Il y a 160 ans, le 11 avril 1857, le tsar russe Alexandre II approuvait l'emblème d'État de la Russie - un aigle à deux têtes. En général, les armoiries de l'État russe ont été modifiées sous de nombreux tsars. Cela s'est produit sous Ivan le Terrible, Mikhaïl Fedorovich, Pierre Ier, Paul Ier, Alexandre Ier et Nicolas Ier. Chacun de ces monarques a apporté quelques modifications à l'emblème de l'État.
Mais une sérieuse réforme héraldique est effectuée sous le règne d'Alexandre II en 1855-1857. À sa demande, en particulier pour le travail sur les armoiries du département d'héraldique du Sénat, le département d'héraldique a été créé, dirigé par le baron B. Kene. Il a développé tout un système d'emblèmes d'État russes (grand, moyen et petit), se concentrant dans leur incarnation artistique sur les normes généralement reconnues de l'héraldique monarchique européenne. De plus, sous la direction de Kene, le dessin de l'aigle et de Saint-Georges a été modifié et l'emblème de l'État a été apporté conformément aux règles internationales de l'héraldique. Le 11 avril 1857, Alexandre II a approuvé les armoiries de l'empire russe - un aigle à deux têtes. L'ensemble des emblèmes d'État a également été approuvé - Grand, Moyen et Petit, censés symboliser l'unité et la puissance de la Russie. En mai 1857, le Sénat publia un décret décrivant les nouvelles armoiries et les règles de leur utilisation, qui existèrent sans modifications notables jusqu'en 1917.
L'héritage des ancêtres
Les armoiries et la couleur de la nation ont une signification symbolique et historique. Il faut se rappeler que les symboles de l'État (expression figurative de l'État, de la nation, de son idéologie) occupent une place extrêmement importante dans la vie du peuple, même si cela est généralement imperceptible dans la vie quotidienne. Les symboles russes les plus anciens qui se produisent depuis l'époque des Aryens indo-européens étaient le solstice, le faucon-rarog, l'aigle à deux têtes et la couleur rouge.
L'un des emblèmes historiques de la Russie-Russie est l'aigle à deux têtes. Dans son antiquité et sa profondeur de sens, il n'est inférieur qu'au cavalier tuant le serpent-dragon, qui, dans une compréhension plus tardive, déjà chrétienne, est connu sous le nom de Saint-Georges le Victorieux. Le cavalier symbolise le tonnerre (Perun, Indra, Thor, etc.), qui frappe le serpent (symbole de Veles-Volos, le seigneur de Navi). C'est l'un des mythes de base des Aryens indo-européens.
L'aigle à deux têtes (oiseau) a été noté dans une grande variété de cultures. En particulier, dans les mythologies sumérienne et indienne. Ainsi, Gandaberunda est un oiseau à deux têtes dans la mythologie védique (hindoue) (II millénaire avant JC). Le nom de cet oiseau se compose de deux mots - ganda (fort), berunda (à deux têtes). Dans le Vishnu Purana, il est dit que le dieu guerrier Vishnu s'est transformé en Gandaberunda lorsque les armes habituelles qu'il possédait ne suffisaient pas et qu'une force fantastique était requise: un aigle à deux têtes pouvait facilement soulever un éléphant ou un lion dans chaque patte et bec.. Une telle image de Gandaberunda a été conservée non seulement sur des pièces de monnaie médiévales, mais également sur le bas-relief du temple Rameshwar de la ville indienne de Keladi, construit au XVIe siècle, ainsi que sur les armoiries du royaume. (principauté) de Mysore, où Gandaberunda tient un éléphant dans chaque patte. Gandaberunda est également connu comme l'emblème de la dynastie des rois de Mysore - Vodeyars, sur un certain nombre de pièces d'or et de cuivre du puissant empire Vijayanagar (sud de l'Inde) des XIIIe-XVIe siècles.
