Ils n'en parlaient pas dans les cours d'histoire dans les écoles soviétiques, mais certaines des unités de Koltchak les plus prêtes au combat étaient les régiments recrutés parmi les ouvriers des usines d'armement d'Ijevsk et de l'Oural. En effet, une fraction de l'argent de l'État provenant des commandes militaires leur est allée. Le maître pouvait recevoir même cent roubles par mois. Ils n'avaient donc pas du tout besoin des bolcheviks, et il n'était même pas question de solidarité prolétarienne.
Rivage (4)
Il y a quelque temps, un sujet intéressant sur les « ascenseurs sociaux » a fait surface sur VO. Encore une fois, des clichés éculés sur le croquant d'un rouleau français ont commencé à apparaître dans les commentaires (enfin, combien de temps pouvez-vous répéter la même chose ?!), et tout, en règle générale, se résumait aux expériences personnelles de ceux qui discutaient. Malheureusement, l'analyse du contenu des mêmes « commentaires » montre clairement que les visiteurs de VO ne lisent pas seulement les magazines Voprosy istorii, Istoriya gosudarstva i prava (enfin, apparemment, les considérant trop sérieux), mais aussi le magazine Rodina, où il y a également des liens vers des fichiers d'archives, et où écrivent des chercheurs très sérieux. De plus, je qualifierais ce magazine de "massif", "avec des images", c'est-à-dire intéressant à tous égards et rédigé dans un langage pas trop scientifique. Et il y a aussi un "Military Historical Journal" assez populaire (en termes de présentation) et le magazine "History in Details", intéressant en ce que chacun de ses numéros est consacré à un sujet historique spécifique. Malheureusement, il n'y a pas de liens vers ces publications dans les commentaires.
Il est donc logique, dans le cadre de ce sujet, de s'appuyer non pas sur des ouvrages scientifiques, que très peu de personnes lisent de toute façon, mais sur une expérience purement personnelle, je dirais, familiale que chacun a à cet égard. Ceci, bien sûr, n'est pas une approche complètement scientifique, car il y a toujours des exceptions, mais, néanmoins, étant documenté, il se transforme également en une certaine source historique. Aujourd'hui, il est devenu à la mode de rechercher ses propres pedigrees. Nos archives d'état de Penza regorgent de tels "moteurs de recherche", et beaucoup d'entre eux travaillent pour de l'argent. Mais à cet égard, j'ai eu de la chance avec les sources. De nombreux documents sont conservés chez moi, et beaucoup d'entre eux sont tout simplement uniques.
Alors, "ascenseurs sociaux"… Ce que nos ancêtres pouvaient et ne pouvaient pas, et quand leur travail jouait un certain rôle dans leur destin, et où il n'y a que "dame chance", toujours désirée, mais venteuse et pas constante.
La deuxième page, non, pas un passeport, mais … "carnet de passeport" (comme ils l'appelaient alors) de mon arrière-grand-père Konstantin Petrov Taratynov - ils ont écrit de cette façon pour une raison quelconque.
Eh bien, je voudrais commencer (puisque nous parlons du niveau de réalité le plus ordinaire) par l'histoire de mon arrière-grand-père: Peter Konstantinovich Taratynov, un bourgeois de la ville de Morchansk, selon un passeport orthodoxe, ce qui était important pour la Russie donc. Comment il s'est retrouvé à Penza, je ne peux pas le dire. Mais je sais qu'en 1882, il était déjà contremaître des ateliers de locomotives du chemin de fer Syzran-Vyazemskaya, mais il n'est pas devenu contremaître tout de suite, il est passé d'un ouvrier ordinaire. Mais… je n'ai pas bu ! À tous ceux qui ont suggéré qu'il « verse », il a dit qu'il avait donné un serment à Dieu et que les gens étaient à la traîne. Jusqu'à 100 ouvriers passaient sous sa surveillance, et si quelqu'un emmenait son fils travailler dans les ateliers, il devait « s'incliner avec un ticket quart ». Et ce n'était pas un pot-de-vin, mais du "respect". Un pot-de-vin serait "katenka" ou "petr", car il y avait une file d'attente dans les ateliers, tout le monde se connaissait, et c'était oh-oh, comme c'était difficile de se rendre dans un endroit rentable en contournant (ils regardaient !), Et non " pieux ". Mon grand-père, du nom de son père Peter, m'en a parlé, et il était le dernier enfant de la famille, et il y avait cinq fils et cinq filles au total, mais seulement beaucoup d'enfants sont morts. Il reste trois fils et il n'y a qu'une fille.
