Souvenirs d'un traducteur militaire
1. Des scientifiques soviétiques sur les fusées aux pyramides égyptiennes
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L'Egypte a fait irruption dans ma vie de manière inattendue en 1962. Je suis diplômé de l'Institut pédagogique de Magnitogorsk. En hiver, j'ai été convoqué au bureau d'enregistrement et d'enrôlement militaire et on m'a proposé de devenir traducteur militaire. Au cours de l'été, j'ai été promu au grade de sous-lieutenant. En septembre, je suis arrivé à Moscou pour un cours de traducteurs militaires.
Le 1er octobre, faisant partie d'un petit groupe de diplômés d'universités soviétiques connaissant l'anglais, je me suis envolé pour Le Caire pour travailler comme interprète avec des spécialistes militaires soviétiques.
Je ne savais presque rien de l'Egypte et du Moyen-Orient. J'ai entendu dire que de jeunes officiers avaient fait une révolution, expulsé le roi, nationalisé le canal de Suez. Une poignée de banquiers britanniques et français ont tenté de les punir et ont forcé leurs gouvernements subordonnés à organiser la soi-disant « triple agression » contre l'Égypte et à réoccuper la zone du canal de Suez et le Sinaï par les troupes israéliennes. Cependant, dès que les gouvernements de l'URSS et des États-Unis ont crié, la France, l'Angleterre et Israël ont été contraints de quitter une terre étrangère en serrant les dents.
En descendant l'échelle vers le sol égyptien, ni moi, ni aucun de mes camarades traducteurs militaires, n'avions la moindre idée que le destin nous avait jetés au Moyen-Orient pas par hasard, que de notre vivant cette région deviendrait le point chaud le plus dangereux de la planète, qu'elle deviendrait le principal foyer des guerres israélo-arabes, initiées par une poignée de banquiers internationaux et de barons du pétrole.
A l'aéroport, nous avons été accueillis par des officiers en civil. Ils m'ont mis dans un bus et ont traversé tout le Caire jusqu'à notre lieu de service. Nous avons atteint le Nil. Cinq ponts s'étendent sur la célèbre rivière. Nous entrons un par un dans Zamalik. Avant la Révolution de Juillet, des beys égyptiens et des dirigeants coloniaux étrangers d'Égypte vivaient sur cette île. C'est le quartier des riches et des ambassades. Au début des années 1960, l'ambassade soviétique était située ici dans une rue calme sur les rives du Nil.
Nous regardions ouvertement l'exotisme oriental: les rues bondées de voitures de toutes marques, de bus, de camions aux formes bizarres, mais pas un seul soviétique; aux magasins avec des pyramides de pommes, orange, mandarine dans des paniers, debout juste sur le trottoir, sur les étagères. Les policiers étaient vêtus d'uniformes noirs et de jambières blanches. Tout était confus: des gens, des voitures, des charrettes à deux roues avec des ânes; la fumée, l'essence, le grondement des moteurs, les voix des gens qui parlaient dans une étrange langue gutturale.
Le Caire nous a émerveillés avec un mélange d'architecture orientale et européenne, des flèches de minarets, de nombreuses petites boutiques, des boutiques et des foules de gens. Il semblait que tous les citadins ne vivaient pas dans des maisons, mais dans la rue.
L'odeur d'essence mélangée à quelques épices orientales. Dans les cafés et sur les trottoirs, des hommes ennuyés étaient assis à des tables, buvant du café dans de minuscules tasses, buvant de l'eau froide et fumant de la chicha (une pipe dans laquelle la fumée passe à travers l'eau). Bruit, vacarme, bourdonnement. Le Caire travaillait, parlait, se dépêchait, menait une vie totalement incompréhensible pour nous.
Je ne pouvais pas croire que je suis venu dans ce pays oriental exotique non pas en tant que touriste, mais en tant que travailleur étranger. Alors je ne savais pas que j'allais devoir travailler dans ce pays pendant plusieurs années et que je ne le quitterais définitivement qu'en septembre 1971.
Nous nous sommes arrêtés au bureau de la mission militaire soviétique. La mission était dirigée par le lieutenant-général Pojarski (malheureusement, je ne me souviens pas du nom patronymique de ce général remarquable. Pouvez-vous m'aider?). Il était situé non loin de l'ambassade soviétique, dans une rue étroite et calme d'un immeuble à plusieurs étages de Zamalik. Nous sommes montés au troisième étage. Ont remis leurs "passeports à la peau rouge" pour enregistrement. On nous a donné une avance en livres égyptiennes. Le salaire des traducteurs, comme nous l'avons découvert plus tard, était égal au salaire du lieutenant-colonel égyptien. Pas mal pour un lieutenant. Pendant un an, si vous le vouliez, vous pouviez économiser de l'argent pour un "Moskvich" et l'acheter sans faire la queue en URSS !
En ce premier jour de mon séjour au Caire, je ne savais toujours pas qu'un an plus tard, après mes vacances, je retournerais en République arabe unie avec ma famille. Nous allons louer un appartement près du bureau sur Zamalik. Cette île sur le Nil restera à jamais dans ma vie comme un monument aux meilleures années de notre jeunesse, des années heureuses de chance extraordinaire dans la vie.
Zamalik était considéré comme l'un des vieux quartiers à la mode du Caire. En été, il était refroidi de toutes parts par les eaux boueuses du Nil. La majeure partie de l'île était occupée en anglais par le club de sport bien entretenu "Gezira" avec une piscine, des courts de tennis, des terrains de jeux pour divers jeux. A côté du club se trouve une tour de 180 mètres, symbole de la nouvelle Egypte indépendante. Il dispose d'un restaurant tournant et d'une terrasse pour explorer le Caire.
Je ne savais pas que dans un an on s'installerait dans l'un des appartements d'une maison d'une rue calme et peu fréquentée à côté de ce club. Le soir, nous marcherons le long de la digue du Nil, le long du jardin andalou sous les palmiers à feuilles persistantes, le long des parterres de fleurs aux couleurs vives, prendrons des photos en arrière-plan. Cette oasis de verdure s'étend le long du Nil. Presque tous les soirs, nous marcherons jusqu'à la villa de l'ambassade soviétique le long de la rue devant le bureau.
Là, dans la bibliothèque, nous emprunterons de nouveaux magazines et livres en russe, regarderons de nouveaux films soviétiques, rencontrerons des stars du cinéma soviétiques venues à l'invitation de la partie arabe - Batalov, Smoktunovsky, Doronina, Fateeva et d'autres. Je me souviens que "Hamlet" avec Smoktunovsky dans le rôle titre a tourné pendant six mois simultanément dans trois cinémas du Caire avec des salles pleines. Même les films de James Bond n'ont pas eu un succès aussi phénoménal. Smoktunovsky a joué le rôle de Hamlet avec brio. Où est Vysotsky avant lui !!
Quant à l'URSS, l'autorité de notre patrie était immense parmi les travailleurs d'Occident et parmi les peuples d'Asie et d'Afrique. Il a marché à pas de géant vers un « avenir radieux ». Les cosmonautes soviétiques ont volé dans l'espace. Un avion de reconnaissance américain a été abattu dans l'Oural et le pilote a admis publiquement que de tels vols de reconnaissance de l'US Air Force sont constamment effectués sur les instructions de la CIA et pas seulement sur le territoire de l'URSS.
Avec des officiers au Sphinx
Nous avons regardé avec curiosité les trois fameuses pyramides, c'est-à-dire ce complexe touristique avec le Sphinx de pierre, que voient tous les touristes qui viennent en Egypte. Puis, en passant par les pyramides de Gizeh, nous ne savions toujours pas que dans quelques semaines nous serions emmenés en excursion aux pyramides. Nous visiterons l'intérieur de la pyramide de Khéops, près du Sphinx, que nous passerons constamment devant eux jusqu'au centre-ville - à la place de l'Opéra, à la villa soviétique chaque semaine. De retour à Dashur, c'était le nom de l'endroit où se trouvait notre centre de formation, nous regarderons en silence les rues illuminées du Caire, et après avoir passé les pyramides, nous chanterons nos chansons préférées et pleurerons tranquillement nos proches et nos proches..
Derrière les pyramides de Gizeh, le bus a tourné à gauche quelque part - dans le désert, et bientôt nous nous sommes retrouvés devant la barrière. Le chauffeur a crié quelque chose au soldat, la barrière s'est levée et nous, prenant de la vitesse, nous sommes précipités le long de l'étroite route déserte dans les profondeurs du désert nu et désert.
- Une zone fermée commence à partir de ce point de contrôle. À l'exception des militaires, personne n'y est autorisé, - nous ont-ils expliqué.
Environ vingt minutes plus tard, le bus s'est arrêté à la porte du centre d'entraînement de la défense aérienne, clôturé de tous les côtés du désert par une clôture en fil de fer barbelé. Il a couru brièvement le long d'une autoroute étroite qui a disparu au loin. Puis la clôture s'est transformée en deux pyramides et a disparu dans le désert jaune pâle. Ils s'appelaient Dashursky. Par conséquent, au bureau et dans la villa soviétique, notre centre s'appelait Dashursky. Tout autour, partout où le regard pouvait atteindre, gisait le sable chauffé par le soleil.
Plusieurs bâtiments d'un étage et de deux étages se tenaient derrière la clôture. Dès le premier jour, nous avons appris que des officiers, des soldats et des sergents, servant du matériel de missiles, vivaient dans des casernes à deux étages. Dans des bâtiments d'un étage, dans des conditions plus confortables - chambres spacieuses, les officiers supérieurs - enseignants et traducteurs - vivaient à deux. La restauration et la cantine étaient situées dans un bâtiment séparé. Officiers, sergents et soldats dînaient ensemble dans la même salle à manger. La carte n'est pas très riche, mais les plats sont copieux. La côtelette de porc ne tenait pas sur un grand plat.
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Après le déjeuner, à cinq heures, nous les novices. collecté, chef du bureau de traduction. Il était assez vieux pour être nos pères. Mince, anguleux. Un visage russe banal. En chemise blanche sans cravate, il ressemblait plus à un comptable de kolkhoze qu'à un officier.
