Croisés contre les Hussites

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Vidéo: Croisés contre les Hussites

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Anonim

« Au nom de tous les Tchèques, je jure que les Tchèques se vengeront terriblement des temples si Hus meurt. Toute cette anarchie sera payée au centuple. Le monde a été brisé devant Dieu et le peuple, et dans le sang des papistes l'oie tchèque se lavera les ailes. Celui qui a des oreilles, qu'il entende."

(Pan de Chlum - discours à la cathédrale de Constanta)

Je dois dire que la tentative des papes de résoudre les problèmes européens en organisant des croisades à l'Est non seulement n'a pas résolu certains des anciens problèmes, mais en a également créé de nouveaux, qui devaient également être résolus d'une manière ou d'une autre, et ces problèmes étaient très, très sérieux. Par exemple, immédiatement après le début de l'agitation pour la première croisade, les relations entre juifs et chrétiens se sont considérablement détériorées dans plusieurs parties de l'Europe. Si en Espagne les chrétiens, combattant pour l'amour du Christ, ont commencé à tuer des juifs bien avant la Reconquista et l'expulsion des musulmans là-bas en 1063, alors en Europe centrale, où les troupes des croisés se sont rassemblées pour la première croisade, la persécution des juifs a commencé au printemps 1096. Ils ont eu lieu à Speyer, Worms, Trèves et Metz, puis se sont poursuivis à Cologne, Neisse et Xanten. Dans le même temps, non seulement les croisés qui se rendaient en Terre Sainte attaquaient les communautés juives, mais aussi les bandes de bandits de chevaliers qui les rejoignaient, qui ne se rassemblaient pas jusque-là, mais accompagnaient les « pèlerins ». Ainsi, à Worms, environ huit cents personnes ont été tuées et à Mayence, plus d'un millier sont mortes. Selon les estimations les plus prudentes, le nombre de personnes tuées aurait pu être de quatre à cinq mille personnes. À Ratisbonne, les croisés ont forcé les Juifs locaux à se faire baptiser, bien que selon les règlements de l'église, cela soit strictement interdit.

Croisés contre les Hussites
Croisés contre les Hussites

Jan ižka avec ses guerriers, 1423 Fig. Angus McBride.

Il est clair qu'il y avait un gouffre très profond entre chrétiens et juifs. Cependant, la croisade contre les infidèles n'a fait qu'exacerber cette situation. Maintenant, dès que, par exemple, pendant la Semaine Sainte quelqu'un a crié que ce sont les Juifs qui ont défendu la crucifixion du Christ, les chrétiens se sont immédiatement précipités pour battre les Juifs locaux, ce qui a provoqué des affrontements sanglants dans les villes. Dans le même temps, certains chrétiens, et surtout les croisés, s'emparèrent tellement de toutes sortes de biens qu'ils n'allèrent pas plus loin, croyant que Dieu leur avait donné tout ce dont ils avaient besoin, ils ne voulaient plus participer à la campagne, mais essayèrent de rentrer rapidement chez eux avec les biens pillés.

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Incendie de Jan Hus. Miniature médiévale.

Un autre problème est le problème des finances, qui a toujours été aigu. Après tout, une chose aussi importante que l'organisation d'expéditions militaires vers l'Est nécessitait d'énormes ressources financières qui devaient être obtenues quelque part. Ainsi, déjà lors de la préparation de la première campagne, il a été conseillé à ses participants d'emporter plus d'argent avec eux, car il n'y aurait personne pour les soutenir pendant la campagne. À l'avenir, les croisés ont été invités à faire des réserves d'argent pendant deux ans. Et de nombreux chevaliers, se rendant en Terre Sainte, vendirent tous leurs biens ou empruntèrent de l'argent à des usuriers, espérant ne jamais le rendre !

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L'arme populaire des Hussites et des chevaliers-croisés qui ont combattu en République tchèque est un fléau de bataille. Poids 963,9 g Allemagne. Metropolitan Museum of Art, New York.

Les rois, en conséquence, augmentèrent les impôts de leurs sujets (en particulier, c'est exactement ce que fit le roi d'Angleterre Henri II), et même les ordres spirituels-chevaliers et monastiques n'étaient pas exonérés des impôts imposés par les papes, et seuls les Les cisterciens évitaient de les payer jusqu'à 1200 de l'année.