L'un des ascenseurs à l'étage dans la Russie tsariste était la foi. Autrement dit, si vous êtes orthodoxe, alors vous avez plus de chances. Mais si vous travailliez dur, ne buviez pas et travailliez assidûment, alors, vivant en ville, vous auriez pu faire une carrière, économiser pour une maison et éduquer des enfants.
Et c'est ainsi qu'en 1882, il construisit une maison avec l'argent qu'il gagnait à Penza, dans la rue Aleksandrovskaya. Et… cette nuit-là, ils ont incendié sa maison. C'était l'époque où les habitants de Penza étaient gentils et attentifs au succès des autres. Certes, tout n'a pas brûlé. Et à partir des bûches brûlées, mon arrière-grand-père a construit un grand hangar, puis j'ai été très étonné de le regarder - pourquoi les bûches sont-elles brûlées? Ensuite, mon arrière-grand-père est allé chez le marchand Paramonov et a contracté un emprunt et il a assuré la nouvelle maison de la société de la salamandre. La plaque sur la porte est restée jusqu'en 1974, lorsque notre maison a été démolie et a donné un appartement à proximité.
Continuant à travailler, Petr Konstantinovich a donné une éducation à tous les enfants. Vladimir est diplômé du lycée, de l'institut des enseignants et a enseigné les mathématiques toute sa vie. Enfant (et il est mort en 1961) je ne l'aimais pas beaucoup, et surtout parce qu'il s'adressait toujours à mon grand-père avec patronage et l'appelait "Pierre". Sœur Olga a également suivi quelques cours de femmes, appris à parler français et… épousé un colonel de l'armée impériale russe ! Il semble être comment? Après tout, la fille d'un maître de chemin de fer … Mais d'une manière ou d'une autre, elle est sortie (le voici, un ascenseur social!) Et à la veille de la Première Guerre mondiale, elle est allée avec lui à Paris, où elle a tradition !) Un pot entier de crème aigre (« pot », hein ?) de pièces d'or ! Toute votre dot ! J'ai vu un tel pot chez ma grand-mère, je me souviens d'une pièce d'or familiale («sur les dents») avec le profil de Nikolai, et je n'en croyais tout simplement pas mes oreilles. Après tout, à l'école, on nous disait que les ouvriers et leurs enfants de la Russie tsariste étaient tous voués à la pauvreté et à l'analphabétisme. Et la révolution de 1917 - n'est-ce pas une confirmation ? Mais cela ne veut pas dire tout.
Mon grand-père, hélas, s'est avéré être un « mouton sale » dans le troupeau (il me l'a dit lui-même !). Il est né le dernier, en 1891, et à l'âge de 15 ans il est entré comme marteau dans les mêmes ateliers. Marteau! Tout le monde dans la famille a dit: "Ugh!" Et pendant trois ans, il a agité avec un marteau, jusqu'à ce qu'il acquière une hernie inguinale et en même temps un "ticket blanc", donc en 1914, il n'a pas été engagé dans l'armée. Et comme "tout le clapet est sorti", le grand-père a pris sa décision, a obtenu son diplôme du gymnase en tant qu'étudiant externe, a suivi des cours d'enseignant et est devenu enseignant. Et puis la révolution ! À l'hiver 1918, mon grand-père s'est inscrit à la fête (!), Et en été, il a été envoyé avec un détachement pour prendre le pain des koulaks. Il a tiré, ils lui ont tiré dessus, mais il a survécu, même s'il se cachait des Antonovites dans un placard. Mais… la même année, il quitte le Parti bolchevique ! Maman est morte, il n'y a personne à enterrer, mais c'est nécessaire, et il est à nouveau avec un détachement… "la révolution est en danger", ou un enterrement, ou "un ticket pour la table". Il préféra ce dernier, enterra sa mère et… partit. Et personne ne lui a rien dit. Telle était l'époque où, pendant la révolution, il y avait d'étranges relations dans le camp des révolutionnaires.
Fait intéressant, en 1918, une décision a été prise de municipaliser le logement. C'est-à-dire tous les logements du privé au public. Cela garantissait la possibilité de compactage, c'est-à-dire l'attachement de certaines personnes à d'autres. Après tout, si votre maison ne vous appartient plus, vous pouvez en faire ce que vous voulez. Mais… en 1926 les maisons ont été « démuniculturalisées ». Les autorités n'ont pas été en mesure de fournir au logement les soins et les réparations appropriés !
