L'âme de l'armée peut et doit se développer

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Anonim

Sans renouveau spirituel, les forces armées n'acquièrent pas un nouveau look

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L'armée russe était traditionnellement célèbre pour son moral élevé, son art militaire et son patriotisme. Les commandants russes ont toujours cru que la principale force de l'armée réside dans le peuple lui-même. Développant leur personnalité, ils ont créé une armée victorieuse, spirituellement forte, croyant en Dieu, capable de « faire de grandes choses » avec de petites forces.

Les auteurs de cet article ont déjà présenté une « perspective historique » sur un certain nombre de moments clés de la réforme militaire moderne. Il s'agissait du fait que la nouvelle force armée russe doit être construite en tenant compte des "vieux préceptes", "pas sur du sable - sur de la pierre", sur une base historique solide. Notre point de vue sur le code d'honneur des officiers a été présenté. Considérons maintenant le prochain problème le plus important - le renforcement spirituel des troupes.

RELEVEZ L'HOMME !

L'armée russe n'a jamais été une machine sans âme. Il a toujours été un organisme vivant, dont l'âme se forme depuis des siècles. Les écrivains militaires russes ont souligné mille fois que « l'enracinement de l'esprit militaire dans les armées a été reconnu à tout moment comme la tâche principale du système militaire », « la bonne éducation des soldats est la pierre angulaire de l'ensemble immense et puissant organisme militaire. En exil, le colonel Nikolaï Kolesnikov, développant une « stratégie de l'esprit », écrit: « Les gens allouent des millions de livres sterling, de dollars, de francs. Ils construisent des canons, des croiseurs sous-marins, des armées de la flotte aérienne, des chars, qui sont des forteresses. Mais ils oublient de consacrer à la chose la plus importante - pour l'éducation de l'âme de ceux qui se tiennent à côté de ces canons, qui conduisent des sous-marins, qui sont cachés derrière les plaques de blindage des chars et qui, sans cette éducation, se retourneront contre eux deux des chars et des canons, et toute la puissance des armes.

Jusqu'à cette vérité, plus d'une fois confirmée dans l'histoire, nous n'en tenons pas compte. Au cours de la réalisation d'une nouvelle apparence prometteuse des Forces armées, c'était comme si l'âme de l'armée était oubliée.

En attendant, c'est une réforme spirituelle significative qui devrait devenir la direction la plus importante dans la création d'une nouvelle armée russe. Il est inacceptable et dangereux de le reporter. A cette fin, une partie des crédits pour la défense doit être consacrée à l'élévation morale, mentale et culturelle des troupes (personnel), à la renaissance de l'esprit et de l'âme des Forces armées. Cela nécessite incomparablement moins de fonds que du matériel militaire. Certes, vous devez tirer le meilleur parti de vos efforts et de votre intelligence.

De nombreuses raisons nous poussent à considérer le côté spirituel du développement militaire. Tout d'abord - des indications sur l'histoire, les ordres et les conseils d'hommes d'État et de chefs militaires exceptionnels de la patrie. Il était évident pour eux que la Russie survit, vit, se bat et gagne grâce à sa spiritualité, sa culture, sa fermeté et sa loyauté honnête. Que sans le développement de la personnalité et le culte des valeurs spirituelles, le pays n'a pas d'existence à part entière, de visage national, d'avenir souverain.

Pendant des siècles, des axiomes simples mais importants des affaires militaires russes ont été affirmés: la puissance militaire est l'ensemble des forces non seulement matérielles, mais aussi spirituelles; dans une armée en bonne santé, la "morale" et la "technologie" sont doubles - sans créativité (la manifestation de l'esprit), il n'y a pas de réalisations matérielles, qui déterminent à leur tour la supériorité morale, et avec elle les victoires; dans les affaires militaires, comme dans tout le reste, l'esprit meut la matière (mens agitat molem), l'emporte sur elle. C'est pour cela que l'armée russe était célèbre - "l'armée russe aimant le Christ". L'éducation du guerrier était considérée comme le « département » le plus important de la défense nationale, et le renouveau spirituel et moral de l'armée était censé être la plus importante des réformes militaires.

Au XVIIIe siècle et au début du XIXe siècle, l'armée russe remportait la victoire de la Russie pour la victoire, ne perdait pas courage en cas d'échec, possédait un art militaire distinctif, était la meilleure au monde. Ses commandants menaient des troupes au combat, armés de la « science de la victoire » basée sur la foi en Dieu, l'amour pour la patrie et les affaires militaires, la dignité, l'honneur et d'autres vertus militaires.