Principauté de Mysore (Inde)
Gandaberunda était perçu par les Indiens non seulement comme un symbole du dieu guerrier Vishnu, son pouvoir suprême et sa force militaire, mais aussi comme un avatar (incarnation) de Vishnu, il symbolisait également l'observance des principes du dharma (discipline et ordre). De plus, dans le bouddhisme, l'aigle à deux têtes symbolisait le pouvoir et l'autorité du Bouddha.
Ce symbole était également activement utilisé dans les cultures indo-européennes (aryennes) du nord. H Il faut dire que la multicéphalie de divers animaux, créatures mythiques est l'une des caractéristiques de la mythologie slave. Ce n'est pas pour rien qu'un autre des plus anciens symboles de la super-ethnos de la Rus est le Triglav, le Dieu trinitaire veille sur tous les royaumes de la terre: Réalité, Pravue et Navu (en Inde il est connu sous le nom de Trimurti, en christianisme - la Trinité). Divers à deux têtes, Triglav-Trojans, Svyatovids-Sventovids à quatre têtes, Semiglavs, etc. - c'est un signe du super-ethnos de la Rus.
L'aigle à deux têtes est particulièrement répandu dans les temps anciens en Asie Mineure et dans la péninsule balkanique. En Asie Mineure, on le trouve depuis l'époque du puissant État du IIe millénaire av. NS. - Royaume hittite. Ses fondateurs étaient les Aryens indo-européens, dont la maison ancestrale était censée être la péninsule balkanique. L'empire hittite a rivalisé avec succès avec l'Egypte. Les Hittites furent parmi les premiers à maîtriser la fonte secrète du fer, à contrôler toute l'Asie Mineure et les détroits de la Méditerranée à la mer Noire. C'était un grand peuple aryen (indo-européen) qui adorait les dieux Pirve (Perun) et Sivat (Lumière). L'emblème hittite était un aigle à deux têtes, qui était conservé non seulement sur les étendards, les bas-reliefs en pierre, mais aussi sur les sceaux. L'aigle hittite est la preuve matérielle la plus importante de la continuité des cultures indo-européennes, de la continuité des empires.
Gandaberunda au temple Rmeshwara à Keladi, Inde
Aigle à deux têtes - un symbole du royaume hittite
Cependant, les Hittites ont également adopté l'aigle de la culture aryenne plus ancienne. Il y a aussi des colonies plus anciennes en Anatolie. En particulier, un site de fouilles près de la colonie d'Alacha-Uyuk (forme en anglais - Aladzha-khuyuk ). Il s'agit d'un établissement de l'âge du bronze - IV - III millénaire av. NS. Et ici, avec de nombreuses images sculpturales et en bronze de croix gammées du solstice et d'autres symboles traditionnels aryens-indo-européens, des signes d'amulette, des reliefs d'un aigle à deux têtes ont été découverts. Ainsi, nous observons la plus ancienne continuité de la culture aryenne-indo-européenne: Alacha IV millénaire av. NS. - Hattusa II millénaire av. NS. - Byzance I-II millénaire après JC NS. - Russie XV-XXI siècles. n.m. NS.
Les héraldistes russes ont noté que l'image d'un aigle à deux têtes était connue dans l'ancienne Pteria (une ville de Media). Il appartenait à la période au tournant des VIIe-VIe siècles. avant JC NS. Selon le témoignage de Xénophon, l'aigle servait de symbole du pouvoir suprême chez les Perses à peu près à la même époque. Le symbole de l'aigle à deux têtes était utilisé par les shahs persans de la dynastie sassanide. Dans les temps anciens, l'aigle et le lion étaient considérés comme un symbole de la royauté. Dans la Rome antique, les généraux romains avaient des images d'un aigle sur leurs baguettes, c'était un symbole de suprématie sur les troupes. Plus tard, l'aigle est devenu un signe exclusivement impérial, symbolisant le pouvoir suprême.
