Voici la loi du chevalier:
En écoutant les mots, il se reconnaît, Mais, du mieux qu'il peut, Tamisez-les, créant ses mots, Gracieux, pour une bonne raison;
Il est tenu en haute estime par les sages, Récompensé pour sa douce légèreté, Et il est indifférent
Aux ignorants et aux ignorants et à l'orgueil
Sans raison
Ne cédez pas, mais lui arriver
Détermination à montrer - cela montrera, Et tout le monde le glorifiera.
(Canzones. Dante Alighieri)
Des choses incroyables arrivent, les gens écrivent sur "VO", aucun "Comedy Club" ne peut se comparer. Eh bien, par exemple, il y a eu récemment un article pseudo-historique écrit sur le principe "J'ai entendu une sonnerie, et ça suffit". Et puis un "écho nuisible" lui est apparu en annexe sous la forme des mêmes commentaires. Un certain « exploit (just exploit) », par exemple, a écrit ceci: « Les chevaliers avaient un paragraphe complet en général. Ce sont nos femmes insensées qui rêvent d'un prynet sur un cheval blanc, mais en fait les prynts sont allés en armure et les ont soulagés dans le besoin, alors ils avaient un trou dans leur armure pour que l'urine s'écoule, et de … et ils étaient juste dans l'armure, et rien de plus le soir, peut-être, ils se sont en quelque sorte nettoyés, bien qu'ils ne se soient certainement pas lavés, peut-être qu'ils se sont essuyés d'une manière ou d'une autre. Mais ils ne se sont certainement pas lavés. Et imaginez un cheval prynza, …, …, et les chevaux ne se lavaient que lorsqu'ils traversaient la rivière."
Bataille de chevalier. Telle était elle à l'époque… Jules César était représenté par un artiste italien de Naples. C'est de là que provient le manuscrit "L'histoire ancienne de Jules César", daté de 1325-1350. Et ce tome, contenant de nombreuses miniatures similaires, se trouve à la British Library à Londres. Les miniatures sont réalisées en connaissance de cause, c'est pourquoi cette source peut être considérée comme non inférieure en importance à la célèbre "Bible de Matsievsky".
Et j'ai surtout été touché par le "trou dans la jambe dans l'armure" (est-ce nécessaire, quelle imagination a une personne ?!) pour que l'urine s'écoule ? Pour trouver au moins une telle armure avec un "trou", par Dieu, cet homme serait entré dans l'histoire.
Mais pas une seule pièce d'armure "avec un trou sur la jambe" n'a été trouvée parmi les échantillons qui nous sont parvenus. De tels connaisseurs représentent des idiots des gens du passé, par Dieu. Il se serait assis lui-même à califourchon sur un cheval, se serait glissé dans son pantalon et… serait monté dessus… Juste au galop ! Et je l'aurais regardé, à quel point cela aurait été génial. Et encore plus en armure… C'est dit ? "Si tu n'es pas sûr, tais-toi !" Mais non, pour une raison quelconque, je veux m'exposer au ridicule devant le monde entier. Ce n'est tout simplement pas clair pourquoi…
Bien sûr, cette miniature dépasse le cadre chronologique du thème, mais elle est significative dans le sens où elle met en scène des soldats italiens en 985-987. et comme vous pouvez le voir, ils ne diffèrent pratiquement pas des Francs, ou des Saxons, ou des mêmes Vikings. Trouvé dans le manuscrit de la Bibliothèque apostolique du Vatican.
Pendant ce temps, en tant que personnes à tout moment, et même de savoir et encore plus, s'efforçait de vivre avec commodité et confort. Les Européens ont beaucoup adopté en Orient lors des croisades, donc pour tous, disons, l'originalité de la culture médiévale, la représenter de manière si primitive ne signifie que manifester leur complète ignorance. Ou un ordre social: « Ils sont tous mauvais maintenant et étaient les mêmes dans le passé.
