L'histoire de la colonisation des pays asiatiques et africains par les puissances européennes regorge d'exemples de résistance héroïque de la population indigène, de mouvements de libération nationale. Mais en même temps, l'histoire ne connaît pas moins le courage manifeste de ces habitants des terres lointaines du sud qui ont finalement pris le parti des colonialistes et, en raison de traditions nationales axées sur une loyauté irréprochable envers le "maître", ont accompli des exploits pour la gloire de l'anglais, du français et d'autres États européens.
En définitive, c'est à partir des représentants de la population indigène des territoires conquis par les Européens que se sont constituées de nombreuses troupes coloniales et unités de police. Beaucoup d'entre eux ont été utilisés par les puissances coloniales sur les fronts européens - pendant la guerre de Crimée, les Première et Seconde Guerres mondiales. Il est à noter que certaines des formations militaires qui ont vu le jour et sont devenues célèbres à l'époque des empires coloniaux existent toujours. Les anciens propriétaires ne sont pas pressés d'abandonner les guerriers qui se sont montrés intrépides et loyaux, à la fois dans de nombreux conflits militaires et en temps de paix. De plus, dans les conditions de la société moderne, qui évolue de plus en plus vers des conflits locaux, la pertinence d'utiliser de telles formations augmente sensiblement.
Les célèbres Gurkhas britanniques font partie des héritages classiques de l'ère coloniale. L'histoire des unités Gurkha dans l'armée britannique a commencé dans la première moitié du 19ème siècle. C'est durant cette période que la Grande-Bretagne, conquérant progressivement les nombreuses possessions féodales de l'Hindoustan, affronta les belliqueux montagnards népalais. A l'époque de la conquête britannique de l'Inde, le royaume du Népal situé dans les montagnes himalayennes était gouverné par la dynastie Shah, originaire du royaume de Gorkha, dont le territoire fait désormais partie de l'État népalais. Au Moyen Âge, la terre de Gorkha était habitée par le peuple du même nom, qui est apparu dans l'Himalaya après la réinstallation de Rajputana - une région aride de l'ouest de l'Inde (aujourd'hui l'état du Rajasthan), qui était considérée comme le berceau de les Rajputs, une classe militaire connue pour son courage et sa bravoure.
En 1769, Prithvi Narayan Shah, qui régnait sur le royaume de Gorkha, conquit le Népal. À l'apogée de la dynastie Gorkha, son influence s'est étendue aux terres environnantes, y compris le Sikkim et certaines parties du Bengale occidental. Lorsque les forces britanniques ont tenté de conquérir le Népal en le soumettant à l'administration coloniale, elles ont dû faire face à une résistance féroce de l'armée de Gorkha. De 1814 à 1816 la guerre anglo-népalaise a duré, au cours de laquelle de braves kshatriyas népalais et des guerriers des tribus montagnardes du royaume de Gorkha se sont battus contre les troupes coloniales de l'Inde britannique.
Initialement, les soldats de Gorkha ont réussi à vaincre les troupes britanniques, mais en 1815, la supériorité numérique des Britanniques (30 000 soldats et officiers) sur les 12 000 soldats népalais et, en particulier, l'évidente supériorité militaro-technique ont fait leur travail. et le tournant de la guerre n'est pas venu au profit de la monarchie himalayenne. Le traité de paix signifiait pour le royaume de Gorkha non seulement la perte d'un certain nombre de territoires importants, dont Kumaon et le Sikkim, mais aussi le placement d'un résident britannique dans la capitale du royaume, Katmandou. A partir de ce moment, le Népal est devenu un vassal de facto de la couronne britannique, bien qu'il ne soit pas formellement devenu une colonie. Il est à noter que jusqu'au XXe siècle, le Népal a continué à s'appeler Gorkha.
Ayant prêté attention aux excellentes qualités militaires des soldats de l'armée de Gorkha pendant les années de la guerre anglo-népalaise, les chefs militaires britanniques étaient perplexes dans le but d'attirer les indigènes du Népal pour servir les intérêts de l'empire. L'un des premiers à suggérer cette idée fut William Fraser, à l'initiative duquel 5 000 personnes furent admises dans la Compagnie britannique des Indes orientales en 1815 - des représentants à la fois du groupe ethnique Gurkha lui-même et d'autres peuples du Népal montagneux. C'est ainsi qu'apparaissent les premières unités de soldats népalais au sein de l'armée coloniale. En l'honneur du royaume de Gorkha, ses indigènes, attirés par le service britannique, ont reçu le nom de "Gurkha". Sous ce nom, ils continuent à servir dans l'armée britannique à ce jour.
