Travaillez avec soin
Avec sa pioche, il a fait une pierre !
Couper la couche fragile
Pour qu'il ne vous tombe pas dessus.
Après tout, il se passe ainsi -
Tout va bien, Et puis soudain une avalanche
S'effondre sur la tête.
(Transcriptions poétiques de poèmes d'Alkey, F. Antonov)
La civilisation ancienne. Dans notre cycle de connaissance de la culture ancienne, cinq matériaux sont déjà apparus: « L'Apoxyomène croate sous l'eau. Civilisation ancienne "," Les poèmes d'Homère comme source historique. Civilisation ancienne », « L'or pour la guerre, la quatrième merveille du monde et le marbre d'Éphèse », « Céramiques et armes anciennes » et « Minoan Pompéi »: une ville mystérieuse sur une île mystérieuse. Beaucoup ont demandé quand il y aurait une suite. C'est ici!
Le sujet a surgi spontanément, uniquement parce que la frontière avec la Turquie a finalement été ouverte et que ma fille et son gendre sont allés s'y reposer. Aucun de nous n'aime se reposer comme de nombreux Russes se sont reposés (bien que par nécessité) cette année, c'est-à-dire à Sotchi, Anapa et en Crimée, dans des conditions exiguës et écrasées, nageant moitié dans la mer, moitié dans l'urine, aucun de nous n'aime. Pour moi et ma femme cette année, un voyage était prévu soit en vivant à Gdansk pour explorer Malbork, Torun et d'autres villes polonaises, soit loin de la chaleur - en ferry vers les pays du nord. Et puis j'écris, j'écris sur les Vikings, et je ne suis pas allé dans un de leurs musées… Mais ça n'a pas grandi ensemble. Mais elle a grandi ensemble, et cela dans le sens d'obtenir des informations intéressantes est pratiquement la même chose. Elle est également candidate en sciences, professeur agrégé, auteur de nombreux articles scientifiques et de nombreux livres, dont ceux accordés par la Fondation russe pour la science humanitaire. Donc, cette fois, le voyage était prévu dans un endroit où il y a beaucoup de choses anciennes et intéressantes: dans la région de l'ancienne Lycie, où il y a beaucoup de tombes. La ville où ils ont séjourné s'appelle Oludeniz. C'est aussi la plage la plus célèbre de Turquie.
C'est confortable et pas très chaud là-bas. Ils ont loué une voiture et sont partis, légèrement "frits" sur la plage, vers divers endroits intéressants. Et les endroits là-bas se sont vraiment avérés très intéressants, car ce sont les terres de l'ancienne Phrygie et du royaume lydien, celui-là même gouverné par le légendaire Crésus. Et aujourd'hui, nous vous en parlerons, ainsi que les armes des cavaliers phrygiens et des bas-reliefs insolites sur lesquels sont représentés des cavaliers avec des massues à la main …
Commençons par la Phrygie, puisqu'elle est apparue d'abord sur le territoire de l'Asie Mineure, immédiatement après l'effondrement du grand État hittite, et a occupé la quasi-totalité du territoire de la Turquie moderne. Mais d'où venaient les Phrygiens ? Hérodote a écrit cela depuis la Macédoine pendant la guerre de Troie, mais il existe une opinion selon laquelle cela s'est produit beaucoup plus tôt et les Phrygiens eux-mêmes ont joué un rôle important dans l'effondrement du royaume hittite. Pourraient-ils appartenir aux « Peuples de la Mer » ? Bien sûr, mais il n'est pas possible de le savoir avec certitude. Les Phrygiens sont mentionnés dans les sources assyriennes, urartiennes et hébraïques sous le nom de "mouches", mais cela, encore une fois, n'est pas tout à fait exact, mais vraisemblablement.
