La légende des premiers saints russes, les princes Boris et Gleb, est largement connue et très populaire dans notre pays. Et peu de gens savent que les circonstances réelles de la mort de ces princes n'ont rien à voir avec leur description dans la « Légende canonique des saints et nobles princes Boris et Gleb ». Le fait est que la "Légende …" mentionnée n'est pas une source historique, mais une œuvre littéraire, qui est un récit de la légende du 10ème siècle sur le martyre du prince tchèque Wenceslas, dans des endroits presque littéraux.
Venceslas, prince tchèque de la famille Přemyslid, saint, vénéré à la fois par les catholiques et les orthodoxes, années de vie: 907-935 (936)
Il a été écrit pendant le règne d'Izyaslav, fils de Yaroslav le Sage, vers 1072 et était une réaction à une situation historique très spécifique: les frères ont essayé à cette époque de chasser (et finalement de chasser) Izyaslav du trône de Kiev. La canonisation des frères Boris et Gleb était censée modérer (mais n'a pas modéré) les revendications des frères cadets d'Izyaslav. Le malheureux Svyatopolk s'est avéré être le candidat le plus approprié pour le rôle du méchant, puisque il n'avait plus de progéniture qui puisse protéger son honneur et sa dignité. Une preuve indirecte que les contemporains ne considéraient pas Boris et Gleb comme des saints est le fait que pendant 30 ans après leur meurtre (jusqu'à la seconde moitié des années 1040), aucun prince russe n'a été nommé par ces noms (soit romain, soit David - noms de baptême de ces princes). Seuls les fils du prince de Tchernigov Svyatoslav (petits-fils de Yaroslav) portent les noms Gleb, David et Roman. Le prochain romain est le fils de Vladimir Monomakh (arrière-petit-fils de Yaroslav). Mais le nom Sviatopolk apparaît dans la famille du prince pendant la vie de Yaroslav: il a été donné au premier-né du fils aîné du prince - Izyaslav.
Dans cette situation, les intérêts d'Izyaslav se confondaient avec les intérêts du clergé orthodoxe local, qui, ayant reçu les premiers saints russes, ne pouvait pas permettre la concurrence d'autres sources (et plus encore - des divergences) avec la "Légende …". Et comme les chroniques étaient compilées dans les monastères, tous les textes anciens étaient alignés sur la version officielle. Soit dit en passant, un métropolite grec absolument neutre a exprimé de grands doutes sur la "sainteté" de Boris et Gleb, cela n'est pas nié même par la "légende …", mais, à la fin, il a été contraint de céder. Actuellement, cette légende a été archivée par des historiens sérieux et est principalement promue par l'Église orthodoxe.
"Dans l'historiographie du XXe siècle, l'opinion est fermement établie que les princes Boris et Gleb ne peuvent être considérés comme des martyrs pour l'amour du Christ, ou pour l'amour de la foi, puisqu'ils sont devenus saints pour des raisons qui n'avaient rien à voir avec leur religion", -
Le professeur de l'Université de Varsovie Andrzej Poppa déclare avec confiance dans son travail.
Il n'est pas seul à son avis. Tout historien impartial étudiant les événements de ces années-là arrive inévitablement à la conclusion que « bienheureux », hors de ce monde, Boris n'aurait pas pu devenir le favori du prince guerrier Vladimir, dont le caractère, à en juger par les faits des chroniques, et non par les insertions des scribes postérieurs, n'a pas changé un peu après l'adoption du christianisme.
Que s'est-il passé sur le territoire de Kievan Rus au cours de ces premières années ? Au moment de la mort de Vladimir Sviatoslavich, son fils Boris était à Kiev, en fait, dans le rôle de co-dirigeant d'un immense pays, qui, bien sûr, ne pouvait pas plaire à ses frères. En conséquence, le fils aîné de Vladimir, Sviatopolk, a été accusé de trahison et jeté en prison. Le chroniqueur allemand Titmar von Merseburg (25 juillet 975 - 1 décembre 1018) rapporte:
« Il (Vladimir) eut trois fils: à l'un d'eux il épousa la fille de notre persécuteur, le prince Boleslav, avec qui l'évêque de Kolobrzeg Rheinbern fut envoyé par les Polonais… évêque et l'a enfermé dans un cachot séparé.