Mais ce sujet est pour un article séparé et non un, avec l'implication d'une base source solide. Ici, il faut seulement souligner que la culture au Moyen Âge s'est développée particulièrement rapidement là où ses centres sont restés depuis l'époque de la domination romaine, c'est-à-dire à Byzance, qui est restée après 457 comme une île de civilisation au milieu d'une mer déchaînée de des tribus barbares, et … à Rome même. Oui, il est tombé, mais… il a transmis à ses destructeurs à la fois la religion chrétienne et latine, et plus tard la fameuse loi romaine, qui a constitué la base de la législation de presque tous les royaumes barbares d'Europe.
"Un livre sicilien en l'honneur d'Auguste", 1194-1196 (Bibliothèque municipale de la ville de Berne). Images très traditionnelles, mais pas de très haute qualité, de guerriers en hauberkas et casques bombés.
Il se trouve que c'est l'Italie qui s'est retrouvée à la jonction des routes commerciales qui allaient au Moyen Âge de l'Asie à l'Europe le long de la mer Méditerranée, et ses conditions naturelles ont contribué au développement de la fabrication du vin et du beurre, qui étaient très importants au moyen Âge.
Étonnamment, de nombreuses miniatures de manuscrits italiens sont illustrées de miniatures de très mauvaise qualité. Nous pouvons dire que, à certains égards, rappelle même les dessins d'enfants modernes. Par exemple, voici deux illustrations du manuscrit Rusticus de Pise, qui représentent des chevaliers combattant. Il a été écrit à Gênes vers 1225-1275, et se trouve en France, à la Bibliothèque nationale de Paris. Des dessins assez drôles, n'est-ce pas ? Quel est le premier, quel est le deuxième…
Vous pourriez penser (si vous regardez ce livre en entier) que l'illustrateur n'avait plus d'autres couleurs que le rouge et le vert ! Mais les détails de l'armure sont dessinés très clairement !
Dans les anciens documents de notre "série chevaleresque", il s'agissait des chevaliers et de la chevalerie du Saint Empire romain. Et l'Italie n'en faisait qu'une partie à cette époque, même si elle s'est toujours tenue à l'écart. Dans le cadre de l'empire, le royaume d'Italie comprenait alors l'ensemble de l'État italien au nord des Abruzzes, ainsi qu'une partie de la campagne au sud de Rome. Ses frontières nord étaient à peu près les mêmes que celles de l'Italie moderne, à l'exception des parties nord du Trentin et de Trieste. Venise était également en dehors de l'empire et n'était pas "l'Italie". Au milieu du XIVe siècle, l'État pontifical, composé de Rome, du Latium, de l'Ombrie, de Spolète, des marais et de la majeure partie de l'Émilie-Romagne, fit également sécession du Saint Empire romain germanique.
On peut dire que trois thèmes principaux dominent l'histoire de l'Italie septentrionale et centrale du XIe au XIVe siècle. C'est d'abord le déclin du pouvoir féodal impérial, la transformation des villes en centres de pouvoir économique et politique, centres de « pouvoir et de guerre » (par exemple, les guerres de la Ligue lombarde et de la Ligue de Vérone), et le pouvoir territorial croissant de la papauté, qui a finalement conduit à une lutte politique entre le pape et l'empereur. Il passa par différentes phases, allant de la lutte pour l'investiture (1075-1220) et les invasions allemandes aux XIIe et XIIIe siècles, à la rivalité entre les Guelfes et les Gibelins - les factions propapales et pro-impériales en Italie même. Et au début du XIVe siècle, la papauté s'est rendue en « exil babylonien » dans la ville d'Avignon à la frontière entre la France et le royaume impérial d'Arles, où elle était située jusqu'en 1377.
Autre illustration dans le même style du roman en prose "Le Roman de Tristan", 1275-1325. Gênes, Italie (British Library, Londres) Remarquez les fers de lance ailés. C'est-à-dire qu'ils étaient encore utilisés pendant tout ce temps !
Bien que le royaume d'Italie au XIe siècle était théoriquement composé d'un nombre relativement restreint de duchés, de marches et d'unités similaires, en réalité le pays était extrêmement fragmenté et plein de châteaux construits à presque tous les niveaux de gouvernement local. Les engagements militaires féodaux envers le lointain empereur allemand étaient en grande partie formels, alors que la plupart des villes italiennes avaient déjà échappé au contrôle féodal et étaient devenues directement responsables devant l'empereur lui-même ou devant les autorités ecclésiastiques locales. D'autre part, qui ne sont tout simplement pas venus combattre dans les limites italiques, en commençant par les Byzantins et les Arabes, et en terminant par les Vikings et les Hongrois. En conséquence, les affaires militaires sur les terres italiques se développaient rapidement et dans les tactiques de cavalerie de ses cavaliers, la lance était déjà remarquée dès le IXe siècle.