Les héraldistes occidentaux du XVIIe siècle ont raconté à la légende comment l'aigle à deux têtes est devenu l'emblème de l'État de Rome. A l'entrée de Jules César à Rome, un aigle planait au-dessus de lui dans les airs, qui a attaqué deux cerfs-volants, les a tués et les a jetés aux pieds du grand commandant. Julius surpris considérait cela comme un signe qui présageait sa victoire et ordonna de le perpétuer en ajoutant une deuxième tête à l'aigle romain. Cependant, très probablement, l'apparition de la deuxième tête doit être attribuée à une époque ultérieure, lorsque l'empire a été divisé en deux parties - les empires romains d'Orient et d'Occident. Le corps de l'aigle était un, ce qui signifiait des intérêts et des origines communs, mais avec deux têtes tournées vers l'ouest et l'est. Un tel aigle a été adopté comme emblème de l'empire par Constantin le Grand (272 - 337), ou sous d'autres sources, par Justinien I (483 - 565). Apparemment, beaucoup plus tard, la même signification symbolique a été attachée à l'aigle à deux têtes d'Autriche-Hongrie.
Mais l'aigle à deux têtes n'était pas le symbole officiel de l'Empire byzantin, comme beaucoup le croient. C'était l'emblème de la dynastie Paléologue, qui a régné en 1261-1453, et non de l'ensemble de l'État byzantin. Dans le monde musulman, qui a adopté l'ancien symbolisme indo-européen (aryen), l'aigle à deux têtes personnifiait le plus haut pouvoir, y compris militaire, du sultan, qui était présenté comme un héros-guerrier, distingué par son courage, sa volonté de vaincre et belligérance. L'aigle à deux têtes a été placé sur le drapeau des Turcs seldjoukides. Il était utilisé par le sultanat de Konya (le sultanat iconien, ou le sultanat du rhum, ou le sultanat seldjoukide) - un État féodal d'Asie Mineure qui existait de 1077 à 1307. L'aigle à deux têtes a survécu en tant que symbole de Konya.
Konya
Emblème de la dynastie Paléologue
Après le début des croisades, l'aigle à deux têtes apparaît dans l'héraldique d'Europe occidentale. Ainsi, il est marqué sur les monnaies de Louis de Bavière et les armoiries des burgraves de Wurtzbourg et des comtes de Savoie. Le roi allemand et empereur romain germanique Frédéric Ier Barberousse (1122 - 1190) a été le premier à utiliser un aigle noir à deux têtes dans ses armoiries. Frédéric a vu ce symbole à Byzance. Jusqu'en 1180, l'aigle à deux têtes n'était pas marqué sur les sceaux, les pièces de monnaie et les insignes de l'État, ainsi que sur les effets personnels de l'empereur. Auparavant, l'aigle à une tête était le symbole des dirigeants allemands, mais à partir de l'empereur Frédéric Barberousse, les deux symboles ont commencé à être représentés sur les armoiries du Saint Empire romain germanique. Ce n'est qu'au XVe siècle que l'aigle à deux têtes est devenu l'emblème de l'État du Saint Empire romain germanique. L'aigle était représenté en noir sur un bouclier doré, avec des becs et des griffes dorés, et leurs têtes étaient entourées de halos. Au 19e - début du 20e siècle, l'aigle à deux têtes était le blason de l'Autriche-Hongrie. De plus, en Serbie, l'aigle à deux têtes est devenu le blason de la famille Nemanich. Ce fut la dynastie régnante aux XIIe-XIVe siècles.