Kutuzov écrivait avec fierté à la fin de 1812: « Il n'y a pas de plus grand honneur que de porter un uniforme russe. Je suis heureux de diriger les Russes ! Mais quel commandant n'a pas vaincu les ennemis, comme moi, avec ce peuple courageux ! Dieu merci, vous êtes russes, vous êtes fiers de cet avantage… » La même fermeté courageuse du soldat russe, multipliée par l'art de la guerre, a sauvé le pays dans la Grande Guerre patriotique. Souvenons-nous de cela.

Mais il ne faut pas oublier les tristes exemples. Lorsque l'esprit de l'armée russe a été rabaissé et éteint, il en est venu à des défaites, à des campagnes infructueuses ou sanglantes, à des effondrements d'État. La guerre de Crimée (1853-1856), les guerres russo-japonaises et les premières guerres mondiales, les catastrophes de 1917 et 1941, la guerre civile, l'effondrement de l'Union soviétique (Russie historique) en 1991 en sont des exemples. Les armées tsaristes et soviétiques, et avec elles les régimes, les empires ont péri parce que les dirigeants et les élites perdaient leur courage, il n'y avait pas d'intuition créatrice … "L'esprit éteint s'est vengé, a vengé Rumyantsev, a vengé Suvorov", a noté l'historien militaire Anton Kersnovski…

Dans les conditions d'affaiblissement de la Russie, à l'ère des guerres de « sixième génération », des « insurrections », des guerres de l'information et des guerres pour les ressources, on ne peut pas compter sur le rôle salvateur des mobilisations de masse du peuple, sur « l'armure géographique », sur la "stratégie de la famine", sur la dissuasion nucléaire, sur la paix des voisins. Ces facteurs doivent être pris en compte et utilisés. Mais vous ne pouvez vraiment compter que sur des "cœurs courageux", sur des personnes prêtes et capables de défendre la Patrie de manière sacrificielle. Et cela nous incite aussi à nous attaquer sérieusement et d'urgence à l'organisation de l'esprit de l'armée.

Hélas, la dégradation de la société, surtout pendant le « capitalisme sauvage » des années 90, les pseudo-réformes, l'humiliation sans fin des officiers n'ont pas pour le mieux influencé le désir du militaire de servir la Patrie honnêtement, consciemment, avec initiative. Ils l'ont forcé à s'adapter, à sortir, à chercher des avantages. Tout cela est désastreux pour celui qui suit la voie militaire, mortellement dangereux pour l'armée et le pays.

Les transformations actuelles des Forces armées sont déjà très importantes. Mais en même temps, la situation dans la sphère spirituelle est extrêmement alarmante. Dans l'esprit des militaires, il n'y a toujours pas de vision du monde fiable, de directives idéologiques, morales et d'idéaux clairs. Au lieu de la doctrine marxiste-léniniste, aucune doctrine moderne n'a été développée sur la guerre et l'armée, et la défense de la Patrie. L'ancien système a presque été détruit et un nouveau système d'éducation militaire n'a pas été créé. Sous l'influence de l'environnement « marchand », les valeurs spirituelles traditionnelles et la conscience nationale ont été largement supplantées par le consumérisme et le pragmatisme, se transformant en cynisme manifeste.

Tout cela peut éventuellement faire exploser la situation dans les Forces armées, annuler les innovations positives. Cela ne peut pas être autorisé. Il est temps d'écouter le bon sens, les préceptes des classiques. Depuis l'époque de Souvorov, sa dénonciation du système militaire « malfaisant » de Paul Ier, ils ont été continuellement inculqués: « N'éteignez pas l'Esprit ! C'est la mort pour l'armée, dangereuse pour la Patrie. Équiper les troupes de nouvelles technologies, de nouvelles armes, moderniser leur organisation, mais surtout améliorer l'esprit, les vertus militaires, élever l'homme - le facteur décisif dans la guerre et les affaires militaires. C'est le gage de la qualité de l'armée, de sa valeur au combat et de son excellence technique.