Tout au long du XIXe siècle, les Gurkhas ont été utilisés à plusieurs reprises dans les guerres coloniales menées par l'Empire britannique sur le territoire du sous-continent indien et dans les régions voisines d'Asie centrale et d'Indochine. Initialement, les Gurkhas ont été inclus dans les troupes de la Compagnie des Indes orientales, au service de laquelle ils se sont distingués lors des première et deuxième guerres anglo-sikhes. Après que les Gurkhas eurent soutenu les Britanniques en 1857, prenant une part active à la répression du soulèvement des cipayes - soldats et sous-officiers de l'armée coloniale, les unités Gurkha furent officiellement incluses dans l'armée de l'Inde britannique.
Les unités Gurkha durant cette période ont été recrutées par des recruteurs des régions montagneuses du Népal. Durcis par les dures conditions de vie dans les montagnes, les Népalais étaient considérés comme des soldats idéaux pour le service dans les colonies britanniques. Les soldats Gurkha font partie des contingents de l'armée aux frontières de l'Inde britannique avec l'Afghanistan, la Birmanie, Malacca et la Chine. Un peu plus tard, les unités Gurkha ont commencé à être déployées non seulement en Asie de l'Est et du Sud, mais aussi en Europe et au Moyen-Orient.
La nécessité d'une augmentation du nombre de troupes Gurkha augmente également progressivement. Ainsi, en 1905, 10 régiments de fusiliers ont été formés à partir des Gurkhas népalais. Il s'est avéré que c'était très prudent. Au début de la Première Guerre mondiale en 1914, 200 000 Gurkhas se sont battus aux côtés de la couronne britannique. Sur les fronts de la Première Guerre mondiale, loin des montagnes himalayennes d'Europe et de Mésopotamie, plus de vingt mille soldats népalais ont été tués. Deux mille militaires - Gurkhas a reçu des récompenses militaires de la couronne britannique. Les Britanniques ont essayé d'utiliser des unités népalaises principalement en Asie et en Afrique. Ainsi, lors de la Première Guerre mondiale, les Gurkhas "ont été utiles" en Irak, en Palestine, en Égypte, à Chypre, presque en même temps - en Afghanistan, où en 1919 éclata la troisième guerre anglo-afghane. Pendant l'entre-deux-guerres, des unités Gurkha montaient la garde à la frontière indo-afghane troublée, se livrant régulièrement à des affrontements armés avec des tribus guerrières pachtounes.
La Grande-Bretagne a pris part à la Seconde Guerre mondiale, avec 55 bataillons dans son armée, composés de 250 000 gurkhks. Il s'agissait de 40 bataillons Gurkha faisant partie de l'armée britannique, 8 bataillons Gurkha faisant partie de l'armée népalaise, ainsi que cinq bataillons d'entraînement et des unités auxiliaires des troupes du génie, de la police militaire et de la protection du front intérieur. Les pertes au combat des Gurkha sur les fronts de la Seconde Guerre mondiale se sont élevées à plus de 32 000 personnes. 2734 militaires ont été récompensés pour leur valeur militaire avec des récompenses militaires.
Les soldats himalayens se sont distingués lors de batailles en Birmanie, à Singapour, au Moyen-Orient et dans le sud de l'Europe. Le courage des Gurkhas terrifiait même les soldats et officiers chevronnés de la Wehrmacht. Ainsi, les Allemands ont été étonnés de l'intrépidité des Népalais, allant de toute leur hauteur aux mitrailleuses. Malgré le fait que les pertes lors d'une telle attaque, les Gurkhas ont subi des pertes colossales, ils ont réussi à se rendre dans les tranchées ennemies et à utiliser le Khukri …
Khukri est un poignard népalais traditionnel. Au Népal, ce couteau à courbure inversée est vénéré comme sacré et est considéré comme une arme conférée par le dieu Shiva, le saint patron des guerriers. Le couteau est également censé représenter le Soleil et la Lune. Pour les Gurkhas, Khukri est une arme obligatoire, dont ils ne se séparent même pas dans les conditions modernes, étant armés des derniers types d'armes à feu. Khukri est porté dans une gaine en bois, qui est recouverte de cuir de buffle sur le dessus et garni de composants métalliques. À propos, la sinistre Kali, la déesse de la destruction, est considérée comme la patronne des Gurkhas. Dans la tradition Shaiva, elle est considérée comme l'hypostase sombre de Parvati, l'épouse de Shiva. Le cri de guerre des unités Gurkha, jetant l'ennemi dans la crainte, pendant deux siècles sonne comme "Jaya Mahakali" - "Gloire au Grand Kali".