La capitale du royaume était la ville de Gordion, dérivé du nom du roi Gordius. Selon une ancienne légende, le royaume des bricks (d'où les Phrigs, Phrygians) a été laissé sans souverain, et ils se sont tournés vers l'oracle: qui devrait être choisi comme roi. Et l'oracle répondit que le roi sera celui qui le rencontrera en premier sur la route menant au temple de Zeus, et cette personne devra nécessairement s'asseoir sur une charrette. Et une telle personne a rencontré les messagers, il s'est avéré être un simple paysan Gordiy, qui n'avait que deux bœufs. Devenu roi de Phrygie, il plaça sa charrette au centre de sa capitale, grâce à laquelle il accéda au pouvoir, et enchevêtra son joug avec le nœud le plus complexe, noué de liber de cornouiller. Selon la légende, la personne qui pourrait démêler ce nœud gordien allait devenir le souverain de toute l'Asie. Et comme nous le savons bien, Alexandre le Grand, qui s'est retrouvé à Gordion en 334 av. e., ne s'est pas impliqué dans cette affaire difficile, mais a simplement coupé !
La richesse de la Phrygie était fournie par les mines d'or et l'or alluvial, qui était lavé à l'embouchure de la rivière Pactole, qui coulait dans les terres de Lycie. Le royaume phrygien atteignit son plus haut pouvoir sous le roi Midas, celui-là même qui transforma tout ce qu'il touchait en or, et en plus avait des oreilles d'âne. Soit dit en passant, il s'est débarrassé de son don en nageant dans la rivière Pactol, dans laquelle il a lavé le sortilège, c'est pourquoi il est devenu aurifère.
On sait également des Phrygiens qu'ils étaient engagés dans l'agriculture, élevaient du bétail et des chevaux, c'est pourquoi ils avaient une cavalerie de première classe à cette époque, avec laquelle ils combattirent avec succès l'Assyrie et Urartu. Mais… l'invasion des Cimmériens devint désastreuse pour leur pays. L'historien romain Strabon a écrit que les Cimmériens ont pillé le pays pendant plus de vingt ans, ce qui signifie qu'il y avait quelque chose à piller. En tout cas, la tombe du roi Midas a survécu à ce jour. D'ailleurs, les Grecs étaient jaloux des Phrygiens et de leurs richesses et… ils ont composé à leur sujet divers poèmes qui les déshonorent. Ils ont écrit que les Phrygiens étaient des esclaves dans l'âme, incapables de se défendre. Dans les comédies grecques, on rencontre constamment des esclaves phrygiens, et le célèbre esclave Ésope est également originaire de Phrygie !
Cela est peut-être dû au fait que les Grecs connaissaient la mort du royaume phrygien, et en plus, ils n'étaient pas habitués et désagréables à l'apparence même des Phrygiens, qui, contrairement aux Grecs, portaient un pantalon large, semblable à un pantalon large, un haut bonnet en feutre, qui était fait de laine de mouton, et une longue tunique a été mise sur le corps - et tout cela est brillant à la manière orientale, brodé de motifs colorés, pas du tout les mêmes que ceux des Grecs.
La principale chose qui nous est parvenue à travers l'obscurité des siècles des éléments de la culture phrygienne est le célèbre bonnet phrygien, qui est devenu l'un des symboles de la Grande Révolution française, bien que, très probablement, ce soient les Cimmériens qui l'ont apporté avec eux, vêtus comme les Scythes et portant des casquettes ou des couvre-chefs en cuir caractéristiques.
Puis, parmi les régions qui faisaient partie de la Phrygie, grâce aux gisements d'or, la Lydie se distingua et devint un État riche et indépendant. Il y avait même un dicton à propos de son roi Crésus: riche comme Crésus. Sous lui, et c'était déjà le milieu du VIe siècle av. J.-C., la Phrygie a reçu le statut de région autonome, mais était complètement subordonnée à la Lydie. Eh bien, Lydia elle-même était plus tard sous la domination de l'État persan, puis appartenait à la Macédoine, aux Séleucides, puis aux Galates, au royaume de Pergame, à Mithridate de Pontique et à Rome.
Non loin de la ville de Fethiye, il existe de nombreux lieux intéressants liés à l'histoire de l'antiquité. Par exemple, la ville de Patar.
Mais cette ville était relativement petite. Et pourtant, il y avait un théâtre tellement impressionnant !