- Familiarisons-nous. Parlez-nous brièvement de vous: de quelle université êtes-vous diplômé et quand, s'il y avait un département militaire dans votre université. Mais d'abord, je vais vous parler de moi.
Pendant la Grande Guerre patriotique, il, étudiant en deuxième année à la Faculté des langues étrangères, a navigué sur des navires américains en tant que traducteur anglais. Ils ont transporté du matériel militaire et des armes en prêt-bail d'Amérique à Arkhangelsk et à Mourmansk. Après avoir obtenu son diplôme de l'Institut, il a travaillé comme traducteur dans le renseignement militaire, et après la fermeture de l'Institut militaire et la suppression des postes de traducteurs militaires dans les unités militaires, il a été transféré au service du personnel. L'année dernière, ils ont été convoqués à l'improviste à l'état-major général. Arrivé dans la RAU avec les officiers de missiles.
- Il vaut mieux, bien sûr, si nous étions arabisants, connaissions la langue arabe, les coutumes, les traditions, l'histoire du pays. Mais hélas! Il n'y a presque plus d'Arabes dans l'armée soviétique. Ils sont formés d'urgence à l'Institut militaire, qui a été rouvert jusqu'à présent à l'Académie diplomatique militaire. Les meilleurs professeurs du pays y travaillaient avant sa fermeture. Il y avait une excellente bibliothèque dans toutes les langues du monde, ainsi que sa propre maison d'édition et son imprimerie. Il y avait une excellente faculté orientale. Alors que les arabisants transférés dans la réserve seront maintenant trouvés, rassemblés, le temps passera, et vous et moi devons travailler aujourd'hui et apprendre à nos pupilles à utiliser de nouvelles armes et aider ce pays à créer son propre système de défense aérienne. Soit dit en passant, Israël possède déjà de tels missiles sol-air de fabrication américaine. Des missiles soviétiques couvriront le ciel de l'Egypte. Nous apprendrons à nos charges à utiliser de nouvelles armes et aiderons l'Égypte à créer un système de défense aérienne moderne.
Les officiers arabes avec qui vous devrez travailler parlent anglais. Ils sont diplômés des facultés de génie électrique, ont été mobilisés dans l'armée et envoyés étudier dans notre centre de formation, a-t-il poursuivi. - Moscou nous a confié, à nous officiers du centre de formation, la tâche d'apprendre à nos amis arabes à utiliser les armes modernes. À cette fin, le système de missile antiaérien mobile S-75 Dvina sera fourni à l'Égypte. Il a été adopté par l'URSS en 1957. Bientôt, il a été déclassifié et vendu aux pays en développement.
Pourtant, en Egypte, ses données et notre centre de formation sont classifiés. Dans une villa soviétique, disons que vous travaillez sur des chantiers civils à Hilwan ou avec des géologues. A l'été 1963, des tirs de démonstration auront lieu par les forces de missiles arabes que nous avons entraînés. Les hauts dirigeants du pays visiteront le tournage. Sur la base des résultats de la fusillade, des contrats seront signés pour la fourniture de systèmes de missiles à ce pays, qui s'est engagé dans une voie vers le renforcement des liens d'amitié et de coopération militaire avec l'URSS et la construction du « socialisme arabe » dans son pays. La situation au Moyen-Orient est complexe. Vous comprenez vous-même quelle grande responsabilité nous est confiée. Nous devons tout faire pour former des spécialistes des missiles de premier ordre. La situation au Moyen-Orient est complexe.
Ensuite, en classe, nous avons appris que la portée de destruction des cibles par le complexe était de plus de 30 km et que la portée des altitudes de destruction des cibles était de 3 à 22 km. La vitesse maximale des cibles touchées peut atteindre 2300 km/h.
Le chef du bureau de traduction nous a expliqué le règlement intérieur du centre de formation: travail en salles, sur chantiers équipés, en gares jusqu'à deux heures de l'après-midi. Puis déjeuner. Des officiers arabes en bus partent pour Le Caire. Nous déjeunons, nous nous reposons. Temps libre le soir et préparation des cours de demain. Les agents sont autorisés à se rendre au Caire trois fois par semaine; soldats et sergents uniquement le vendredi. Le week-end, la partie arabe organise pour nous des voyages d'excursion avec des départs vers d'autres villes.
- Puisque nous connaissons peu de ce pays, les coutumes des traditions du peuple arabe doivent être étudiées. Je recommande de ne pas manquer les excursions. Ils vous aideront à découvrir rapidement le pays d'accueil. Il est recommandé de se promener dans la ville en petits groupes pour éviter les petites provocations. Je ne qualifierais pas l'attitude envers le peuple soviétique de très amicale. L'Egypte est un pays capitaliste. Venir aux bus à l'avance le soir. Ils partent pour Dashur de la place de l'Opéra à 21h00, de la villa de l'ambassade à 21h15. Ne soyez pas en retard. Notre domaine est fermé. Le centre de formation est classé. Dans les lettres à votre patrie, ne mentionnez ni le pays d'accueil ni le travail que nous effectuons.
Le lieutenant-colonel nous a assignés à des groupes d'étude. J'ai été affecté en tant qu'interprète à un groupe de formation qui étudiait le fonctionnement de la station de guidage de missiles.
Les bourrages techniques du centre d'entraînement - missiles, ravitailleurs, stations de détection et de guidage - étaient déguisés. Dans la matinée, nous avons tous - environ deux cents personnes - été emmenés au campus de formation en bus. Nos soldats ont servi l'équipement. Des groupes d'étude ont travaillé avec des enseignants et des traducteurs. A deux heures, les cours terminés, des bus nous ont amenés au quartier résidentiel. Les mêmes bus ont amené des officiers arabes du Caire et les ont ramenés dans l'après-midi.
Au début, nous n'avons pas attaché d'importance à l'ordre établi: des professeurs étrangers vivaient et travaillaient dans le désert derrière des barbelés et seulement deux ou trois fois étaient autorisés à sortir de la « zone » pour des excursions ou au Caire. Les auditeurs, comme des messieurs, sont venus dans la zone pendant plusieurs heures et sont rentrés chez eux - dans le monde familier d'une grande ville.
En regardant en arrière aujourd'hui dans ces années 60 lointaines, je me souviens comment nous, instructeurs et traducteurs soviétiques, marchions le soir en petits groupes le long de Broadway, en nommant la route reliant les complexes résidentiels et éducatifs et entourée par le vide et le silence du désert sans fin. Les pyramides de Dashur étaient visibles de n'importe quel point du centre.
Lors de voyages d'affaires, les officiers soviétiques ont changé leurs habitudes. Rarement quelqu'un s'est permis de boire une bouteille de bière ou de vin supplémentaire, d'acheter un bloc de cigarettes. Beaucoup de monnaie économisée. Nous étions tous réchauffés à l'idée de pouvoir économiser de l'argent, acheter des cadeaux et surprendre nos proches avec de belles choses, qui à l'époque en Union soviétique ne pouvaient être trouvées que pour beaucoup d'argent.
C'est ainsi que notre service militaire a commencé au centre d'entraînement de la défense aérienne de Dashur.
J'ai travaillé avec le capitaine. Le professeur, un jeune homme trapu, connaissait parfaitement sa matière. Il a déjà réussi à apprendre quelques dizaines de termes en anglais. Pendant deux mois, il a dû travailler pratiquement sans interprète. Il a intelligemment expliqué les schémas: "le signal passe", "le signal ne passe pas" et ainsi de suite. Je l'aidais parfois en lui suggérant des mots qu'il ne connaissait pas. S'il expliquait le matériel uniquement selon des schémas, il n'aurait pas du tout besoin d'un interprète. Cependant, il n'a pas compris les questions que les cadets lui ont posées. Je lui ai traduit les questions. Avec mon apparence, les officiers arabes se sont réjouis. La productivité des classes a augmenté.
Le groupe ne pouvait pas se passer de moi, lorsque le capitaine a expliqué le matériel théorique, a dicté la procédure pour travailler avec des instruments dans différentes situations. La veille, il m'a apporté ses notes et m'a montré les pages que demain nous donnerons aux cadets pour s'inscrire. J'ai pris le seul exemplaire du "Dictionnaire électrotechnique russe-anglais" (nous nous disputions parfois littéralement le soir, nous préparant pour les cours), j'ai écrit des termes jusqu'à tard dans la nuit et je les ai entassés.
Entre les cours, nous pouvions discuter avec les officiers arabes de nombreuses questions qui nous intéressaient: les dernières nouvelles, le socialisme arabe, le rock and roll, les films français, etc. Ces conversations étaient plus intéressantes et plus riches en langage et en émotions. Nous avons interrogé des officiers sur l'histoire de l'Egypte, la révolution de juillet 1952. Ils étaient heureux de nous parler de la révolution, et du socialisme arabe, et de Gamal Abdel Nasser, le chef de la nation respecté par tous les Arabes.
Les officiers égyptiens venaient de diverses couches de la classe moyenne qui ont soutenu la Révolution de Juillet et la nationalisation du canal de Suez. Ils ont tous réussi à faire des études supérieures. Ils connaissaient bien les questions politiques, mais au début, ils exprimaient rarement et avec beaucoup de prudence leur opinion sur l'essence des événements qui se déroulaient dans le pays. Comme nous l'expliquèrent plus tard les conférenciers soviétiques, dans l'armée égyptienne, un officier sur trois était associé au contre-espionnage égyptien, et ils nous traitaient, athées, athées, communistes, avec prudence.
Dès le premier mois, nous apprenions qu'un groupe de jeunes officiers dirigé par G. A. Nasser renversa en juillet 1952 le roi Farouk, un glouton, un ivrogne, un lubrique et un homme de main britannique. Nous avons visité la résidence d'été de Farouk à Alexandrie, ses pavillons de chasse. Le roi vivait pas mal !
