C'est juste comme ça -
Qui chante mieux, qui chante pire
Même parmi les cigales.
Issa
Pendant ce temps, le 19 juin arriva. Nobunaga inspecta les renforts destinés à aider Hideyoshi, après quoi il se rendit à Kyoto, au temple Honno-ji, où il séjournait habituellement comme dans un hôtel. Mais si avant cela, il emmenait plusieurs milliers de samouraïs avec lui, alors pour une raison quelconque, cette fois, il n'emmena pas plus d'une centaine de gardes du corps avec lui. Le lendemain, il commença la cérémonie du thé, tandis que Mitsuhide, ayant rassemblé une armée d'environ 13 000 hommes, partit au crépuscule du château de Kameyama. Mais il n'est pas allé rejoindre Hideyoshi, comme il lui avait été ordonné, mais dans la capitale. Avant l'aube du 21 juin 1582, Mitsuhide annonce à ses troupes: « L'ennemi est à Honno-ji ! Après quoi ils entrèrent dans la capitale, encerclèrent le temple et commencèrent à le prendre d'assaut.
Oda Nobutaga (à droite avec une moustache) et un lancier qui l'a attaqué. Uki-yo Nobukatsu Yosai.
La supériorité de Matsuhide était multiple. Un feu de mousquet continu a été tiré sur le temple, et les archers l'ont bombardé de flèches. Le temple a pris feu et tous ses défenseurs sont morts dans l'incendie. On pense qu'Oda Nobunaga, blessé, s'est suicidé en commettant un seppuku. Son corps n'a jamais été retrouvé. Puis ce fut au tour du fils d'Odo Nabutagi, après quoi Matsuhide captura le château d'Azuchi et le brûla. Mais plus loin, plus loin, il retourna à Kyoto, y reçut une audience avec l'empereur, après quoi il se déclara shogun. Il est clair qu'il ne pouvait le faire sans le consentement de l'empereur. Eh bien, l'empereur, apparemment, ne se souciait pas de savoir s'il y avait un shogun ou non.
Oda Nobunaga se bat au temple Honno-ji. Uki-yo Tsukioka Yoshitoshi.
Les Japonais ne seraient pas japonais s'ils ne cherchaient pas à établir exactement ce qui a réellement poussé ou forcé Akechi à se révolter contre son maître légitime. L'explication la plus simple et la plus évidente est que, bien qu'il ait été l'un des généraux les plus proches de Nobunaga, il a néanmoins été contraint de subir des coups et des insultes de sa part. Eh bien, son âme fière n'a pas pu le supporter et il a décidé de se venger de lui. De plus, Oda n'était pas un partisan de l'antiquité et des traditions japonaises, c'est-à-dire de tout ce que Mitsuhide respectait tant. Autrement dit, la plupart pensent qu'Akechi s'est opposé à Oda pour des raisons personnelles. Il existe une version selon laquelle Akechi a participé à la conspiration des ennemis d'Oda, qui lui en voulaient et ont tenté de le détruire à tout prix. L'empereur est également nommé parmi eux - trop rapidement il a donné à Akechi le mandat du shogun, comme s'il n'attendait que cela, et son ennemi juré, l'ancien shogun Yoshiaki et ces "compagnons d'armes" de Nobunaga comme Toyotomi Hideyoshi et Tokugawa Ieyasu.
Portrait d'Akechi Mitsuhide. Auteur inconnu.
Ainsi, il existe plusieurs théories de ce coup d'État:
Ambitions personnelles - Mitsuhide voulait devenir un maître souverain et n'obéir à personne, et encore moins dépendre d'une personne comme Oda.
Ressentiment personnel - par exemple, quand Ieyasu s'est plaint de la nourriture qui lui a été servie chez Oda, Nobunaga en colère a jeté les plats inestimables de Mitsuhide dans l'étang du jardin. Considérant que certaines coupes coûtent 4 000 koku chacune, il n'est pas surprenant qu'il ait ainsi privé Akechi d'une fortune. Et il existe également une version selon laquelle avant même l'arrivée d'Ieyasu, il a donné l'ordre de jeter toute la nourriture préparée par les efforts de Mitsuhide dans les douves du château, et il a lui-même été retiré de l'organisation de cette fête. De plus, il a personnellement (on ne sait pas pourquoi!) A servi Ieyasu lors d'une des fêtes. D'ailleurs, de si grands honneurs ne pouvaient que l'effrayer, et il pourrait penser que maintenant il lui plaît, et demain il ordonnera de le tuer juste pour que tout le monde ait encore plus peur de lui !
De plus, en 1579, Nobunaga sacrifia délibérément la mère de Mitsuhide et exécuta Hidehara, le seigneur du château de Yakami, tandis que son clan tenait la mère d'Akechi en otage. Certes, il existe une version selon laquelle les vassaux de Hatano l'ont simplement trouvée dans la province d'Omi et l'ont tuée pour se venger de leur suzerain, mais d'une manière ou d'une autre, et la femme est morte précisément parce qu'Oda a annulé le mot donné à Mitsuhide. Nobunaga l'a battu devant d'autres généraux, jugeant ses commentaires inappropriés.