Dans les unités militaires des Gurkha pendant la période coloniale, il y avait un système de leurs propres rangs militaires, pas identique aux Britanniques. De plus, l'officier Gurkha ne pouvait commander que les unités de ses compatriotes et n'était pas considéré comme l'égal d'un officier de l'armée britannique du même grade militaire. Dans les unités Gurkha, les grades suivants ont été établis, portant des noms indiens traditionnels: Subedar Major (Major), Subedar (Capitaine), Jemadar (Lieutenant), Regimental Hawildar Major (Chief Petty Officer), Hawildar Major (Petty Officer), Quartermaster Hawildar (Sergent-chef), havildar (sergent), naik (caporal), lance naik (lance caporal), tireur d'élite. C'est-à-dire qu'un soldat parmi les Gurkhas ne pouvait atteindre le grade de major que dans l'armée coloniale britannique. Tous les officiers des grades supérieurs qui ont servi dans les unités Gurkha étaient britanniques.
Après la Seconde Guerre mondiale, en 1947, l'Inde britannique a obtenu son indépendance. Sur le territoire de l'ancien "grenier" de l'empire colonial, deux États se sont formés à la fois - l'Inde et le Pakistan. Dans le premier, la majeure partie de la population était composée d'hindous, dans le second de musulmans sunnites. La question s'est posée entre l'Inde et la Grande-Bretagne de savoir comment diviser l'héritage de l'ère coloniale, qui, bien sûr, comprenait les unités armées de l'ancienne armée coloniale, dont les Gurkhas. On sait que la plupart des soldats Gurkha, lorsqu'ils ont eu le choix entre servir dans l'armée britannique et rejoindre les forces armées émergentes de l'Inde, ont choisi cette dernière.
Très probablement, les Gurkhas étaient guidés non pas tant par des considérations de gain matériel, car ils payaient mieux dans l'armée britannique, que par la proximité territoriale de leurs lieux d'origine et la possibilité de continuer à servir dans les endroits où ils étaient auparavant stationnés. En conséquence, il a été décidé que sur 10 régiments de fusiliers Gurkha, six iraient à la nouvelle armée indienne, et quatre resteraient dans les forces armées britanniques, formant une brigade spéciale Gurkha.
Alors que la Grande-Bretagne abandonnait progressivement le statut de puissance coloniale et quittait les colonies, les formations militaires Gurkha qui restaient dans l'armée britannique ont été transférées à un bataillon de deux. À son tour, l'Inde, constamment prête à la guerre avec le Pakistan, dans un état de conflit prolongé avec la Chine et combattant dans presque tous les États avec des groupes rebelles séparatistes et maoïstes, a augmenté le contingent Gurkha, formant 39 bataillons. Actuellement, le service indien se compose de plus de 100 000 militaires - Gurkha.
Dans l'armée britannique moderne, les Gurkhas forment une brigade Gurkha distincte, comptant 3 500 soldats. Tout d'abord, ce sont deux bataillons d'infanterie légère. La différence avec l'infanterie légère est que les unités n'ont pas de véhicules blindés. Les Gurkhas des bataillons d'infanterie suivent également un cours de formation au parachutisme sans faute, c'est-à-dire qu'ils peuvent être utilisés comme force d'assaut aéroportée. En plus des bataillons d'infanterie légère, qui forment l'épine dorsale de la brigade Gurkha, il comprend des unités auxiliaires - deux escadrons du génie, trois escadrons de communications, un régiment de transport, ainsi que deux demi-pelotons de parade, agissant comme une compagnie de la garde d'honneur et une fanfare militaire. En Grande-Bretagne, les Gurkhas sont stationnés à Church Crookham, dans le Hampshire.