Nous, les diplômés des écoles provinciales pour enseignants, avons entendu parler d'Israël, mais n'avons pas prêté beaucoup d'attention à la région du Moyen-Orient. Nous étions plus intéressés par l'histoire et la culture des pays occidentaux. L'Est nous apparaît comme un massif sombre et sous-développé, opprimé par les colonialistes. Il s'est avéré que notre compréhension du Moyen-Orient était dépassée.
Nous avons appris que Nasser garde les communistes et les dirigeants du parti national chauvin des Frères musulmans en prison, que les Égyptiens traitent les communistes avec prudence et méfiance. Qu'en juillet 1961, les dirigeants du pays se sont lancés dans la construction du « socialisme arabe ». Qu'il a décidé de créer un secteur public dans l'économie et a commencé à mettre en œuvre l'industrialisation accélérée du pays.
Nous avons appris que la bourgeoisie et les propriétaires terriens égyptiens sont mécontents de la politique de Nasser de rapprochement entre l'Egypte et les pays socialistes, la démocratisation accélérée du pays, la création d'un parlement et le choix d'une voie de développement non capitaliste; que le barrage d'Assouan et une centrale électrique sont en construction dans le Nil, que des milliers de spécialistes soviétiques travaillent à leur construction, et que les fellahs égyptiens recevront bientôt des milliers d'hectares de nouvelles terres irriguées.
En d'autres termes, Nasser menait des réformes censées orienter l'Égypte sur une voie de développement non capitaliste.
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Notre centre était dirigé par le général de division Huseyn Jumshudovich (Jumshud oglu) Rassulbekov, un azerbaïdjanais de nationalité, un homme de cœur. Dans l'armée, de tels commandants sont affectueusement appelés "baty" par les soldats et les officiers, car avant de déjeuner, ils n'hésitent pas à se rendre à la cafétéria des soldats et à s'assurer que ses jeunes soldats seront nourris de manière savoureuse et satisfaisante. Ils ordonneront à l'officier qui est arrivé à l'unité d'être plus à l'aise dans une auberge jusqu'à ce qu'un appartement soit libéré pour sa famille. Trouveront le manque de sincérité dans le travail de l'officier, ils essaieront de le rééduquer.
Si un subordonné trébuche, ils veilleront à ce que le coupable se rende compte de son acte répréhensible et se corrige. Ils résolvent seuls tous les problèmes internes de l'unité et doivent parfois remplacer les chefs du département politique, car les gens vont avec leurs ennuis vers ceux qui comprennent leurs peines et leurs peines. Tout le monde sait qu'il est honteux et injuste de laisser tomber le « père »: après tout, il est seul pour tout et pour tout le monde, y compris pour les erreurs de calcul de ses subordonnés.
Le visage oriental du général aux larges pommettes saillantes, presque ronde, disait aux Arabes sans un mot qu'il était asiatique et qu'il venait d'une famille musulmane. Dans sa petite silhouette obèse, ils voyaient un frère dans la foi, et il lui était donc facile de résoudre tous les problèmes liés à notre travail et à nos loisirs avec le côté égyptien. On ne lui a rien refusé. Les officiers du personnel militaire ont fait un excellent travail: ils ont trouvé un vrai « père » pour notre groupe.
Elevés dans un esprit d'internationalisme et de respect de toutes les nationalités, nous n'avons pas fait attention au fait qu'il n'était pas russe, mais azéri, qui avait été chargé de nous commander. Le nationalisme nous était étranger et incompréhensible. Les Russes, les Ukrainiens et les Biélorusses prédominaient parmi les traducteurs et les enseignants. Parmi les traducteurs se trouvaient un Avar, deux Géorgiens et deux Juifs russifiés. Nous, les Russes ethniques (comme je ne peux parler russe qu'en leur nom), n'avons jamais prêté attention à la nationalité d'une personne, considérant que toutes les nations et nationalités sont égales à nous. Nous sommes habitués à n'apprécier que les qualités humaines des gens et à vivre en paix et en amitié avec tous les peuples, et il y en avait plus de deux cents en URSS.
Nous, les Russes, sommes complètement dépourvus de tout sentiment de supériorité sur les autres groupes ethniques et n'avons jamais souligné notre russie devant d'autres nationalités. Le peuple russe ordinaire - ouvriers et paysans - n'avait pas et n'a pas aujourd'hui le soi-disant "esprit impérial (au sens colonialiste)", sur lequel les russophobes aiment à écrire. Parler d'une sorte d'oppression par les Russes d'une autre nation sur une base nationale ou raciale à l'époque soviétique est un mensonge des plus dégoûtants.
Les relations communautaires qui se sont transformées en collectivisme sous le socialisme ont donné naissance à une forme de psychologie collectiviste qui ne pouvait être ignorée par tous ceux qui sont venus en Union soviétique en provenance des pays occidentaux. Cette psychologie collectiviste développée était l'un des avantages frappants du collectivisme socialiste sur l'individualisme bourgeois. La psychologie de l'individualisme donne lieu à un manque de respect pour la culture d'une autre personne, pour un autre peuple. Cette psychologie sous-tend toute forme de supériorité consciente ou inconsciente: un chef sur les tribus, un roi sur les vassaux, une race blanche sur les noirs, l'Occident sur la Russie, les pays arabes, asiatiques, etc.
Le sens développé du collectivisme et de la fraternité parmi les Russes les a aidés à libérer toute l'Europe du fascisme en 1945. Cela s'est clairement manifesté dans son soutien désintéressé à la lutte des peuples asservis par la colonisation contre l'impérialisme européen et américain, ainsi que dans l'armée. assistance technique de l'URSS aux pays en développement libérés …
A Dashur, il nous a semblé, à nous les traducteurs, que nous n'aurions pas à servir longtemps dans l'armée, qu'à notre retour dans notre patrie ils nous laisseraient partir des quatre côtés, que chacun de nous retournerait dans son spécialité civile, que toute notre vie d'opérette était un exotique égyptien, un salaire élevé; journaux, magazines, livres en langues étrangères; les biens de consommation beaux et solides s'épuiseront.
Si pour beaucoup d'entre nous, civils, le service militaire était un fardeau, alors dans quelques années la carrière d'un traducteur militaire dans l'Union deviendra prestigieuse, et tout général qui se respecte rêvera d'envoyer sa progéniture étudier à l'Institut militaire. et chercher à l'envoyer travailler à l'étranger et toute la famille sera admise dans les prestigieux magasins de change "Berezka".
Je ne me considérais pas comme un "os militaire". Les Moscovites, de retour d'un voyage d'affaires à l'étranger, ont préféré quitter leur emploi et retourner à leur profession civile. De nombreux provinciaux sont restés dans l'armée et après un voyage à l'étranger, ils ont servi comme traducteurs dans des académies, des écoles militaires et ont enseigné la langue dans les écoles Souvorov.
Nous, la génération du peuple soviétique née avant, pendant ou après la Grande Guerre patriotique, avons appris dès l'enfance que toutes les nations - Russes, Juifs, Kazakhs, Turkmènes, tous les peuples du monde - sont égales et ont pleinement droit à l'égalité, liberté et indépendance vis-à-vis de l'eurocolonialisme sous quelque forme qu'il leur soit imposé - un joug colonial direct, une société commerciale mondiale, un marché libre ou le mondialisme.
On nous a appris que pas une seule nation, pas une seule race dans le monde n'a le droit moral de se considérer « élu » et par le droit d'être choisi pour opprimer les autres peuples, quel que soit leur développement social et culturel; qu'il n'y a pas de nations choisies par Dieu sur terre qui pourraient dicter à d'autres nations comment vivre et comment se développer; que toutes les nations de la terre, tous les peuples autochtones d'Amérique, de Palestine, d'Europe, d'Asie et d'Afrique ont droit à la liberté et à l'indépendance du joug colonial et sioniste.
Nous, peuple soviétique, avons appris dès la première année à être inconciliables avec l'oppression nationale, l'égoïsme et le séparatisme. Ils ont enseigné à exposer la théorie de la supériorité nationale et raciale, à être intolérants envers le fascisme, le racisme, la ségrégation raciale, le sionisme. Ils ont enseigné à condamner le cosmopolitisme, qui est basé sur l'indifférence, l'attitude nihiliste de certains groupes de personnes dans l'État envers leur patrie, les nations qui l'habitent, leurs intérêts et leur culture, le rejet de toute tradition nationale. Nous avons appelé l'URSS non pas « ce pays » mais « notre patrie ».
L'internationalisme combiné au patriotisme national est l'amitié des peuples au niveau interétatique et interethnique, ce sont des relations amicales et respectueuses entre les représentants de toutes les nations dans la vie quotidienne.
L'internationalisme est un intérêt pour les cultures et les langues nationales de l'Occident et de l'Orient. A l'institut, nous avons étudié les œuvres de Goethe, Dickens, Whitman et Byron. Le pays tout entier était lu par les romans d'Hemingway, de Dreiser, les histoires de Mark Twain et de Jack London. Les meilleures œuvres de classiques étrangers ont été traduites en URSS. L'école de traduction était la meilleure du monde. Mais interrogez un Américain ou un Anglais sur Pouchkine et Yesenin. Ils n'ont aucune idée de ces saints pour les noms d'une personne russe.
L'internationalisme est une lutte contre le nationalisme bourgeois, avec l'incitation à l'inimitié entre les peuples de tous les continents, dans toutes les régions du monde. Avec l'exaltation d'une nation au détriment des autres. Avec toutes les forces du mal, cachant la relation d'inégalité et de subordination et masquant leurs aspirations agressives sous les slogans démagogiques de la démocratie et de l'égalité des droits de l'homme.
L'internationalisme est, dans l'ensemble, la coopération et la solidarité des travailleurs de la planète entière dans la lutte pour la paix contre l'impérialisme, le colonialisme, la discrimination raciale et la ségrégation, le sionisme et l'apartheid. Le véritable internationalisme n'est réalisable que dans une société socialiste hautement développée. Ni aujourd'hui ni au XXIe siècle.
C'est pourquoi aucun des officiers n'a prêté attention à la nationalité du général Rassulbekov. Il était notre "père", et nous l'aimions et le respections pour ses hautes qualités morales et commerciales.