Titmar de Mersebourg
Yaroslav, selon S. Soloviev, "ne voulait pas être le maire de Boris à Novgorod et était donc pressé de se déclarer indépendant", refusant en 1014 de payer une taxe annuelle de 2 000 hryvnia. Le vieux prince commença les préparatifs d'une guerre avec lui, mais, selon les mots du chroniqueur, "Dieu ne donnera pas de joie au diable": en 1015, Vladimir tomba soudainement malade et mourut. Sviatopolk, profitant de la confusion dans la ville, s'est enfui chez son beau-père - le roi polonais Boleslav le Brave (et n'est apparu en Russie que trois ans plus tard - avec Boleslav).
Boleslav le Brave
Le fils bien-aimé de Vladimir, Boris, est resté à Kiev, qui a rassemblé des troupes pour poursuivre l'œuvre de son père et punir les frères rebelles. En conséquence, une guerre acharnée a éclaté entre les fils talentueux et ambitieux du prince Vladimir. Chacun d'eux avait ses propres priorités en matière de politique étrangère, ses alliés et ses propres vues sur le développement futur du pays. Yaroslav, qui a régné à Novgorod, a été guidé par les pays de Scandinavie. Boris est resté à Kiev - dans l'Empire byzantin, la Bulgarie, et il n'a jamais dédaigné une alliance avec les Pechenegs. Mal aimé de son père (plus précisément, son beau-père - Vladimir a emmené la femme enceinte de son frère assassiné) Sviatopolk - en Pologne. Mstislav, qui siégeait au règne dans le lointain Tmutorokan, avait aussi ses propres intérêts, et, de plus, très loin de ceux de toute la Russie. Le fait est que les Slaves parmi ses sujets étaient une minorité, et il ne dépendait pas moins de la population mixte de cette principauté côtière que Yaroslav des habitants volontaires de Novgorod. Bryachislav, le père du célèbre Vseslav, était "pour lui-même" et pour son Polotsk, poursuivant une politique prudente sur le principe "mieux vaut un oiseau en main qu'une grue dans le ciel". Les autres fils de Vladimir sont morts rapidement ou, comme Sudislav, ont été emprisonnés et n'ont pas joué un rôle important dans les événements de ces années. Yaroslav, le bâtisseur de villes et de cathédrales, scribe et éducateur, qui plus tard a tant fait pour répandre et consolider le christianisme en Russie, se retrouve ironiquement à cette époque à la tête d'un parti païen. Dans la guerre civile, il ne pouvait compter que sur les Varègues, dont beaucoup se sont retrouvés dans un pays étranger parce qu'ils préféraient Thor et Odin au Christ, et sur les Novgorodiens, qui ne pouvaient pardonner à Vladimir et aux Kieviens qui étaient venus avec lui pour le récent "baptême à feu et à sang". Après avoir remporté la guerre interne, Yaroslav a réussi à combiner toutes les tendances ci-dessus dans sa politique étrangère, pour laquelle il a ensuite été nommé le Sage. Lui-même était marié à une princesse suédoise, l'un de ses fils était marié à la fille d'un empereur byzantin, l'autre à une comtesse allemande, et ses filles étaient mariées aux rois de France, de Hongrie et de Norvège.
Yaroslav le Sage, reconstruction sculpturale de Gerasimov
Mais revenons à 1015, où Yaroslav, qui aimait s'entourer de Scandinaves, faillit perdre la faveur de ses sujets de Novgorod:
"Il (Yaroslav) avait de nombreux Varègues, et ils ont commis des violences contre les Novgorodiens et leurs femmes. Les Novgorodiens se sont révoltés et ont tué les Varègues dans la cour de Poromoni."
