Les Daghestanais veulent servir

Les Daghestanais veulent servir
Les Daghestanais veulent servir
Anonim

Le pays est multinational, multiconfessionnel. Il y a assez de leurs propres problèmes dans n'importe quelle région et, comme le dit le classique, les malheureux sont malheureux à leur manière … Alors que certains pleurent avec enthousiasme la transition indispensable à la base contractuelle de l'armée russe avec espoir, qui est le plus souvent associé à une réticence personnelle à remplir leur devoir constitutionnel en termes de service militaire; d'autres plaident de toutes leurs forces pour une augmentation des projets de quotas pour les régions dans lesquelles ils vivent eux-mêmes.

Les Daghestanais veulent servir

L'appel de 11 parlementaires de la République du Daghestan, dont le député de la Douma d'État Gadzhimet Safaraliev, au ministre de la Défense Sergueï Choïgou, a fait beaucoup de bruit avec une demande d'augmentation des quotas provisoires afin d'accroître la capacité des jeunes du Daghestan à servir dans l'armée. Le fait est qu'aujourd'hui, pas plus de deux cents représentants du Daghestan sont enrôlés dans l'armée russe pour la campagne d'automne ou de printemps. En particulier, le projet d'automne actuel visait à recruter 179 Daghestanais dans les rangs de la RA (jeunes représentants de diverses nationalités vivant dans cette république du Caucase du Nord). Pour certains, ce nombre semblait plus que suffisant, sur la base des caractéristiques disciplinaires de la jeunesse du Daghestan, d'autres pensent que 179 personnes est un chiffre totalement inacceptable, qui ne représente même pas 1% de tous ceux qui veulent servir au Daghestan entre les âges de 18 et 27.

Les députés du Daghestan ont proposé au ministre de la Défense lors du projet de printemps de l'année prochaine d'augmenter les quotas pour le Daghestan à 4 000 personnes. Et, selon certains rapports, Sergueï Choïgou est prêt à rencontrer les députés du Daghestan et, par conséquent, les jeunes du Daghestan qui souhaitent servir dans l'armée russe.

Ce genre de message évoque des émotions assez contradictoires. Pourquoi? Car la réduction très multiple du quota de conscription des Daghestanais dans les rangs de l'armée russe était due au niveau de discipline extrêmement faible des représentants de diverses nationalités appelés du Daghestan et d'autres républiques du Caucase du Nord. Pendant un certain temps, comme c'est souvent le cas, ils ont essayé de ne pas supporter le conflit en public, mais au fil du temps, le problème n'a fait que croître dans de nouveaux et nouveaux volumes, et a éclaté de lui-même. Pendant de nombreuses années, ils ont expliqué à quel point les militaires daghestanais servant sur la conscription sont parfois éloignés des normes des relations statutaires. De plus, il s'agissait parfois de cas très percutants, lorsque même le plus petit groupe de soldats enrôlés du même Daghestan dans l'unité militaire de la Russie centrale (l'Oural, la Sibérie, l'Extrême-Orient ou toute autre région) pouvait construire un système de relations en partie de telle sorte que tous les autres militaires sont tombés dans une certaine dépendance à l'égard des "règles du jeu du Daghestan". Dans le même temps, la dépendance pouvait concerner non seulement les conscrits représentant d'autres nationalités, mais aussi les officiers d'une unité militaire. Au mieux, ils ont essayé de fermer les yeux sur le problème, et au pire, une certaine peur est apparue devant la volonté des Daghestanais, devant leur solidarité et une volonté indispensable de défendre leurs positions.

En fin de compte, le ministère de la Défense a dû signer son impuissance à établir un contact statutaire avec les conscrits daghestanais.et une décision très controversée a été prise de réduire les quotas pour le Daghestan de 10 à 20 000 recrues par an à quelques centaines (dix fois moins que les quotas qui existaient avant 2010).

