilepskaya Svetlana)
Il se trouve dans l'histoire de l'humanité qu'il y a des états qui apparaissent à son horizon, comme une comète, ou disparaissent à jamais. Dans les temps anciens, il y avait un tel état d'Assyrie - "la fosse aux lions". Les rois d'Assyrie pas sur papyrus, sur pierre immortalisaient leurs victoires sur leurs voisins, les sabots de leurs chevaux foulaient même les rives du Nil… Et quoi, comment tout cela s'est-il terminé ? Oui, seulement parce que tous les peuples voisins se sont indignés contre elle, ont rassemblé et "claqué" cette Assyrie, comme un "dieu d'une tortue", de sorte qu'il n'en sort que les bas-reliefs des palais détruits, et les tablettes d'argile des La bibliothèque d'Assurbanipal est restée. Oui… et encore quelques milliers d'Assyriens éparpillés sur toute la terre, et la race de chien Assyrien Dogue Allemand !
La bataille de Courtraus en 1302 imaginée par un artiste du XVe siècle Miniature des Grandes Chroniques Françaises. (British Library, Londres) Notez que de nombreux participants à la bataille miniature sont armés de marteaux de Lucerne.
Au Moyen Âge, le sort était tout aussi dur pour de nombreux États et, en particulier, pour le royaume d'Arles, dont nous avons commencé à parler dans nos documents passés. D'après le nom latin de sa capitale - Arles, le royaume bourguignon est devenu également connu sous le nom d'Arelat ou État d'Arelate.
Cathédrale de Saint Trofim à Arles - le site du couronnement des rois de Bourgogne.
L'indépendance à cette époque, comme aujourd'hui, dépendait fortement des conditions naturelles et géographiques. Et à cet égard, Arlu a eu de la chance. Au sud, ses rives étaient baignées par la mer. Et la mer, c'est le commerce. Et tout d'abord avec Gênes, Venise et Outrimer. Là, au sud, se trouvait le port de Marseille - l'ancien Marsala, pratique pour cela à tous égards. Au nord se trouvait la Suisse montagneuse, et c'est de la laine et de la viande. Et, enfin, le sud de la France, c'est Arles et Avignon - les lieux où poussaient de beaux vignobles, qui ont donné la fameuse Bourgogne, sans laquelle aucune fête ne pouvait se passer à cette époque. Tout cela a donné aux seigneurs féodaux locaux beaucoup d'argent, qu'ils ont dépensé non seulement pour toutes sortes de caprices, mais aussi pour les meilleures armures et armes de l'époque, qui sont venues à Arles à la fois d'Italie et du sud de l'Allemagne, le même Augsbourg.
Miniature représentant des chevaliers germaniques dans des casques avec des décorations de casque. D'ACCORD. 1210-1220 Thuringe, Allemagne (Bibliothèque d'État de Berlin)
Au XIe et jusqu'au XIIe siècle inclus, la base de l'armée d'Arles était une escouade militaire typiquement féodale, constituée sur la base d'un système de vassalité et d'un serment de fief. La coutume exigeait que le vassal du suzerain se batte gratuitement pour lui pendant 40 jours. Ou - et c'est arrivé, jusqu'à ce qu'il soit à court de provisions. Et c'est ainsi qu'un certain vaillant baron vint de garde avec un jambon et un tonneau de vin. En trois jours, il mangea et but tout cela et, la conscience tranquille, annonça à son seigneur qu'il repartait vers son château. Et il se mit à l'amadouer, lui offrant… des avantages, de l'argent, des terres, un mariage profitable, en un mot, quelque chose qui pourrait l'intéresser. Comme dans d'autres parties occidentales de l'Empire et en Italie, ces troupes féodales devaient également être payées si elles étaient envoyées en dehors de leur propre localité.
Aujourd'hui, nous nous tournerons à nouveau vers nos "bons vieux amis" - les effigies, et nous verrons comment les effigies françaises survivantes, ainsi que les allemandes et, surtout, les suisses. Car en Suisse il n'y avait pas que des paysans, mais aussi des chevaliers. Ici, nous avons devant nous l'effigie du chevalier français Chaus de Sourchet dans l'église Saint-Gemmi de Neuvillette-en-Charn, datant du XIIIe siècle.
Et voici une autre effigie française appartenant au chevalier Jean de Château, enterré dans la cathédrale de Chaumont en 1350.