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Il faut vivre en Orient pour apprendre à boire le café à petites gorgées dans une tasse maigre, pour faire de ce rite sacré un plaisir, un besoin vital, un plaisir, une méditation. C'est pourquoi dans les cafés du Caire, vous voyez toujours des clients calmes, devant lesquels il n'y a qu'une tasse de café et un grand verre d'eau glacée sur la table. Ils restent assis un long moment, à méditer, à regarder la vie de la rue s'écouler sans hâte devant eux.
Dans notre bar Dashur le soir, nous avons bu du café et du Coca-Cola, fumé et discuté des informations reçues d'officiers égyptiens lors de conversations privées, regardé des films, partagé des impressions et échangé des adresses de magasins où vous pouviez acheter des choses de bonne qualité en cadeau à des proches.. Nous ne connaissions pas grand-chose à la politique et avons essayé de comprendre pourquoi les Arabes n'arrivaient pas à s'entendre avec les Israéliens.
Et il y avait beaucoup à discuter ! En octobre, nous avons lu avec empressement dans les journaux des reportages sur le développement de la soi-disant crise cubaine entre l'URSS et les États-Unis et avons naturellement soutenu les actions de N. S. Khrouchtchev, secrétaire général du PCUS. Le gouvernement américain, sur ordre des cercles dirigeants, a placé ses missiles dirigés contre notre patrie en Turquie. Pourquoi le gouvernement soviétique n'a-t-il pas manqué de réagir comme un miroir en plaçant ses missiles à Cuba ou dans un autre pays américain ? Comme nous étions heureux que le bon sens ait prévalu et que les faucons américains n'aient pas réussi à déclencher la Troisième Guerre mondiale.
Nous avons discuté de nombreux événements qui se sont déroulés sous nos yeux en Égypte au début des années 60 autour d'une tasse de café avec des camarades dans notre café de Dashur, et plus tard autour d'une bière dans un café d'une villa soviétique. En février 1960, le gouvernement égyptien a nationalisé les grandes banques. En mai, toutes les sociétés de presse ont été transférées à l'Union nationale, la seule organisation politique officiellement reconnue dans le pays. En juillet 1961, toutes les banques et compagnies d'assurance privées, des dizaines de grandes sociétés de transport et de commerce extérieur sont devenues la propriété de l'État; et une nouvelle loi agraire fut adoptée. Il a fixé le régime foncier maximal à cent, et après quelques années - à 50 feddans (un feddan équivaut à 0,42 hectares). Dans quelques années, en 1969, 57 pour cent de toutes les terres seront aux mains de petits exploitants. L'État les aidera à créer des coopératives, à accorder des prêts sans intérêt, des engrais et des machines agricoles.)
En 1961-1964. le gouvernement a effectué un certain nombre de transformations sociales majeures dans l'intérêt des travailleurs. Une semaine de travail de 42 heures a été instaurée. Un salaire minimum a été instauré. Des travaux ont été menés pour réduire le chômage. Frais de scolarité annulés. Le licenciement arbitraire des travailleurs est interdit. La même année, le gouvernement a élaboré un plan de développement décennal pour le pays et a commencé à le mettre en œuvre. Une attention particulière a été accordée au développement de l'industrie lourde et à l'amélioration du bien-être matériel des masses laborieuses.
En novembre 1961, Nasser dissout l'Assemblée nationale et l'Union nationale. Les députés ont refusé de soutenir les réformes démocratiques révolutionnaires proposées par la direction égyptienne. En 1962, les autorités créent le Congrès national des forces populaires. Plus d'un tiers des délégués étaient des représentants des travailleurs. Le Congrès a adopté la Charte nationale. Il soulignait que l'Égypte construirait le socialisme arabe (les scientifiques soviétiques l'appelleraient « la voie de l'orientation socialiste »), qu'au moins la moitié des élus dans toutes les organisations politiques et sociales devraient être des ouvriers et des paysans. (Pouvez-vous imaginer ce qui aurait commencé en Russie aujourd'hui si le gouvernement bourgeois actuel de la Fédération de Russie avait commencé à mettre en œuvre les réformes de Nasser de ces années-là ?!).
En octobre 1962, lorsque notre groupe de traducteurs est arrivé au Caire, Nasser a publié un décret créant une organisation politique, l'Union socialiste arabe. Deux ans plus tard, des élections ont eu lieu pour l'Assemblée nationale. 53% des députés étaient ouvriers et paysans. Dans le même temps, une déclaration constitutionnelle intérimaire a été adoptée. Il a déclaré que la RAU est « un État socialiste démocratique basé sur une alliance de forces de travail » et que le but ultime est de construire un État socialiste.
La classe ouvrière et la classe moyenne urbaine se sont développées rapidement. Le secteur public a été créé. En 1965, il donnait déjà 85 % de toute la production industrielle du pays.
De nouvelles réformes ont été annoncées presque tous les mois. Nasser et ses associés étaient pressés de restaurer la justice sociale dans l'ancienne terre d'Égypte. Ils ont basculé sur la tradition millénaire de l'esclavage économique, financier, politique et familial. Ils ont écarté du gouvernement les opposants aux réformes. Ils ont dicté leurs conditions tout à fait inédites auparavant dans le pays des conditions de coopération avec l'État aux propriétaires de terrains et aux entreprises. Ils cherchaient à préserver la paix des classes dans le pays, croyant naïvement qu'ils seraient capables de gagner une classe moyenne grandissante et de révolutionner l'esprit des Arabes.
Nous avons compris qu'en Egypte nous assistions à une lutte de classe aiguë. Les réformes en cours se sont heurtées à une résistance farouche et souterraine de la part des grands propriétaires terriens et de la grande bourgeoisie. Tous ceux qui s'opposaient ouvertement aux réformes ont été isolés et emprisonnés par Nasser et ses associés. Mukhabarat (contre-espionnage) avait des pouvoirs énormes et ce n'est pas un hasard si la presse bourgeoise a qualifié Nasser de « dictateur ». Il a gardé des extrémistes nationaux et des communistes en prison. Il n'a sorti ce dernier qu'au début des années 1960.
Les réformes ont provoqué un débat houleux parmi les officiers arabes, et les traducteurs y ont souvent participé et ont défendu les réformes socialistes arabes, leur expliquant en quoi elles différaient de l'ordre socialiste dans leur patrie. Il était difficile de critiquer Nasser, car tout le monde savait qu'il ne s'est pas enrichi après la révolution, contrairement à certains de ses associés, il ne s'est pas acheté une entreprise, une boutique ou un domaine. Tout le monde savait qu'il avait cinq enfants et qu'il était un merveilleux père de famille. Il s'est fixé un salaire de 500 livres égyptiennes et a adopté une loi selon laquelle personne dans le pays ne pouvait recevoir un salaire plus par mois que lui.
Même en 18 ans de son règne, Nasser n'a pas acquis de palais ou de terre pour lui-même. Il n'a pas accepté de pots-de-vin et a sévèrement puni les fonctionnaires corrompus. À sa mort, les Égyptiens apprirent que la famille Nasser n'avait aucun bien entre les mains, à l'exception de l'appartement qu'il avait acheté avant la révolution, en tant que lieutenant-colonel, et de plusieurs milliers de livres sur un seul compte bancaire. Il n'avait pas de comptes dans des banques suisses ou américaines (en fait, Staline, Khrouchtchev et Brejnev n'en avaient pas !!).
Nasser a fait de fréquentes apparitions à la radio et à la télévision. S'adressant aux citoyens ordinaires, il les a exhortés à soutenir les réformes menées par son gouvernement. Il a expliqué leur essence. Il a exposé les machinations de l'impérialisme et du sionisme. Il a appelé tous les peuples arabes à s'unir dans la lutte contre le néo-colonialisme. Aucun des dirigeants arabes du Moyen-Orient à cette époque ne pouvait rivaliser avec Nasser en popularité et en autorité.
Nous étions convaincus que les sionistes étaient des agresseurs, que les Arabes étaient des victimes de l'impérialisme international et du sionisme. Il est difficile pour un esprit sain de comprendre comment l'Assemblée générale des Nations Unies a pu créer un État juif d'essence coloniale et raciste de contenu en Palestine contre la volonté des peuples arabes déjà en 1948 ?! Après s'être proclamée combattante pour la paix et la sécurité, l'ONU a créé un type spécial de colonie sur la terre, sur laquelle les Juifs n'ont pas eu leur propre État pendant de nombreux siècles. Ainsi, de nombreuses mines de temps politique ont été plantées au Moyen-Orient. Certains d'entre eux ont déjà explosé. (De nombreux politiciens et politologues pensent aujourd'hui qu'une troisième guerre mondiale a déjà été déclenchée dans cette région sous une forme nouvelle et non conventionnelle).
- Pourquoi les États impérialistes veulent-ils disposer des terres arabes ? - Demandèrent les officiers égyptiens lorsque nous partîmes avec eux à notre guise sur l'océan orageux de la politique internationale.
En effet, pourquoi, de quel droit ? Nous avons discuté de nombreuses questions avec nos pairs arabes. Ils nous ont posé beaucoup de questions. Pourquoi les sionistes ont-ils créé Israël en Palestine ? Pourquoi les Juifs ne déménagent-ils pas d'autres pays vers leur nouvelle patrie, préférant vivre en Europe et en Amérique ? Pourquoi, sous prétexte de recréer l'État hébreu, conquis il y a deux mille ans par l'Empire romain, une tête de pont pour l'impérialisme a-t-elle été créée à côté des sources de ressources énergétiques arabes et du canal de Suez ? Pourquoi les puissances impérialistes de l'Occident sont-elles si préoccupées par les Juifs et non par les Mongols, par exemple ? Pourquoi les Mongols ne peuvent-ils pas restaurer l'empire mongol de Gengis Khan, après tout, il n'existait qu'il y a environ sept siècles, mais les Juifs le peuvent ?