Et Nobunaga a décidé de transférer la province de Tamba et le comté de Shiga dans la province d'Omi, qui appartenaient à Akechi, à son plus jeune fils, Nobutaka. Certes, en retour, il lui a promis deux nouvelles provinces plus grandes - Izumo et Iwami, dans la partie nord-ouest de Honshu, mais seulement elles devaient encore être conquises. Eh bien, il est également mentionné qu'Oda, lors d'une des fêtes, battait la mesure avec un éventail sur la tête d'Akechi. Pendant ce temps, on sait qu'un tel associé d'Oda, comme Kobayakawa Takakage, semblait dire que Mitsuhide est capable de garder la colère en lui pendant longtemps et ne se contente pas de pardonner à ses agresseurs. C'est-à-dire qu'Oda a agi comme s'il ne connaissait pas cette personne (et ne connaissait généralement pas bien les gens!) Et s'est littéralement rendu compte qu'il avait été tué.
Il existe une légende selon laquelle Nobunaga lui-même a demandé à Mitsuhide de le tuer s'il devenait trop impitoyable. Si tel est réellement le cas, il s'avère que Mitsuhide n'est coupable de rien du tout. Il a simplement accompli le vœu fait à son maître, comme il sied à un samouraï.
Enfin, pour ceux qui voient en tout la faute des jésuites, c'est-à-dire la « main de l'Occident », il y a la théorie de l'historien japonais Tachibana Kyoko. C'est-à-dire qu'ils ont détruit Nobunaga en organisant une conspiration contre lui afin de renforcer leur influence au Japon. Cependant, cette hypothèse semble farfelue. Si nous devions choisir entre l'innovateur-mousquetaire Nobunaga et Mitsuhide, un amoureux des traditions véritablement japonaises, alors il fallait miser sur le premier, et non sur le second, et ne lui envoyer plus de vin espagnol des meilleurs cépages qu'en guise de cadeau!
Eh bien, et puis, après avoir capturé Kyoto et quelques autres châteaux, Mitsuhide a envoyé un message à tous les daimyo qu'il était maintenant un shogun et qu'ils devraient tous le soutenir. Mais seul un petit nombre de clans le soutenait, il ne devait donc encore compter que sur ses propres troupes. Hideyoshi s'oppose à lui avec une grande armée et Mitsuhide se retire au château de Yamazaki, à proximité duquel une bataille décisive a lieu le 2 juillet 1582. Les arquebusiers Akechi tirèrent sur l'ennemi, mais malgré de lourdes pertes, les troupes de Hideyoshi repoussèrent toujours l'ennemi.
Voyant que la bataille n'allait pas en sa faveur, Mitsuhide ordonna à ses soldats de se retirer dans son château Sakamoto. En chemin, les paysans des villages locaux ont commencé à le chasser, à qui on a promis une grosse récompense pour sa tête. Il est généralement admis qu'il s'est suicidé pour ne pas tomber entre leurs mains. Selon une autre version, le samouraï du village Nakamura Tobei l'a trouvé et l'a mortellement blessé avec sa lance en bambou. Cependant, lorsque son corps a été retrouvé, il s'est avéré qu'il était défiguré par la chaleur au-delà de toute reconnaissance et qu'il était impossible de l'identifier.
Immédiatement, une légende est née selon laquelle Mitsuhide est devenu un moine bouddhiste nommé Tenkai et a contribué à la restauration du temple Enryaku-ji. Donc, c'était en fait ou non, bien sûr, est inconnu. Mais les Japonais ont toujours le proverbe "Akechi no tenka mikka" ("Le règne d'Akechi - trois jours", un analogue de notre "Calife pendant une heure"). Et il a également reçu le surnom: "Jusan kubo" ("Shogun des treize jours").
Le paysan Sakuemon a traqué et tué Akechi Mitsuhide. Gravure de Yoshitoshi Taiso.
Après la mort d'Akechi, le clan Akechi était dirigé par Mitsuhara Samanosuke. Il décide de mettre le feu au château Sakamoto, qui appartenait au clan, puis, avec tous les membres de la famille Akechi, se suicide. Cependant, avant cela, il a envoyé une lettre au commandant Nobunaga Hori Hidemasa, qui assiégeait la famille Akechi au château de Sakamoto. Il disait: « Mon château brûle, et bientôt je mourrai. J'ai beaucoup de grandes épées que le clan Akechi a collectionnées toute leur vie. Je ne voudrais pas qu'ils meurent avec moi. Si vous arrêtiez l'agression pendant un certain temps pour que je puisse vous les transmettre, je pourrais mourir paisiblement. » Naturellement, Hori a accepté et les épées enveloppées dans un tapis ont été abaissées directement du mur du château. Puis les attaques ont continué et le lendemain, le château a été pris, et ses défenseurs et toute la famille Akechi sont morts dans l'incendie avec Samanosuke Mitsuharu. On sait que l'épée de Mitsuhide, fabriquée dans le style Tense, a survécu à ce jour et est conservée au Musée national de Tokyo. Son armure y est également stockée…
Armure d'Akechi Mitsuhide (Musée national de Tokyo)
Blason du clan Akechi
L'emblème (monom) de Mitsuhide était une cloche chinoise (kikyo). Il devait être peint en bleu clair sur une toile blanche. On pense que la signification d'une telle combinaison de couleurs ne signifie rien de plus que "l'envie". Mais il y avait d'autres options de couleur pour cette mona - le fond est bleu et la cloche est blanche, ainsi qu'une cloche dorée sur fond noir.
Tombe d'Akechi Mitsuhide.
Eh bien, Tokugawa Ieyasu lui-même, même s'il a participé au complot contre Oda, en est sorti sec et est finalement devenu un shogun, un unificateur reconnu du Japon et… un dieu ! Et il a également justifié tous les traîtres du passé et du futur avec une phrase merveilleuse: « La trahison ne peut être justifiée par rien, sauf par une chose: si seulement vous gagniez ! Il avait probablement des raisons de le dire. Il a lui-même gagné, n'est-ce pas ?!