Aigle à deux têtes sur les armoiries du Saint Empire romain germanique
Russie
En Russie, l'aigle à deux têtes a été observé au XIIIe siècle dans la principauté de Tchernigov et au XVe siècle - dans les principautés de Tver et de Moscou. L'aigle à deux têtes avait également une certaine circulation dans la Horde d'Or. Un certain nombre de pièces de monnaie de la Horde d'Or ont survécu avec l'image d'un aigle à deux têtes. Certains chercheurs prétendent même que l'aigle à deux têtes était l'emblème d'État de la Horde. Mais la plupart des historiens ne supportent pas cette version. Le sceau d'Ivan III Vasilyevich, qui provenait de Vasily II Vasilyevich, représentait un lion qui tourmentait un serpent (le lion était un symbole de la principauté de Vladimir). À la fin du XVe siècle, deux nouveaux symboles sont apparus: le cavalier (cavalier), qui était utilisé même dans l'ancien état russe, et l'aigle à deux têtes. La raison formelle de l'utilisation de ce symbole était le fait que l'épouse d'Ivan III était Sophia Paléologue, pour qui l'aigle était un signe générique. L'emblème de Paléologue était une silhouette noire tissée de soie noire sur fond d'or. Il était dépourvu de plasticité et de conception interne, étant en fait un emblème ornemental plat.
Ainsi, l'aigle à deux têtes était connu en Russie avant même l'arrivée de la princesse byzantine. Par exemple, la Chronique de la cathédrale de Constance d'Ulrich von Richsenthal de 1416 contient l'emblème de la Russie avec l'image d'un aigle à deux têtes. L'aigle à deux têtes n'était pas un symbole de l'Empire byzantin, et les grands princes russes l'ont adopté pour souligner leur égalité avec les monarques d'Europe occidentale, pour être l'égal de l'empereur allemand.
Terre de Przemysl (XIIIe siècle)
Principauté de Tchernigov
Le tsar Ivan III a pris très au sérieux l'apparition de cet emblème dans le royaume de Russie. Pour les contemporains du grand-duc, la parenté de la dynastie impériale byzantine avec la maison de Rurik était un acte de grande importance. En fait, la Russie a contesté les droits de l'État le plus fort d'Europe occidentale - le Saint Empire romain pour ce symbole. Les grands-ducs de Moscou ont commencé à s'appuyer sur les successeurs des empereurs romains et byzantins. Dès la première moitié du XVIe siècle, l'Ancien Philothée a formulé le concept « Moscou - la troisième Rome ». Selon ce concept, il y a eu deux Romes dans l'histoire, la troisième est (Moscou) et "la quatrième ne sera pas". Moscou devient l'héritière des traditions chrétiennes et messianiques de Rome et de Constantinople. Ivan III le Grand a adopté ces armoiries non seulement comme signe dynastique de sa femme, mais comme symbole héraldique de l'État russe à l'avenir. La première utilisation fiable de l'aigle à deux têtes comme symbole d'État de l'emblème remonte à 1497, lorsque la charte du grand-duc sur les propriétés foncières de princes spécifiques a été scellée d'un sceau sur cire rouge. L'avers et le revers du sceau portaient des images d'un aigle à deux têtes et d'un cavalier tuant un serpent. Simultanément, des images d'un aigle bicéphale doré sur fond rouge sont apparues sur les murs de la Chambre à facettes du Kremlin.
L'aigle byzantin a acquis de nouvelles caractéristiques sur le sol russe, « russifié ». En Russie, une silhouette graphique auparavant simplifiée et sans vie se remplit de chair, prend vie, prête à s'envoler. C'est un oiseau puissant et redoutable. La poitrine de l'aigle est recouverte du plus ancien symbole russe primordial - le guerrier céleste, le conquérant du mal, le saint patron du principe militaire de la Russie (Perun - George le Victorieux). L'aigle était représenté en or sur un champ rouge.
