La première église chypriote que j'ai pu connaître. Vu sur la colline. Et elle m'a semblé si belle qu'elle est montée dans le bus et est partie. Est sortie, et elle - comme ça, comme si elle sortait d'un conte de fées. A l'intérieur - personne (c'était une journée très chaude !), Entrez, regardez. De l'eau très froide coule du mur et il y a des verres à proximité - prenez un verre. Et les fresques… Génial ! Et après tout, il est clair que l'église est neuve, et les peintures murales sont neuves, et tout de même, c'est très beau. Et tous les canons sont respectés ! Nos églises sont aussi très belles, majestueuses, fondamentales, et "Basile le Bienheureux" c'est quelque chose en général, mais celles-ci sont aussi belles à leur manière…
Cette même église de l'autre côté.
Et voilà à quoi ça ressemble de l'intérieur !
Sainte Barbe.
Peinture sur le dôme.
Et la sculpture y est très belle…
Et dans l'église grecque, ils ne se tiennent pas debout, ils s'assoient. Rien ne doit distraire le croyant de la communion avec Dieu, aucun inconvénient physique !
Tout d'abord, familiarisons-nous avec les faits historiques. Conformément à eux, le christianisme a été apporté à Chypre par les saints apôtres Paul, Barnabas et Marc. Cependant, avant même leur arrivée sur l'île, il existait déjà des communautés chrétiennes distinctes. Le livre "Actes des Apôtres" nous dit que les saints apôtres Paul et Barnabas ont fait le tour de toute l'île, c'est-à-dire qu'ils y ont passé beaucoup de temps. Il est intéressant de noter que l'évêque de la communauté chrétienne était Saint Lazare lui-même, eh bien, celui qui a été ressuscité par Jésus-Christ lui-même. De nombreux saints sont nés sur l'île et l'autocéphalie de l'Église chypriote a été confirmée lors du troisième concile œcuménique. Et bien que cela se soit produit il y a très, très longtemps, les Chypriotes grecs sont toujours un peuple très pieux et pieux. Ici, aujourd'hui, il y a beaucoup d'églises, anciennes et complètement nouvelles, qui sont remplies de fidèles le dimanche et les jours fériés. De plus, dans un petit village, il peut y avoir plusieurs temples à la fois et cela ne surprend personne.
Une de ces chapelles "côtières" !
À Ayia Napa, des chapelles se dressent le long de la côte à quelques pas des plages. Vous pouvez donc vous baigner, puis jeter un coup d'œil décent et prier le Seigneur. Ou vice versa: d'abord prier, et seulement ensuite se baigner. Parmi les saints de Chypre, l'un des plus vénérés est le saint grand martyr Georges le Victorieux, suivi du juste Lazare le Quatre Jours, le martyr Mamant, qui a vécu sur une montagne dans le désert, le grand martyr Charalampius, martyrisé en 202, ainsi que les martyrs Timothée et Maurus, torturés en 286.
Cathédrale Saint-Nicolas XIVe siècle à Famagouste pratiquement une copie de la cathédrale de Reims, uniquement en jaune. A l'intérieur se trouve une mosquée. A gauche, le minaret !
Cathédrale de st. Georges à Famagouste. Les Grecs eux-mêmes plaisantent en disant qu'il n'y a tout simplement rien à quoi attacher un minaret, sinon les Turcs l'auraient attaché !
Les mêmes ruines, mais de l'autre côté. Tout autour est très civilisé, n'est-ce pas ?
En 1974, la partie nord de l'île est occupée par les troupes turques. De nombreuses églises chrétiennes ont alors été profanées, et beaucoup ont été détruites. Certains d'entre eux, dont d'anciennes cathédrales, ont été transformés en mosquées et même en centres de divertissement par les Turcs. De nombreux chrétiens, comme il y a des siècles, ont été martyrisés par leurs propres Turcs locaux, des villageois et des soldats turcs. Récemment, cependant, des églises dans un certain nombre de villages ont été restaurées et les autorités ne font plus obstruction aux chrétiens orthodoxes, comme elles l'ont fait il y a une vingtaine d'années.
Eh bien, maintenant, une histoire suivra sur les églises orthodoxes et les sanctuaires de l'île de Chypre, basée pour ainsi dire sur des impressions personnelles.
