Projet global du « dieu de la guerre » Ungern

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Anonim
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Baron fou habillé en mongol

"Mad Baron" - les soi-disant contemporains du baron Ungern-Sternberg. Le commandant blanc a été accusé de terreur de masse, que le commandant de la division asiatique a utilisée contre tous ceux qui n'acceptaient pas l'idée blanche. Historien, chef des Cadets, l'un des chefs de file de la Révolution de Février P. N. Milyukov a appelé les activités du baron

"La page la plus déprimante de l'histoire du mouvement blanc."

Des représentants de l'intelligentsia libérale « blanche » ont répandu des rumeurs de « meurtres de masse », de « meurtre d'enfants », d'« appâts par les loups », etc.

De nombreux représentants des officiers et généraux blancs haïssaient Ungern pas moins, sinon plus, que les bolcheviks. Les kappelévites rêvaient de le pendre. Ils ont saisi le chef d'état-major de la division asiatique, le général Yevseyev, à la gare de Dauria et l'ont condamné à mort. Yevseyev n'a été sauvé que par l'intervention d'Ataman Semionov, qui était à l'époque le chef de tout le mouvement blanc en Extrême-Orient. La peine de mort a été commuée en travaux forcés. Sans aucun doute, si les Kappelites s'étaient emparés d'Ungern, ils l'auraient traité comme les bolcheviks - ils l'auraient exécuté.

En effet, dans le territoire contrôlé par Roman Ungern, un ordre de fer s'est immédiatement établi, qui a été maintenu par les méthodes les plus brutales. DANS ET. Shaiditsky a rappelé qu'à la gare de Dauria (la mutinerie de Semyonov et le "baron fou"), une punition cruelle pouvait s'abattre:

"Toutes les personnes reconnues coupables d'avoir sympathisé avec les bolcheviks, emporté des biens de l'État et des sommes d'argent de l'État sous couvert de leurs biens, traînant des déserteurs, toutes sortes de" socialistes "- ils ont tous couvert les collines au nord de la gare."

Cependant, tout cela n'est pas surprenant.

Pendant la Première Guerre mondiale, les cours martiales pouvaient condamner à mort les maraudeurs et les déserteurs. Pendant la Révolution et la guerre civile, la brutalité des camps opposés est devenue monnaie courante. Les révolutionnaires février ont tué des policiers et des gendarmes. Les marins anarchistes s'occupaient de leurs officiers. Les rouges, les blancs et les nationalistes de tous bords ont fait de la terreur une partie de leur politique.

Les Blancs finlandais ont "nettoyé" le pays des Rouges finlandais et des Russes en général, y compris une partie absolument neutre (voire hostile aux bolcheviks) de la communauté russe. Les nazis polonais ont tué des dizaines de milliers de prisonniers de l'Armée rouge russe dans des camps de concentration. Les nationalistes estoniens ont fait de même avec les gardes blancs, les membres de leur famille et les réfugiés russes.

Les Petliurites ont délibérément exterminé les bolcheviks, les juifs et, en général, les « moscovites » (immigrants des provinces de la Grande Russie en Russie). Les Koltchakites ont organisé une telle terreur sur leur territoire qu'ils ont provoqué toute une guerre paysanne sur leurs arrières.

Les paysans rebelles ont brisé et pillé des trains sur le chemin de fer sibérien et ont attaqué des villes. Basmachi en Asie centrale a complètement massacré les villages russes. Les montagnards du Caucase ont détruit les villages cosaques, les cosaques ont répondu en détruisant les aouls.

Les « verts » ont mis en scène leur propre terreur. Et les bandits, sans idées nobles, ont exterminé des milliers de personnes. Le plus souvent des civils non armés, sans défense. Au nom de tout bien, ou simplement de l'impunité et de la perte totale de l'humanité.

Exemples d'obscurité. C'était l'enfer sur terre.

Ungern sur cette photo ne se démarquait que par son ouverture d'esprit et son honnêteté. Il extermina ceux qu'il considérait comme les coupables de la révolution et des troubles, les « socialistes ». Voleurs, déserteurs. Il y avait de l'ordre sur son territoire. Il détestait aussi l'aile libérale du mouvement blanc (févrieristes, démocrates), qui, en fait, a détruit l'autocratie et organisé une révolution. Ils étaient majoritaires dans l'armée blanche. Ils ont répondu en nature, avec une haine féroce du « baron fou ».

Le baron conserve une pensée médiévale rare à cette époque. Par conséquent, Ungern a hautement placé des souverains russes tels que Paul Ier et Nicolas Ier, Frédéric de Prusse. C'était un vrai chevalier, franc, honnête, noble. Dur, sans compromettre ses principes. Par conséquent, les commerçants, les bourgeois, les libéraux, les personnes à la pensée « flexible » ne le comprenaient pas. Il leur était plus facile de le déclarer « fou » que de se plonger dans son code militaire et chevaleresque.