Mais les papes percevaient aussi des revenus de la vente généralisée des indulgences, ce qui permettait avec leur aide d'obtenir n'importe quelle absolution. Ainsi, lorsque le roi anglais Henri II a ordonné l'assassinat de l'archevêque de Cantorbéry Thomas Becket, il s'est vu infliger une lourde amende, que l'église a reçue, et cet argent est également allé à la prochaine croisade. C'est le manque de rentrées d'argent de l'Aquitaine dans le sud de la France en premier lieu qui a provoqué les croisades contre les cathares, qui, s'ils continuaient à payer les taxes ecclésiastiques en volumes suffisants, auraient très probablement pu éviter le « châtiment de Dieu » qui leur tomba dessus.

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Bascinet 1375-1425 Poids 2268 France. Metropolitan Museum of Art, New York.

De plus, le fardeau fiscal pendant les croisades est devenu si lourd qu'il a donné lieu à toutes sortes d'anecdotes dirigées contre le pape. « Avouez-le ouvertement », demandait dès 1213 le mineur Walter von der Vogelweide, qui, parlant apparemment le langage des temps modernes, en avait simplement « ras le bol » de toutes ces extorsions papales pour les croisades, dont il y avait aussi il y en a trois dans sa propre vie. Alors avez-vous été envoyé par le Pape pour lui apporter la richesse, et pour nous plonger, nous Allemands, dans la pauvreté et abandonner comme gage ?"

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Minnesinger Walter von der Vogelweide. Miniature du "Manes Codex". Bibliothèque universitaire de Heidelberg.

Une telle attitude envers les croyants de la part de l'église a naturellement aliéné la masse des paroissiens et a conduit à l'émergence de nombreux enseignements hérétiques très différents. Ni la Captivité des Papes d'Avignon, qui a eu lieu en 1307-1377, ni le Grand Schisme, ni le schisme de l'Église catholique en 1378-1417, lorsque deux puis trois papes étaient à la tête de l'église, n'ont ajouté d'autorité. à l'église. !

Le mouvement de croisade lui-même a également commencé à dégénérer. Au début, cette dégénérescence s'est manifestée dans la croisade des enfants français et allemands de 1212, qui étaient pleinement convaincus par les mots que les croisés adultes sont des gens avides et mauvais, à cause de laquelle Dieu ne leur donne pas la victoire, et seulement eux, les enfants innocents, peuvent sans armes reprendre Jérusalem. Ensuite, ils ont été suivis de deux "croisades", les soi-disant "bergers" de 1251 et 1320, au cours desquelles les pauvres des Pays-Bas du Sud et du Nord de la France sont allés, pour ainsi dire, en croisade, et ils ont eux-mêmes commencé à attaquer encore une fois les Juifs et tout gâcher sur votre passage. En conséquence, le pape Jean XXII s'est prononcé contre les bergères par un sermon et le roi Philippe V de France a envoyé des troupes contre elles, qui les ont traitées comme les émeutiers les plus ordinaires.

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Un chevalier de 1420 combat les Hussites. Riz. Angus McBride.

Par conséquent, il n'est guère surprenant que, par exemple, dans la même République tchèque à cette époque, sous l'influence des idées réformistes de Jan Hus, un départ de la doctrine catholique traditionnelle ait également commencé, et le mouvement des « hussites » - que est, ses adeptes, finalement transformé en un véritable peuple la guerre pour l'indépendance des terres tchèques. Le pape, bien sûr, ne pouvait pas se permettre de perdre la République tchèque, car cet État était économiquement développé et rapportait beaucoup d'argent au trésor papal. Par conséquent, le 1er mars 1420, il déclara les hérétiques hussites et appela à une croisade contre eux. Mais le principal organisateur de la campagne n'était pas le pape de l'époque Martin V, il était son inspirateur idéologique, mais le roi de Bohême, de Hongrie et d'Allemagne, ainsi que le futur empereur du Saint Empire romain germanique Sigismond, qui avait également besoin de la Bohême. Aussi commença-t-il immédiatement à rassembler en Silésie les troupes des croisés des chevaliers allemands, hongrois et polonais, de l'infanterie, qui lui était fournie par les villes silésiennes, et aussi des mercenaires italiens.

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Le chapeau de guerre est un casque hussite populaire. Poids 1264 Fribourg. Metropolitan Museum of Art, New York.