Larnaca. Temple de Saint Lazare
Dans le temple du saint juste Lazare le Quatre Jours, évêque de Kition - comme on appelait Larnaca dans les temps anciens, j'y suis également arrivé tout à fait par accident. J'étais intéressé par autre chose là-bas, mais quand je l'ai vu, il était clair que toute la famille se rendait dans « ce bâtiment ». Et il s'est avéré que le mot même "larnac" en grec signifie "sarcophage", et dans ce temple au-dessus se trouvent les reliques de ce saint, et dans la crypte souterraine - son tombeau. Là, dans la crypte, il y a aussi une source sacrée. Les reliques du saint ont été trouvées au 19ème siècle ici, à Larnaca, où elles ont été trouvées dans une arche de marbre avec l'inscription: "Lazare, qui était mort pendant quatre jours, ami du Christ." Puis un temple fut construit sur sa tombe dans un style architectural ancien et rare. L'iconostase n'est pas si ancienne, seulement le 18ème siècle. Mais son savoir-faire est l'un des plus beaux exemples de sculpture sur bois trouvés à Chypre. Il contient 120 icônes du XVIIIe siècle, écriture byzantine. Il existe également des icônes plus anciennes. Eh bien, un pèlerin russe peut immédiatement y remarquer une grande icône de la Très Sainte Théotokos, peinte par des peintres d'icônes de Russie.
Église de St. Lazare est situé tout près de la digue de Larnaca et du fort situé au bout de celle-ci… La voici - "la route du temple".
Mais lui-même, reconstruit maintes fois.
Icône de la Très Sainte Théotokos dans un cadre en argent.
Et il y a aussi un lustre d'une taille et d'une beauté époustouflantes qui y est accroché, et les murs sont faits de blocs de pierre de différentes tailles et parfois très grands, posés sur de la chaux.
Lors de l'occupation de l'île par les Francs, le temple fut transformé en monastère bénédictin, puis il commença à appartenir aux Arméniens catholiques romains. En 1570, les Turcs s'emparèrent de Chypre, mais en 1589 ils la rendirent aux orthodoxes. Et les catholiques romains étaient autorisés à y célébrer des offices deux fois par an dans une petite chapelle attenante à son autel depuis le nord. Mais en 1794, ils furent privés de ce privilège, puisque les catholiques commencèrent à revendiquer l'ensemble de l'église. Fait intéressant, des traces de l'ancienne présence catholique sont encore visibles ici aujourd'hui.
Traces d'architecture gothique.
L'empereur byzantin Léon VI le Sage a ordonné qu'une partie des reliques de Saint Lazare soit transportée à Constantinople, mais le crâne du saint et une paire de tibias sont restés à Chypre. Eh bien, les reliques de Constantinople ont ensuite été volées par les croisés, qui les ont emmenées en Occident. À propos, ils l'appellent quatre jours parce qu'il était mort depuis quatre jours, et seulement après cela, il a été ressuscité par Christ. Cela s'est passé le samedi de la sixième semaine du Grand Carême, qui s'appelle depuis Lazare samedi. Beaucoup de gens alors, voyant Lazare ressuscité, crurent au Seigneur. Mais les méchants Juifs ont décidé de tuer Lazare, c'est pourquoi il est parti pour Chypre, où il a vécu encore 30 ans, après avoir travaillé dur pour répandre le christianisme sur l'île. Et ici, il est finalement mort une deuxième fois. Et il n'y avait personne autour qui pourrait le ranimer !
L'autel du temple, mais à droite se trouve le sanctuaire de St. Lazare. Tu vois ce "coffre d'argent" ? C'est le cancer même qu'elle est.
Une fois dans l'église, la première chose que nous avons faite a été de remarquer le sanctuaire avec les reliques du saint. Il y avait un trou dedans, d'où la voûte brune du crâne dépassait vers l'extérieur. Tout le monde s'est levé et a tenu une main sur lui, après quoi ils ont affirmé qu'ils avaient ressenti "le flux d'énergie". Ma fille et ma femme l'ont également ressenti, mais ma petite-fille sans péché et moi-même n'avons rien ressenti. Après cela, nous sommes descendus au cachot, où les patients claustrophobes ne devraient pas aller. Il y avait toute une famille d'Éthiopiens qui chantaient, priaient et, pour une raison quelconque, s'inclinaient tout le temps. Des Éthiopiens noirs dans la pénombre, et même en vêtements blancs… En un mot, j'avais très envie de dire: « Éthiopienne, ta mère, pourquoi tu fais peur aux gens ! De plus, c'était incroyable de voir comment les gens pouvaient se plier à 90 degrés autant de fois de suite.
Voilà à quoi ressemble le donjon et pendant longtemps, à mon avis, seule une personne anormale peut l'être !
Il y a un musée intéressant, juste très intéressant près du temple, mais je n'étais pas autorisé à y prendre des photos. Ici sont exposées les icônes les plus anciennes représentant ce juste et d'autres saints, ainsi que de beaux ustensiles d'église. Seulement ici vous pouvez voir une image rare de Saint Lazare, peinte au 12ème siècle (le saint est représenté dans l'icône en habit d'évêque). Dans une autre icône, il est représenté en train de bénir l'empereur lui-même, l'Évangile dans sa main gauche. Cependant, il existe une grande variété d'icônes dans le musée: à la fois anciennes byzantines et post-byzantines. De vieux livres théologiques, des documents et l'un des évangiles les plus anciens sont également exposés ici.