En plus de l'or, du zinc était extrait ici, du safran précieux était cultivé, des chevaux étaient élevés et, bien sûr, ils étaient engagés dans la vinification et la fabrication du beurre.
Ayant beaucoup de chevaux et d'or, les souverains lydiens disposaient naturellement aussi d'une bonne armée: cavalerie des aristocrates locaux et fantassins à gages des cités grecques d'Asie Mineure. Comme la Phrygie, Lydie a subi une autre invasion des Cimmériens, mais a réussi à s'en remettre et à étendre considérablement son territoire, de sorte qu'elle a commencé à occuper presque toute la région d'Asie Mineure du royaume phrygien. Les Cimmériens réussirent à être expulsés, et une ère de prospérité commença pour Lydie, associée au règne du roi Crésus (562-547 av. J.-C.). Il conquit les cités grecques d'Asie Mineure et les força à payer tribut à Lydie. Cependant, la fin de Crésus lui-même et de son état était triste. En 546 av. NS. Le royaume de Lydie fut conquis par le roi perse Cyrus. Depuis lors, comme indiqué ci-dessus, il était sous la domination des Perses, des Macédoniens, des Syriens et des Romains.
Néanmoins, Lydia a joué un grand rôle dans le monde antique. Ce sont les Lydiens qui ont commencé à frapper la première pièce d'électrons, puis d'argent et d'or, et les Grecs et les Perses utilisaient volontiers ces pièces.
Mais nous, cependant, puisque nous sommes sur la « Revue militaire », devrions, bien sûr, nous intéresser aux guerriers de Phrygie et de Lydie et, surtout, à leurs célèbres cavaliers.
Il est intéressant de noter que V. Vuksik et Z. Grbazik, auteurs du livre Histoire de l'élite de combat de 650 av. le 5ème siècle avant JC. Il porte un casque en forme de bonnet phrygien, un bouclier-pelta, que les Grecs eux-mêmes viennent d'emprunter aux Phrygiens, dans sa main une hache de guerre à double tranchant. L'armure du cavalier est une cuirasse écailleuse, attachée sur les côtés avec des sangles, mais avec des épaulettes similaires à celles utilisées sur le thorax grec.
Mais ce qui est intéressant, c'est que des bas-reliefs en pierre représentant des cavaliers avec des massues à la main sont exposés au musée archéologique de la ville de Fethiye. Ce sont peut-être les pierres funéraires qui ornaient les tombes des défunts, qu'elles représentent. Cependant, quelque chose ne va clairement pas ici… Bien sûr, une lourde massue en bois peut très bien être l'arme d'un cavalier, surtout si ses adversaires sont des fantassins aux épées courtes. Mais encore, c'est une arme assez étrange pour un cavalier. Par conséquent, vous devez vous référer à l'inscription explicative. Les Turcs sont des gens minutieux, toutes les signatures dans leurs musées sont bilingues, la seconde est généralement en anglais.
Nous le lisons et découvrons qu'en fait ce sont des « stèles du vœu », aussi appelées Kakasbos, qui occupent une place importante dans la richesse culturelle de Kibira, la région nord-ouest de la Lycie. C'est-à-dire que si une personne faisait une sorte de promesse aux dieux, alors elle commandait un tel bas-relief. Sur le piédestal d'une telle stèle sont écrits le motif de la promesse, le nom de la personne qui l'a donnée et le nom du dieu auquel le vœu a été fait. Mais le plus intéressant, c'est que le cavalier avec le club n'est autre que… Hercule. Il était vénéré dans la région comme le dieu équestre Kakasbos !
J'ai voulu en savoir plus sur ces bas-reliefs, et j'ai même trouvé deux mémoires de maîtrise sur ce sujet. Une au Québec en français (!) Et la thèse de Slee Kandas, qui a étudié en archéologie et histoire de l'art à l'Université Bilkent d'Ankara et l'a soutenue en septembre 2006. Elle a été rédigée en anglais. Je l'ai lu et j'ai appris ce qui suit.