Nasser a-t-il agi injustement en nationalisant le canal de Suez,construit par les Égyptiens et allant de Port-Saïd sur la Méditerranée à Suez sur la mer Rouge à travers le territoire égyptien ? A-t-il agi injustement, dépensant l'argent reçu du canal pour la construction du barrage d'Assouan et la mise en œuvre de profondes réformes démocratiques dans un pays où la majorité absolue de la population continuait de stagner dans une pauvreté inimaginable ?
Quelles discussions animées ont été menées par les traducteurs et les officiers arabes pendant les pauses entre les cours, quand nous avons tous fait connaissance et sommes devenus amis !
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Notre "papa", comme nous tous, est arrivé en Egypte sans famille. Il a assuré le transport d'un système de missiles d'entraînement d'Odessa à Alexandrie, puis à Dashur. Il nous accompagnait dans toutes les excursions. Dîné dans la même salle à manger que nous. Deux fois par mois, il faisait le tour des auberges des officiers et des soldats. J'ai parlé à tout le monde, j'étais intéressé par ce que les parents de chez moi écrivaient. Nous avons parlé, mais nous sommes tous restés silencieux sur une chose, sans dire un mot, que les femmes, les enfants et les parents nous manquaient. Vous nous avez beaucoup manqué, jusqu'aux larmes, jusqu'à la douleur dans votre cœur. Apparemment, non seulement moi, après avoir lu les lettres de ma femme, j'ai pleuré tranquillement la nuit dans mon oreiller à cause de mon impuissance à changer quoi que ce soit à mon destin.
En excursion
Ma femme s'ennuyait aussi. Ma fille grandissait. Alors elle a dit le mot "maman". Elle fit donc ses premiers pas. Je ne pouvais pas croire que cette petite créature impuissante, que je portais dans mes bras avec tendresse et soin avant de partir en voyage d'affaires à l'étranger, réfléchissait déjà, parlait, marchait. Je voulais être proche de ma femme et de ma fille. En fait, j'ai été privé de ma paternité pendant un an à cause d'un secret artificiel. Comment je voulais tout abandonner - l'Egypte, le centre des fusées - et m'envoler vers ma femme et ma fille. La femme a écrit qu'elle aime, manque, attend. Nous nous écrivions des lettres presque tous les jours.
Étais-je jaloux de ma femme ? Bien sûr qu'il était jaloux. Surtout quand elle est allée à la session d'hiver à l'institut. Tous les officiers, pas seulement moi, étaient tourmentés par des pensées jalouses. Tout le monde attendait avec impatience des lettres de la maison. Ils passaient par l'état-major général et l'ambassade soviétique une fois par semaine. Nous nous sommes fâchés si le courrier était retardé. Nous étions heureux si nous recevions plusieurs lettres à la fois. Vous pouvez les lire et les relire autant que vous le souhaitez et les garder comme un trésor.
Lorsque les lettres sont arrivées au centre, les agents ont eu des vacances. Nous sommes allés dans nos chambres. Nous avons lu et immédiatement pris la plume. Là, ils prirent la plume et griffonnèrent des réponses: ils déclaraient leur amour à leurs épouses. Pendant une heure ou deux, le centre a sombré dans le silence. Puis il s'est peu à peu réveillé. Des voix gaies résonnaient. Réunis au bar. Autour de la bière, ils discutèrent des nouvelles reçues de chez eux.
Parfois, certains officiers recevaient de tristes "mauvaises" nouvelles d'un "bien-aimé" que sa femme était en fête à la maison, sortait avec un homme. Peu de ceux qui ont survécu. Comme à l'accoutumée, il noya le chagrin dans le vin. Le général rappela à lui le pauvre garçon. Je lui ai parlé longtemps de quelque chose et je lui ai donné du temps libre. Après quelques jours, l'officier, hagard de chagrin, a repris son service.
Nous ne pouvions pas donner à nos femmes une raison de douter de notre loyauté envers elles, bien que « madame » fût offerte au Caire à chaque carrefour (comme c'est le cas actuellement en Russie). Pour nous, la prostitution a été le début de l'exploitation de l'homme par l'homme - l'exploitation du corps d'un autre. L'amour et le respect de nos amis dans la vie, le contrôle strict de notre comportement, la discipline, un climat moral et psychologique élevé, la honte d'un détachement précoce à l'Union, des organisations de loisirs collectifs réfléchies, le manque de contact avec les femmes arabes nous ont aidés à résister à l'épreuve de solitude. Aucun des officiers et soldats du centre de formation n'a été envoyé en avance pour ce motif « délicat » à l'Union.
Les troubles familiaux auraient pu être évités si la partie soviétique avait accepté la proposition de la partie arabe d'ouvrir immédiatement un centre d'entraînement aux missiles à Alexandrie. Cependant, par souci de secret, il a été décidé d'ouvrir ce centre dans le désert - près des pyramides de Dashur.
D'un point de vue humain, il n'était guère possible d'approuver la décision de la partie soviétique d'envoyer des officiers remplir leur « devoir militaire et international » sans famille pendant un an. Ce « devoir » aurait pu être encore mieux rempli en venant en Égypte avec sa famille. La partie égyptienne a insisté pour ouvrir un centre d'entraînement aux fusées à Alexandrie et elle l'a ouvert, comme prévu, un an plus tard, et tous les enseignants soviétiques sont arrivés avec leurs femmes.
Plusieurs années plus tard, en rencontrant les traducteurs avec qui j'ai servi à Dashur, j'ai appris qu'au retour d'un voyage d'affaires à Dashur, six de nos officiers avaient divorcé de leurs femmes. Combien de trahisons secrètes et de scandales familiaux, personne ne pouvait le dire. L'un des policiers s'est tiré une balle par jalousie. Telle était la solde des officiers pour le secret du centre de formation, pour l'insensibilité des autorités.
C'était plus facile pour nos célibataires. Ils ont rencontré nos traducteurs à la villa de l'ambassadeur. Un an plus tard, plusieurs couples se sont mariés.
Les jeunes officiers ne pouvaient s'empêcher de s'intéresser à la vie nocturne du Caire. A cette époque, une série de films américains sur la vie nocturne dans les villes d'Amérique et d'Europe était diffusée dans les cinémas du Caire. La danse du ventre et les danses de danseurs de pole minables dansaient sur les écrans. Dans les rues du Caire, nous avons été molestés par des proxénètes qui ont proposé "Madame", des magazines pornographiques ont été vendus (bref, comme aujourd'hui en Fédération de Russie). Connaissant notre intérêt malsain pour de tels films et afin de décourager cet intérêt, "Papa" a demandé à la partie arabe d'inviter tout notre groupe à la discothèque la plus populaire "Auberge de Pyramide" à Gizeh le soir du Nouvel An 1963.
Nous sommes allés avec tout le groupe, y compris les soldats et les sergents. D'abord un dîner copieux et du vin, puis un spectacle. La première partie du concert - les filles européennes, la seconde - les danseuses arabes. Pour la première fois, nous avons regardé une danse du ventre en réalité, pas dans un film. Un spectacle impressionnant - excitant et enchanteur !
Nous avons remarqué: sur chaque table il y a une petite pyramide avec un numéro, nous avons appelé le garcon.
- Pourquoi cette pyramide avec un nombre ?
- Pour dire à l'actrice à quelle table le monsieur l'attend ce soir. Si elle aime le monsieur, elle s'assiéra à côté de lui après la fin de la représentation.
Mais notre strict « papa » ne nous a pas laissé inviter les danseurs. Dès que la représentation fut terminée, il donna l'ordre: « Sur les chevaux ! Et nous avons été emmenés à Dashur. Les farceurs se sont plaints alors qu'ils étaient assis dans le bus: « Papa nous a privés de la possibilité de monter de vrais chevaux. Il était déjà quatre heures du matin lorsque nous rentrâmes au centre d'entraînement…
Nous avons eu beaucoup de chance avec le « Batya ». Et plus tard, j'ai dû travailler avec des généraux et des officiers, dont j'ai pris exemple. J'ai appris d'eux la décence et la gentillesse, le courage et le courage, la détermination et le travail acharné. C'est dommage que le destin nous ait divorcés après notre retour à la maison. Beaucoup d'entre eux pourraient devenir ces amis sur lesquels on pouvait compter dans une heure difficile de la vie et avec lesquels on pouvait en toute sécurité partir en reconnaissance même la nuit.
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Le temps a passé vite. Nous sommes allés au Caire les lundis et jeudis après le déjeuner. Nous sommes rentrés vers dix heures du soir. Le week-end (le vendredi) le matin, nous quittions Dashur pour Le Caire. Nous avons visité les pyramides, le spectacle nocturne au Sphinx. Au Musée national de la place Tahrir, ils ont examiné les trésors de Toutankhamon et les momies des pharaons. Une fois par mois, le week-end, nous faisions de longs voyages touristiques: soit à Alexandrie, puis à Port-Saïd, puis à Port Fouad, soit nagé dans la Mer Rouge…. Tout était intéressant pour nous en Egypte. On pourrait passer sa vie à explorer les sites. L'industrie du voyage a été portée à la perfection.
Chaque voyage touristique donnait matière à réflexion. Vous vous asseyez près de la fenêtre du bus, regardez le désert sans fin et commencez à fantasmer, imaginant ce qui aurait pu se passer dans ces régions il y a des milliers d'années, ce qui aurait pu se passer dans le village) et les petites villes il y a deux cents ans. Aux pyramides, il était difficile de croire qu'il y a 160 ans, Napoléon éclairé a tiré un coup de canon sur le Sphinx, tout comme les talibans ont tiré sur des statues de Bouddha en Afghanistan aujourd'hui. Napoléon et Churchill et de nombreuses autres personnalités politiques célèbres et inconnues ont regardé les pyramides la bouche ouverte, comme nous, admirant les merveilles préservées de l'ancienne civilisation égyptienne.