Passons maintenant à la sculpture. Ici, par exemple, se trouve l'effigie de Mastino II della Scala - le podeste de Vérone, sur son sarcophage, 1351. Il a été enterré dans un mausolée gothique à côté de l'église de Santa Maria Antica, dans l'un des célèbres tombeaux des Scaligeriens - l'Arc de Mastino II.
Le déclin des relations féodales dans les campagnes s'est poursuivi au cours des XIIe et XIIIe siècles, les villes étendant tout ce temps leur pouvoir au territoire qui leur est adjacent. En conséquence, une sorte d'agglomération est née en Italie, dans laquelle les villes étaient des sources de revenus, et la campagne était une source de nourriture, et embauchait du personnel. Dans les conditions du développement des relations marchandises-argent, les mercenaires se sont généralisés. Cavaliers et fantassins étaient recrutés pour le service militaire à la fois dans les villes et dans les campagnes, bien que l'infanterie la mieux armée, apparemment, était néanmoins urbaine. C'était plus courant en Lombardie et en Toscane que dans le reste de l'Italie centrale, où l'ancienne relation féodale durait un peu plus longtemps. Les mercenaires sont également apparus très tôt dans l'État pontifical.
Bas-relief représentant Gillelmo Berardi da Narbona, 1289 Basilique Sainte-Annusiata, Florence, Toscane, Italie. À quoi ça sert? Oui, car dans les moindres détails, il exprime les caractéristiques des armes équestres, très répandues en Italie à la fin du XIIIe siècle. Il porte un casque-couette typique (une servilera ou un bascinet d'une forme ancienne), dans sa main gauche il y a un « bouclier de fer » avec un blason. Le surcot est brodé d'images de lys, mais uniquement sur la poitrine. Apparemment, il semblait trop coûteux de tout broder entièrement. Les jambes sont recouvertes de patchs en "cuir bouilli" avec des images en relief. Fait intéressant, il a un poignard sur le côté. Un ajout plutôt rare à l'épée à cette époque, qui n'est devenu courant qu'au siècle suivant.
La discipline dans les milices des villes du nord de l'Italie était si élevée qu'elle est devenue un phénomène complètement nouveau dans la guerre médiévale d'Europe occidentale, ainsi que le niveau d'interaction entre la cavalerie et l'infanterie. Ce n'est que dans les États des croisés à l'Est que l'on pouvait voir quelque chose de comparable, et, bien sûr, de nombreux exemples pourraient être trouvés dans les affaires militaires de Byzance ou des États islamiques.
Pierre tombale de Gerarduchio Gerardini, 1331). Église de Pieve di Sant'Appiano, Barberino Val d'Elsa, Toscane, Italie. Comme vous pouvez le voir, l'image sur la planche est parfaitement conservée. Tous les détails sont visibles, à partir du nez - la bretash, les chaînes allant aux poignées de l'épée et le poignard basilard, qui n'est pas inférieur en taille à aucune autre épée !
Néanmoins, tout au long du XIIIe siècle, c'est la cavalerie qui reste le principal élément offensif d'une bataille en campagne, tandis que l'infanterie, même en combat ouvert, joue encore un rôle d'appui et remplit la fonction de son renfort. La nouveauté était la distribution très répandue d'arbalètes et d'arbalétriers montés, qui montaient à cheval avec la cavalerie chevaleresque, mais démontaient pour la bataille. La diffusion de l'arbalète dans l'infanterie a rendu ce type de troupes très populaire en dehors et en dehors de l'Italie. Au début du XIVe siècle, l'un des événements très importants de cette époque a été l'émergence non seulement de mercenaires individuels, mais aussi de "gangs" ou "entreprises" loués entiers. Ce ne sont que les fameux condottieri qui ont combattu en Italie et à l'étranger. De plus, ces "compagnies" comprenaient à la fois la cavalerie et l'infanterie.