Sous le règne du tsar Ivan IV, l'aigle à deux têtes est finalement devenu le blason de la Russie. Tout d'abord, les armoiries du royaume de Russie ont été complétées par une licorne, puis par un cavalier-serpent-combattant. Le cavalier était traditionnellement perçu comme une image du souverain - "un grand prince à cheval et tenant une lance à la main". C'est-à-dire que le tsar en Russie, selon la plus ancienne tradition aryenne, était l'incarnation de Perun - George le Victorieux - le défenseur de la vérité sur Terre. Avant le règne de Mikhaïl Romanov, il y avait deux couronnes sur la tête de l'aigle. Entre eux, une croix russe à huit pointes était représentée - un symbole de l'orthodoxie. Seulement dans le grand sceau de Boris Godounov, l'aigle apparaît d'abord trois couronnes, elles désignaient les royaumes de Kazan, d'Astrakhan et de Sibérie. Enfin, la troisième couronne est apparue en 1625, elle a été introduite à la place de la croix. Trois couronnes de cette époque signifiaient la Sainte Trinité, plus tard, à partir de la fin du 19ème siècle, elles ont commencé à être considérées comme un symbole de la trinité de trois parties de la superethnie russe - les Grands Russes, les Petits Russes et les Biélorusses. Depuis le règne d'Alexei Mikhailovich, l'aigle russe tient presque toujours un sceptre et un orbe dans ses mains.
Du XVe au milieu du XVIIe siècle, l'aigle russe a toujours été représenté avec les ailes abaissées, ce qui était déterminé par la tradition héraldique orientale. Seulement sur certains sceaux de False Dmitry, apparemment sous influence occidentale, les ailes de l'aigle sont levées. De plus, sur l'un des sceaux de False Dmitry I, le cavalier-serpent combattant était tourné vers la droite selon la tradition héraldique d'Europe occidentale.
Sous le règne du tsar Peter Alekseevich, avec l'approbation de l'Ordre de Saint-Pétersbourg. André le Premier Appelé, les armoiries de Moscou sont presque toujours entourées de la chaîne de l'ordre. L'aigle à deux têtes lui-même. Sous l'influence des traditions occidentales, il vire au noir. Le cavalier s'appelait officiellement Saint George en 1727. Sous l'impératrice Anna Ioannovna, un graveur spécialement invité, IK Gedlinger, a préparé le sceau de l'État en 1740, qui, avec des modifications mineures, durera jusqu'en 1856. L'empereur Pavel Petrovitch, devenu Grand Maître de l'Ordre de Malte, introduira en 1799 dans les armoiries russes la croix de Malte sur sa poitrine, sur laquelle seront apposés les armoiries de Moscou. Sous lui, une tentative sera faite pour développer et introduire les armoiries complètes de l'empire russe. D'ici 1800, un blason complexe sera préparé, sur lequel il y aura 43 blasons. Mais avant la mort de Paul, ce blason n'aura pas le temps d'être adopté.
Armoiries de la principauté de Moscou (XVe siècle)
Armoiries du royaume de Russie (XVIIe siècle)
Emblème d'État de la Russie (1730)
Armoiries russes, proposées par l'empereur Paul Ier (1800)
Emblème d'État de la Russie (1825)
Il faut dire qu'avant le règne d'Alexandre III, la prescription de l'aigle bicéphale russe n'avait jamais été précisément établie par la loi. Par conséquent, la forme, les détails, les attributs et le caractère ont changé assez facilement et souvent de manière significative au cours des différents règnes. Ainsi, sur les pièces du XVIIIe siècle, apparemment sous l'influence de l'antipathie de Pierre pour Moscou, l'aigle était représenté sans les armoiries de l'ancienne capitale. Le sceptre et l'orbe étaient parfois remplacés par une branche de laurier, une épée et d'autres emblèmes. À la fin du règne d'Alexandre Ier, l'aigle a reçu non pas une forme héraldique, mais une forme complètement arbitraire, qui a été empruntée en France. Il a d'abord été placé sur de l'argenterie fabriquée en France pour la maison impériale. Cet aigle bicéphale avait les ailes largement déployées et tenait dans ses pattes des flèches tonnerre entrelacées de rubans, une tige et une torche (à droite), une couronne de laurier (à gauche). La chaîne dynastique de St. Andrew a disparu, un bouclier en forme de cœur avec les armoiries de Moscou est apparu sur la poitrine de l'aigle.