Le prince, en réponse, "a convoqué les meilleurs hommes pour lui-même, qui ont tué les Varègues, et, les ayant trompés, les a également tués". Cependant, la haine des Novgorodiens envers les Kieviens à cette époque était si grande que, pour avoir l'opportunité de se venger d'eux, ils ont accepté les excuses de Yaroslav et ont fait la paix avec lui:
"Bien que, prince, nos frères aient été excisés, - nous pouvons nous battre pour vous!"
Tout irait bien, mais à la suite de ces événements à la veille d'un affrontement décisif, alors que chaque soldat professionnel était compté, l'escouade varangienne de Yaroslav s'était considérablement éclaircie. Cependant, la nouvelle d'une guerre imminente à Gardariki était déjà parvenue à Eimund Hringson, le chef des Vikings, qui à ce moment-là s'était brouillé avec les autorités locales:
"J'ai entendu parler de la mort du roi Valdimar d'Orient, de Gardariki (" Pays des villes " - Russie), et ces possessions sont maintenant détenues par ses trois fils, les hommes les plus glorieux. L'autre s'appelle Yaritsleiv (Yaroslav), et le troisième est Vartilav (Bryachislav). Buritslav détient Kenugard ("Ville des navires" - Kiev), et c'est la meilleure principauté de tous les Gardariki. Yaritsleiv détient Holmgard ("Ville sur l'île" - Novgorod), et le troisième est Paltesquieu (Polotsk). Maintenant, ils sont en désaccord sur les biens, et celui dont la part dans la division est plus grande et meilleure est le plus mécontent: il voit la perte de son pouvoir dans le fait que ses biens sont inférieurs à ceux de son père, et croit cela parce qu'il est inférieur à ses ancêtres "(" Un brin d'Eimund " - genre: " saga royale ").
Faites attention à la précision des informations et à quelle brillante analyse de la situation !
Parlons maintenant un peu de cet homme extraordinaire. Eymund est le héros de deux sagas, dont la première ("The Strand of Eimund") a été conservée dans la "Saga d'Olav le Saint" dans le "Livre de l'île plate".
A Book from Flat Island, un manuscrit islandais contenant de nombreuses vieilles sagas islandaises
Dans cette saga, il est indiqué qu'Eimund était le fils d'un roi norvégien mineur qui régnait sur le comté de Hringariki. Dans sa jeunesse, il s'est jumelé avec Olav - le futur roi de Norvège, le baptiste de ce pays, ainsi que le saint patron de la ville de Vyborg.
Olav le Saint
Ensemble, ils ont fait de nombreuses campagnes vikings. L'amitié a pris fin après l'arrivée au pouvoir d'Olav. La main du futur saint était lourde, parmi les neuf rois mineurs qui ont perdu leurs terres, et une partie de leur vie, se sont avérés être le père d'Eimund et ses deux frères. Eimund lui-même n'était pas en Norvège à l'époque.
"Rien de personnel, le travail est comme ça", a expliqué Olav à son beau-frère qui était rentré.
Après quoi, probablement, il lui a laissé entendre de manière transparente qu'il n'y avait pas besoin des rois de la mer (dont Eymund, qui avait maintenant perdu sa terre ancestrale), marchaient vers le brillant avenir de la Norvège nouvelle et progressiste. Cependant, Eymund, étant un homme intelligent, a tout deviné lui-même: le sort de son frère - Hreik (Rurik), à qui Olav a ordonné d'aveugler, il ne le souhaitait pas pour lui-même.
L'auteur d'une autre saga suédoise ("La saga d'Ingvar le voyageur"), a décidé qu'il n'y avait rien pour donner un héros tel qu'Eimund aux voisins et l'a déclaré le fils de la fille du roi suédois Eirik. Cette source appartient aux "sagas des temps anciens" et est remplie d'histoires de dragons et de géants. Mais, en tant que prologue, un fragment extraterrestre y est inséré - un extrait d'une saga "royale" historique, qui à bien des égards a quelque chose en commun avec "The Strand of Eimund". Selon ce passage, le père d'Eimund (Aki) n'était qu'un Hovding, qui a tué un candidat plus approprié pour épouser la fille du roi. D'une manière ou d'une autre, il a réussi à se réconcilier avec le roi, mais le "sédiment" est apparemment resté, car tout s'est terminé avec le meurtre d'Aki et la confiscation de ses terres. Eymund a été élevé à la cour, ici il s'est lié d'amitié avec sa nièce - la fille du nouveau roi Olav Shetkonung:
« Elle et Eymund s'aimaient en tant que parents, parce qu'elle était douée à tous égards », c'est dit dans la saga.