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CONSCIENCE MILITAIRE NATIONALE

Une armée sans conscience nationale n'est pas une armée, pas un « bouclier et l'épée du pays ». La conscience nationale est la base de l'esprit et de l'âme de l'armée, de sa vision du monde, de la compréhension de la situation et de ses actions. La croyance en Dieu et en la Russie, l'idée de la défense désintéressée de la Patrie (service), la mémoire historique, le respect du passé et de la culture du pays, les valeurs spirituelles traditionnelles, les intérêts et les besoins nationaux devraient y être systématiquement enracinés; études nationales (connaissance-compréhension de la Russie, de ses forces étatiques et militaires); idéologie - chérie, patriotique, morale, humaine, cognitive, informationnelle (pas politique, pas de parti, pas de consommation, pas de propagande); stratégie de sécurité nationale; géopolitique russe; la doctrine de la guerre et de l'armée (à la fois chérie et moderne); « La science de la victoire » en tant qu'art martial spirituel; la pensée militaire créative comme base du développement progressif de l'armée; la doctrine militaire nationale, qui est la « fille de l'histoire »; l'idéal de l'armée comme institution la plus saine et la plus solidaire de la société, l'école de l'honneur, « la citadelle centrale de la nation »; esprit militaire (conscience militaire, "énergie militaire", qualités morales et de combat).

Sans une telle conscience militaro-nationale intégrale, il ne peut y avoir d'armée moderne et fiable. La conscience du type spécifié doit être développée, rassemblée, introduite dans un système (dans une intégrale). La tâche est difficile, mais elle est facilitée par le fait qu'un travail historiquement significatif a déjà été fait. Les idées de base sont esquissées, les idéaux sont esquissés. Ils n'ont besoin d'être synthétisés qu'en les complétant par des connaissances et des idées modernes.

Le plus important - la source principale de Suvorov - doit être pris comme point de départ. En particulier, les attitudes idéologiques de l'« Armée russe des Victorieux »: « Le Seigneur Patron est vigilant sur la Russie. Nous sommes russes, Dieu est avec nous. Je suis fier d'être Russe… Mon honneur m'est plus cher qu'autre chose. Une bonne réputation est la propriété de toute personne honnête. Mais je conclus mon nom dans la gloire de la Patrie, et tous mes actes tendaient à sa prospérité. Je me suis oublié où il fallait penser aux avantages communs… Je ne suis pas un mercenaire, mais un natif. Moi, à Dieu ne plaise, jamais contre la Patrie… La Russie s'est nourrie de mon service, elle se nourrira du vôtre…"

Sur cette base patriotique, se forment également d'autres traits spirituels d'un militaire, que Suvorov a formulés poétiquement dans ses lettres d'instruction (nous le réduisons à un petit fragment): «Lisez attentivement les notes d'Eugène, Turenne, César et Frédéric II … Les langues sont utiles pour la littérature. Apprenez un peu de danse, d'équitation et d'escrime… Soyez franc avec vos amis, modéré dans vos besoins et altruiste dans votre comportement. Montrez un zèle sincère pour le service, aimez la vraie gloire. Formez soigneusement vos subordonnés et montrez-leur l'exemple en tout. Soyez patient dans les travaux de l'armée et ne vous laissez pas décourager par l'échec. Ne méprisez pas l'ennemi, quel qu'il soit. Essayez de connaître son arme et la façon dont elle agit et se bat; savoir où il est fort et où il est faible…"

"L'éducation de l'esprit" est l'élément le plus important dans la formation de la conscience militaro-nationale. Aujourd'hui, comme d'ailleurs il y a 200 ans, dans l'armée russe, il faut avant tout développer les vertus militaires suivantes (propriétés de l'esprit militaire): moralité, patriotisme, service, dévouement aux affaires militaires, amour de l'armée et de ses unité, dignité et honneur, connaissance de l'histoire nationale, adhésion aux meilleures traditions militaires, lutte pour la victoire, discipline consciencieuse, camaraderie militaire, un ensemble de qualités morales et de combat.

Les méthodes et les méthodes d'éducation, fondamentalement, ne nécessitent pas non plus de mise à jour particulière. Il faut revenir à l'éducation « paternelle » cultivée depuis l'époque de Pierre le Grand et de Souvorov. En effet, pour former les qualités nécessaires, et non pour imiter des activités, pour ne pas bavarder. Eduquer non seulement et pas tant par la parole, mais surtout par l'acte (en cours d'éducation, d'entraînement au combat, de service - par le mode de vie militaire très exemplaire, l'ordre), par l'exemple personnel du chef, en implantant une culture des relations, en créant un environnement favorable. Respectant la personnalité de la personne instruite, misez sur les propriétés positives de son caractère, non pas sur la peur, mais sur la conscience. Encourager plus que punir.