Les Gurkhas ont participé à presque tous les conflits militaires auxquels la Grande-Bretagne a également participé après la Seconde Guerre mondiale. Ainsi, les flèches népalaises se sont distinguées lors de la courte guerre anglo-argentine pour les îles Falkland, étaient présentes sur l'île de Kalimantan lors du conflit avec l'Indonésie. Les Gurkhas ont également participé à des missions de maintien de la paix au Timor oriental et sur le territoire du continent africain, en Bosnie-Herzégovine. Depuis 2001, les Gurkhas sont déployés en Afghanistan dans le cadre du contingent britannique. Faisant partie de l'armée indienne, les Gurkhas ont participé à toutes les guerres indo-pakistanaises, la guerre de 1962 avec la Chine, les opérations de police contre les séparatistes, notamment en aidant les forces gouvernementales du Sri Lanka dans la lutte contre les tigres tamouls.
En plus de l'Inde et de la Grande-Bretagne, des unités composées de Gurkhas sont activement utilisées dans un certain nombre d'autres États, principalement dans les anciennes colonies britanniques. A Singapour, depuis 1949, le contingent Gurkha est déployé au sein de la police singapourienne, devant laquelle les Britanniques, le déployant dans cet État, alors encore ancienne colonie de la Grande-Bretagne, se sont donné pour mission de lutter contre les partis. Jungle de Malacca depuis les années 40 est devenu le refuge de la guérilla dirigée par le Parti communiste maoïste de Malaisie. Comme le parti était sous l'influence de la Chine et que sa direction était en grande partie composée de Chinois, les Britanniques craignaient la croissance de l'influence chinoise en Malaisie et à Singapour voisin et l'arrivée au pouvoir des communistes dans la péninsule de Malacca. Les Gurkhas, qui avaient auparavant servi dans l'armée coloniale britannique, ont été transférés à Singapour et enrôlés dans la police locale pour remplacer les Sikhs, un autre peuple militant de l'Hindoustan qui a également servi la couronne britannique dans de nombreux domaines coloniaux.
L'histoire des Gurkhas singapouriens a commencé avec un chiffre de 142 soldats, et actuellement il y a deux mille Gurkhas servant dans la cité-État. Les divisions du contingent Gurkha sont chargées des fonctions de protection personnelle du Premier ministre de Singapour et des membres de sa famille, des institutions gouvernementales les plus importantes du pays - ministères et départements, banques, grandes entreprises. En outre, les Gurkhas sont chargés de lutter contre les émeutes de rue, de patrouiller dans la ville, c'est-à-dire de fonctions de police auxquelles les soldats professionnels font également face avec succès. Il est à noter que le commandement des Gurkhas est assuré par des officiers britanniques.
En plus de Singapour, les Gurkhas exercent des fonctions militaires, policières et de sécurité au Brunei. Cinq cents Gurkha, anciennement au service de l'armée britannique ou de la police de Singapour, servent le sultan de Brunei après leur retraite, voyant leur séjour dans ce petit État de l'île de Kalimantan comme une continuation de leur carrière militaire. De plus, un contingent de 1 600 Gurkhas était traditionnellement stationné à Hong Kong jusqu'à son annexion à la République populaire de Chine. Actuellement, de nombreux anciens Gurkhas continuent de servir dans des structures de sécurité privées à Hong Kong. En Malaisie, après l'indépendance, les Gurkhas et leurs descendants ont continué à servir dans le Royal Ranger Regiment, ainsi que dans des sociétés de sécurité privées. Enfin, les Américains utilisent également les Gurkhas comme gardes mercenaires dans une base navale américaine du petit État de Bahreïn dans le golfe Persique.
Dans les forces armées du Népal, deux bataillons d'infanterie légère continuent d'être appelés bataillons Gurkha. Il s'agit du bataillon Sri Purano Gurkha et du bataillon Sri Naya Gurkha. Avant le renversement de la monarchie népalaise par les rebelles maoïstes, ils ont servi comme gardes du palais et ont également servi dans le contingent népalais de la force de maintien de la paix des Nations Unies.
Il est à noter que le système de dotation des unités Gurkha n'a pratiquement pas changé depuis un siècle et demi. Les Gurkhas sont toujours recrutés au Népal. Ce sont principalement des gens des régions montagneuses arriérées de cet État himalayen qui sont enrôlés dans le service militaire - des enfants de paysans, pour qui servir dans l'armée devient presque la seule chance de "faire irruption dans le peuple", ou plutôt de recevoir de l'argent très décent par des Népalais et à la fin du service de compter non seulement sur une pension importante, mais aussi sur la perspective d'obtenir la nationalité britannique.