Le commerce bien établi des villes italiennes avec la Méditerranée orientale a également contribué au développement et à la mise en œuvre plus rapides de mécanismes de combat "modernes" tels que diverses machines à lancer à gravité (frondibola) et, bien sûr, les premiers échantillons d'armes à feu.
Et voici cette effigie d'un chevalier inconnu, qui appartenait à la famille allemande Anhald, et date d'environ 1350 (Detroit Institute of the Arts, Michigan, USA). Pourquoi est-elle si intéressante ? Et c'est ce que - la merveilleuse exécution des détails de son armure et, surtout, les plaques de cuir superposées sur ses cottes de mailles et son haubert.
Jambières.
Une poignée d'épée avec des boucliers croisés caractéristiques qui protégeaient le fourreau de la pénétration d'eau dans ceux-ci, et une croix sur le pommeau en forme de disque.
A la fin des XIIIe et XIVe siècles, la prospérité croissante des villes conduit, d'une part, à l'intensification des fortifications, et d'autre part, à un changement dans la tactique des opérations militaires. Maintenant, les principales formes de guerre sont devenues les sièges de villes et la dévastation du territoire ennemi, avec relativement peu de batailles à grande échelle. Dans ces conditions, le professionnalisme de la chevalerie (et des « bandits », membres de gangs embauchés) augmentait continuellement, ce qui signifie que la valeur de chaque chevalier individuel augmentait et que leur armure était également améliorée. Et sans surprise, ils sont devenus de plus en plus sophistiqués, ergonomiques et offrent une protection supérieure tout en conservant la liberté de mouvement.
Sur les coudes et les épaules, il y a des disques avec des attaches, mais l'épaule est recouverte de «cuir bouilli» avec des motifs en relief en forme de feuilles et de fleurs.
Fait intéressant, exactement le même motif est reproduit sur l'oreiller …
Dans le même temps, afin de souligner d'une manière ou d'une autre leur richesse et de ne pas se surcharger de "fer", les chevaliers italiens ont introduit une mode consistant à porter des détails superposés en "cuir bouilli" avec un motif en relief, et également doré, sur leur cotte de mailles. armure! Les historiens britanniques soulignent que l'armure "en cuir bouilli" peut indiquer la présence d'une influence militaire byzantine ou islamique, exercée principalement dans le sud de l'Italie.
L'infanterie en Italie acquit une importance particulière au début du XIVe siècle, mais ensuite son rôle déclina à nouveau, puisque désormais sa gloire passa aux Suisses.
Effigie Thomas Buldanus (1335) de l'église San Dominico Maggiore de Naples. C'est-à-dire qu'un tel équipement en Italie à cette époque était assez répandu. Voici son dessin graphique, qui permet de bien voir tous ses détails.
Eh bien, l'utilisation précoce des armes à feu était un indicateur du développement technique rapide, ainsi que du développement social de l'Italie. La mention la plus ancienne, mais loin d'être claire, de lui est venue de Florence en 1326, puis du Frioul en 1331 et, enfin, plus précise, de Lucques en 1341. Bien qu'il existe des informations sur son utilisation à Forli en 1284, seul ce qu'il était n'est pas tout à fait clair. Les bombardements et les canons de campagne étaient courants même dans une région montagneuse aussi isolée que la Savoie, et dans de nombreuses autres régions arriérées du pays, telles que, par exemple, les États pontificaux.
Les références:
1. Nicolle, D. Armées médiévales italiennes 1000-1300. Oxford: Osprey (Hommes d'armes n° 376), 2002.
2. Nicolle, D. Armes et armures de l'ère des croisades, 1050-1350. Royaume-Uni. L.: Greenhill Books. Vol. 1.
3. Oakeshott, E. L'archéologie des armes. Armes et armures de la Préhistoire à l'âge de la chevalerie. L.: The Boydell Press, 1999.
4. Edge, D., Paddock, J. M. Armes et armures du chevalier médiéval. Une histoire illustrée de l'armement au moyen-âge. Avenel, New Jersey, 1996.
5. Tenu, Robert. Armes et armures annuel. Volume 1. Northfield, États-Unis. Illinois, 1973.