Cette fille douée s'appelait Ingigerd, et plus tard elle deviendrait l'épouse de Yaroslav le Sage.
Alexey Trankovsky, "Yaroslav le Sage et la princesse suédoise Ingigerd"
"Elle était plus sage que toutes les femmes et belle", dit Ingigerd dans la saga "royale" "Morkinskinna" (littéralement - "Peau moisie", mais en Russie, elle est mieux connue sous le nom de "Peau pourrie"). Pour ma part, j'ajouterai peut-être que la seule chose avec laquelle les norns ont trompé Ingigerd est un bon caractère. Si vous croyez les sagas, le père a souffert avec elle jusqu'à ce qu'il se marie, puis Yaroslav l'a eu.
Mais la pensée de l'injustice n'a pas quitté Eimund ("il lui semblait que… il valait mieux chercher la mort que de vivre dans la honte"), alors un jour, lui et ses amis ont tué 12 guerriers du roi, qui sont allés à percevoir un tribut sur la terre qui appartenait auparavant à son père. Eymund, blessé dans cette bataille, a été interdit, mais Ingigerd l'a caché, puis - "lui a secrètement apporté un navire, il a participé à une campagne viking et il avait beaucoup de biens et de personnes".
Qui était Eymund après tout - Norvégien ou Suédois ? J'aime plus la version norvégienne, parce que La saga de Saint-Olav est une source beaucoup plus solide et digne de confiance. Voici le suédois Jarl Röngwald pour Ingigerd, bien sûr, était son propre homme. Elle lui a demandé de gérer Aldeygyuborg (Ladoga) et la zone adjacente à cette ville, qu'elle a personnellement reçue de Yaroslav en tant que Vienne. Et le Norvégien Eymund était clairement un étranger pour elle. Les informations qui sont ensuite rapportées dans "Strands …" ne correspondent pas aux histoires sur la tendre amitié d'enfance d'Eimund et d'Ingigerd. La relation entre la princesse et les « condottieri » est la relation d'adversaires qui se respectent. À son parent et compagnon d'armes, Ragnar Eimund dit qu'"il ne fait pas confiance au souverain, car elle est plus intelligente que le roi". Quand Eymund a décidé de quitter Yaroslav pour Polotsk, Ingigerd a demandé une réunion, au cours de laquelle, à son signe, les personnes qui l'accompagnaient ont tenté d'attraper le Viking (elle croyait que le Norvégien serait dangereux dans le service de Polotsk). Eimund, à son tour, plus tard, déjà au service de Bryachislav, capture la princesse (ou plutôt, la kidnappe pendant la transition nocturne). Rien de terrible n'est arrivé à Ingigerd, et ils se sont même inquiétés de son honneur: la capture a été présentée comme une visite volontaire à des compatriotes en mission diplomatique. À la suggestion d'Eymund, elle a agi en tant qu'arbitre et a rédigé les termes du traité de paix de Yaroslav et Bryachislav, qui a satisfait les deux parties et a mis fin à la guerre (la fille, apparemment, était en effet raisonnable). Il est intéressant de noter que dans cet accord (selon l'auteur de la saga) Novgorod est appelée la principale et la meilleure ville de Russie (Kiev - la deuxième, Polotsk - la troisième). Mais, quelle que soit la nationalité d'Eymund, le fait même de son existence et de sa participation à la guerre des enfants de Vladimir ne fait aucun doute.