Gros plan sur son effigie. Et bien qu'on dise qu'elle est bien conservée, elle est justement "pas mal", pas "bonne". Tout de même, ils lui ont arraché le nez et lui ont abîmé le visage. Remarquez à quel point le fil est fin sur l'oreiller sous sa tête. Mais notez que sa capuche en cotte de mailles repose clairement sur son surcot. Par conséquent, sous lui se trouve soit une cotte de mailles (haubert) sans capuchon, soit il a un double capuchon et, par conséquent, une double protection de la tête. Et c'est sans compter, bien sûr, le casque.
Mais l'effigie de Robert II d'Artois à la cathédrale Saint-Denis de Paris porte bonheur. Bien qu'il soit possible qu'il ait été restauré de cette façon …
Et tout comme dans d'autres parties de l'Empire, cette armée féodale est tombée en décadence dès le XIIe siècle, lorsqu'elle a commencé à s'appuyer de plus en plus sur des mercenaires, bien qu'une partie importante de l'armée soit encore une milice féodale typique. Les arbalétriers à cheval, apparus au XIIIe siècle, étaient apparemment les professionnels les mieux payés, sans compter, bien sûr, les "fleuristes" - des gens d'une profession militaire méprisée, effrayante, mais très nécessaire. Ils étaient engagés dans la dispersion des pointes de fer sur le chemin de l'ennemi contre la cavalerie et l'infanterie. Les premiers étaient plus gros, les seconds un peu plus petits. Comme un champ de mines, les endroits où les épines étaient dispersées étaient soigneusement marqués (et marqués de marques secrètes), et la bataille elle-même essayait d'être menée de manière à y attirer l'ennemi. Le sabot d'un cheval marchant sur une telle épine a reçu de telles blessures, et il a lui-même ressenti une douleur si terrible qu'il ne pouvait plus monter, et s'est généralement immédiatement cabré et a jeté le cavalier hors de lui. La même chose s'est produite avec l'infanterie, car les chaussures en cuir de cette époque avaient des semelles fines et ne pouvaient pas les protéger de telles épines. Dans les conditions alors insalubres, de telles blessures entraînaient presque toujours une infection des membres affectés, et la perte d'un cheval de guerre pour un chevalier était un véritable désastre. Par conséquent, il n'est pas surprenant que les fleuristes n'aient pas été faits prisonniers, mais exécutés de la manière la plus barbare - ils ont été pendus à un arbre, avec une corde sur les organes génitaux.
Et ici, enfin, les « Allemands »: Eberhard I von der Mark, 1308, Allemagne. Une caractéristique de cette effigie est les représentations de poitrine de ses armoiries.
Archevêque de la ville de Mayence, d. en 1340. (Musée de Mayence, Rhénanie-Palatinat, Allemagne) Celui-ci est tout dans les armoiries. Ses armoiries sont sur son casque, sur le surcot et sur le bouclier.
Et un chevalier dans un "casque à cornes": un dessin à l'effigie de Ludwig der Bayer, d. en 1347. (Musée de Mayence, Rhénanie-Palatinat, Allemagne)
Encore une fois, c'est grâce à l'influence de l'Italie et de Byzance que les arbalètes commencent à se répandre à Arles. Les papes ont interdit cette arme comme un usage indigne contre les chrétiens. Cependant, la mer était à proximité et là, des navires chrétiens ont été piégés par des pirates arabo-musulmans. Par conséquent, les arbalètes étaient une arme vitale sur les navires de Provence, mais en même temps, elles n'étaient pas courantes chez les Suisses jusqu'au début du XIIIe siècle.
Il y avait aussi des effigies en Suisse, et elles sont descendues dans nos vies. Effigie Konrad Schaler, d. en 1316, et était le maire de la ville de Bâle.
Effigie Othon de Grandson, d. en 1382. Cathédrale de Lausanne. L'attention est attirée sur les étranges décorations sur ses épaules, pour la plupart semblables à … des boules de duvet ou de plumes, des "mitaines" en cotte de mailles et ses armoiries sur l'écu représentant les coquilles de Saint-Jacques de Compostelles.