La composition ethnique des Gurkhas est très diversifiée. N'oublions pas que le Népal est un État multinational. Parallèlement, il existe deux ethnies qui sont traditionnellement prioritaires dans le recrutement des soldats - les Gurkhas - ce sont les Gurungs et les Magars. Les Gurungs vivent au centre du Népal - dans les régions montagneuses qui faisaient autrefois partie du royaume de Gorkha. Ce peuple parle la langue Gurung de la famille linguistique tibéto-birmane et professe le bouddhisme (plus de 69 %) et l'hindouisme (28 %), fortement influencés par les croyances chamaniques traditionnelles « Gurung Dharma », proche de la religion tibétaine Bon.
Pendant longtemps, les Gurungs ont été recrutés pour le service militaire - d'abord dans les troupes du royaume de Gorkha, puis dans l'armée coloniale britannique. Par conséquent, le service militaire parmi les gurungs a toujours été considéré comme prestigieux et de nombreux jeunes s'efforcent toujours d'y entrer. Le concours pour 200 places au centre de formation de Pokhara, qui est situé au même endroit, dans le centre du Népal, à proximité immédiate des zones de résidence compacte des gurungs, compte 28 000 personnes. L'écrasante majorité des candidats ne réussissent pas les tests d'entrée. Cependant, en cas d'échec à l'examen, ils ont une chance, au lieu de servir dans les unités britanniques des Gurkha, de se rendre dans les troupes frontalières indiennes.
Les deux millions de Magar, qui représentent plus de 7 % de la population du Népal moderne, jouent un rôle encore plus important dans le recrutement des Gurkha. Contrairement aux gurungs, plus de 74% des Magars sont hindous, les autres sont bouddhistes. Mais, comme d'autres peuples népalais montagnards, les Magars conservent une forte influence à la fois de la religion tibétaine Bon et des croyances chamaniques plus archaïques, qui, selon certains experts, ont été apportées par eux lors de la migration du sud de la Sibérie.
Les Magars sont considérés comme d'excellents guerriers, et même le conquérant du Népal de la dynastie Gorkha, Prithvi Narayan Shah, a fièrement pris le titre de roi de Magar. Les natifs de la province de Magar depuis le 19ème siècle se sont enrôlés dans les unités Gurkha de l'armée britannique. Actuellement, ils constituent la majeure partie du personnel militaire Gurkha en dehors du Népal. De nombreux Magars se sont distingués dans le service militaire pendant les Première et Seconde Guerres mondiales. Cinq Magars ont reçu la Croix de Victoria pour avoir servi en Europe, en Afrique du Nord et en Birmanie (pendant la Première Guerre mondiale - une croix pour le service en France, une pour l'Égypte, pendant la Seconde Guerre mondiale - une croix pour la Tunisie et deux pour la Birmanie). Pour le Magar moderne, une carrière militaire semble être la plus souhaitable, mais ceux qui n'ont pas passé une sélection stricte dans les unités britanniques doivent se limiter à servir dans l'armée ou la police népalaise.
Enfin, outre les Magars et les Gurung, parmi le personnel militaire des unités Gurkha, un pourcentage important sont des représentants d'autres peuples népalais des montagnes - rai, limbu, tamangi, également connus pour leur simplicité et leurs bonnes qualités militaires. Dans le même temps, dans les unités Gurkha, en plus des montagnards mongoloïdes, des représentants de la caste militaire des Chkhetri - Kshatriyas népalais servent traditionnellement.
Actuellement, l'une des tâches principales des Gurkhas servant dans l'armée britannique est la libéralisation des règles de service. En particulier, les Gurkhas essaient de s'assurer qu'ils reçoivent tous les avantages liés aux autres membres de l'armée britannique. En effet, pour pouvoir compter sur une pension et d'autres avantages sociaux, un Gurkha doit servir sous contrat pendant au moins 15 ans. Dans le même temps, après avoir terminé son service, il retourne dans son pays natal au Népal, où il reçoit une pension militaire de 450 livres - pour les Népalais, c'est beaucoup d'argent, surtout s'ils sont payés régulièrement, mais pour les militaires britanniques, tel que nous le comprenons, il s'agit d'un montant très modeste. Ce n'est qu'en 2007, après de nombreuses protestations d'anciens combattants Gurkhas pour la défense de leurs droits, que le gouvernement britannique a accepté de fournir aux soldats népalais les mêmes avantages et avantages que les citoyens britanniques qui ont servi dans les forces armées pendant une période similaire et dans des postes similaires.