Lutte contre les voleurs

L'un des pires crimes pour Ungern était le vol et la corruption. De nombreux dirigeants blancs ont rappelé que la vie des armées blanches était une dévastation complète, l'apogée de la décadence. L'arrière était plein de quartiers-maîtres généraux, de généraux de service, de chefs d'approvisionnement, de généraux en mission et d'autres personnels inutiles.

Les malversations et la corruption ont prospéré. Les intendants et les fermiers d'impôt, supposant une défaite imminente, n'hésitèrent pas. Le baron daurien n'a pas fait la fête avec les escrocs et les voleurs. Il a dit:

"Pendant que vous volez - je vais pendre!"

Ungern détestait « ses » voleurs, civils et militaires, qui tentaient de tirer profit de la guerre, peut-être plus que les bolcheviks.

Roman Fedorovich détestait aussi les traîtres. Il a même voulu détruire l'échelon du commandant des forces alliées en Sibérie, le général français Janin, qui, avec les Tchèques, a trahi l'amiral Kolchak. Seul Ataman Semyonov a empêché le baron d'un acte de vengeance.

Ungern était dégoûté des valeurs du monde occidental. Le monde qui a séduit la plupart de l'intelligentsia libérale russe, y compris les leaders du mouvement blanc. Dans ce monde, les principes d'une saine hiérarchie ont été abandonnés et la société a commencé à décliner et à se dégrader. Les riches utilisaient les ochlos pour dominer le peuple et l'appelaient démocratie. En substance, c'était la ploutocratie, le règne des riches. Le processus d'involution de l'humanité commence, la dégénérescence interne de l'homme, qui s'est exprimée dans la domination du matérialisme, une société de consommation.

Il est intéressant de noter que c'est le Projet Rouge (civilisation soviétique) qui a arrêté la dégradation de l'humanité pendant plusieurs générations. L'homme se précipita à nouveau vers les étoiles. Et après la mort de l'URSS, l'humanité a rapidement dégringolé, retournant en partie dans le passé, en partie en train de se décomposer rapidement, perdant son visage humain.

Le baron remarqua que depuis quelque temps la culture humaine s'était engagée dans une voie erronée et néfaste. La culture des temps nouveaux dans ses principales manifestations a cessé de servir le bonheur et l'élévation spirituelle de l'homme. La science, la technologie et les nouvelles formes de structure politique non seulement n'ont pas rapproché une personne du bonheur, mais l'ont également éloignée de lui. Et à l'avenir, ils les éloigneront davantage de lui.

Ainsi, Ungern a en fait noté que le développement spirituel de l'humanité est en retard sur le développement technique. Cela à l'avenir peut devenir la cause première d'une nouvelle catastrophe de l'humanité (après la mort légendaire de l'humanité antédiluvienne). Et au tournant des XX – XXI siècles. l'humanité est dans une impasse dont la sortie n'est pas encore visible. Et le transhumanisme, qui est proposé en Occident, peut hâter l'effondrement de l'humanité.

Le mysticisme du baron daurien

Il faut se rappeler que Roman Fedorovich considérait la guerre civile, tout d'abord, non comme une lutte de classe, sociale, dans laquelle différentes couches de la population et des classes s'opposaient. Pour lui, cet affrontement était plutôt mystique, religieux, et non politique, militaire et social. Il considérait l'élément révolutionnaire qui avait balayé la Russie comme l'incarnation des forces du chaos mondial, de la décadence et du mal.

« Contre ceux qui détruisent l'âme du peuple, je ne connais qu'un seul moyen: la mort !

- dit Ungern-Sternberg.

Il considérait le bolchevisme comme une religion sans Dieu. Il en a parlé en captivité avec les bolcheviks. Il a noté que des religions similaires existent en Orient. La religion est les règles qui régissent l'ordre de la vie et le gouvernement. Cependant, ils peuvent être sans Dieu, comme le bouddhisme ou le taoïsme.

Ungern a soutenu:

"Ce que Lénine a fondé, c'est la religion."

À bien des égards, il avait raison.

Le projet rouge, le communisme portait vraiment en lui des principes religieux, mystiques. Et les communistes étaient prêts à mourir pour leurs idées. Par conséquent, les bolcheviks ont remporté le projet libéral et capitaliste blanc.

Le baron daurien considérait la confrontation entre les blancs et les rouges comme une lutte entre deux principes universels - Dieu et le diable, la lumière et les ténèbres.