Quelqu'un a vu en cela une véritable panacée: ils disent qu'il n'y a pas de Daghestanais - pas de problèmes. Mais en fait, le problème a simplement été transféré vers une autre chaîne, qui, que le ministère de la Défense le veuille ou non, a donné matière à réflexion sur le thème de l'unité du champ juridique de la Fédération de Russie. En effet, la loi stipule noir sur blanc l'obligation constitutionnelle d'effectuer le service militaire par conscription pour tous les hommes âgés de 18 à 27 ans qui n'ont aucune contre-indication médicale ou n'ont pas exprimé le désir d'effectuer un service civil alternatif. La loi ne dit rien sur le fait que le département militaire peut procéder à une sorte de sélection « compétitive » basée sur l'ethnicité. La limitation des quotas ici ne correspond pas seulement à la loi, mais aussi à l'état même des choses dans l'armée russe. En effet, aujourd'hui, des problèmes d'application des projets de normes sont observés dans de nombreuses régions de Russie, et là où les jeunes expriment ouvertement leur désir d'aller au service de conscription, des restrictions ou une interdiction totale sont soudainement imposées.

Les opposants à la conscription des Caucasiens dans l'armée russe peuvent déclarer: pourquoi appeler dans l'armée ceux qui y minent la discipline, souvent non seulement en ne se souvenant pas de la fraternité militaire, mais aussi en promouvant franchement leur choix. Les mots sont raisonnables dans une certaine mesure, mais il y a une autre opinion à ce sujet.

Dit le lieutenant-colonel à la retraite du ministère de l'Intérieur M. Fedorov:

Le problème des conscrits du Caucase existait également à l'époque soviétique, et pas seulement au ministère de la Défense, mais aussi au ministère de l'Intérieur. À la fin des années 1980, j'ai dû servir comme commandant de peloton dans l'une des unités en Extrême-Orient. Le nombre total de combattants dans ma subordination était au cours de la première année de mon "commandement" 24 personnes, dont deux étaient des Avars, le reste étaient des Russes et des Ukrainiens. Alors, je vous le dis, c'est avec ces deux Daghestanais que j'ai d'abord dû boire une gorgée.

Cela a commencé par le fait que l'un d'eux a obstinément refusé de participer au nettoyage de la caserne et de prendre un chiffon pour laver le sol dans ses mains. Au départ, j'ai essayé de faire pression sur lui avec les dispositions de la charte, mais cela n'a pas porté ses fruits. J'ai dû travailler d'abord avec l'officier politique de la compagnie, puis - le bataillon. Une réaction proche de zéro - "Je ne vais pas déconner dans la boue, je ne suis pas un cochon" - et c'est tout… En voyant ça, le second s'est mis à balancer à droite. Je vais être honnête: après une telle désobéissance de la part de deux, désolé, connards, tout a bouilli en moi. Maintenant, je comprends que j'avais peut-être tort, peut-être que j'étais excité, mais j'ai ensuite décidé de simplement montrer qui est le patron du peloton. En général, il en a convoqué deux chez lui et, je vais essayer de le dire décemment, a fracassé les visages des deux avec les mots, expliquant clairement que chacun devrait nettoyer sa propre merde par lui-même, et qu'il n'y a pas de nounous ici, mais les porcs ne nettoient tout simplement rien. En général, une sorte de psychologie appliquée est sortie… Mes autres combattants ont tout entendu parfaitement. Après cela, le chef d'escouade s'est approché des Avars, leur a tendu des haillons, ils les ont pris… Ils ont lavé le sol, ont regardé sous leurs sourcils, mais il n'y a plus eu de discours "cochon - pas cochon". Pour être honnête: au début, la nuit, je dormais mal dans ma cabine de la caserne - j'avais peur de sentir le couteau dans mon dos … Mais ensuite, nous nous sommes même rapprochés d'une manière ou d'une autre, nous nous y sommes habitués.