Et sa sœur Olga a déménagé avec son mari sur le Don, et là, elle a conduit une charrette et a tiré avec une mitrailleuse. D'où vient l'information? Et qui sait, entendu à la maison, mais entendu dire que son mari l'a abandonnée, "a navigué vers Constantinople", et elle et son enfant de Crimée ont marché jusqu'à Penza. Elle est venue, s'est tenue sous la fenêtre, où mon grand-père et ma grand-mère étaient assis, buvant du thé et disant: « Pierre, regarde, je suis nu ! Il déboutonne sa robe, et il n'y a rien dessous. Et mon grand-père s'est arrangé pour qu'elle soit enseignante dans un village et lui a donné un sac de farine. Et donc il a sauvé. Et elle a eu trois enfants: les deux fils, comme mon grand-père, sont morts à la guerre, et elle et les filles de mon grand-père sont restées et ont grandi.
L'accord de "démunicipalisation" prévoyait un "Abonnement" que le propriétaire du logement restitué était tenu de le réparer dans un délai d'un an. Et puis, disent-ils, encore "municipaliser" !
Mais le plus drôle, c'est qu'elle ne lui a jamais été reconnaissante. Selon le tribunal, après la mort de « Oncle Volodia » (frère Vladimir), elle a coupé une partie de la maison, et lorsqu'un différend a éclaté au sujet du poêle et du déplacement du mur, elle a déclaré: « Je n'ai pas chauffé mon frère ?!" Pour lequel j'ai reçu de mon grand-père - "Bitch and the White Guard …" De telles "relations familiales touchantes" que j'ai dû observer dans mon enfance, puis j'ai fermement décidé (comme l'un des héros du film "Méfiez-vous de la voiture ") que " un orphelin. " En conséquence, le mur a dû être déplacé de 15 centimètres !
En 1940, mon grand-père a rejoint le PCUS (b) pour la deuxième fois, est diplômé de l'institut d'enseignement en tant qu'étudiant externe, c'est-à-dire a fait des études supérieures, et a travaillé comme chef du conseil municipal tout au long de la guerre, tant et si bien qu'il a reçu les ordres de Lénine et l'insigne d'honneur. Mais même s'il était, comme on disait alors, un "porteur d'ordres", sa famille vivait dans de terribles conditions d'exiguïté. La maison avait un vestibule, un placard, deux pièces et une cuisine. Ici vivaient mon grand-père et ma grand-mère, ses deux fils et sa fille. D'ailleurs, en 1959, mon grand-père dormait dans le couloir près de la porte, grand-mère était sur le canapé à table, et ma mère et moi étions dans une petite chambre (porte à gauche). Et seulement après la mort de frère Vladimir, nous avons reçu toute la maison et mon grand-père a eu une chambre séparée. Mais près des fenêtres dans des bacs se tenaient des palmiers: dattier et éventail. Mais beaucoup dans notre rue vivaient encore pire, et encore plus pauvre - d'un ordre de grandeur.
De tels certificats d'honneur ont été remis aux étudiants pendant la Grande Guerre patriotique.
Immédiatement après la septième année, ma mère est allée dans une école pédagogique, puis en 1946 dans un institut pédagogique, après quoi elle a d'abord travaillé à l'école, puis elle a été invitée à travailler dans une université. Le grand-père n'a pas mis de "mains velues" là-dessus. Alors, bien sûr, c'était aussi le cas, mais ce n'était pas très accepté. De plus, le grand-père était dans une situation telle que la moindre erreur pouvait lui coûter très cher, ainsi qu'à toute sa famille. Mais… c'est ici que "l'ascenseur", apparemment, fonctionnait. Toutes choses égales par ailleurs, qui embaucheriez-vous dans un établissement d'enseignement supérieur ? Bien sûr, une personne… avec un niveau de culture plus élevé, qui assure, avant tout,… la position de parents. Personne n'a donc annulé certains avantages du statut social, même à l'époque.
Eh bien, comme pour mon grand-père, son "ascenseur", au contraire, s'est progressivement abaissé. D'abord, du chef de la ville à un directeur d'école, puis à un professeur de géographie et du travail, puis à une pension pourtant républicaine. Mais il a donné 52 ans au travail pédagogique, et c'était étrange pour moi, un garçon, d'observer comment des ouvriers qui sortaient de l'usine s'approchaient de lui, qui était assis sur un banc près de la porte, et lui disait: « Mais j'ai étudié avec vous."
Voici à quoi ressemblaient les instituteurs de l'école Penza 47 avec leur directeur (centre) en 1959. En regardant cette photo, je pense toujours que je ne peux qu'être content que ma chevelure ne soit clairement pas mon grand-père.
(À suivre)