Le rapport, préparé après les interrogatoires d'Ungern, notait:

"J'ai vu mon objectif principal dans la lutte contre la Sovrussie dans la lutte contre le" mal "exprimé dans le bolchevisme."

Les principaux serviteurs du mal pour le baron étaient des révolutionnaires professionnels, des bolcheviks et des Juifs du monde. Le bolchevisme, selon Ungern-Sternberg, était un service conscient aux « forces du mal » menant à la destruction du monde chrétien. Ungern a lutté sans merci et sans compromis contre les porteurs de "l'esprit impur", les révolutionnaires et les commerçants-spéculateurs (représentants du "veau d'or" - le diable).

Le baron Ungern n'a jamais été un sadique. Pour son propre plaisir, il n'a exécuté personne.

Par exemple, même l'enquête bolchevique n'accusait pas le baron des massacres de prisonniers de guerre. Après filtration, les hommes ordinaires de l'Armée rouge étaient soit inclus dans la division du général blanc (en particulier les bons cavaliers), soit simplement rentrés chez eux. La division n'avait pas les moyens d'organiser des camps de prisonniers, de les entretenir. Les commissaires "rouges idéologiques" et les communistes ont été exécutés. Une assistance médicale a été fournie aux blessés de l'Armée rouge qui ont été capturés. Ensuite, ils ont été envoyés à la colonie la plus proche.

Ainsi, le baron daurien n'était pas un « fou », un diable de l'enfer et un sadique malade mental.

Le projet mondial d'Ungern

Ungern-Sternbern considérait la fin du Moyen Âge comme la meilleure époque de l'histoire de l'humanité. Au XXe siècle, le développement de la technologie, le progrès s'est fait au détriment de l'homme, de son développement spirituel, de son bonheur intérieur. La lutte pour l'existence s'intensifie. Cela s'est reflété dans la croissance explosive de divers vices sociaux. Par conséquent, l'Europe doit retourner à l'atelier. De sorte que les ateliers et autres communautés (y compris rurales) directement intéressées au travail personnel, et à la production en général, répartissent elles-mêmes le travail entre les membres sur la base de la justice.

La dégradation naissante de la civilisation humaine en Europe était censée être résolue par le baron daurien dans son propre style. Il a proposé de démolir toute la culture européenne, ce qui a fait fausse route. De l'Asie au Portugal ! Sur les ruines de la vieille Europe, commencez une nouvelle construction, en travaillant sur les erreurs.

Cette "récupération" peut être effectuée par un leader courageux. Nouveau Gengis Khan. Il devait rassembler sous sa bannière les nations les plus saines, des cavaliers, non gâtées par la civilisation. Cosaques russes, Bouriates, Tatars, Mongols. Selon Roman Fedorovich, seulement parmi les cavaliers naturels, l'étincelle de l'ancien feu a survécu, ce qui a inspiré les anciens Mongols et les chevaliers médiévaux à de grandes actions. Selon le baron, les Mongols étaient au stade de développement culturel, qui était en Europe aux XV-XVI siècles. Ainsi, ce ne sont pas même les peuples, les civilisations, les cultures et les religions qui se sont opposés, mais des époques historiques.

Il ne faut pas penser que le baron était seul et « fou » dans ses vues.

Sur la crise de la culture et de la civilisation européennes, sur la voie principale mal choisie de développement du progrès technique, sur le triomphe du matérialisme militant, conduisant à la mort de la spiritualité et de toute l'humanité, au tournant des XIXe-XXe siècles. a écrit plusieurs des meilleurs esprits d'Europe et de Russie. L'éminent philosophe et traditionaliste russe Konstantin Leontiev en a parlé. Le philosophe et prêtre russe Pavel Florensky, les philosophes allemands O. Spengler et K. Schmitt, le penseur italien Julius Evola ont évoqué la mort de la civilisation médiévale du guerrier, héros et penseur et le triomphe européen de la nouvelle civilisation mercantile du calcul et l'hypocrisie.

A propos de "L'Europe - l'île des morts", a parlé le poète Alexander Blok.

Poètes et penseurs ont formulé le mythe de « l'âge d'or », de la « grande tradition » et du « nouveau Moyen Âge ». Ungern appartenait à ces grands rêveurs et idéalistes. Mais contrairement aux philosophes, écrivains et poètes, le baron Ungern était un guerrier kshatriya. Et il était prêt à se battre.

Il était guidé par la devise des chevaliers-croisés médiévaux:

« De l'autre côté de la guerre, il y a toujours la paix, et s'il faut se battre pour elle, nous nous battrons.

Les armes à la main, il tenta d'ouvrir la voie à un nouvel « âge d'or » dont rêvaient les penseurs.

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