Le renversement de la monarchie au Népal ne pouvait qu'affecter le recrutement de soldats Gurkha. Le Parti communiste maoïste, dont les militants comprennent également des représentants des peuples des montagnes - en particulier, les mêmes Magars parmi lesquels les Gurkhas recrutaient traditionnellement - soutient que le recrutement de mercenaires parmi les citoyens népalais dans le but de les utiliser dans des conflits militaires des puissances étrangères est un pays honteux et humilie sa population. Par conséquent, les maoïstes préconisent une fin rapide du recrutement de Gurkhas dans les armées britannique et indienne.
Ainsi, complétant l'histoire des Gurkhas, les conclusions suivantes peuvent être tirées. Sans aucun doute, les guerriers courageux et habiles des régions montagneuses du Népal méritent le plein respect pour leurs prouesses militaires et leurs idées spécifiques de devoir et d'honneur, qui, en particulier, ne leur permettent pas de tuer ou de blesser un ennemi qui s'est rendu. Cependant, il faut se rappeler que les Gurkhas ne sont que des mercenaires utilisés par les Britanniques comme « chair à canon » bon marché et fiable. Là où aucun argent ne peut attirer un entrepreneur anglais, vous pouvez toujours envoyer un cadre asiatique, confiant mais intrépide.
Plus récemment, pendant la période de proclamation massive des anciennes colonies britanniques en tant qu'États souverains, on pouvait supposer que les Gurkhas étaient une unité militaire mourante, une relique de l'ère coloniale, dont la fin définitive viendrait parallèlement à la effondrement de l'Empire britannique. Mais les spécificités du développement de la société occidentale moderne, cultivant les valeurs de consumérisme et de confort individuel, témoignent que le temps du Gurkha et d'autres connexions similaires ne fait que commencer. Il est préférable de se réchauffer dans les conflits militaires locaux avec les mains de quelqu'un d'autre, surtout si ce sont les mains de représentants d'une communauté raciale et ethnoculturelle complètement différente. Au moins, les Gurkhas morts ne provoqueront pas une indignation significative de l'opinion publique européenne, qui préfère que les guerres "pour la démocratie" aillent loin, "à la télé", et ne veut pas voir périr leurs jeunes concitoyens sur les fronts de un autre Irak ou Afghanistan.
La baisse de la natalité dans les pays d'Europe occidentale, y compris dans la même Grande-Bretagne, pose déjà aujourd'hui la question de savoir qui défendra les intérêts des États européens dans les conflits militaires. Si en tant qu'ouvriers peu qualifiés et faiblement rémunérés dans la construction, dans le domaine des transports et du commerce, du logement et des services communaux, on peut de plus en plus voir des migrants en provenance d'États asiatiques et africains, alors tôt ou tard les forces armées s'attendront à une situation similaire. perspective. Il n'y aucun doute à propos de ça. Jusqu'à présent, la société anglaise conserve encore un certain potentiel de mobilisation, et même les princes de la couronne donnent l'exemple à d'autres jeunes anglo-saxons, allant servir dans les unités de l'armée d'active.
Cependant, il est facile de prédire que dans un avenir prévisible, le nombre de militaires potentiels parmi les représentants de la population indigène du Royaume-Uni ne fera que diminuer. Le pays devra faire face à une perspective inévitable - soit d'accepter au service militaire des représentants de l'environnement urbain lumpenisé, pour la plupart - les deuxième et troisième générations de migrants originaires des Antilles, de l'Inde, du Pakistan, du Bangladesh et des pays africains, soit de continuer les vieilles traditions coloniales consistant à utiliser des unités militaires préparées à l'avance et dirigées par les indigènes. Bien entendu, la deuxième option semble être plus rentable, ne serait-ce que parce qu'elle a été testée à plusieurs reprises dans le passé. Il est difficile de nier que les unités dotées du principe de l'ethnicité seront plus prêtes au combat que le conglomérat douteux des parias urbains - les migrants d'hier. La pratique de longue date consistant à utiliser des unités militaires indigènes peut devenir un besoin urgent. D'autant plus, si l'on tient compte du fait que les opérations militaires doivent être menées, pour la plupart, dans les pays du « tiers-monde », ce qui en soi pousse les pays européens à l'expérience historique de l'utilisation de troupes coloniales, de « légions étrangères » et d'autres formations similaires qui ont peu de contacts avec la société des « métropoles » d'Europe.
