Chypre en effet, même maintenant, reste un endroit incroyablement beau …
Il existe deux versions mythologiques de la naissance d'une belle déesse. Homère croyait que le dieu Zeus était le père d'Aphrodite, et la nymphe de la mer Dione était sa mère. La version d'Hésiode, cependant, est beaucoup plus divertissante. Selon elle, le dieu Kronos a coupé à son père Uranus ses organes reproducteurs et les a jetés dans la mer, où son sperme s'est mélangé à de l'eau de mer, une mousse blanche comme neige s'est produite, et de là est née Aphrodite.
Menant la nuit derrière lui, Uranus est apparu, et il s'est allongé
Près de Gaia, brûlant d'amour, et partout
Répandre autour. Soudain main gauche
Le fils s'est tendu d'une embuscade, et avec sa droite, saisissant un énorme
Faucille aux dents pointues, coupe rapidement le cher parent
Le pénis est en train de procréer et l'a rejeté en arrière avec une forte oscillation.
Le membre du père est en train de procréer, coupé avec un fer tranchant, J'ai longtemps couru le long de la mer, et de l'écume blanche
Foudroyé par un membre incorruptible. Et la fille dans la mousse
En cela, il est né.
"Théogonie" Hésiode
Cependant, aujourd'hui, nous ne nous familiariserons pas tant avec les légendes qu'avec l'histoire de cette île unique, qui, comme la Crète, a largement façonné l'apparence de la civilisation méditerranéenne disparue depuis longtemps. Nous devons commencer par le fait qu'à un moment donné, il était apparemment relié par un isthme au continent asiatique et, par exemple, des éléphants nains et des hippopotames ont migré vers l'île le long de ce continent. Cependant, ce sont eux qui sont devenus plus tard des nains lorsque les vagues de la mer l'ont coupé du continent. Il y avait des animaux dessus, mais pas de personnes. Pour le moment.
Site antique de personnes de l'âge de pierre à Chypre. (Musée de la mer à Ayia Napa, Chypre)
Et puis, au 10ème - 9ème millénaire avant JC, les gens sont arrivés ici par la mer et ont directement contribué à l'extinction des animaux nains, ce qui peut être jugé par le grand nombre d'os brûlés trouvés dans les grottes de la partie sud de l'île.
"Maison" de l'ancienne "ville" chypriote de Choirokitia.
Et voici à quoi il ressemblait de l'intérieur…
On sait que les premiers colons étaient déjà engagés dans l'agriculture, mais ne maîtrisaient pas encore la poterie, donc cette période à Chypre appartient au "néolithique précéramique".
Il était à l'étroit à l'intérieur de Khirokitia. Les maisons se dressaient l'une à côté de l'autre et étaient même entourées d'un haut mur de pierre. Il est intéressant de noter qu'il y a un mur, mais aucune trace d'une attaque contre la "ville" n'a été trouvée, c'est-à-dire que pendant plus de mille (!) Ans, les Choirokitiens ont vécu sous la protection du mur, mais personne ne les a attaqués ? Et puis soudain, ils l'ont pris, ont tout jeté et sont partis… et personne d'autre ne s'est installé à cet endroit pendant encore 1500 ans ! Pourquoi? Personne ne sait! Telle est Chypre présente des mystères aux archéologues !
Les peuples primitifs qui sont arrivés sur l'île en provenance du sud de l'Anatolie ou de la côte syro-palestinienne ont apporté avec eux des chiens, des moutons, des chèvres, des porcs, bien que morphologiquement ces animaux soient encore impossibles à distinguer de leurs parents sauvages. Les colons ont commencé à construire des maisons rondes et tout cela s'est passé au X millénaire avant JC !
Restes d'un hippopotame pygmée chypriote.
Le crâne d'un ancien éléphant nain.
Des figures de reconstruction de l'éléphant pygmée chypriote et de l'hippopotame pygmée chypriote peuvent être vues au musée Thalassa à Ayia Napa.
Des colonies de cette époque ont été fouillées dans toute l'île, y compris Choirokitia et Kalavasos au large de la côte sud. Tous les temps suivants, leurs habitants ont fait des plats de pierre, mais à la fin du néolithique (environ 8500 - 3900 avant JC). J.-C.), les insulaires ont appris à travailler l'argile et à créer des récipients qu'ils ont brûlés et décorés de motifs abstraits rouges sur fond clair.
Les voici - ces navires du Musée de la mer à Ayia Napa.
La culture de la période énéolithique ultérieure, c'est-à-dire l'âge de Copperstone (vers 3900 - 2500 avant JC), pourrait avoir été apportée sur l'île par une nouvelle vague de colons venus des mêmes régions que leurs prédécesseurs néolithiques antérieurs. Leur art et leurs croyances religieuses étaient plus complexes, comme en témoignent les figures féminines en pierre et en argile, souvent avec des organes génitaux élargis, symbolisant la fertilité des personnes, des animaux et du sol - c'est-à-dire reflétant les besoins fondamentaux de la communauté agraire de l'époque. Dans la seconde moitié du Chalcolithique (ou de l'Enéolithique, ce qui est la même chose), les gens ont commencé à fabriquer de petits outils et des ornements décoratifs à partir de cuivre natif, c'est-à-dire de cuivre natif (chalkos), c'est pourquoi, d'ailleurs, cette fois est appelé Chalcolith.