Et il faut abandonner l'illusion paresseuse qu'il est trop tard pour éduquer les adultes qui viennent à l'armée. L'armée est une école d'éducation du caractère pour la vie et les victoires militaires. Et toute personne réfléchie se forme, développe ses pouvoirs créateurs toute sa vie.

Personne ne nous empêche de vivre, de servir et de combattre selon les ordres de Pierre et de Souvorov, en les appliquant de manière créative à la réalité moderne. Ainsi qu'en général d'utiliser le plus riche héritage spirituel de l'armée russe.

MAINTENANT, ils se battent… DANS L'ESPRIT

Le progrès social est de plus en plus déterminé par le travail mental, le volume et la qualité de l'information, la technologie, l'innovation. De plus, cela s'applique à l'armée. Il devient en grande partie une force mentale, utilisant non seulement des moyens de lutte militaires, mais aussi non militaires. Bien que cela ait toujours exigé non seulement de la force, du courage, mais aussi de l'art, de l'habileté, de la créativité, de la pensée.

Même à la fin du XIXe siècle, Dostoïevski prônait le développement de « sa propre science, indépendante » et non écrite de l'étranger. Surtout dans l'armée, où des personnes créatives avancées et des « cerveaux » sont nécessaires, pas seulement une épée, mais un esprit: « Les gens, les gens sont la chose la plus importante. Les gens sont encore plus chers que l'argent… Reprenons le fait que maintenant ils se battent moins avec des armes qu'avec leur esprit."

C'est encore plus pertinent aujourd'hui, alors que les opérations les plus importantes sont menées sur le plan informationnel et psychologique. A présent, la "guerre" est passée avec confiance de la terre, de la mer et de l'air à la quatrième dimension - la spirituelle. Cela a été noté dans les années 50 du XXe siècle par l'éminent analyste de la diaspora russe Evgeny Messner. Aujourd'hui, l'affrontement prend la forme de guerres de l'information et des réseaux-centrées.

Tous ces changements nécessitent un développement mental sérieux des forces armées, une éducation militaire de haute qualité, la culture de la pensée militaire, la sélection et la formation de véritables professionnels militaires ("bons, instruits et qualifiés").

Et à cet égard, nous avons un exemple de génies militaires nationaux. Ils se battaient non par le nombre, mais par l'habileté, la raison, en s'appuyant sur la conscience des soldats. Leur pensée créatrice ne s'est pas développée sous la forme d'une théorie scolastique, mais en tant que « science pratique pour gagner », se transformant en un art militaire adapté aux conditions russes.

La pensée militaire russe pré-révolutionnaire dans son ensemble a conservé cette orientation scientifique et pratique, s'est concentrée sur la recherche de solutions aux problèmes urgents de la défense militaire de la Russie. Après 1917, cette ligne a été poursuivie dans l'Armée rouge par des experts militaires, et dans la diaspora russe par des exilés militaires.

Tout ce riche héritage (à bien des égards d'actualité), cet exemple de travail mental pour la Russie, doit être guidé dans le renouveau d'une pensée militaire créative directement dans l'armée, et pas seulement en dehors, comme cela se passe aujourd'hui.

L'état-major russe s'efforçait d'être le « cerveau de l'armée », l'organe de la « révolution dans les affaires militaires ». L'état-major actuel essaie de préserver et de maintenir cette tradition. Mais dans l'intérêt d'étudier le patrimoine spirituel de l'armée russe, de collecter et de généraliser la mer d'informations militaro-politiques modernes, il est conseillé de créer un "laboratoire créatif" spécial ("société du cerveau"). Elle travaillera, par exemple, à la mise en œuvre des projets suivants: "Les classiques militaires russes" (encore dans l'oubli), "Le patrimoine spirituel de l'armée russe" (non étudié de manière holistique), "Stratégie de la sécurité nationale de la Russie en le passé, le présent et le futur" (nous avons une idée très faible), "La révolution moderne dans les affaires militaires" (le sujet est trop actuel), "Les guerres du futur" (la connaissance est nécessaire), "Les guerres du Caucase de la Russie armée" (l'activité de toute une commission militaro-historique est requise), "Livre blanc sur la défense nationale de la Russie "(Il est grand temps de le préparer et de le publier pour la connaissance de soi et l'éducation du public), "La russophonie militaire"(nous ne connaissons pas notre culture militaire, nous ne la propageons pas dans les troupes, notre société, dans le monde).