Nous revenions du Caire, d'excursions des sombres soirées d'hiver à Dashur, après avoir dit adieu aux publicités lumineuses de Gizeh, lorsque notre bus a plongé sous la barrière, nous avons commencé à chanter calmement et tristement des chansons soviétiques. Ils ont chanté "Moscow Nights", "Dark Night", "La fille a vu le soldat à la position." Nous avons chanté des chansons soviétiques sur la guerre, l'amitié et l'amour, en nous souvenant de nos parents qui ont survécu à la terrible guerre contre l'euro-fascisme, de nos proches et de nos proches. Et la mélancolie me faisait mal au cœur, et l'impuissance troublait mon âme, et je voulais tout abandonner, trouver des ailes fabuleuses ou m'asseoir sur un tapis volant et voler directement du bus vers l'Extrême-Orient jusqu'à ma femme et ma fille !
Pendant les voyages d'excursion, je regardais toujours par la fenêtre du bus le puissant Nil, les palmeraies dans les oasis, entourées de sables désertiques sans fin, les champs verts qui appartenaient aux seigneurs féodaux égyptiens. Des fellahs mendiants illettrés tournaient le dos aux propriétaires terriens. Et la pensée m'a toujours traversé l'esprit sur le peu de changements dans la vie des gens dans ce pays depuis des centaines d'années. De même, leurs ancêtres, les esclaves tournaient le dos aux pharaons et à son entourage. Ici, vers le Nil, les tribus juives nomades ont fui vers le Nil pendant les années de famine.
Au cours des excursions, nous sommes devenus des touristes. Qu'il est doux d'être un touriste insouciant et joyeux au moins une fois par semaine ! Partout - dans les pyramides, dans les mosquées et les musées, au Gold Bazaar, dans les pavillons de chasse du roi Farouk - nous avons fusionné avec le flux multilingue de touristes d'Europe, d'Amérique, du Japon, qui volaient comme des mouches vers le miel vers les sites égyptiens antiques. C'était inhabituel pour nous, le peuple soviétique, mais nous aimions jouer le rôle de touristes - Buratino si riche et insouciant. Je ne sais pas ce que les autres traducteurs ont ressenti, mais j'ai commencé à jouer ce rôle de touriste dans ma vie pour la première fois en Égypte.
Lors des réunions, le chef du bureau de traduction nous a constamment exhortés à étudier le pays hôte, les coutumes et coutumes arabes, la culture, l'histoire des pays arabes, l'Égypte, ainsi que la langue arabe. Avant de partir pour la RAU, j'ai réussi à acheter un manuel d'arabe et un dictionnaire. Je me suis assis devant le manuel. J'ai appris à écrire et à parler. Au bout d'un an, j'ai compris quelque chose et je parlais même un peu l'arabe.
J'ai acheté des livres sur l'Égypte ainsi que des romans de poche et des nouvelles du classique anglais Somerset Maugham. Mon nouvel ami, un traducteur de Voronej, en raffolait. C'était relativement bon marché pour ma poche.
A l'aéroport du Caire
Il nous a semblé que le service des traducteurs militaires ne durerait pas longtemps - un an ou deux ou trois. Ensuite, ils nous laisseront rentrer chez nous - à la vie civile. Les Moscovites rêvaient de quitter l'armée le plus tôt possible. Aucun de nous n'allait entrer dans les académies militaires. Je voulais gagner un peu d'argent pour la vie dans l'Union.
Immédiatement après leur arrivée, les Moscovites ont trouvé de vieilles connaissances et des camarades parmi les traducteurs civils, et ils se sont plus souvent rendus à la villa soviétique de Zamalik. Certains d'entre eux ont participé à des spectacles amateurs, joués lors de concerts organisés pendant les jours de vacances révolutionnaires soviétiques. Toute la colonie soviétique s'y rassembla.
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À l'étranger, c'est une vie en visite, dans les appartements d'autrui au sens propre et littéral. C'est un apprentissage, c'est une longue série de découvertes dans une nouvelle culture, au sein de laquelle nous essayons d'établir notre nouvelle vie. Nous ne renonçons pas à nos habitudes et traditions nationales. En même temps, nous sommes obligés de nous adapter à une nouvelle vie et de vivre, de coexister avec une société qui nous est étrangère.
Dans la première période, le nouveau pays nous apparaît comme une scène théâtrale ordinaire. Notre œil cherche de beaux paysages, et nous commençons à vivre dans un monde illusoire, que nous n'avons pas encore compris. Nous ne connaissons toujours pas la vie des coulisses et ne voyons que la façade avant, l'exotisme, quelque chose d'inhabituel et pas familier qui ne rentre pas dans nos notions établies de la vie.
L'étude d'une nouvelle culture est la capacité de rapprocher l'étranger et l'étranger de soi, d'admirer l'inconnu et l'inattendu; c'est l'art de briser les illusions et les décorations vers la vérité de la vie. Petit à petit, notre regard s'enfonce dans les profondeurs de la scène, et nous nous efforçons d'apprendre les règles de la vie en coulisses. La nouvelle vie se manifeste progressivement, nous montrant ses contradictions qui existent objectivement dans la société.
Le processus d'approche d'une nouvelle vie est complexe et diversifié. Les clés des portes verrouillées de l'histoire, de la culture, de la politique d'un pays étranger sont nécessaires. La curiosité touristique seule ne suffit pas. Un travail systématique sérieux sur vous-même est nécessaire. La maîtrise de la méthode de travail avec les clés est requise. Seul un travail systématique sur soi permettra d'ouvrir les portes et d'entrer dans les coulisses de la vie de l'autre dans un pays étranger.
Venant travailler en Egypte, nous, traducteurs de la langue anglaise, diplômés des facultés de romane et de philologie germanique, nous sommes retrouvés dans une situation extrêmement difficile. Nous ne connaissions aucune langue arabe, ni histoire et culture arabes, ni coutumes et mœurs musulmanes. Le Moyen-Orient était le nouveau planide sur lequel un vaisseau spatial soviétique nous a posé. Nous avons dû étudier le pays littéralement à partir de zéro.
Les traducteurs idéalistes se jetèrent courageusement dans le fleuve des nouvelles connaissances et tentèrent de surmonter leur ignorance. Mais il y avait moins de ces personnes que les pragmatiques. Ce dernier a déclaré: « Dans quelques années, nous quitterons l'armée et travaillerons avec les langues européennes que nous avons étudiées à l'institut. Pourquoi avons-nous besoin de l'arabe ? Vous ne pouvez pas apprendre l'arabe assez bien pour travailler avec."
Nous pourrions nous faciliter la vie en nous permettant de suivre des cours d'arabe du soir. En un an, nous pourrions utiliser les connaissances acquises pour le bien de l'affaire. Cependant, l'ambassade nous a interdit non seulement d'étudier, mais même de contacter la population locale. Dès l'enfance, on nous a appris que nous vivons dans la société la plus progressiste de la planète - socialiste, que tous les autres pays appartiennent au monde en décomposition du capitalisme. Nous étions sincèrement fiers de notre formation. Et quelle fierté si en Egypte nous voyions de nos propres yeux des dizaines de millions de mendiants, démunis, humiliés, illettrés.
Nous étions « terriblement loin » du peuple égyptien, de la bourgeoisie, de la classe moyenne, de l'intelligentsia égyptienne, voire des officiers. Pour les Égyptiens, nous étions des étrangers, des athées et des infidèles. Les autorités locales ne craignaient pas moins le peuple soviétique que nous ne le craignions. Si les employés des entreprises étrangères travaillant en Égypte communiquaient avec la population locale, leur enseignaient l'anglais, épousaient des femmes arabes, alors tout cela était strictement interdit au peuple soviétique.
Les traducteurs militaires soviétiques-arabes n'étaient guère plus proches des Egyptiens. Ils étaient peu nombreux. Je me souviens de l'arrivée de deux arabisants en 1964. Ils étaient diplômés de l'Institut militaire avant sa fermeture. Ils ont été démobilisés sous Khrouchtchev. Ils ont été forcés de travailler comme professeurs d'anglais à l'école. Le bureau d'enregistrement et d'enrôlement militaire les a trouvés, les a rendus à l'armée et les a envoyés travailler dans les pays arabes. Au Caire, ils ont eu quelques mois pour s'adapter au dialecte égyptien. Pour étudier la terminologie militaire. Ensuite, ils ont travaillé avec leurs supérieurs dans les directions des forces armées de la RAU.
En 1965, le premier groupe d'arabistes est arrivé des républiques soviétiques d'Asie. Après 1967, les jeunes diplômés et cadets de l'Institut militaire ont commencé à rester en Égypte. Cependant, il y avait beaucoup plus de traducteurs anglophones que d'arabistes.
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Il serait insensé de ne pas étudier son histoire en vivant au Caire, de ne pas errer dans les lieux de gloire révolutionnaire.
C'est la renommée que cette ville magnifique et controversée a gagnée au Moyen Âge: « Les voyageurs disent qu'il n'y a pas de ville au monde plus belle que Le Caire avec son Nil… Ceux qui n'ont pas vu Le Caire n'ont pas vu le monde. Sa terre est d'or et son Nil est un miracle, ses femmes sont les houris et les maisons y sont des palais, et l'air y est égal, et le parfum surpasse et confond l'aloès. Et comment Le Caire ne serait-il pas comme ça quand Le Caire c'est le monde entier… Et si tu voyais ses jardins le soir, quand l'ombre se penche sur eux. Vous verriez vraiment un miracle et vous y inclinerez avec délice. »
Je remercie également le destin de m'avoir donné l'opportunité non seulement de voir ce miracle, mais aussi d'y vivre. Des décennies se sont écoulées depuis que j'ai quitté cette ville merveilleuse, mais je me souviens avec plaisir des jours que j'ai passés dans cette ville sur le Nil.
Si des voyages à travers le pays depuis Dashur m'ont poussé à étudier l'Égypte, puis plus tard, après avoir déménagé au Caire, j'ai eu l'occasion d'améliorer ma connaissance de la langue arabe, d'étudier par moi-même les sites touristiques de la ville millénaire.
Le Caire est une ville-musée qui s'est développée le long du Nil à haut débit pendant des millénaires. Avec plaisir et curiosité, mes camarades et moi avons déambulé dans ses rues et ses parcs. Nous avons admiré le Nil, les ponts qui l'enjambent, les digues, les hôtels et restaurants flottants sous les saules pleureurs.