Cependant, déjà les premiers affrontements entre les croisés et l'armée des Hussites montraient que le temps de l'armée chevaleresque elle-même, dont la principale force de frappe était la cavalerie chevaleresque lourdement armée, en général, était déjà révolu. La première campagne fut suivie de quatre autres, organisées respectivement en 1421, 1425, 1427, 1431, mais n'apportèrent pas beaucoup de succès aux croisés. À leur tour, les Hussites entreprirent plusieurs campagnes sur les terres des États voisins et assiégèrent même Vienne, bien qu'ils ne parvinssent pas à s'en emparer.

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Char de combat des Hussites. Reconstruction.

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Chariot de combat en mouvement.

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Combattez à partir d'un chariot de combat. Angus McBride.

Les Hussites se sont habilement défendus contre les attaques de la cavalerie chevaleresque, construisant des fortifications de campagne mobiles à partir de chariots de combat spéciaux, tirant sur des cavaliers d'arbalètes et les premiers échantillons d'armes à feu, qui ont reçu le nom "écrit" en République tchèque, et directement en main -Combat au corps à corps, ils utilisaient un fléau de battage, qui, étant coincé avec des clous pointus, se transformait ainsi en un morgenstern de combat.

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Arbalète de Matthias Corvinus, roi de Hongrie (règne 1458-1490). Metropolitan Museum of Art, New York.

Un organisateur talentueux de l'armée hussite était un pauvre chevalier et un guerrier expérimenté Jan ižka. Blessé à la tête, il est devenu aveugle, mais a continué à commander ses troupes, et il l'a fait avec tant de professionnalisme qu'il n'a subi aucune défaite dans les batailles avec les croisés. Jan ižka a particulièrement habilement utilisé des fortifications mobiles, qui ont été assemblées à partir de charrettes de paysans ordinaires, avec lesquelles son armée a été clôturée contre sa cavalerie. Certes, les Hussites les ont un peu modifiés: ils leur ont fourni d'épais murs de planches avec des meurtrières et des chaînes pour les relier fermement. Chaque wagon avait une sorte de "calcul": une batteuse avec un fléau, une hallebardiste avec une hallebarde et un crochet, des arbalétriers et des flèches des armes à feu les plus simples. Ces forteresses mobiles n'ont jamais été écrasées. De plus, ce sont les Hussites qui ont été les premiers à installer de petits canons sur les charrettes et à les tirer sur les chevaliers lorsqu'ils tentaient d'attaquer leurs fortifications. Du coup, il en est arrivé au point que les chevaliers, c'est arrivé, ont commencé à battre en retraite, dès qu'ils ont entendu les chants de guerre des Hussites et le craquement de leurs charrettes !

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Les hussites sont des figurines en plastique.

Les résultats des campagnes des croisés contre les Hussites ont été si déplorables que le pape et le roi Sigismond ont été contraints d'utiliser les Tchèques eux-mêmes dans la lutte contre eux, uniquement à partir d'une aile plus modérée. Comme cela se faisait habituellement et se fait dans de tels cas, ils ont été attirés par les promesses, à la suite desquelles une lutte acharnée a commencé sur le territoire de la République tchèque, qui a finalement conduit à la défaite du mouvement hussite.

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Barbut 1460 Poids 3285 Allemagne. Metropolitan Museum of Art, New York.

Néanmoins, l'Église catholique en République tchèque n'a jamais été en mesure de regagner toutes les terres perdues et de restaurer les monastères détruits par les Hussites, ce qui signifie qu'ils n'ont pas pu regagner leur ancienne influence. En conséquence, l'issue de la guerre a été influencée par le compromis de la partie modérée des Hussites avec l'empire et l'Église catholique. Cela a conduit à sa fin, et, en fait, il n'a apporté de grands avantages à aucune des parties impliquées, mais il a complètement dévasté l'Europe centrale et a montré la capacité d'écraser avec succès les chevaliers avec les forces d'infanterie paysanne armées de fléaux à pointes et armes à feu.

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Une autre illustration d'Angus McBride représentant les Hussites.

Il est intéressant de noter que la légendaire… Jeanne d'Arc, qui, le 23 mars 1430, dicta une lettre dans laquelle elle appelait l'armée des croisés à s'opposer aux Hussites et à les combattre jusqu'à ce qu'ils reviennent à la foi catholique. Deux mois plus tard, elle était capturée par les Bourguignons et les Britanniques, sinon, voyez-vous, elle irait aussi combattre en République tchèque et y rejoindre les rangs des croisés !

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