A notre époque, un militaire ne peut plus rester un « militant semi-intelligent ». Il est obligé non seulement de « savoir faire la guerre », mais d'avoir une connaissance et une compréhension approfondies du monde qui l'entoure, de son pays, de l'armée, de la tâche qui lui est confiée. Je dois m'engager dans l'amélioration de moi-même, y compris la "science incessante de la lecture", que Souvorov exigeait de ses officiers. Élevez votre spécialité militaire à la compétence et à l'art.

TRAVAILLER AVEC LES GENS

Dans toutes les sphères de la vie militaire, la place centrale est attribuée au chef unique. Le spirituel ne fait pas exception. Mais son contenu moderne est extrêmement compliqué.

Oui, notre état-major a depuis longtemps besoin d'une formation humanitaire plus solide. Compte tenu de nos spécificités, nous avons également besoin de commandants adjoints qualifiés (à commencer par la compagnie) qui traiteraient jour et nuit les problèmes identifiés. Ainsi que les services et appareils correspondants.

La conscience, le psychisme des conscrits modernes, les soldats contractuels, les sergents professionnels, les jeunes officiers, la psychologie des collectifs militaires, leur état d'esprit et leur mentalité, comme tout ce qui précède, est le domaine de leur activité.

Ils devraient également être engagés dans une éducation militaro-historique, une formation politique, idéologique (militaire-idéologique) (sans cela, l'armée dégénère en une « structure de sécurité »), en augmentant les connaissances juridiques, l'information, le soutien moral et psychologique, le personnel (sélection et formation du personnel), activités sociales, culturelles et de loisirs.

Toute cette "fonctionnalité" doit être mise en œuvre par les commandants adjoints pour le travail avec le personnel (comme vous pouvez l'appeler) - directeurs généraux, professionnels des "affaires spirituelles".

Ils doivent être sérieusement entraînés dans un sens purement militaire. Posséder toutes les compétences et capacités nécessaires pour soutenir ou remplacer un commandant au combat. Notez que dans la compagnie, au niveau du bataillon, de nombreux officiers politiques en Afghanistan, commandants adjoints pour le travail éducatif dans le Caucase du Nord, souvent avec compétence, voire héroïque, ont dirigé les actions des sous-unités. Et bien sûr, ils doivent être dotés de connaissances et de compétences scientifiques et pratiques (nous le soulignons) philosophiques, historiques, politiques, psychologiques, juridiques, sociales et autres nécessaires à leur vaste activité. Y compris les langues étrangères, ce qui n'est pas encore typique pour la plupart des officiers.

Tout commandant expérimenté confirmera la nécessité d'un tel adjoint. Au lieu de la réduction actuelle des "officiers-éducateurs" (ils sont encore très peu nombreux), les structures chargées du moral devraient être renforcées de toutes les manières possibles, un nouveau système de formation des troupes devrait être construit, le travail sur le renaissance de l'armée, le développement de ses principes moraux et mentaux doit être intensifié. Pour ce faire en tenant compte des indications de l'histoire nationale, de l'expérience étrangère et des exigences modernes.

Il existe également un établissement d'enseignement capable de former un spécialiste qualifié de ce large profil. Nous parlons de l'Université militaire, qui dispose d'un potentiel éducatif et scientifique et d'une base matérielle appropriés.

Il est réjouissant que la question du clergé militaire soit enfin résolue positivement (en même temps, il ne faut pas compter sur la toute-puissance des prêtres, ils ne résoudront pas tous les problèmes identifiés). C'est une tradition séculaire de la vie de l'armée russe. Mais il faudra du temps avant qu'il puisse reprendre pratiquement racine.

Il est important de réfléchir profondément et d'élargir largement les travaux sur le renouveau spirituel de l'armée, le développement de sa force morale et mentale. « L'âme de l'armée », écrivait le général de division Vladimir Domanevsky dans l'émigration de l'état-major, « peut se développer aussi bien que sa valeur technique. Mais pour cela, « l'esprit » doit être cultivé aussi bien en temps de paix qu'en temps de guerre. »

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