Les deux sagas rapportent à l'unanimité qu'en 1015 la terre (même en Norvège, même en Suède) brûlait littéralement sous les pieds d'Eimund. Cependant, la mer étendait hospitalièrement les vagues sous les quilles de ses navires. Une escouade de 600 guerriers expérimentés personnellement fidèles à lui attendait l'ordre de naviguer même en Angleterre, même en Irlande, même en Frise, mais la situation était disposée à aller à l'est - à Gardariki. Eymund ne se souciait pas contre qui se battre, mais Novgorod est beaucoup plus proche de Kiev. De plus, Yaroslav était très connu et très populaire en Scandinavie.
"J'ai une brigade d'hommes avec des épées et des haches ici", a confié Eymund à Yaroslav.
"Bien sûr que je l'ai", a souri affectueusement Yaroslav, "Qu'est-ce qui est tout compris à Kiev? Donc, il n'y a qu'un seul nom. Seulement maintenant, je n'ai plus d'argent. Hier, j'ai donné le dernier" …
"Oh, d'accord", a déclaré Eymund, "nous prendrons des castors et des zibelines."
Le nombre de Varègues dans l'armée de Yaroslav, bien sûr, était bien supérieur à 600 personnes. À cette époque, deux autres grands détachements normands opéraient en Russie: le suédois Jarl Rognwald Ulvsson et le norvégien Jarl Svein Hakonarson (qui, comme Eymund, décida de passer un certain temps loin du « Saint » Olav). Mais il n'y avait personne qui écrirait sa saga à leur sujet.
Pendant ce temps, Eymund n'était pas en vain et très opportun, car bientôt Buritslav et l'armée de Kiev se sont approchés. Essayons maintenant de déterminer lequel des princes russes se cache sous ce nom. Le deuxième traducteur de "Strands …" OI Senkovsky a suggéré qu'il s'agissait d'une image synthétique de Sviatopolk le Damné et de son beau-père Boleslav le Brave. Qu'est-ce que c'est? Il y avait des polkans en Russie - des gens avec des têtes de chiens, pourquoi n'y aurait-il pas un "Bolepolk" (ou "Svyatobol") ? Laissez-le se tenir à côté de Sineus (sine hus - "son espèce") et Truvor (thru varing - "escouade fidèle"). Même N. N. Ilyin, qui au milieu du 20e siècle a été le premier à suggérer que Boris a été tué sur ordre de Yaroslav le Sage, a continué à considérer Buritslav comme une image collective de Sviatopolk et Boleslav. Depuis l'enfance, la légende extraterrestre ancrée dans la conscience n'a pas lâché prise, enchaînant littéralement les mains et les pieds. Ce n'est qu'en 1969 que l'académicien VL Yanin "appela le chat un chat", annonçant que Buritslav ne pouvait être autre chose que Boris. Au fond, les chercheurs de ce problème l'avaient longtemps soupçonné, mais la force de la tradition était encore forte, donc la "tempête dans une tasse de thé" a été un succès. Lorsque les vagues dans le verre se sont un peu calmées, tous les chercheurs plus ou moins adéquats ont réalisé que, que cela plaise ou non, il était désormais tout simplement indécent et impossible d'appeler Boris Svyatopolk. Par conséquent, nous le considérerons précisément Boris. En tout cas, avec Sviatopolk, qui était alors en Pologne, Yaroslav en 1015 n'aurait pas pu combattre sur les bords du Dniepr, même avec une très forte envie. Cette bataille est décrite dans les sources russes et scandinaves. "The Tale of Bygone Years" et "The Strand of Eimund" rapportent que les adversaires n'ont pas osé commencer la bataille pendant longtemps. Les initiateurs de la bataille, selon la version russe, étaient les Novgorodiens:
"En entendant cela (la moquerie des Kieviens), les Novgorodiens ont dit à Yaroslav:" Demain, nous passerons vers eux, si personne d'autre ne vient avec nous, nous les frapperons nous-mêmes " ("The Tale of Bygone Years").
"Un brin …" affirme que Yaroslav est entré dans la bataille sur les conseils d'Eimund, qui a dit au prince:
Quand nous sommes arrivés ici, il m'a d'abord semblé qu'il y avait peu de guerriers dans chaque tente (chez Buritslav), et le camp a été construit juste pour l'apparence, mais maintenant ce n'est plus pareil - ils doivent en mettre plus tentes ou vivre dehors… assis ici, nous avons raté la victoire… ».