Il s'avère que ce même Kakasbos était une divinité locale des habitants du nord de la Lycie, de la Pamphylie occidentale et de la Pisidie. Sur les reliefs, il était généralement représenté comme une figure à cheval, et il lève une grande massue ou la porte sur son épaule. Il y a des détails qui distinguent ce dieu des autres dieux qui étaient également associés aux chevaux (par exemple, Poséidon, Apollon), en particulier, c'est son attribut principal - un club. Dieu est nu ou vêtu d'un mince chiton ou d'un manteau, bien qu'il existe également des bas-reliefs où il est représenté en armure. Certains personnages portent du lorica, bien qu'il soit assez difficile de le voir en raison de l'érosion.
Certains personnages sont représentés portant des casques et des chaussures militaires. Fait intéressant, seuls les personnages identifiés comme Kakasbos étaient représentés portant des coquillages, contrairement aux autres dieux. Peut-être que l'image d'un dieu vêtu d'une armure a été empruntée aux sculptures équestres romaines et a été clairement identifiée à un guerrier masculin.
Oui, mais qu'est-ce qu'Hercule a à voir là-dedans ? Le fait est que l'image traditionnelle d'Hercule dans les arts visuels anciens nous présente un héros connu pour sa force et son apparence musclée. Iconographiquement uni à Hercule, Kakasbos était plus susceptible de devenir visuellement mémorable. Bien sûr, l'image du cheval du héros est également importante. Il faut souligner ici qu'en dehors de l'Est, l'Anatolie, l'Asie Mineure n'a jamais été un pays de grands chevaux, et le même problème persistait en Grèce continentale. Et c'est pour cette raison que la cavalerie grecque n'a jamais joué un rôle sérieux dans les affaires militaires, du moins jusqu'à l'arrivée des rois macédoniens sur ses terres. On sait que Philippe II, mécontent des chevaux locaux, importa des chevaux de Scythie, espérant ainsi améliorer leur race. Puis Alexandre le Grand a réorganisé sa cavalerie, la reconstituant avec de nouveaux chevaux de Thrace.
La massue occupe essentiellement deux positions différentes: soit elle est dans la main et levée, soit elle repose sur l'épaule de la divinité. Toutes les inscriptions sur les stèles appartenant au deuxième groupe étaient dédiées à Hercule, ce type n'était donc associé qu'à lui. Un seul cavalier est vêtu de vêtements qui couvrent tout le corps. La plupart des autres dieux-cavaliers, identifiés comme Hercule, Kakasbos, sont vêtus de vêtements à bords courts tels qu'un chiton, ceinturés de différentes manières, avec une cape-chlamyde, attachée soit sur la poitrine, soit sur l'épaule droite. Une coquille avec des ptérygs se trouve parfois sur Kakasbos et Hercule, et le squamata lorica est une armure utilisée dans l'Empire romain, un type de coquille écailleuse sur une base en tissu ou en cuir, avec des plaques d'acier ou de bronze cousues dessus, fixées avec du fil ou cordon les uns aux autres en rangées horizontales, apparaît trois fois. Plusieurs fois, elle est accompagnée d'un casque, mais le type de chaussures le plus courant est le caligi romain, des sandales militaires romaines en cuir avec des lanières et des semelles en cuir.
Quant à la datation, les échantillons que nous connaissons datent des II-III siècles, mais des preuves numismatiques et épigraphiques suggèrent que ce culte existait dans cette région auparavant.
C'est à quel point il est important, en Turquie, non seulement de profiter de la mer, du soleil et de la nourriture délicieuse, mais aussi de s'intéresser aux artefacts des musées locaux. Il y a des chances d'apprendre beaucoup de choses vraiment intéressantes!
P. S. Soit dit en passant, la longueur de la plage dans le même Patara est de 21 km. Et c'est un endroit merveilleux, mais vous ne pouvez nager ici que jusqu'à huit heures du soir. Vous ne pourrez pas plus tard: les tortues Caretta Caretta sortent sur terre pour pondre leurs œufs. Des observateurs spéciaux la nuit à la lumière des lampes de poche trouvent leur maçonnerie sur les voies et les marquent avec une clôture spéciale. Les Turcs prennent soin de leur nature.