En même temps, ce sont les paysans montagnards de la Suisse moderne qui étaient destinés à devenir l'un des fantassins les plus efficaces et les plus célèbres du Moyen Âge. Certes, pas à l'époque étudiée, mais environ cent ans plus tard. Et si au début du XIVe siècle, ils s'appuyaient principalement sur une hallebarde sur un long manche, alors au milieu ou à la fin du XIVe siècle, un long pic lui a été ajouté, de sorte que des unités mixtes de piquiers et de hallebardiers sont apparues dans leurs troupes.
Quel est le meilleur endroit pour découvrir les arbalètes suisses ? Eh bien, bien sûr, au musée du Château de Morges, situé à 16 kilomètres de Lausanne, au bord du lac Léman.
Une autre arme efficace des Suisses était le marteau dit de Lucerne - un autre type de marteau de guerre apparu en Suisse à la fin du 14ème siècle et était en service avec les fantassins jusqu'au 17ème siècle inclus. Ce nom vient du canton suisse de Lucerne. Et il s'agissait d'un puits entouré de bandes métalliques (jusqu'à 2 mètres de long) avec une ogive originale en forme de pic d'environ 0,5 m de long avec un marteau double face à la base. D'une part, le marteau avait une pointe en forme de bec (pic), mais la seconde avait la forme d'un marteau denté (comme la pointe en couronne d'une lance de tournoi) pour étourdir l'ennemi et, si possible, lui infliger blessures sur lui par cotte de mailles.
Hallebarde XIII siècle La longueur totale est de 2 mètres. Exposé au musée militaire du château de Morges.
L'une des premières hallebardes de la collection du Metropolitan Museum of Art de New York remonte à c. 1375-1400 Provient de la ville de Fribourg. Longueur 213, 9 cm, longueur de l'ogive 45 cm, poids 2409, 7 g. Le manche est en chêne.
Hallebarde suisse 1380-1430 Longueur 194,9 cm, longueur de l'ogive 31,8 cm, poids 2040g. Le fût est en chêne. (Metropolitan Museum of Art, New York)
Les premières hallebardes n'étaient pas trop prétentieuses, comme on connaît les hallebardes des gardes pontificaux et des gardes de la cour. C'était une arme grossière et purement militaire sous la forme d'une hache plate sur un long manche, qui avait un processus sous la forme d'une pointe dirigée vers l'avant. Le nom de cette arme vient de l'allemand Halm, « long manche », signifiant la poignée, et de Barte, la hache. De nombreuses hallebardes du côté opposé avaient également un crochet spécial pour tirer les cavaliers de leurs chevaux. Plus tard, il a commencé à forger en même temps avec une lame de hache et une pointe de lance. Une telle arme a été conçue uniquement pour le combat contre des cavaliers vêtus d'une cotte de mailles, mais il fallait pouvoir la manier, et pour cela s'exercer constamment, c'est-à-dire faire correctement les affaires militaires.
Pollax était une version légère de la hallebarde et était destiné à combattre les chevaliers vêtus d'une armure. Souvent, ils étaient armés des gardes de la ville, qui étaient de service aux portes et gardaient les treillis de levage. Dans les situations critiques, s'il n'y avait pas de temps pour abaisser un tel treillis, ils pouvaient simplement couper les cordes sur lesquelles il était maintenu, de sorte qu'il tombe et bloque la route vers la ville.
Ainsi, vers le milieu du XIVe siècle. La Bourgogne venait de se déclarer puissance militaire puissante et, en alliance avec les Britanniques, lors de la guerre de Cent Ans, luttait contre les rois de France. Et ce fut sa principale erreur, cent ans plus tard, qui conduisit l'État d'Arelat à la ruine.
Les références:
1. Nicolle, D. Armes et armures de l'ère des croisades, 1050-1350. Royaume-Uni. L.: Greenhill Books. Vol. 1.
2. Oakeshott, E. L'archéologie des armes. Armes et armures de la Préhistoire à l'âge de la chevalerie. L.: The Boydell Press, 1999.
3. Edge, D., Paddock, J. M. Armes et armures du chevalier médiéval. Une histoire illustrée de l'armement au moyen-âge. Avenel, New Jersey, 1996 Les Suisses en guerre 1300-1500.
4. Miller, D., Embleton, G. Les Suisses en guerre 1300-1500. Londres: Osprey (Men-at-Arms No. 94), 1979.
5. Nicolle, D. Armées médiévales italiennes 1000-1300. Oxford: Osprey (Hommes d'armes n° 376), 2002.