Et voici comment les sources racontent le déroulement de la bataille.
« UNE PAROLE D'ANNÉES »:
"Après avoir débarqué sur le rivage, ils (les soldats de Yaroslav) ont poussé les bateaux du rivage et sont passés à l'offensive, et les deux côtés se sont rencontrés. Il y a eu une bataille féroce, et à cause du lac Petchenegs, ils ne pouvaient pas venir en aide (des Kievites) … la glace s'est brisée sous eux, et Yaroslav a commencé à l'emporter."
Veuillez noter que le chroniqueur russe dans ce passage se contredit: d'une part, les soldats de Yaroslav sont transportés sur l'autre rive du Dniepr sur des bateaux et les Pechenegs ne peuvent pas venir en aide aux Kiévistes à cause du lac non gelé, et d'autre part de l'autre, la glace se brise sous les adversaires des Novgorodiens.
"À PROPOS D'EIMUND":
"Eymund le roi répond (à Yaroslav): nous, les Normands, avons fait notre travail: nous avons pris le fleuve tous nos navires avec du matériel militaire. Nous partirons d'ici avec notre escouade et irons à leur arrière, et laisserons les tentes sont vides; Préparez-vous au combat le plus tôt possible avec votre escouade … Les régiments se sont réunis, et la bataille la plus acharnée a commencé, et de nombreuses personnes sont rapidement tombées. aux guerriers "- aux berserkers) … et après cela La ligne de Buritslav a été rompue et son peuple s'est enfui."
Après cela, Yaroslav est entré à Kiev et les Novgorodiens ont payé intégralement l'humiliation de leur ville: agissant selon les méthodes du célèbre Dobrynya (oncle Vladimir "Saint"), ils ont brûlé toutes les églises. Naturellement, ils n'ont pas demandé la permission de Yaroslav, et le prince était un homme trop sage pour interférer ouvertement avec les amusements « innocents » de ses seuls alliés. Et où, si vous en croyez les sources scandinaves, l'armée de Boris s'est repliée, qu'en pensez-vous ? Au Bjarmland ! Si vous avez déjà lu ici l'article « Voyages à Biarmia. Terre mystérieuse des sagas scandinaves », alors vous comprenez que Boris n'a pas pu percer jusqu'à la lointaine Biarmia, au nord, fermée par l'armée de Yaroslav, même s'il voulait vraiment monter « sur des cerfs rapides ». Demeure près de Biarmia - Livonienne. De là, un an plus tard, Boris viendra combattre à nouveau Yaroslav, et il y aura de nombreux biarms dans son armée. Selon "Strands of Eimund", lors du siège d'une ville sans nom de la saga, Yaroslav, défendant l'une des portes, sera blessé à la jambe, après quoi il boitera sévèrement pour le reste de sa vie. L'étude anatomique de ses restes par D. G. Rokhlin et V. V. Ginzburg semble confirmer cette évidence: vers l'âge de 40 ans, Yaroslav a subi une fracture de la jambe, compliquant une boiterie congénitale, que ses adversaires lui ont toujours reprochée. Et puis Boris reviendra - avec les Pechenegs. Eimund, apparemment, a commencé à s'ennuyer avec une telle importunité, et après la victoire, il a demandé à Yaroslav:
"Mais qu'en est-il, monsieur, si nous arrivons au roi (Boris) - pour le tuer ou non? Après tout, il n'y aura jamais de fin aux conflits tant que vous serez tous les deux en vie" ("A Strand About Eimund").
Selon la même source, Yaroslav dit alors au Varègue:
"Je ne forcerai pas les gens à combattre mon frère, mais je ne blâmerai pas l'homme qui le tue."