Nous avons adoré nous asseoir sur un banc près de la tour du Caire ronde de 180 mètres. On peut le voir de tous les coins du Caire. De loin, elle semble être une création ajourée et délicate de l'esprit arabe. De près, lorsque vous vous asseyez dans un café sous la tour, cela ressemble à un bâtiment immense et majestueux. Tout autour les arbres géants donnent de l'ombre et une fraîcheur tant attendue. L'escalier a été construit en granit rouge d'Assouan. Un ascenseur à grande vitesse vous emmène au dernier étage. Et depuis la tour, vue à vol d'oiseau, en contrebas, sur les quatre côtés, s'étend une majestueuse cité orientale aux multiples facettes avec ses jardins anciens et ses pics de minaret perçant le ciel toujours bleu.
De la tour, vous pouvez voir comment des felouques aux voiles triangulaires blanches flottent le long de la route bleue du Nil, clôturée par des palmiers dattiers le long des rives. Un tout petit bateau, tendu, tire plusieurs longues barges sur la même liaison. L'un est rempli de pots en argile, l'autre de paille pressée et le troisième de fruits dans des caisses. Des bateaux de plaisance blancs avec des touristes glissent en les dépassant.
De la tour, vous pourrez contempler les pyramides de Gizeh et la Citadelle, planant au-dessus de la ville. Nous avons adoré faire l'excursion à la Citadelle. Après la Révolution de Juillet, il est devenu l'une des principales attractions du Caire, un site incontournable visité par la majorité absolue des touristes. Dans les années 1960, le soir à la Citadelle et sur les pyramides, il y avait des spectacles nocturnes "Son et Lumière".
Le Caire est un pays merveilleux. Elle se baigne au soleil. Les champs verts et fertiles des banlieues rapportent aux propriétaires plusieurs récoltes par an. Les cheminées d'une industrie lourde naissante fument à Helwan. Il nous a semblé que le pays vivait une vie paisible et calme, et nous avons oublié que, depuis 1948, sur le Caire, sur l'Egypte, sur tout l'Orient arabe plane une menace constante et effrayante d'Israël et du "monde en coulisses" derrière ce.
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Le travail d'un traducteur à l'étranger a ses propres caractéristiques. Si à la maison un traducteur militaire ne travaille dans une langue étrangère que pendant les heures de travail, alors à l'étranger, il communique constamment avec des étrangers. En tant que traducteur, il travaille une partie du temps, le reste du temps il s'entretient avec des étrangers en tant que personne privée. Il a la possibilité de leur exprimer sa propre opinion sur des questions qui l'intéressent, lui et ses interlocuteurs, de parler de lui-même, de ses intérêts, de son pays et de la culture de son peuple. Il peut plaisanter, raconter des blagues, critiquer le gouvernement, poser des questions qui l'intéressent. Il a son propre cercle de connaissances et d'amis parmi les étrangers.
De plus, tout en travaillant à l'étranger, le traducteur a eu la possibilité de lire de la littérature et de la presse en langues étrangères, interdites ou non fournies à l'URSS, de regarder des films et des programmes de télévision étrangers, d'écouter des "voix de l'ennemi", tout en subissant la pression de l'idéologie bourgeoise.
D'une part, il pouvait librement acquérir de nouvelles connaissances, élargissant ses horizons. Il a pu comparer les paramètres de la vie du peuple soviétique avec la vie de la population locale dans un pays étranger, les méthodes de conduite et le contenu de la guerre informationnelle et idéologique des camps opposés.
D'autre part, les généraux de la guerre froide l'ont forcé à réfléchir à de nombreuses questions de la vie, à reconsidérer ses opinions politiques, à changer ses croyances ou à se renforcer dans la justesse de l'idéologie soviétique. L'abondance d'informations n'empêcha cependant pas les traducteurs soviétiques de rester fidèles aux idéaux qu'ils avaient absorbés depuis l'enfance.
Nous ne pouvions pas nous empêcher de ressentir la pression de la machine idéologique soviétique, qui nous éduque dans l'esprit de « loyauté envers le Parti communiste et le gouvernement soviétique », « les idées du marxisme-léninisme ». Cette pression a renforcé nos sympathies patriotiques et notre fierté envers le système soviétique. Je ne me souviens pas d'un seul cas où l'un des traducteurs, mes collègues, a trahi sa patrie et s'est enfui en Occident ou est resté en Égypte. A propos, je ne me souviens pas d'un cas où un officier égyptien est resté en URSS pour des raisons idéologiques.
L'excès d'informations politiques oblige le traducteur à travailler constamment sur lui-même. Il est obligé de connaître presque professionnellement les relations internationales, le droit international, l'histoire, la culture du pays d'accueil, c'est-à-dire ce qui n'est pas étudié à l'institut pédagogique dont je suis diplômé. À l'institut, on nous a donné des conférences sur l'histoire, la culture et la littérature de l'Angleterre. En Égypte, nous avions également besoin de connaître la culture et la langue arabes.
Pour devenir traducteur professionnel, il fallait étudier la vie politique du pays d'accueil, naviguer librement dans les relations internationales qui se développaient au Moyen-Orient. Nous étions obligés de connaître, au moins en termes généraux, l'histoire d'Israël et des guerres israélo-arabes, l'histoire du sionisme et la question juive. Tout cela nous a aidés à travailler avec des officiers arabes.
Travailler à l'étranger expose et rend transparente les relations secrètes entre les citoyens de différents pays du monde qui existent et sont soutenues par un gouvernement sous une forme ou une autre. Nous savions avec certitude que nous étions sous le capot de deux services de contre-espionnage - soviétique et égyptien. Nos lettres à la patrie ont été révisées. De nombreux officiers soviétiques avaient des "insectes" des services spéciaux égyptiens de l'hôtel, que nos supérieurs nous rappelaient constamment. Le régime de Nasser a limité les activités du Parti communiste égyptien. Jusqu'en 1964, il a gardé les dirigeants du Parti communiste dans les prisons. Ils ont été libérés avant l'arrivée de Khrouchtchev, le secrétaire général du PCUS, à la RAU.
Dashur a quitté Sasha Kvasov Yura Gorbunov Dushkin
À des fins de complot, nous avons reçu l'ordre d'appeler l'organisation du Komsomol "sport", le parti - "syndicat". Nous étions autorisés à tenir des réunions du Komsomol et du parti uniquement dans le bureau de Pojarski. À Dashur, nous avons pris des chaises avec nous et sommes allés dans le désert et avons tenu des réunions en plein air. La partie arabe savait que tous les officiers soviétiques, en règle générale, étaient membres du PCUS, les jeunes étaient membres du Komsomol, mais ils devaient fermer les yeux sur notre complot naïf.
Bien sûr, nous, les traducteurs, avons préféré rester aussi loin que possible des « officiers spéciaux ». Nous étions tous de minuscules rouages d'un énorme appareil gouvernemental. Nous étions tous des pions dans le grand jeu politique des deux superpuissances. Nous avons compris que l'essentiel dans la vie à l'étranger est de ne pas entrer dans les engrenages qui tournent silencieusement et furieusement de ce mécanisme. Par conséquent, la principale préoccupation de la "vis" est de voir et de comprendre comment les engrenages tournent dans une zone mettant la vie en danger, mais restez à l'écart de cette zone.
L'habitude à long terme de vivre sous le "capot" des services spéciaux à l'étranger, et donc en Union soviétique, a développé chez le traducteur, je dirais, un style particulier de pensée "éclairée". Ce style lui permet de deviner les véritables raisons d'éventuelles actions politiques ou militaires internationales, voire secrètes, soigneusement cachées aux mécanismes publics pour la mise en œuvre de ces actions par les services spéciaux. Non seulement soviétique, mais aussi occidental, israélien, arabe.
Ce style de pensée aide les chercheurs en histoire des relations internationales à voir les véritables objectifs des classes dirigeantes dans n'importe quel pays du monde derrière les déclarations officielles bruyantes des politiciens et les astuces de propagande des médias corrompus, pour distinguer le rouge du blanc, de véritables démocratie socialiste de "l'argent", bourgeoise, démocratie. Ce style fait d'une personne un sceptique, un cynique, mais il est difficile de tricher sur la paille ou de tromper avec la rhétorique politique bon marché de la presse jaune.
L'habitude de vivre « sous le capot » a développé un style de comportement particulier chez les traducteurs - avec un œil sur eux-mêmes et sur les services spéciaux des autres. Non seulement vous ne vous habituez pas à la « casquette », mais vous regardez aussi avec appréhension tout camarade, soupçonnant en lui un « mouchard ». Les patrons ont demandé aux traducteurs de s'occuper des spécialistes et de ne pas traduire leurs déclarations inconsidérées ou leurs anecdotes grasses aux "salles" arabes. Il encourageait les conseillers à lui signaler tout comportement suspect des traducteurs.
La surveillance des travailleurs à l'étranger est une chose commune à tous les services de contre-espionnage dans le monde. Les agents de contre-espionnage s'intéressent aux personnes avec qui leurs concitoyens passent du temps, ce qu'ils lisent, ce qui les intéresse, ce qu'ils écrivent à leurs amis et à leurs proches. Vous n'avez pas besoin d'aller loin pour obtenir des preuves de nos jours. Tout le monde sait quel scandale a été causé par la publication de documents secrets de WikiLeaks et le message du tsareushnik Stone selon lequel les services spéciaux écoutent et enregistrent les négociations de tous les Américains, gouvernements, organisations publiques et internationales.
En URSS dans les années 1960, toute la littérature des gardes blancs des nationalistes russes était considérée comme antisoviétique, dans laquelle ils décrivaient avec vérité les événements sanglants du coup d'État d'octobre et de la guerre civile, les exécutions d'officiers et de soldats « blancs », de millions de cosaques sur ordre de Lénine, Trotsky et d'autres commissaires non russes.