Fait intéressant, pas sur ce ici les premiers habitants de l'île ont navigué ici?
La position géographique unique de Chypre, située au carrefour des routes maritimes de la Méditerranée orientale, en a fait un important centre de commerce dans l'Antiquité. Déjà au début de l'âge du bronze (environ 2500 - 1900 avant JC) et de l'âge du bronze moyen (environ 1900 - 1600 avant JC), Chypre a établi des contacts étroits avec la Crète minoenne, puis avec la Grèce mycénienne, ainsi qu'avec les anciennes civilisations du Moyen-Orient: Syrie et Palestine, Egypte et Anatolie du Sud.
A partir de la première partie du IIe millénaire avant J. côte palestinienne. Les riches ressources de cuivre fournissaient aux Chypriotes un produit qui avait un prix élevé dans le monde antique et était très demandé dans tout le bassin méditerranéen. Les Chypriotes exportaient de grandes quantités de ces matières premières et d'autres marchandises telles que l'opium dans des cruches qui ressemblaient à des capsules de pavot à opium en échange de produits de luxe tels que l'argent, l'or, l'ivoire, la laine, les huiles parfumées, les chars, les chevaux, les meubles précieux et autres produits finis. …
Les vaisseaux minoens ne peuvent être confondus avec aucun autre - puisqu'il y a une pieuvre, alors l'influence de la culture de Crète est évidente !
Les céramiques chypriotes préhistoriques, en particulier celles produites aux âges du bronze ancien et moyen, sont exubérantes et imaginatives dans leur caractère et leur décoration. Des figurines en terre cuite ont également été fabriquées en grand nombre, comme en témoignent leurs découvertes dans les tombes de l'âge du bronze. Comme au Chalcolithique, ils représentent le plus souvent des figures féminines qui symbolisent la régénération. D'autres objets funéraires, en particulier ceux enterrés avec des hommes, comprennent des outils et des armes en bronze. Des bijoux en or et en argent et des sceaux cylindriques sont apparus à Chypre dès 2500 av.
Les Chypriotes et les Chypriotes aimaient se parer de bracelets, même en verre (Musée archéologique de Larnaca)
Ils ont également été oints d'huiles parfumées, c'est pourquoi tous les musées de Chypre regorgent de tels récipients en verre.
À la fin de l'âge du bronze (vers 1600 - 1050 av. J.-C.), le cuivre était produit à grande échelle sur l'île et le commerce du cuivre chypriote s'étendait à l'Égypte, au Moyen-Orient et à toute la région égéenne. La correspondance entre le pharaon d'Égypte et le souverain d'Alazia, datant du premier quart du XIVe siècle avant J.-C., nous fournit de précieux renseignements sur les relations commerciales entre Chypre et l'Égypte. Ceci est confirmé par des objets en faïence et en albâtre, qui ont été importés à Chypre d'Egypte au cours de cette période. Les découvertes de l'épave de l'Ulu Burun sur la côte sud-ouest de l'Anatolie indiquent que le navire a navigué vers l'ouest, ayant peut-être visité d'autres ports du Levant, et qu'il a chargé 355 barres de cuivre (dix tonnes de cuivre) à Chypre et de grands navires pour stocker des produits agricoles, dont de la coriandre..
Le navire qui transportait cette cargaison. Reconstruction (Musée de la Mer à Ayia Napa).
Quand vous voyez de tels récipients devant vous, vous vous demandez involontairement: de combien de bois avez-vous eu besoin pour les brûler ? Il n'y a plus de forêts à Chypre ! (Musée archéologique de Larnaca)
L'influence indéniable de la mer Égée sur la culture chypriote au cours de l'âge du bronze final peut être constatée dans le développement de l'écriture, des bronzes, de la sculpture sur pierre, de la fabrication de bijoux et de certains styles de céramique, en particulier au XIIe siècle avant JC, lorsque les colons mycéniens arrivaient périodiquement sur le île. A partir d'environ 1500 avant JC Les Chypriotes ont commencé à utiliser une lettre qui ressemble étroitement au linéaire A de la Crète minoenne. Des tablettes d'argile brûlée ont été trouvées dans des centres urbains comme Enkomi (sur la côte est) et Kalavasos (sur la côte sud). Au cours de l'âge du bronze final, Chypre était également un centre important pour la production d'œuvres d'art qui montrent un mélange d'influences locales et étrangères. Des traits stylistiques et des éléments iconographiques empruntés à l'Égypte, au Moyen-Orient et à la mer Égée sont souvent mélangés dans les œuvres chypriotes. Sans aucun doute, les motifs étrangers et la signification qu'ils avaient ont été réinterprétés localement alors qu'ils sont devenus partie intégrante des traditions artistiques locales distinctives. Les artisans chypriotes ont également voyagé à l'étranger, et au XIIe siècle avant JC, certains métallurgistes chypriotes se sont peut-être installés à l'ouest, sur les îles de Sicile et de Sardaigne. Au cours de l'âge du bronze final, Chypre a clairement maintenu des liens étroits avec le Moyen-Orient, en particulier la Syrie, comme en témoignent les découvertes dans les centres urbains avec des palais des XIVe et XIIIe siècles avant JC, comme Enkomi et Keating, et de riches cimetières de la même période avec produits de luxe fabriqués à partir d'une grande variété de matériaux. Depuis le début du XIVe siècle, Chypre a connu un afflux important de navires mycéniens de haute qualité, qui se trouvent presque exclusivement dans les tombes de l'élite aristocratique. Avec la destruction des centres mycéniens en Grèce au XIIe siècle av.