Sous Nicolas Ier, il y avait deux types d'armoiries. Le blason simplifié n'avait que des éléments de base. Sur le second, les armoiries du titre figuraient sur les ailes: Kazan, Astrakhan, Sibérien (à droite), Polonais, Tauride et Finlandais (à gauche). Le blason lui-même est extrêmement monumental, harmonieusement inclus dans le nouveau style architectural, connu sous le nom de « l'empire Nikolaev ». Les ailes sont comme déployées sur la Russie, comme pour la protéger. Les têtes sont redoutables et puissantes.
Sous le tsar Alexandre II, une réforme héraldique a été réalisée, son principal auteur était le baron Köhne. Une couronne apparaît sur les armoiries de Moscou, avec St. George est représenté comme un chevalier médiéval en armure d'argent. La forme de l'aigle est résolument héraldique. Sur le petit emblème de l'État figuraient également des boucliers avec les emblèmes des territoires de l'État russe. Le 11 avril 1857, tout un ensemble d'armoiries a été adopté - Grandes, moyennes et petites armoiries d'État et autres, seulement cent dix dessins.
Grand emblème d'État de l'Empire russe (1857)
Grand emblème d'État de l'Empire russe (1882)
Petit emblème d'État de l'Empire russe (1883)
En 1892, sous le règne d'Alexandre III, une description précise de l'emblème de l'État est apparue dans le Code des lois de l'Empire russe. La chaîne de Saint-André reviendra dans la poitrine de l'aigle. Des plumes noires seront abondamment éparpillées sur la poitrine, le cou et les ailes largement déployées. Les pattes portent le sceptre et l'orbe. Les becs des aigles sont ouverts de façon menaçante et leurs langues sont étendues. Le regard sévère des yeux de feu est dirigé vers l'est et l'ouest. La vue de l'aigle était solennelle, imposante et redoutable. Des armoiries étaient placées sur les ailes. A droite: les Kazan, Polonais, Chersonèse des royaumes Tauride, les armoiries combinées des principautés de Kiev, Vladimir et Novgorod. Sur l'aile gauche: les royaumes d'Astrakhan, de Sibérie, de Géorgie, le Grand-Duché de Finlande.
En tant que symbole national du peuple russe et de l'État russe, l'aigle à deux têtes a traversé trois dynasties d'autocrates russes - les Rurikovich, Godounov et Romanov, sans perdre la valeur de l'emblème suprême de l'État. L'aigle à deux têtes a également survécu pendant la période du gouvernement provisoire, lorsque la croix gammée, signe du soleil et symbole d'éternité, rivalisait avec lui. Le gouvernement provisoire a reporté la décision sur l'emblème de l'État jusqu'à la convocation de l'Assemblée constituante, et sur son sceau a placé un aigle à deux têtes, redessiné du sceau d'Ivan III, sans couronnes, sceptre, orbe, bouclier avec George le Victorieux sur la poitrine de l'aigle, etc.
Armoiries de la République russe (1917)
Pour le premier emblème d'État de la République socialiste fédérative soviétique de Russie, l'emblème du marteau et de la faucille a été choisi, initialement destiné à la presse d'État. Au sommet des armoiries se trouvaient les lettres de la RSFSR. Outre ces lettres dans les armoiries, le premier signe d'État soviétique a été rédigé conformément aux canons héraldiques. L'image principale est l'emblème du marteau et de la faucille dans les rayons du soleil levant. La devise soulignait l'orientation politique du signe distinctif de l'État socialiste. En 1978, une étoile rouge a été ajoutée au sommet des armoiries.
2e Congrès des Soviets de l'URSS 31 janvier 1924a approuvé la constitution, qui stipulait que les armoiries de l'URSS se composent d'un marteau et d'une faucille sur le globe, représentés dans les rayons du soleil et encadrés par des épis de maïs entrelacés d'un ruban rouge avec l'inscription dessus - "Les travailleurs de tous les pays, unissez-vous!" L'inscription était en six langues - russe, ukrainien, biélorusse, géorgien, arménien, turco-tatare. Au-dessus se trouve une étoile rouge à cinq branches. Avec le changement du nombre de républiques fédérées, l'inscription sur la bande a été donnée en 1937-1946. en 11 langues, en 1946-1956. - en 16, depuis 1956 - en 15 langues.