Je ne m'intéressais pas à cette littérature. On nous a appris dans l'enfance que toute la Garde Blanche est un mensonge complet, une diffamation contre le "pouvoir des ouvriers et des paysans". D'ailleurs, personne ne nous a offert une telle littérature au Caire. Je me souviens qu'en 1964, nous avons loué un appartement dans une maison dans laquelle vivait une famille russe (garde blanche) à l'étage inférieur, qui s'était installée dans cette ville dans les années 1920. Sa tête m'a une fois surpris en me parlant en russe dans l'ascenseur:
- Quel étage?
- Quatrième. Vivez-vous dans cette maison?
- Pendant longtemps.
Conformément aux instructions, j'ai été obligé de signaler immédiatement la rencontre avec les gardes blancs au chef du département politique. Ce que j'ai fait. Quelques jours plus tard, il m'a appelé et m'a dit que cette famille était politiquement inactive et m'a conseillé de ne pas me lier d'amitié avec elle. C'est exactement ce que j'ai fait. Seulement, cela s'est avéré étrangement: il était interdit aux Russes de communiquer avec les Russes à l'étranger. Ensuite, je ne comprenais toujours pas pourquoi il nous était interdit de faire connaissance et de communiquer avec nos compatriotes russes.
On disait qu'une colonie relativement importante de nationalistes russes vivait au Caire avant la guerre. Ils ont construit deux églises orthodoxes et un orphelinat. Peu à peu, eux et leurs enfants partent pour l'Europe ou l'Amérique. Dans les années 1960, quelques personnes âgées sont restées à l'orphelinat. Je regrette qu'il n'y ait eu ni le temps ni l'envie d'aller dans notre église orthodoxe et de parler aux vieux russes. Maintenant, j'irais certainement. Puis j'ai eu peur.
Jusqu'à présent, je regrette de n'avoir pas mieux connu la famille de l'émigré russe. Ils avaient une grande bibliothèque d'auteurs russes dans leur salon et je pouvais lire les livres de mes compatriotes russes. J'y trouverais cette partie de la vérité russe que les dirigeants non russes de l'URSS ont cachée pendant toutes les années du pouvoir soviétique, qui réveillerait en nous, les Russes, la conscience nationale russe et nous aiderait à défendre la civilisation socialiste russe. Nous le construisons depuis l'adoption de la Constitution « stalinienne » en 1936.
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Qu'ai-je compris pendant ma première année en tant que traducteur militaire ? Que le travail d'un traducteur militaire est créatif. Il est obligé d'accroître constamment ses connaissances particulières: étudier les doctrines militaro-stratégiques des principales puissances du monde, l'expérience de la conduite des guerres modernes, accumuler des données tactiques et techniques sur les derniers équipements militaires.
Il devrait être un interlocuteur intéressant: être capable de construire magistralement une conversation, maîtriser la traduction simultanée, écouter attentivement et saisir toutes les nuances de pensées et de sentiments des interlocuteurs, deviner le sens des idées exprimées et cachées, des pensées pas tout à fait correctement formées.
Il doit être dépositaire d'informations très variées et pouvoir les exploiter dans un environnement de travail et en dehors de celui-ci, lorsqu'il doit lui-même entrer en contact avec ses compatriotes et des étrangers.
Le travail d'un traducteur peut devenir créatif s'il est enclin à un travail difficile et persistant pour élargir sa propre géographie régionale, ses horizons politiques, culturels, philologiques, littéraires, s'il ne se cantonne pas au cadre étroit des problèmes militaro-techniques. L'élargissement des horizons conduira tôt ou tard le traducteur à la prochaine étape - l'application de nouvelles connaissances dans la pratique, dans la vie et au travail.
Un traducteur militaire est une profession pacifique et humaine. Il doit être une personnalité bien développée, comprendre la littérature, aimer l'opéra, la musique classique et connaître l'art. Cette connaissance peut être utile lorsque les spécialistes, dont il traduit la conversation, abordent de manière inattendue des sujets éloignés des affaires militaires.
Si on me demandait quelles étaient les exigences pour un traducteur militaire soviétique, je nommerais ce qui suit:
1. Soyez un patriote de votre patrie.
2. Aimez votre peuple, sa langue et sa culture.
3. Servez fidèlement votre peuple et votre gouvernement.
4. Restez fidèle au serment militaire.
5. Soyez un officier exemplaire, représentez dignement votre patrie à l'étranger.
6. Soyez fidèle aux idéaux humains de votre système.
7. Traitez le personnel militaire étranger avec lequel vous devez travailler avec un respect sincère.
8. Soyez amical avec la population locale du pays d'accueil.
9. S'intéresser, étudier, aimer la culture, l'histoire, la littérature, la religion, sources de la culture spirituelle de la nation, dont il étudie ou connaît la langue.
10. Étudiez la morale et les coutumes des habitants du pays d'accueil.
11. Lisez régulièrement la presse locale, regardez la télévision locale, soyez constamment intéressé par les nouvelles sur les événements dans le monde.
12. Faire preuve de vigilance et de prudence dans les relations avec la population locale, afin de ne pas devenir l'objet de services spéciaux étrangers.
13. Surveiller de près le changement d'attitude des officiers d'une armée amie envers les citoyens russes soviétiques.
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Pendant près de six mois, l'Occident ignorait l'existence de notre centre de formation. Fin janvier 1963, la Voice of America a transmis un message selon lequel des spécialistes soviétiques en Égypte formaient des missiles arabes et créaient un système de défense aérienne moderne, que le missile sol-air était déjà entré en service dans l'armée de l'UAR.
Arrivés au Caire le week-end, les bus s'arrêtaient devant le bâtiment en pierre blanche de l'Opéra, construit au moment de l'ouverture du canal de Suez spécifiquement pour la production de l'opéra Aida de Verdi. (Nous, officiers, sergents et soldats, avec "Batya", avons regardé cet opéra dans le même opéra à l'hiver 1963)
Les journalistes omniprésents n'ont pu s'empêcher de prêter attention au fait que le vendredi, trois ou quatre bus se rendent place de l'Opéra au centre du Caire, d'où partent une centaine de jeunes hommes étrangers en chemises blanches et pantalons sombres. D'après leur allure militaire, il est facile de deviner qu'il s'agit de militaires. Le soir, ils partent pour une zone fermée dans le désert. Un centre d'entraînement aux fusées fonctionne près des pyramides de Dashur. Il forme environ 200 officiers arabes.
Au printemps 1963, une crise gouvernementale éclate en Angleterre à propos de l'affaire Porfumeo. Les journaux britanniques ont écrit que le ministre de la Guerre éméché avait laissé échapper des informations secrètes à un jeune danseur d'une boîte de nuit. Elle aurait été recrutée par l'officier de renseignement soviétique Yevgeny Ivanov, capitaine de second rang, assistant de l'attaché naval. On lit avec intérêt les premières révélations du danseur. Elle aimait beaucoup l'officier soviétique. Bien entendu, au bout de quelques semaines, les « démocrates » britanniques ont interdit la publication des révélations. C'est ce à quoi le passe-temps pour les boîtes de nuit a conduit! C'était la revanche des services secrets soviétiques sur « l'affaire de l'espion Penkovsky ». Le 11 mai 1963, O. V. Penkovsky a été reconnu coupable de trahison. Le collège militaire de la Cour suprême de l'URSS l'a condamné à être fusillé. Le 16 mai, la peine a été exécutée.
À l'été 1963, des missiles soviétiques S-75 ont été lancés sur le champ de tir. Les généraux dirigés par le président G. A. Nasser sont arrivés pour regarder les tirs sur de vraies cibles aériennes. Toutes les roquettes lancées par les missiles arabes ont touché les cibles aériennes. Nous avons rempli la tâche qui nous était assignée par le Parti et le gouvernement. Le tir de roquette a été largement rapporté dans la presse arabe. Les journaux ont publié des articles élogieux sur la haute précision des missiles soviétiques et la grande habileté au combat des missiles égyptiens. Des missiles sol-air soviétiques ont été placés en alerte en Egypte.
Les événements ultérieurs au Moyen-Orient ont montré à quel point la décision du gouvernement Nasser de créer des forces de défense aérienne dans la RAU était correcte et opportune. Il est dommage que la jeune république n'ait pas eu le temps d'achever la révolution sociale et culturelle qui avait commencé dans le pays. L'armée avait besoin d'un soldat et d'un officier compétents. Il est dommage qu'elle n'ait pas eu assez de fonds pour créer une défense aérienne fiable sur l'ensemble du territoire du pays.
Nasser propose des objectifs ambitieux: créer une armée moderne, la doter des dernières armes et apprendre à tout le personnel des forces armées à s'en servir. Cependant, les dirigeants égyptiens n'ont pas eu le temps de mettre pleinement en œuvre ces plans en 1967. Cette circonstance est devenue l'une des principales raisons de la défaite de l'Égypte dans la « guerre des six jours » avec Israël. Le monde dans les coulisses était pressé de traiter avec Nasser, d'arrêter et d'inverser les transformations démocratiques révolutionnaires en cours dans les pays arabes, à l'intérieur du Moyen-Orient, qui est riche en ressources énergétiques.
Cela fait 50 ans que j'ai commencé ma carrière de traducteur militaire en Egypte. Beaucoup d'eau a coulé sous le pont depuis cette époque merveilleuse. Cependant, il y a encore des questions auxquelles je cherche des réponses et que je n'ai pas encore trouvées.
Gamal Abdel Nasser (1918-1970) avait-il raison d'évaluer la situation dans la région dans les années 60, si la guerre déclenchée par l'Occident en juin 1967 était perdue par la République arabe unie ? Les dirigeants, le parti et le gouvernement soviétiques ont-ils bien compris la situation au Moyen-Orient, si en 1972 plus de dix mille conseillers militaires et traducteurs soviétiques, dont une division de défense aérienne, ont été expulsés d'Égypte par le président Anwar Sadate (1918-1981), un proche collaborateur de Nasser. Je pense que ces questions et d'autres nécessitent une réponse des historiens militaires orientalistes et des politologues internationalistes.