Ancres et presse à huile d'olive. (Musée archéologique de Larnaca)
Sculptures de l'époque de la Grèce classique. (Musée archéologique de Larnaca)
Ce sont eux qui ont donné lieu au processus d'hellénisation de l'île, qui s'est ensuite déroulé au cours des deux siècles suivants. L'événement le plus important à Chypre s'est déroulé entre 1200 et 1050 av. NS. fut l'arrivée de plusieurs vagues successives d'immigrants en provenance de la Grèce continentale. Ces nouveaux arrivants ont apporté avec eux et immortalisé les coutumes funéraires mycéniennes, les vêtements, la poterie, la fabrication et les compétences militaires sur l'île. Pendant ce temps, les immigrants achéens ont apporté la langue grecque à Chypre. La société achéenne, politiquement dominante au 14ème siècle, a créé des États indépendants dirigés par les Vanaktas (dirigeants). Les Grecs ont progressivement pris le contrôle de grandes communautés telles que Salamine, Keating, Lapithos, Palaopaphos et Soli. Au milieu du XIe siècle, les Phéniciens occupèrent Ketis sur la côte sud de Chypre. Leur intérêt pour Chypre était principalement motivé par les riches mines de cuivre et les forêts de l'île, qui fournissaient une abondante source de bois pour la construction navale. A la fin du IXe siècle, les Phéniciens établirent sur l'île le culte de leur déesse Astarté dans un temple monumental de Ketis. Une stèle trouvée à Ketis rapporte la représentation des rois chypriotes d'Assyrie en 709 av. Sous la domination assyrienne, le royaume de Chypre a prospéré et les rois chypriotes jouissaient d'une certaine indépendance tant qu'ils payaient régulièrement tribut au roi assyrien. A partir du 7ème siècle avant JC il y a des enregistrements qu'à cette époque il y avait dix (!) dirigeants de Chypre, qui ont régné dans dix États distincts. On pourrait penser que la superficie de ces États était très petite, comme l'île elle-même, mais comme ils étaient dix et qu'ils coexistaient tous pacifiquement, cela indique, d'une part, la tolérance de leurs habitants, et d'autre part, que tout le monde tout était suffisant. Certains d'entre eux portaient des noms grecs, d'autres étaient clairement d'origine sémitique, témoignant de la diversité ethnique de Chypre dans la première moitié du premier millénaire avant notre ère. Les tombes de Salamine suggèrent à la fois la richesse et les liens extérieurs de ces souverains aux VIIIe et VIIe siècles. Au VIe siècle, l'Égypte, sous le pharaon Amasis II, établit son contrôle sur Chypre. Bien que les royaumes chypriotes aient continué à maintenir une indépendance relative, l'augmentation significative des motifs égyptiens dans les œuvres d'art chypriotes de cette période reflète une nette augmentation de l'influence égyptienne.
Les Romains de l'île se sont également signalés et ont laissé de telles mosaïques au sol.
En 545 av. sous Cyrus le Grand (environ 559 - 530 avant JC), l'Empire perse a conquis Chypre. Cependant, les nouveaux dirigeants n'ont pas interféré avec ce qui se passait sur l'île et n'ont pas essayé d'y établir leur religion. Les troupes chypriotes ont participé aux campagnes militaires perses, les royaumes indépendants ont payé le tribut habituel et Salamine a pris la première place sur l'île. Au début du Ve siècle av. l'île faisait partie intégrante de l'empire perse. Eh bien, alors les fameuses guerres gréco-persanes ont commencé et les Grecs du continent ont recommencé à dominer Chypre.
P. S. Il est intéressant de noter que le souvenir de cela a été préservé, et si vous avez une moustache, un nez droit, des yeux et des cheveux noirs, alors à Chypre, on peut facilement vous demander: « Grec continental ? » C'est-à-dire - "Êtes-vous un Grec continental? Sur l'île, c'est une sorte d'élite. On leur accorde de grosses réductions, en particulier dans les taxis … Pas comme les étrangers d'Europe."