Les armoiries de la RSFSR ont été utilisées jusqu'en 1993, seule l'inscription sur le bouclier - "Fédération de Russie" a été modifiée. En 1993, l'aigle à deux têtes est revenu sur les armoiries de l'État russe. Le projet proposé de l'emblème de l'État - un aigle à deux têtes sans couronnes, sceptre, orbe et autres attributs "royaux" - a été rejeté, restant sur la monnaie métallique comme emblème de la Banque centrale. L'emblème était un aigle à deux têtes, dont le dessin était basé sur le petit emblème de l'Empire russe - dans une palette de couleurs différente, sans emblèmes territoriaux sur les ailes de l'aigle, sans la chaîne de l'Ordre de Saint-André le Premier-appelé. Selon la Constitution de la Fédération de Russie, l'emblème d'État de la Fédération de Russie, sa description et la procédure d'utilisation officielle sont établis par la loi constitutionnelle fédérale. Une telle loi - "Sur l'emblème d'État de la Fédération de Russie" - a été adoptée le 25 décembre 2000. L'emblème est un quadrangulaire, avec des coins inférieurs arrondis, un écu héraldique rouge pointé à la pointe avec un aigle à deux têtes doré qui leva ses ailes déployées. L'aigle est couronné de deux petites couronnes et au-dessus d'elles une grande couronne, reliées par un ruban. Dans la patte droite de l'aigle se trouve le sceptre, dans la gauche se trouve l'orbe. Sur la poitrine de l'aigle, dans un bouclier rouge, se trouve un cavalier d'argent dans un manteau bleu sur un cheval d'argent, frappant un dragon noir renversé et piétiné par un cheval avec une lance d'argent. Il est permis de reproduire les armoiries dans une version unicolore, ainsi que sans bouclier héraldique.
De nos jours, l'aigle à deux têtes est un symbole de l'éternité de l'État russe, de sa continuité avec les grands empires de l'Antiquité. Les deux têtes de l'aigle rappellent la nécessité historique pour la Russie-Russie de défendre les frontières à l'Ouest et à l'Est. Trois couronnes au-dessus de leurs têtes, attachées avec un seul ruban, symbolisent l'unité des trois parties de la Russie (civilisation russe) - la Grande Russie, la Petite Russie et la Russie Blanche. Le sceptre et l'orbe signifient l'inviolabilité des fondements étatiques de notre patrie. La poitrine de l'aigle, protégée par un bouclier à l'effigie d'un cavalier-serpent-combattant, indique la mission historique du peuple russe sur Terre - la lutte contre le mal dans toutes ses manifestations. Le départ de ce programme conduit à la confusion et à l'effondrement de l'État russe. Historiquement, la Russie-Russie est le défenseur de la Vérité sur Terre. A l'heure actuelle, alors que l'involution (simplification) et la dégradation ont balayé l'humanité, et que l'Occident a répandu l'idée du "veau d'or" (matérialisme) à l'ensemble de la planète, ce qui a conduit à des bouleversements mondiaux, c'est surtout important. La chute de la civilisation russe, porteuse de l'éthique de la conscience sur la planète, conduira à une catastrophe globale (destruction de la civilisation humaine actuelle).
L'aigle à deux têtes nous est revenu. Cet ancien symbole a au moins six à sept mille ans. Espérons que d'autres symboles et signes génériques injustement oubliés, ou même spécialement profanés, de la super-ethnos des Russes (comme le solstice) finiront par être pleinement rendus et finiront par prendre leur juste place en Russie-Russie. Ils ont gardé les Rus-Slaves pendant des milliers d'années.
L'emblème d'État moderne de la Fédération de Russie