Ayant reçu cette réponse, Eimund, son parent Ragnar, les Islandais Bjorn, Ketil et 8 autres personnes sous couvert de marchands se sont infiltrés dans le camp de Boris. La nuit, les Varègues ont simultanément fait irruption dans la tente du prince de différents côtés, Eymund lui-même a coupé la tête de Boris (l'auteur de "Strand …" décrit cet épisode en détail - le narrateur en est clairement fier, bien sûr, un brillante opération). L'agitation dans le camp des Kievites permit aux Varègues de partir sans perte dans la forêt et de retourner à Yaroslav, qui leur reprocha une hâte et un arbitraire excessifs et ordonna d'enterrer solennellement leur « frère bien-aimé ». Personne n'a vu les tueurs, et les gens de Yaroslav, en tant que représentants du plus proche parent du défunt Boris, sont venus calmement chercher le corps:
"Ils l'ont habillé et ont mis sa tête sur le corps et l'ont ramené à la maison. Beaucoup de gens étaient au courant de son enterrement. Tout le peuple du pays est allé sous le bras de Yaritsleiv le roi … et il est devenu le roi de la principauté qui ils avaient auparavant tenu ensemble" ("Strand about Eimund").
La mort de Boris n'a pas résolu tous les problèmes de Yaroslav. Le prince guerrier Mstislav de Tymutorokansky attendait toujours le moment opportun. À venir était également une guerre infructueuse avec le prince de Polotsk Bryachislav (au cours de laquelle Ingigerd a dû de manière inattendue agir en tant qu'arbitre et arbitre). La raison des guerres avec Bryachislav et Mstislav, très probablement, était l'injustice de la saisie de l'héritage des frères assassinés par Yaroslav seul: selon les traditions de l'époque, l'attribution du défunt devrait être répartie entre tous parents vivants. Par conséquent, Yaroslav a facilement accepté de transférer une partie de Kenugard à Bryachislav - pas la ville de Kiev, et non le grand règne, mais une partie du territoire de la principauté de Kenugard. Eymund, selon la saga, a reçu de Bryachislav þar ríki er þar liggr til - une sorte de "zone de mensonge (à proximité de Polotsk)" (et non Polotsk, comme ils l'écrivent souvent) - en échange de l'obligation de protéger les frontières de la raids d'autres Vikings. De la même manière, Yaroslav ferait facilement des concessions à Mstislav après la défaite à la bataille de Listven en 1024 (à son tour, le vainqueur Mstislav ne revendiquerait pas "l'excédent" et n'entrerait pas à Kiev, bien qu'il n'y ait personne pour l'arrêter). Et Sviatopolk, grâce à l'aide de son beau-père Boleslav le Brave, vaincra l'armée de Yaroslav sur le Bug. La saga ne fait pas état de cette campagne militaire - on suppose qu'elle est tombée sur la période de la querelle entre Yaroslav et Eymund: les deux parties essayaient constamment de modifier les termes du contrat, Yaroslav a retardé le paiement des salaires et Eymund dans n'importe quel cas commode pour lui (mais très incommode pour le prince) a demandé de remplacer les paiements en argent pour l'or. Cependant, peut-être que l'auteur de la saga n'a tout simplement pas voulu parler de la défaite. Yaroslav s'est alors retrouvé dans la situation la plus désespérée. Il ne reçut aucune aide des Kieviens offensés par lui et retourna à Novgorod avec seulement quatre soldats. Pour empêcher sa fuite "à l'étranger", le maire de Novgorod Kosnyatin (fils de Dobrynya) ordonnera la coupure de tous les navires. Et Sviatopolk, qui est entré à Kiev, les habitants de la ville ont organisé une réunion solennelle avec la participation des neuf filles de Vladimir et du métropolite, accompagnées du clergé avec les reliques de saints, de croix et d'icônes. Mais "dans le désert entre Lyakha et Tchekha" Sviatopolk, qui n'a pas pu résister à Kiev, mourra bientôt (il ne s'agit d'ailleurs pas d'une description de la région, mais d'une unité phraséologique signifiant "Dieu sait où"). Et en 1036, Yaroslav deviendra néanmoins le souverain autocratique de la Russie kiévienne, régnera jusqu'en 1054 et fera de son pays l'un des États les plus grands, les plus forts, les plus riches et les plus cultivés d'Europe.