Quand j'ai pris le poste de commandant de bataillon (c'était après l'effondrement de l'URSS), j'ai eu affaire plus d'une fois aux Daghestanais, et à partir de l'expérience de chaque nouveau recrutement, j'étais convaincu que la plupart d'entre eux ont une forte volonté, des gars intransigeants et capricieux, et le langage du pouvoir est bien compris et maîtrisé. Mais il faut aussi pouvoir leur parler. Mais la cohésion, donc nous devrions nous-mêmes apprendre d'eux… Ils ne donneront jamais le leur en attaque…

Il s'avère qu'ici aussi, il est nécessaire de montrer l'approche dite individuelle.Dire qu'il est nécessaire d'abandonner complètement la conscription des Tchétchènes et des Daghestanais, prétendument parce qu'ils peuvent tous se transformer en futurs combattants des formations de gangs, n'est qu'une excuse que les commandants locaux ne veulent souvent pas résoudre eux-mêmes le problème de la discipline. Naturellement, tous les officiers veulent voir devant eux des combattants extrêmement positifs, instruits, entraînés et certainement disciplinés. Mais alors où peut-on trouver une telle… L'armée, car c'est aussi un système éducatif. Et la tolérance, il faut bien l'admettre, n'est clairement pas une option gagnante ici. Les communautés d'élevage, les groupes ethniques dans une unité militaire distincte sont le principal moyen de réduire l'efficacité, la non-réglementation et d'autres aspects négatifs.

On peut argumenter longtemps qu'il ne faut pas du tout faire appel aux Caucasiens, puisqu'ils essaient de vivre selon leurs propres lois. Mais c'est presque la même chose que si le ministère de l'Éducation et des Sciences proposait de ne pas scolariser ceux dont les frères aînés se comportaient mal dans les leçons de Marivanna. Mais alors une autre question se pose: si l'enseignant n'a pas la capacité de calmer les méchants, alors peut-être que le point n'est pas dans les méchants, mais dans Marivanna elle-même … Après tout, la "pédagogie du papier" est une chose, mais la vraie pratique en est une autre. Dans l'armée, de tels problèmes ne se manifestent pas avec moins d'acuité, et donc tout blâmer uniquement sur l'indiscipline de quelqu'un et l'impossibilité de corriger un tel comportement est une complaisance évidente et une tentative de voiler son propre manque de professionnalisme.

Si beaucoup admettent que tout est dans la mentalité caucasienne, cela signifie que les officiers devraient être correctement formés pour travailler avec les mêmes Daghestanais. En fin de compte, il serait possible de développer un système de conscription dans lequel les gars du Daghestan pourraient bien maintenir la sécurité à un niveau approprié dans leur propre république. Après tout, si tout le monde ici est impatient de se retrouver dans les forces de l'ordre ou les unités du ministère des Situations d'urgence après le service militaire (comme le disent les députés du Daghestan qui se sont tournés vers Shoigu), alors pourquoi ne pas donner aux recrues une telle opportunité au départ. Après tout, le Daghestan lui-même est loin d'être l'entité constitutive la plus sûre de la Fédération de Russie, et des unités supplémentaires de conscrits locaux n'interféreront évidemment pas avec la république. Comme on dit, la sécurité augmentera et l'envie d'« aller en forêt » diminuera.

En général, la décision d'augmenter les quotas pour le Daghestan en termes de conscrits revient finalement au ministère de la Défense, mais seulement dans ce cas, le principal département militaire, en cas de problème, ne devrait pas suivre la voie "Les Caucasiens sont à blâmer pour tout." Le système de formation des agents d'aujourd'hui doit être construit, y compris sur la base de l'utilisation d'outils dans le travail avec différents groupes de la population. Après tout, nous n'avons pas d'autre (meilleure) armée par définition, mais il est tout à fait possible de la rendre telle (plus efficace et efficiente) sans différenciation nationale.

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